火山上的瘋子
人死之後應該如何安置，是土葬還是火葬，哪一個更環保。應該說火葬是獨一無二的好辦法。
人死之後的喪葬有土葬，火葬，水葬，鷹葬等，不同的民族有不同喪葬辦法。土葬是最普遍的方法。入土為安就是亡人的歸宿。
人類沿用了幾千年的土葬，形成了一種文化，其中包括生者與亡人的關聯，從陰陽先生的陰宅到活著的子孫後代，喪葬時的規矩禮儀都充滿了人性文化。人們對土葬有著不變的情懷，關鍵是看到逝者完整的軀體離開自己。對火葬燒焦粉碎難以承受親情傷害是一種打擊。
上世紀七十年代開始火葬，好多人不理解，不能接受，為此鬧出很多笑話和不應有的事。那時候大批的扒墳平地，大批擴建學校，家裡的墓地被領導相中，讓我們遷墳移址，十幾個墳墓限期兩天移走，老人找領導評理。胳膊擰不過大腿，從此結下了仇，幾十年過去了看到他們一家子還懷恨在心，老想報仇的感覺。
入土為安是好事，讓逝者融入大地。火葬進行了很長時間，改革開放後，好多政策放寬了，火葬要求的不嚴了，在農村又出現了土葬，並且是亂葬。各家各戶找塊比較好地塊兒隨便修建墳墓，更可悲的是在墳墓周圍種莊稼，種蔬菜，為了節省地種到溜邊。真是會過日子。
現在人類死亡的原因差不多是病死的，有病就有細菌病毒，病毒在人生存的條件下能生存，人死了細菌病毒還活著，如果不經過處理，這些細菌病毒隨著屍體的腐爛被水，土壤通過植物的吸收，人們的呼吸等多種渠道回到了其他活著的人身上，再次危害人類。在墳墓周圍種莊稼循環的更快，不是農村的人可能看不到，作為農村人真的擔心。它不是錢多錢少的事兒，關鍵是它的危害大，害己害人害大家！
不必糾結屍體是否完整，火花時的高溫能殺死細菌病毒，已消除了各種危害隱患，同樣也是入土為安，與大地融為一體。希望廣大的同胞們支持火葬，杜絕土葬，為自己為人類創建更環保的明天！
花生常態
其實土葬和火葬，對於環境保護這塊，哪個效果更好，我認為並沒有明顯的區別。無非就是，火葬的最後剩下點骨灰，裝入匣子裡。而土葬的，把屍體裝入棺材，埋入地下，自然爛掉。同樣是氣化輕風肉化泥，滿大勁土葬，就是在地表面留下一個土包，或者立上個石碑作為標記。逢年過節時，人們祭祖上墳燒紙，有個撲頭。
人們都知道，土葬也是民間的一種習俗，是來自於古代，人去世了入土為安也是一種常態。在我們這裡，政府提倡火葬，斷斷續續也有幾十年了，可到如今，依然沒有得到全面鋪開和執行。並且是喪事越辦越排場，棺材也一年比一年更豪華。
有很多農村老人，因受傳統觀念的影響，是不願意火化的，甚至還怕火化。對於子女來說，也很無奈，只好履行老人的遺願，實行土葬。
在以前，開展火化運動那會兒，政府的命令也是很嚴格的，有的農戶，為了逃避對死者的火化，在夜裡偷偷的將其埋掉，可一但走露風聲，又被摳出來去火化。但是火化後的人骨灰，家屬又無法經管，只有再裝入棺材裡埋掉。這樣的火葬，即沒有放棄傳統的喪事習俗，又使家屬破財傷感，根本就沒有收到應有的效果。
在七十年代，我們這裡有過一次零散墳歸堆的政策，凡在田間有主的墳，統統歸到一個指定地點，無主的就把墳頭平掉。然而在分田到戶以後，這種亂埋墳的鬧劇，又再開始重演，在田野裡到處都能看到零星的墳包。亂葬崗裡有空地兒，不願意去，非要往自家地裡埋，甚至一家大戶親哥們都各埋東西，只有養老人的這股才能為父母頂腳。都是因為經濟利益，怕佔用土地，家族的親情也隨著變淡。
尤其是現在，隨著農業機械化的掘起，農民手中的土地，也顯得越來越不夠種，同時租轉土地的價格也在不斷攀升。農田裡的墳，更是給機械作業帶來了不便。
還有些村屯的人，更是讓人難以理解，把渴求土地的眼神，盯在了埋死人的亂葬崗子身上。使原本很寬敞的亂葬崗子，誰挨著誰拱，可為是四面圍攻，積越來越縮小。更可恨的是，有人把亂葬崗子裡邊有空閒的荒蕪場地，也都開墾成了農田，種上莊稼，和死人爭地盤。
總之，不論是火葬，還是土葬，我認為與環保並無太大關係。土葬只是佔用一點土地而已，如果政府能出臺政策，把墳地規劃一下，離開田間不亂埋，集體設立公墓，土葬也不能算是一個什麼大不了問題。
城市火葬農村土葬，這是當前普遍存在的現象。當然了，農村人的舊觀念，也在不斷的更新改變，也有少量的死者，被家屬實行了火化，如果農村和城市一樣，達到全面火化，也許還需要一定的時間，必竟生老病死，這是人間大事。
文友們，這只是我對土葬和火葬與環保的一點看法，請留言。
研語涵
客觀的說，火葬遠遠不如土葬環保。
我們先說土葬。屍體埋入地下，時間長了，仍然化成土，他不會去汙染環境。當然，有特殊死因的例外，比如最近的新冠狀病毒傳染者死了，必須火葬，只有這樣才能保證其身上的病毒不再擴散。
至於說土葬佔用土地，火葬後的人仍然也是要埋墳的，這一點火葬土葬相同，所以我們忽略不計。
再說火葬。我們天天大喊保護環境，不準汙染空氣，現在連農民用秸稈做飯都要被禁止。而火化時的煙霧被直接送上了高空，火葬場的煙囪天天直冒，它對大氣的汙染有多嚴重，讓人難以想象。
總而言之，我認為，火葬不如土葬環保。
龍鳳乘祥
跟汽車年審一樣，年審後汽車就真的安全了嗎？火葬無非就是多了道程序，其實現在農村好多還是土葬，有的只要交錢還是不燒就那樣了，有的就算燒了還是放到棺材裡土葬了，我覺得既然要實行火葬就要禁止土葬，骨灰可以放到公墓的櫃子裡，貼張相片以後有個祭祀亡人的地方就行。但是目前來說國人還做不到啊，各種人情世故很難實現真正的火葬，就拿這次疫情來說，都這麼嚴重切實威脅到人的生命安全的事情，都有好多打破規章制度的人，何況一個存在幾千年的習俗哪有那麼容易改過來，當然如果國家重視起來採用嚴厲的手段，再加上年輕人以後思想的變化，真正實現火葬也不是不可能的，但是目前來說不太現實
巭孬嫑鋼槍
如果屍體火化後，裝進骨灰盒裡，掩埋和存放起來，的確是又環保又節省費用。可是，火化後再裝進大棺材裡，一樣大操大辦，吹吹打打，然後埋葬起來，堆成墳丘，立碑奉祀，既不環保，且浪費。
在一些農村，習慣入土為安，雖然火化，但還是置辦大棺材，根據死者的形狀，將骨灰均勻地擺放棺材裡，更有甚者，一些火葬廠根據死者家屬的需要，將屍體推進火爐後潦一下就推出來，把血和肉抽乾，剩下骨架，看上去血紅淋淋，非常嚇人，就這樣血淋掛肉放進棺材裡，抬出去埋了。
說道環保，土葬深埋，火葬存放或撒向大海，都不失良策，關健是人的主觀意識，土葬後焚燒香火，弄的烏煙漳氣，火葬後大操大辦，就是浪費和汙染了。
祝福2992
火葬比土葬環保是有根據的，土葬浪費土地，加上屍體腐爛就造成汙染，火葬能消滅遺體中的各種病菌，無汙染又節約土地。
李竹絲
你說的是真的嗎？首先火葬是要燒，而且要加上油燒，汙染空氣，要是腐爛和燃燒都是氧化，
那火葬還額外有油的燃燒汙染空氣，
第二還要用車拉著到縣城火化，車燒油汙染空氣。土葬一般就本村埋了，。。
土葬和火葬一樣浪費土地，火葬也是把骨灰盒再放了棺材裡！
冷笑我是認真的
人生終點死是必經之路，永久地安息。人死了火葬比土葬更環保，火葬對人的屍體不管帶有病毒也好病茵也好用極高溫的火徹底把屍體病毒消滅乾淨無汙染，保環境不佔土地面積，火葬好。土葬除佔用土地除外，不環保土壤裡的有害病毒要傳播感染，危害一方平安，那就沒有這樣的必要，現在提倡綠色環保，現在的人啊要想得明白，不需要心事重重，擔心將來的我會怎樣，子女的孝順給你化十幾萬.二十來萬買一個墓，子女的經濟負擔也大，工作壓力也很大，做父母的理解子女的心情。更要自己想的清楚，我們現在有火葬.有的地方實行土葬，但不管怎麼樣國家的土地也很緊缺，農村形勢的發展，確保自然生態環境好，而城市建設也在不斷加快，對城市沒有土地之源來滿足居民需求，大家把眼光看得遠，想的明白，人生來世還在地球上走一遭，因此講在火葬的環保上我們進一步提倡綠色環保，把骨灰灑飛大海，灑進森林與大自然溶為一體，讓我們的靈魂看看世界的變化，保佑華夏兒女活得更幸福更健康！
北國風光128134065
個人認為土葬比火化更節約資源，也就是更環保。幾千年來，古人都是黃土，如今火化安葬成了冷冰冰的難以自然風化的白色汙染。
貝貝嘉園
火葬的汙染可以降到最低，土葬對樹木的砍伐和對生態的破壞影響較大，要恢復也需要好多年的，親人離去想隨俗，但還是服從黨和國家的安排吧
總之，要風氣、要地、要錢，總有一個理由能讓火葬繼續下去，儘管它不是最佳的喪葬辦法，甚至在現在的狀況下它還不如土葬。但毫無疑問，土葬的時代必然地遠去了。
只是在集體規劃的土地面前，人們是沒有選擇的。沒有辦法選擇未來的房子，也沒有辦法選擇歸去的故鄉。“計劃”告訴我們很多真相，比如大片耕種更有利於機械化，但卻沒有告訴我們另一些真相，比如我們不得不離開土地，我們會失去情感的連結，我們的老人曾因這不能選擇的埋葬方式，感到絕望痛苦。
