古人云：咬得菜根，百事可做。

《菜根譚》是明代清初道人洪應明收集編著的一部論述修養、人生、處世、出世的語錄集。融合儒釋道智慧，字字珠璣，每讀一遍，醍醐灌頂！

有人如此評價《菜根譚》：文字簡煉明雋，兼採雅俗，似語錄，似隨筆，似訓誡，且有雨餘山色，夜靜鐘聲，點染其間，其所言清霏有味，風月無邊。

為生活做減法，為思想做加法。在今天與日俱增的焦慮、煩躁、不安乃至一天天的失眠和縱慾中，《菜根譚》如一溪清泉，能滌去我們焦燥的塵灰，化解我們心中的積煩，實為人生之大智慧。

為生活做減法，為思想做加法

心中常念有他人

徑路窄處，留一步與人行; 滋味濃時，減三分讓人嘗; 此是涉世一極安樂法

意思是：在經過狹窄的道路時，要留一步讓別人走得過去；在享受甘美的滋味時，要分一些給別人品嚐。這是為人處事一種最安樂的方法。

心安則一切安寧

降魔者先降自心，心伏則群魔退聽；馭橫者先馭此氣，氣平則外橫不侵。

意思是：要制服 外在的邪惡，必先制伏自己內心的邪惡。自心的邪惡降服之後，一切外在的邪惡自然不起作用。要控制外來的橫逆之事，必先控制自己浮動的情緒。自己的情緒控制，外來的橫逆之事自然不能侵入。

人生修行當慎獨

肝受病則目不能視，腎受病則耳不能聽；受病於人所不見，必發於人所共見。故君子欲無得罪於昭昭，必先無得罪於冥冥。

意思是：肝染上疾病，眼睛就看不見；腎染上疾病，耳朵就聽不清。病雖生在看不見的內臟，但症狀卻發作於能見的地方。所以君子要想表面沒有過錯，必須從看不見的細微處下慎獨功夫。

沉浮升降任自然

寵 辱不驚，閒看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外雲捲雲舒。

意思是：對於一切榮光和屈辱都無動於衷，永遠用安靜的心情欣賞庭院中花開花落。對於所有升沉和得失都漠不關心，冷眼觀看天上浮雲隨風聚散。

紅塵囂囂是桃源

欲其中者，波沸寒潭，山林不見其寂；虛其中者，涼生酷暑，朝市不知其喧。

意思是：一個內心充滿慾望 的人，能使平靜的心湖掀起洶湧波濤，即使住進深山老林也無法平息。一個內心毫無慾望 的人，即使在盛夏酷暑也會感到涼爽，甚至住在鬧市也不會覺得喧囂

適時清空心逍遙

風來疏竹，風過而竹不留聲;雁渡寒潭，雁去而潭不留影。故君子事來而心始現，事去而心隨空。

意思是：當風吹過稀疏的竹林時會發出沙沙的聲響，當風過之後，竹林又依然歸於寂靜而不會將聲響留下;當大雁飛過寒冷的潭水時，潭面映出大雁的身影，可是雁兒飛過之後，潭而依然晶瑩一片不會留下大雁的身影。所以君子臨事之時才會顯現出本來的心性，可是事情處理完後心中也恢復了平靜。

忙裡偷閒閒時緊

天地寂然不動，而氣機無息稍停;日月盡夜奔馳，而貞明萬古不易;故君子閒時要有吃緊的心思，忙處要有悠閒的趣味。

意思是：恰如我們每天所看到的，天地好像一動也不動，其實天地的活動一時一刻也沒停止。早晨旭日東昇，傍晚明月當空，可見日月晝夜都在奔馳，可在宇宙中，日月的光明卻是永恆不變的。所以一個聰明睿智的君子，平日閒暇時胸中要有一番打算，以便應付意想不到的變化，忙碌時也要做到忙裡偷閒，享受一點生活中的樂趣。

人生得意須留白

花看半開，酒飲微醉，此中大有佳趣。

意思是：含苞待放時的花最值得觀賞，略有醉意的感覺最為美好。如果花開得燦爛，酒喝得爛醉，就大煞風景了。

忠言逆耳利於行

耳中常聞逆耳之言，心中常有拂心之事，才是進修德行的砥石。若言言悅耳，事事快心，便把此生埋在鴆毒中矣。

意思是：一個人的耳朵假若能常聽些不中聽的話，心裡經常想些不如意的事，這才是敦品勵德的好教訓。反之，若每句話都好聽，每件事都很稱心，那就等於把自己的一生葬送在劇毒之中了。

德在人先利居後

寵利毋居人前，德業毋落人後；受享毋逾分外，修為毋減分中。

意思是：追求名利時不要搶在他人之前，進修德業時不要落在他人之後；當享受物質生活時不要超過自己的身份地位；當修養品德時，不要達不到自己所能達到的標準。

上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之，不足以為道！