小小豆9999
蘇軾和歐陽修的關係確實不錯，他們之間的有趣故事也比較多，下面我給大家說上兩個。
宋仁宗嘉佑二年，二十二歲的蘇軾去汴京應試，寫了一篇文章，叫做《刑賞忠厚之至論》，得到了考官梅堯臣的青睞，於是將此文推薦給主考官歐陽修。
（圖為歐陽修的劇照）
歐陽修仔細看完文章後，讚歎不已，但是對文中一個地方想不明白。
當時蘇軾在《刑賞忠厚之至論》一文中引用了一個典故，是這樣寫道：“當堯之時，皋陶為士，將殺人。皋陶日殺之，三。堯曰宥之，三。”
意思是說當賢德的堯治理天下的時候，皋陶被任命為法官。有一次，他要以死刑處死那些犯了法的人。皋陶在朝堂上一定要處死這些犯罪之人，並多次堅持自己的觀點。然而堯卻說要寬宥他們，並也多次堅持自己的觀點。
既然是個典故，那麼必有出處，但是才高八斗的主考官歐陽修和梅堯臣都不知道這個典故出自哪裡。不過這點絲毫不影響這篇文章在他們心目中的地位。最後，歐陽修和梅堯臣一合計，想將此文點位第一，可是歐陽修又怕此文乃是自己的學生曾鞏所寫，為了避嫌，於是將這篇文章點位了第二，然後將這份考試卷當場拆封，結果發現這篇文章並非自己的學生曾鞏所作，而是一個叫做蘇軾的年輕人寫的。
（圖為歐陽修的劇照）
這個事情聽起來總覺得歐陽修有些好笑，憑什麼好的文章就是他的學生曾鞏所寫呢？難道他不知道山外有山，天外有天的道理嗎？所以後世有些人認為歐陽修也是“井底之蛙”，沒見過世面誒！
不過後來蘇軾到禮部進行復試，寫下《春秋對義》，最後被取為第一。蘇軾入朝為官後，跟歐陽修的關係不錯。有一次，歐陽修和蘇軾在一起，歐陽修對《刑賞忠厚之至論》一文中的那個典故一直耿耿於懷，於是便向蘇軾請教，說你在《刑賞忠厚之至論》中說，“皋陶為士，將殺人。皋陶曰殺之三，堯曰宥之三。”，請問這個典故出自哪裡啊。
蘇軾笑了笑，說這個典故出自《三國志·孔融傳》中。
歐陽修回去後，又仔細翻查了《三國志》，結果還是找不到這個典故，於是又上門請教。
（圖為歐陽修）
蘇軾笑了笑，說道：“曹操消滅了袁紹，將袁紹的兒子袁熙的妻子甄宓賜給自己兒子曹丕。孔融說：‘這是周武王討伐商紂王，然後把妲己賜給周公’。曹操聞言後，十分驚慌，忙問典故出自哪裡，孔融說道：“我是以目前的狀況推測過去，想當然罷了。”
歐陽修聽後，這才恍然大悟。
