文章來源： 蕭西之水 ｜青年維也納（ID: YoungVienna）
坂本龍馬：
真傳奇？還是歷史發明？
確實在明治維新以後很久，大家都不知道坂本龍馬是誰。全文共計2600字，閱讀需要5-6分鐘。文末附有青年維也納近期講座信息~
坂本龍馬到底是何許人？
這人就是個底層武士，既不那麼帥，也沒什麼錢，看著平淡無奇。但就是這麼個人，居然能做到四海皆友，引導本來敵對的長州藩與薩摩藩聯起手來，結成同盟共同反抗幕府暴政。
但等到薩長同盟真要喊打喊殺了，坂本龍馬又不再激進，他要求幕府與反幕府兩派聯合起來，各自放棄特權，共同為日本未來發展而戰。提議聽起來不靠譜，但沒想到幕府真的被說動了，宣佈“大政奉還”，放棄自己的獨裁權，願意與全國各地有識之士一起共商國是。
雖然坂本龍馬本人不久之後就被保守派殺死，但他留下的《船中八策》卻成為明治維新政府的藍本，是新日本發展的重要原點。正因如此，他傳奇的一生多次出現了影視劇裡，在日本人最愛的歷史人物榜單裡經常位列三甲。
坂本龍馬的傳奇真的如此簡單麼？
其實坂本龍馬應該算是明治時代最成功的一次政治營銷。
2010年大河劇《龍馬傳》已經非常隱晦表達了這一點：明治維新開啟後相當長的一段時間裡，人們根本不知道有這麼一個人存在。
直到《土陽新聞》記者板崎紫瀾跑去找三菱老大巖崎彌太郎，坂本龍馬的故事才慢慢揭開，板崎紫瀾和坂本龍馬的關係——這件事下文還會詳述。
縱觀明治時代，幾乎所有報紙都有民間政黨背景，《土陽新聞》（現·《高知新聞》）也不例外：自由民權運動政黨“立志社”的黨報。
確實在明治維新以後很久，大家都不知道坂本龍馬是誰
自由民權運動的表面目的是實現日本立憲、開設國會、呼籲自由民權之類冠冕堂皇的話，但其核心成員板垣退助、大隈重信都是明治初年政治鬥爭下野的那一群人。
明治初年日本有三次重大的路線鬥爭：第一次是1873年徵韓論鬥爭（西鄉隆盛、板垣退助下臺），第二次是西南戰爭（西鄉隆盛死亡），第三次是1881年大隈重信下臺。
三次鬥爭中，主流政治家的吃相越來越難看，比如1872年井上馨還只是貪汙了一座銅礦、山縣有朋挪用公款幾百萬，到1881年黑田清隆乾脆把北海道的國有資產用白菜價賣給官商五代友厚（投資1400萬，出售價39萬，真·白菜價）。
這些事鬧得民怨沸騰，而自由民權政黨也藉機發現了一個有趣的機會：從根本上否定薩長藩閥執政的合法性。
你們的五代先生其實算是個行賄高手（五代友厚是明治維新初年著名政治商人，2016年NHK晨間劇《阿淺來了》中，五代友厚由曾在臺灣非常出名的藤岡靛出演，吸引很多日本觀眾來看）
把明治日本政府叫做“薩長藩閥”，其實不太妥當。
肥前藩出身的大隈重信自己都說過：“（大久保利通）殊為偉大之一項，便在於他有其藩閥關係，卻不拘此立身，能基本超脫藩閥偏見。雖然他任用大量同藩之人，然而其中毫無偏見”。
在大久保利通政權時期（1874-1879），明治政府內佔比最高的群體既不是薩摩，也不是長州，而是原幕臣群體。
最開始把“薩長藩閥”叫出名堂的，其實就是當時自由民權的報紙。他們努力塑造出一種形象：明治維新的成果完全被薩摩、長州出身的維新志士竊取，而其他地區本來盡過力的人卻紛紛被排擠出來，國家政權徹底被薩長集團把持了。
這種說法不僅在明治時代，直到如今仍然很有市場，幾乎所有人都認為明治政府就是個“薩長政權”。
究竟是不是且不論。但如果真想成功塑造出“薩長不應該奪得政權”，那麼就需要找到佐證。
於是乎，刨祖墳自然是個特別好的選擇：只要能證明有其他維新志士參加到幕末鬥爭，甚至推動薩長同盟形成，那麼“薩長幕府”執政合法性就沒了。
板崎紫瀾
板崎紫瀾本人也是維新志士，只不過歲數太小（1853年生人，明治維新當年15歲）沒有什麼建樹，明治維新後去東京考上司法省，當了一段官僚之後不如意，就辭官回鄉參加了自由民權運動。1880年開始，他進入《土陽新聞》成為記者，並在第二年寫出了第一本軍旅文藝作品：《南海血汐之曙》。
一般人第一次寫小說，都想盡可能搞“群像”，坂崎紫瀾也不例外，把從坂本龍馬到平井收二郎、間崎哲馬等等一大堆幕末志士都寫了個遍，結果就是沒什麼人愛看。
後來又跟著板垣退助這些人混了幾年，坂崎紫瀾靠著演講罵街成功混到了一個對皇室不敬罪，坐了三個月牢，保釋期間痛定思痛，找遍了原來土佐藩志士，同時找了個插畫師給每一回配圖說明，直接開寫第二本小說《汗血千里駒》——也就是坂本龍馬火熱的起因。
理論上板崎紫瀾應該沒有采訪過三菱巖崎彌太郎，不過大河劇這個處理確是點睛之筆
從現代角度看，《汗血千里駒》的說教意義略濃厚，但裡面的很多設定卻基本成為後來坂本龍馬的標配：上下級武士之間的激烈矛盾，坂本龍馬身邊那些韌勁十足的女性（阿良-阿龍、阿留-坂本乙女、千葉光子-千葉佐那），對海援隊歷史的還原，再加上坂本龍馬是小說中薩長同盟能夠結成的關鍵因素，從根本上顛覆了只有薩摩、長州的幕末史，而更廣泛把土佐藩加入進去。
在小說裡，坂本龍馬的侄女婿·坂本南海男也出現，而坂本南海男恰好是自由民權運動的重要人物，小說的政治意義已經不言而喻了。
在每一個坂本龍馬故事裡，他的形象都不是“革命者”，而是“和平締造者”。
換言之，坂本龍馬並不是一個打打殺殺的人，相反他要求所有人坐在一起談事。這種人物形象在近代日本小說裡並不常見，之所以這麼搞，也是因為自由民權運動的主要口號是建立國會，這恰好反映在坂本龍馬堅持“大政奉還”而不是“立即開戰”的選擇中。
雖然時代已經洗去了大量政治意味，但到了2010年大河劇《龍馬傳》中，這些基本元素依舊存在。
小說本身在當時颳起了一股熱潮，至於是否產生了很大影響，這個很難說。
但可以知道的是，到了《大日本帝國憲法》頒佈的第二年，也就是1891年4月，日本政府追贈坂本龍馬正四位，以表彰他在明治維新中的功績。
後來還有個弔詭的事。據說日俄戰爭期間，明治天皇的皇后一條美子夢見有一個30多歲的武士站在身邊，還說自己要誓死守護海軍軍人。醒了以後皇后去問宮內大臣田中光顯，然後這個田中光顯就是土佐藩出身，還恰恰是陸援隊出身（陸援隊創始人中岡慎太郎，與坂本龍馬一同被砍死），於是就說：皇后啊，這一定是坂本龍馬顯靈了！
明治天皇皇后一條美子（昭憲皇太后）
皇后似乎也是暈了，於是乎就給坂本龍馬加了一大堆賞賜，於是就給坂本龍馬墓立了個忠魂碑。。。
只能說，土佐藩這幫人為了給自家貼金，真是什麼辦法都能用的出來啊。。。
最後還是推薦大家去看看《龍馬傳》，其實裡面明治時代的很多橋段與臺詞都隱藏了自由民權運動的時代背景。能看出來NHK是準備站在一個更高的角度來同時審視幕末與明治兩個時代，而不是單純只看一個坂本龍馬。
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