蒼雁
崖葬，多出現在西南少數民族地區，是一種將死者棺材懸放在懸崖上的一種安葬方式，十分神秘。中國很久以前就開始採用這種安葬方式，先是將屍體放入棺材中，在懸崖上釘上木樁，最後將棺材放置在木樁上。聽起來很輕鬆，但是整個過程都是在半空中進行的，而且古代沒有任何機械工具的幫助，純靠人力是怎麼講沉重的棺材懸在半空中呢？
根據一部唐代史料記載，當時崖葬是用藉助繩索，從山頂將棺材慢慢往下吊，運送到指定位置。1978年，武夷山白巖洞中一座懸棺就是採用這種方式運輸下來的。可當時人們用的是極其結實、堅固的鋼繩，但在古代可沒有這麼結實的繩子啊，重達上百斤的棺材是如何被運送下來的呢？懸崖峭壁上用來固定的木樁是怎麼釘進去的？如何精準的將棺材運送到指定位置？這一系列細節有待推敲。
據清代文獻記載，在當時湖南常德，有一處懸崖上一共發現了五口沉香木做的棺材，都被安放在峭壁上的洞穴裡。詢問當地人，得到一種說法，說是在當地一直流傳有一個說法，等江水水位上漲時，他們就利用水位的優勢，用船將棺材運到事先看好的洞穴中，等水位下降後，自然形成了棺材懸在懸崖峭壁上的奇特景觀。
還有一種說法，認為古人是利用長梯、繩索一類的工具，將屍體、棺材等原材料分批次運送到洞穴中，在洞穴中完成安葬儀式。
老照片
我認為是這樣的，其實大可不必這麼麻煩的。記得我讀初中時，寢室是由之前的教室改的，教室一般都很大，但是都會有兩個門，可是門卻很小。大家都知道，學校裡宿舍的床都是上下鋪。我們那個床都是木頭的，而且床與床都連在了一起。當時我就在納悶，這床是怎麼搬進來的。後來剛好我們村有個木匠，他參與了學校床的打造。他告訴我們是先將木材，刨床等材料和工具運到教室裡，然後就在教室裡打造，最後將床拼起來就可以了。到這時我才明白原來是這樣啊！
所以我認為這些在洞穴裡的懸棺可能就是先把材料和工具先運進去，就在洞穴裡進行打造的，打造完成後再拼裝成型。這用繩索吊木材和工具可比吊一個幾百斤的棺材輕鬆多了對吧。
那麼還有一種懸棺是懸在峭壁上的。這個我認為是這樣的，大家都知道古代有個很有名的典故叫做明修棧道對吧。我們可以先在要放懸棺的地方修一條短的棧道，建的比棺木稍微寬一些和長一些，到時方便當棺木放在棧道上時，幾個人依舊可以自由走動轉身即可。修棧道其實也是很辛苦也很危險的。這個大家可以看看修建紅旗渠的視屏和圖片就知道了，當時國家太窮，不可能實現機械化，都是用繩子將人吊在半空中，左手拿鑿子，右手拿鐵錘，一錘一錘砸出來的。這種畫面我是見過的，之前人們山上修路，打炮眼，就是這麼幹的。看著就叫人心驚膽顫，大家可以自己想像一下那種畫面。那麼修棧道也是這樣的，人吊在半空中，首先在山的懸崖陡壁上鑿孔，然後把木樁打入孔中一部分，留在孔外一段橫木上固定支架木樁，再用多個橫木在支架上打成龍骨，最後 在平行的龍骨上鋪上木板，就形成人員可以通行凌空棧道。這裡不需要修多長，比棺木稍微長個一米就夠了。先在家裡把棺木的各邊的板材都打造好，然後運到棧道上方的山頂。先用繩索放四個人下來，然後山頂的人首先將棺木的底板吊下來，這比吊運整個棺材肯定輕鬆多了，當然之前吊運下去的人員肯定也得帶些錘子等木工工具，然後依次將前後左右的棺材板掉下去，掉一塊下去時，棧道上的四個人就可以拼一塊，最後前後左右的棺木都吊下去了，棺材就拼好了，就剩棺材蓋了。然後再把要葬的人吊下來，裝進棺材裡，人估計最輕，比那幾塊棺材板都輕，最重的就是棺材蓋了，最後吊下棺材蓋，然後將人員用繩子吊起。在吊起的過程中，上面的人可以向下放一點繩子(估計得靠吼上面才聽得到)，人就下來了一點，剩下的幾個人可以將棧道直接用錘子砸掉，直接將最開始打進去的幾根木樁留著就行了。這樣，你看到的懸棺就是下圖這樣的。
好了，大家看到這兒，是不是感覺我好像現場指揮啊！如果大家還有什麼好的點子可以一起探討下。
烈燕雙鷹
在中國很多地區，都有著神奇的崖葬懸棺，那為什麼古人要把陵墓修在半空中呢？古代沒有機器，那這些又大又沉的棺材，到底是怎麼放到懸崖峭壁上去的呢？
例如在陝西商洛市，就有一個墓葬群，修在懸崖峭壁上。考古專家認為，這是漢代的墓，當時人們相信天人感應，認為死後葬在半空中，就可以和天人交流。而且棺材放在高處，能防潮保護屍體，防止野獸的襲擊，還能防止盜墓賊的惦記。
但是一個棺材好幾百斤重，古人到底怎麼放上去的呢？
其實懸棺有很多種，有的是放在懸崖上的天然巖洞中，有的是在崖壁上面鑿出一個凹陷的地方，來放置棺材，有的則是在崖壁上固定兩塊木樁，直接把棺材放在木樁上。
湖南常德有一處崖壁的洞穴裡，發現5口沉香木做成的棺材，，當地老人說，這是在江水上漲的時候，用船將棺材運到洞穴中的。
也有人認為，古人是利用長梯，繩子，將東西分批運送到懸崖的洞穴中。
那直接安放在木樁上的懸棺，是怎麼放上去的呢？
唐代史料曾經記載過，古人是利用繩索，從山頂把棺材往下吊，運送到指定的位置。但是木樁是怎麼打進去的，為什麼這麼結實，目前還沒有準確的說法。
找靚機科普君
春雨201749550
懸棺是一種古老神秘的喪葬形式，又被稱為巖棺、船棺，懸棺主要分佈在古代南方少數民族地區，多半在江河兩岸陡峭的懸崖之上。
據考古學家介紹，武夷山曲溪兩岸懸崖峭壁上的懸棺，距今約有3000多年，這些棺木與平時見到的有些不同，懸棺是用一整塊木頭，然後把中間鑿空做成的。武夷山懸棺放置的位置，從棺木到山頂，下到河流，都約有十到一兩百米的距離，陡峭的崖壁上沒有任何通行的道路，古代人在沒有大型裝吊設備的情況下是怎樣把重達數百斤的棺木送到崖洞中的？
最早對於這點問題給出解釋都是南朝人顧野王，他把武夷山放置懸棺的洞穴稱為“地仙之宅”，意思是說這是神仙的墓葬之處，神仙都有仙力，把棺木放到洞中自然不是問題。
神仙說一看就不靠譜，我們一起來看看其他的說法吧:
一、懸吊垂下放置說
有人發現有些棺木的棺蓋跟棺木上兩頭都有方形的孔洞，於是推測出可能棺材是從懸崖頂上被懸吊垂下，然後再放進洞中的。但是一般放置懸棺的山崖都是懸崖峭壁，根本沒有上到山頂的路，他們又是怎麼上到山頂的？
二、棧道說
有些地方的懸棺附近的崖洞縫中有一些斷木殘板，有人由此推測，可能是在懸崖峭壁上架板鋪道，通過棧道把棺木送到崖洞裡。但是有的地方的懸棺附近根本沒有任何崖縫，也沒有任何人工鑿鑽的孔洞，懸棺是怎麼上去的？
三、地質變遷說
有人說可能古代放置懸棺的位置離河面很近，人們利用船隻把棺木送到了洞裡。經過時間的變遷，水位不斷下降，到今天看起來就在很高的崖壁上了。但地質學家說，2600年的範圍內，水位落差不會這麼大。
四、滑輪說
有人說當時是從山腳下搭建木架，然後把棺木綁在換滑輪的一端，採用滑輪升降的方式將棺木放置到洞中的，木架用完以後再撤掉。
為什麼先人要將棺木放到陡峭的懸崖之上？網上有以下幾種說法:1、為了不讓亡者的遺體不受野獸的侵擾。2、古人崇拜大山，認為把棺木放置懸崖上可以更快的升入天國。3、“高棺”，諧音“高官”，可以保佑子孫世代富貴。
網絡圖片
懸棺到底是怎麼放到懸崖峭壁之上的，到目前沒有確切的結論，以上說法也只是網友的一些揣測和民間說法，你有什麼更好的說法歡迎留言討論，謝謝您的閱讀。
墨采薇
懸棺是中國南方古代少數民族的葬式之一。屬崖葬中的一種。一般有兩種形式：一是在懸崖上鑿數孔釘以木樁，將棺木置其上；二是將棺木一頭置於崖穴中，另一頭架於絕壁所釘木樁上。
古代人在當時的技術條件下，是採用什麼方式將重達數百斤的棺木安放在崖壁上的呢?研究者們通過仔細考證和勘察，一般認為有下面幾種可能。
①垂降式，在山頂就地打造船棺，將死者放於其中，然後從崖頂架設轆轤，把船棺吊懸垂下，放到葬位。古代文獻中也有“於臨江高山半肋，鑿盒以葬之。自山上懸索下樞”的記載。
②棧升式，在崖壁上架設棧道或雲梯，藉助它們在懸崖上鑿洞架木，然後把船棺放到葬位。但是架設棧道十分費力。
③提升式，在崖底或其他地方，採用絞車或用人力，藉助於山頂的滑輪裝置向上提升船棺，再由人在崖壁上配合，將船棺安放到位，這種提升式的方法也很費力。
古代百越人不斷四處遷移，有的還到了臺灣及東南亞一帶，船棺懸葬風俗也被帶到了當地並被保留下來。
船棺懸葬作為一種文化遺存，對民族學、考古學有著很大的研究價值。但由於文獻史料記載不多，加上出土的隨葬品不豐富，葬品也無文字可考，所以對船棺懸葬的研究一直比較艱難，以上所列的幾種關於船棺懸葬的說法是否站得住腳，還有待進一步研究。
張博力
眾人拾柴火焰高，我是東北總叨叨。
總叨叨通過查閱資料發現，古人將百斤的棺材，送上懸崖峭壁主要採用了以下方法：
1、在需要安放棺材的懸崖峭壁上，尋找尺寸夠大的天然洞穴或開鑿足夠容納棺材的洞穴。
2、在河水上漲的時候，採用體積大，夾板寬敞的船隻將棺木運送至事先選好的崖壁洞穴的下方，然後固定住船隻，不讓船隻隨水流飄走。
3、派人在崖壁洞穴處用木樁兩端撐住洞穴，形成一個可以供繩索在上面滑動的支點，這樣的支點可以超過兩個，視需要而定。然後將繩索中間不分橫擔在這些固定好的木樁上面，繩索兩端向下垂墜到水面的船隻上面。
4、將繩索一端捆綁住棺材，繩索另一端固定在船隻尾部可供託拽的地方。
5、另用一根或多根繩索一端固定在棺材上，另一端由其他固定船隻上的人員拉住，防止在棺材上升過程中卡住崖壁上突兀出來的岩石。
6、所有人員到位以後，開動運棺材的船隻，利用水流推動船隻的強大力量來把棺材拉昇到指定位置，停好船隻。
7、洞穴內的人員將棺木拉入洞穴內進行固定，撤下繩索，棺材安放完成。
總叨叨
懸棺屬於崖葬，是我國南方少數民族的下葬方法。這樣的下葬方式曾經在他們的貴族之中流行。因為崇尚鬼神，這些貴族相信，自己死後也可以飛昇成仙。於是就把自己的棺材架在懸崖峭壁之上，預示著自己不沾地，駕著祥雲已經飛昇，這是吉祥的標誌。
這種安葬方式在中國有很長的歷史。一般崖葬的完成都是將死去之人的屍體放入棺中，然後再懸崖峭壁上釘入木樁，然後將棺木固定在上面。聽起來好像挺簡單，不過要注意這個實施的地點可是在半空中，遠沒有字面上那麼輕鬆。
一個說法是，在一部唐代資料的記載中，說有人在半山腰上葬死者。為了將棺材放到指定位置，他們是從山頂中藉助繩索把棺木送下去。後來國家也曾經用這樣的辦法成功的取下了一具棺材，但是操作難度相當大。因為你首先要預判棺材的位置，然後還要固定繩索，這些用現在的科技尚且難以辦到，古人是如何辦到的呢？要知道他們只有用眼睛才可以判讀，他們的繩索也沒有現代的設備這麼好。
在清朝相關的文獻裡，其實對於具體手段又有另一種說法。據記載，名為《東還紀程》的作者許贊曾經為探尋真相詢問過當地的人，原來當地人之間就一直有一個流傳下來的說法。據說他們是利用有些時候江水上漲時，就利用船將棺材運送到早就看好的天然洞穴或者早就認為鑿出的洞中。因此，當水位下降後，棺材自然而然懸在石崖中間，也就是懸棺的奇特景象。
還有一種說法是，地升說：這裡曾經是低矮山丘，古越人將棺木如現在土葬一樣挖掘墓穴埋葬，後來山體上升，土葬墓就高懸在空中成為崖墓了。然而這種滄海桑田的過程至少要千百萬年之久，不是懸棺歷史這幾千年能經歷的。
包大人玩科學
在我國古代，有一種奇怪的葬儀，就是人死了之後，人們會將死者的棺木放到懸崖絕壁的木樁上，或置於崖洞中、崖縫內或半懸於崖外。所放之處，往往是懸崖峭壁，這種方式一直在少數的民族中流行。其特點是，懸置越高，表示對死者越是尊敬。
一：懸棺葬有很多種類，基本上用的多的也就三種。
①在崖壁鑿孔，椽木為樁，尺棺就置放在崖樁拓展出來的空間；
②在懸崖壁上開鑿石龕，屍棺置入龕內；
③利用懸崖上的天然巖溝、巖墩、巖洞置放屍棺；
但是其意義和土葬、水葬都是一樣的，就是為了給失去靈魂的軀殼找到一個安身立命之所。中國現在多地發現了懸棺葬法，比如江西貴溪仙岩、福建武夷山、四川忠縣臥馬函、鳳箱俠、等地區。其實之所以懸棺讓人感到神秘，那是因為後人們不知道這個棺材到底是如何放上去的？
二：那麼如此沉重的棺木是怎麼跑到懸崖峭壁上的呢?
① 有一本《朝野僉載》的書中曾經提到這樣一種假設：屍棺先抬到懸崖絕頂，再懸索緣樁往下放。證之於懸棺現場所見，此說難以成立。因為懸棺多是放在懸崖的半山腰，離懸崖頂很遠，而且置放於崖部面的凹陷處，怎麼“往下放”?
②在另一本《嶺表紀蠻》的書中，又提出了另一種設想：“築土為臺，運棺其中，事後臺卸土撤，而棺乃獨 標巖際。”說的有些道理，同樣以懸棺現場情況參證，其不可操作性就暴露了。
懸棺葬法其實一直到現在後人都不知道是怎麼做到的，也有人通過視頻拍攝做了出來，可是難免會跟以前不太一樣。
貓眼觀史
懸棺葬是中國南方古代居民常見的一種特殊喪葬習俗，分佈範圍廣泛，福建、江西、四川、廣西、湖南等省份都發現有懸棺葬的蹤影。這一特殊的葬俗令人好奇，而更讓人好奇地是，那些重達百斤以上的棺木是如何放置到懸崖峭壁上呢？一般認為主要是通過自然之力和人工之力。
自然之力升置懸棺的說法認為，懸棺原本是在平地之上，放置並無難度，但由於長時段的地質變遷，使得原本不高的葬位高度垂直上升，從而形成了今天的懸棺景象。
除了自然之力的解釋，還有人工之力的說法。根據古籍記載以及現代考古研究，發現古人可能使用提升工具放置懸棺，或者藉助棧道修造技術升置懸棺，再配合人力搬運來解決懸棺升置問題，可能有些地方還巧妙地利用漲水的有利時機升置棺木。
當然，具體所用方法，各地又有所不同。通常來說，提升法很多地方都曾使用，棧升法則集中在川滇一帶，而漲水法見於湘西一帶。不過對於這樣一個千古謎題，有關懸棺的研究還有待繼續。
