思維杜鵑

雖然氣數這玩意也不是沒有道理，但這誰又說得準呢？而且漢這個王朝真的很難用唐宋明清去套用，且聽我一一道來：

一：咱不說劉備，就說當初西漢末年王莽劉秀的時候，大漢已經氣數已盡了一次了，可結果呢？劉盆子、更始帝、劉秀和他哥一大堆跟漢朝沾親帶故的親戚都冒出來了，如漢高祖劉邦一般與眾豪傑爭奪天下，最終不負眾望又支楞起來了一個東漢王朝，再次延綿漢祚百年。別的王朝還好說，唯獨這大漢可是有過一次復活的經歷了，東漢末年可還比西漢末年多了些優勢，劉秀時王莽都篡位十幾年了，而東漢末年豪傑們還是在漢朝體制下互相攻伐的，所以說劉備誰又說得準呢？

二：再說漢朝這在當時可是個金字招牌，有句話說得好——國恆以弱亡，獨漢以強亡。漢朝末年雖然也經歷了黃巾之亂，嚴重打擊了漢朝的統治基礎，但也沒有真的讓漢朝要死要活的，漢朝統治還是很穩固的。漢朝真的出問題是從漢和帝時繼承來外戚、宦官相愛相殺的戲碼玩不轉了，被軍閥董卓把桌子給掀了，從此中央威信大損，地方軍閥割據混戰。但大漢畢竟君臨天下400年，外戰屢戰屢勝，400年威勢可不是十幾年就能讓人忘得乾淨的，劉備這個皇叔名頭可是鏤刻在大漢招牌上的。

三：最後呢劉備跟劉秀他們那會也一樣，名為漢室，是借了漢室的風頭，但實際上大家都是自己新的一撥人。除了名字帶個劉，劉備哪借過漢家天下一兵一卒，都是自己帶出來的人，諸葛亮和各位名臣們投靠劉備還是更多地看好劉備這個人的能力和聲望。再興漢室的確是劉備這幫人的最高追求，但實際上還是劉備勢力的再創業，古人云：學而優則仕，諸葛亮等人也是為了找尋一個施展抱負的合適平臺。而劉備這個平臺靠譜不說還有漢室宗親背書，符合大家心裡預期。

劉備雖然離再興漢室這個目標差了挺遠，但在那種亂世，這幫劉姓子孫還是一個個跟當初劉秀時一樣冒出來，還能得到這麼多人的認可，再出一個季漢和昭烈帝，可想而知大漢400年積威何其深重，我們現代人或許也能理解諸葛亮他們的想法了。

河洛雜談

好吧，諸葛亮作為一個傑出的政治家，當然知道東漢王朝氣數已盡。

他選擇輔佐劉備，雖然打的口號是匡扶漢室，說到底，其實是輔助劉備本人。打出的扶漢口號，不過是招攬那些對大漢心存好感的一部分人而已，維護既定的正統，也顯得沒那麼叛逆。

諸葛亮也清楚：自身有才能不錯，還待遇上識貨的主、有需要的主。

試看當時天下，誰有劉備求才若渴，誰有劉備迷茫彷徨？

劉備需要諸葛亮指點迷津，諸葛亮也需要一個揮灑自如的舞臺。

其他地方都擠滿了人，只有劉備這裡，諸葛亮可以一家獨大，所以劉備三顧茅廬後，諸葛亮也就欣然出山了。

關鍵是，也沒見曹孫兩家來人……

錢多多讀文史

諸葛亮知道大漢氣數已盡，可是自然選擇了劉備，去走匡扶漢室的道路，我想，這就是諸葛亮最值得我們敬重和追懷的地方吧！

首先，諸葛亮是個有抱負之人，還未出山，在南陽茅廬耕讀之際，他就常常吟誦《梁父吟》，而且“每每自筆管仲，樂毅”。管仲是中國古代偉大的名相，常常排在姜子牙之後，樂毅也曾經幫燕國把齊國打得剩下孤城。而《梁父吟》，說的則是春秋時期齊國晏子二桃殺三士的故事，晏子是齊國繼管仲之後的另一位名相。

由此可見，諸葛亮他的理想抱負，就是要做名宰相，或者能幫國家攻城掠地，大有貢獻的人物。

既然想要做宰相，或者攻城掠地的名將，為什麼諸葛亮就偏偏選擇了劉備呢？

那是因為諸葛亮心繫漢室的緣故。

所以像公孫瓚、韓馥、馬騰、陶謙，乃至袁紹袁術，諸葛亮是不選的，這不僅因為他們不姓劉，更重要的是他們打一開始就表現出了爭地盤的方向。

曹操更不行，因為在諸葛亮心裡，曹操是“曹賊”，名為漢相，實為漢賊。

劉姓地盤裡，劉焉和劉表，就是看著天下將要大亂，所以就找朝廷討了益州和荊州，準備等天下大亂的時候，自己有一方地盤，可以趁勢而起。

雖然是自家人，卻巴不得自家著火大亂的人，諸葛亮自然是鄙視的。

還有一個劉虞，算是忠於漢室的，而且為政寬仁，善於安撫百姓。可惜被公孫瓚殺害的時候，諸葛亮還是一個十幾歲的小孩子。

所以選來選去，有“漢室宗親”之名，被漢獻帝尊為“劉皇叔”，雖然一生顛沛流離沒有地盤，卻為天下豪傑所敬重或者忌諱的劉備，自然成了諸葛亮投靠的最佳之選。

至少，劉備當時放出來的口號，也是要匡扶漢室的。而且天下許多英雄豪傑，也都相信他真的是想要這麼做的。

其次，中國曆朝歷代，都有著許多的豪傑志士，崛起於危難之間，奮發於草莽之地， 以一腔孤勇，抗流而上，逆勢而行。

像晉朝的祖逖，立志北伐，中流擊楫，不復中原誓不南還；

像宋朝名將宗澤，壯志難酬，憂憤成疾，三呼過河而死；

岳飛文韜武略，精忠報國，誓逐韃虜，最後卻十年之功毀於一旦。

還有像文天祥，史可法，夏完淳等等，他們或在故土淪喪，山河破碎之際，想要力挽狂瀾，以一片丹心，映照漫漫丹青；或在國破家亡，孤守困境之際，力逞慷慨之志，用一腔赤誠，傳誦千古忠義。

難道這些人，就不知道他們要做的事情，都氣數已盡了嗎？難道他們就不知道，做這種逆勢前行，逆天改命改名的事，即使在神話裡，也要經歷一番割肉還血，脫胎換骨的代價嗎？

可是像諸葛亮他們這樣的人，還是站了出來，還是義無反顧地去選擇，去做。

這又是為什麼呢？

大概是因為，他們心中的忠義，就是這個樣子吧。

文士野

諸葛亮出山時，準確的說是漢末，當時漢王朝雖然名存實亡，各地軍閥崛起自立，但文化階層對漢王朝還是非常敬重。

最典型的是曹操的謀士荀彧，為曹操奠定中原基業出謀劃策，引薦文臣良將，制定國家方針，但其反對曹操架空漢獻帝，最終被賜予食盒而亡。

曹操在受封魏王后，移居鄴城期間更有無數的志士和朝臣，多次想要為漢王朝爭回統治權，如國舅董承等，雖然以失敗告終，卻宣告世人的態度，令曹操不敢再有稱帝野心。

諸葛亮看出漢王朝的衰弱，但荊州劉表老邁無大志，益州劉璋更加無所作為，因此當以仁義著稱的劉備，前來求教和邀請，也就成了諸葛亮出山的機會。

劉備既是漢室宗親，至少家天下時期，民眾覺得天下就是劉氏，輔佐劉備至少有正統的優勢，可以當做報國！

而諸葛亮也正好想要顯示自己的能力，缺少文臣輔佐的劉備剛好便是那個人，因此即便諸葛亮意識到漢王朝無力迴天，倒也是願意去嘗試，這就是那個時代知識分子的執著！

多臻貴

這個問題要從以下幾個方面去看：

一、氣數已盡的是東漢，諸葛亮想輔佐劉備成為劉秀，再造一個新漢朝

歷史學家認為漢朝其實分三個階段，即西漢、東漢、季漢（即蜀漢），這三個階段，其實是三個不同的朝代。

王莽篡漢時，西漢其實已經滅亡，王莽的新朝存在15年。如果不是綠林、赤眉起義，劉秀乘機起兵，並最終推翻王莽、剿滅各路起義軍，漢朝早就亡了。

從皇位傳承來看，根據古代的宗法制，劉秀其實是小宗，皇帝那一脈才是大宗。

劉秀本來是漢景帝兒子長沙定王劉發一支的後人，因為漢武帝推恩令，爵位越分越低，食邑越分越小，到了劉秀父親劉欽時，已經無爵位可以繼承，無土地可以分封，靠舉孝廉當了個小小的濟陽縣令。

劉秀9歲時，父親在南頓縣令任上去世，劉秀徹底淪為平民。

劉秀抓住了王莽新朝後期天下大亂的機遇，靠著劉邦九世孫的血脈聚攏人心，推翻王莽新朝統治，掃平各路起義軍，最終登基做了皇帝，因為他姓劉，所以國號還是漢，史稱東漢。

但東漢事實上是在推翻王莽之後建立的一個新朝代，窮小子劉秀創業成功。

在諸葛亮的眼裡，東漢末年和西漢末年是一個性質。同樣是漢景帝后代的劉備也是平民，劉備和劉秀一樣，也是舉著“興復漢室”的旗號創業。

諸葛亮出山的時候，天下形勢呈現“一超多強”的格局，“一超”就是曹操，已經統一了北方；多強包括孫權、劉表、劉璋、張魯、馬騰韓遂、遼東公孫氏這些割據勢力，劉備勢力不大，但也有一定的影響力。

那時候的劉備和昆陽大戰前的劉秀差不多，有機會也有很大的難度。而劉表、劉璋的無能給了劉備機會，因此，他才決定追隨劉備，和劉備共同創業。

在諸葛亮的心裡，東漢氣數確實已盡。但他要輔佐劉備建立一個新的王朝，像光武帝創業成功一樣，他覺得劉備創業能成功，也能創立一個披著“大漢外衣”的新王朝。

劉秀通過昆陽之戰，以少勝多，扭轉局勢。

劉備通過赤壁之戰，聯合孫權，打敗曹操，奪取了荊州四郡作為立足點，真正撈到了創業的第一桶金。

這也說明，諸葛亮把劉備比劉秀是正確的。

二、諸葛亮更相信“人謀”而不是“天時”

雖然《三國演義》中司馬徽說孔明得其主、不得其時。但正史上，司馬徽可是向劉備極力推薦諸葛亮和龐統的。

司馬徽可能也認為漢室氣數已盡，但那是針對漢獻帝一脈說的。

對於劉備來說，因為是重新創業，只是起步比曹操、孫權低一點，成功得比曹操、孫權慢一點而已！

對於諸葛亮來說，他給自己的定位是輔佐劉備創業，而不是幫助漢獻帝劉協重振東漢雄風。

既然是創業，那就海闊憑魚躍、天高任鳥飛！

首先，對創業者來說，需要天時、地利、人和。劉備其實既擁有人和，也擁有天時。

曹操得天時，因為他挾持了漢獻帝，挾天子以令諸侯，讓曹操打誰都能從漢獻帝那兒討得一張聖旨，從而師出有名。

孫權據有江東六郡和長江天險，擁有地利，使得江東易守難攻。

劉備手裡既沒有漢獻帝，也沒有地盤，更沒有什麼地利,但劉備卻擁有“天時”與“人和”：

• ——劉備是漢室宗親，這是天生的“天時”。對漢末亂世來說，那些心懷漢室的人，不一定都要追隨漢獻帝劉協，而是隻要劉邦後代姓劉的就可以。因為漢獻帝被曹操裹挾，隨時有可能被弒殺。就像王莽毒殺漢平帝、囚禁孺子嬰一樣。劉秀的漢室宗親身份就有很大的號召力。劉備的漢室宗親，在東漢末年同樣有號召力。因為劉備是自由之身，這個號召力甚至比漢獻帝更大。這是劉備的“天時”優勢。
  

• ——真正的“天時”，其實是亂世帶來的“機遇”。什麼是真正的天時，就是機遇。亂世出機遇，亂世出英雄，劉備是英雄，身逢亂世，自然可以有一番作為。事實也是如此，劉備憑自己的打出了一片天地，而同時期的其它漢室宗親，比如劉表、劉璋、劉繇等，都碌碌無為。而劉備本來就是一平民，卻抓住亂世的機遇，重新創業。雖然諸葛亮出山的時候，劉備創業連續失敗，還是零基礎，但是已經積累了豐富的經驗和比較高的口碑。再次創業完全可以搏一把。

  
  

• ——劉備擁有“民心”得“人和”。東漢末年，軍閥混戰，民不聊生。最受苦的還是百姓，而那些軍閥，包括曹操、孫策在內，都沒少“屠城”，暴虐程度不亞民董卓。
  

不僅曹操、孫策，袁紹、馬超等幾乎所有軍閥都有屠城記錄，所以東漢末年呈現了“千里無雞鳴，白骨露於野”的慘景。

而劉備一生不僅沒有任何屠城記錄，而且每到一地，都行仁政，關心民生疾苦，受到當地民眾擁戴。在徐州是這樣，在新野也是這樣。攜民渡江就是劉備行仁政、得人和的最好說明。

得民心者更容易得天下，這是劉備能成功創業最過硬的基礎。有了這個基礎，諸葛亮願意陪劉備一搏。

其次，天時只是外因，人謀才是內因，內因決定外因。

天時，歸根到底是外因；地利，歸根到底也是外因；而人和卻是內因決定的。從哲學來看，內因決定外因。所以孟子說：天時不如地利，地利不如人和。

況且任何事情的成功，都不是一蹴而就的，需要精心謀劃，人謀有時比天時、地利更重要，而人謀更是內因。諸葛亮更看重人謀。這從《隆中對》可見一斑：

諸葛亮說得很清楚，曹操能以弱勝強，主要靠的是人謀。而謀事正是諸葛亮的長處，曹操能通過人謀以弱勝強，自比管仲、樂毅的諸葛亮為什麼不能輔佐劉備以弱勝強？

三、劉備具有良好的創業條件，值得諸葛亮追隨

首先，劉備有大志向，並矢志不渝地追求“初心”

劉備小時候就有大志向，想乘“羽葆華蓋”的車子。長大後跟隨盧植學習，注意結交人脈，黃巾起義後，乘勢而起，開始創業。

但是劉備創業，一直到赤壁之前，可以說是失敗的，連戰連敗。陶謙把徐州讓給他，這麼好的地盤最後都丟了，最後不得不投靠劉表。

劉表對劉備是既利用也提防，只讓劉備駐紮在新野小縣，幫著劉表看守荊州的北大門。

但劉備並沒有因為創業接連失敗而放棄夢想，始終矢志不渝地追求自己的夢想。

在荊州新野，劉備一呆就是七八年。這七八年裡，曹操逐步平定北方，成長為當時天下的超級大諸侯。孫權也在江東站穩腳跟，東吳成為僅次於曹操的第二大諸侯。

劉備這七八年也沒閒著，除了幫劉表平定山賊外，注重結交荊州當地的豪強，併到處尋訪人才……這一切諸葛亮都看在眼裡。

而劉備因為七八年沒有大的戰事，還慨嘆“髀裡肉生”，留下了“初心不改”的佳話：

這個典故，諸葛亮應該也有所瞭解。像這樣矢志不渝追求“初心”的主子，值得諸葛亮效勞。

其次，劉備善於借勢借力

劉備雖然是零基礎，但卻非常善於借勢借力發展自己。

• 第一，利用漢室宗族的身份，借大漢王朝的勢。三國時代，雖然天下大亂，軍閥混戰，但是懷念大漢、心繫大漢、嚮往大漢的官員、民眾還是很多的，打著“復興大漢”的旗號，就能號召很多人。關羽、張飛、趙雲、糜竺、孫乾這些人都是因為劉備打著復興大漢旗號而跟隨的。
  

• 第二，利用軍閥矛盾，借力打力。陶謙死後，徐州民眾擁戴劉備為徐州牧，結果被呂布搶走，劉備借用曹操的力量消滅了呂布，還被曹操引薦給漢獻帝，確認了漢室宗親的身份。然後又利用袁術與曹操的矛盾，主動逃離許昌，襲佔徐州。逃到荊州後，又借用劉表的力量，在博望打敗了前來討伐的于禁、夏侯惇。劉備的借力打力，使自己始終就像打不死的小強，越打越頑強。

  
  

• 第三，藉助一切可能機會，發展自己勢力。劉備在公孫瓚的時候，發現趙雲是人才，就暗中拉攏，最終趙雲成為自己的貼身護衛。在袁紹那兒避難的時候，劉備又讓趙雲暗中招兵買馬，為脫離袁紹創造了條件。諸葛亮投奔劉備後，借東吳之力，打敗曹操，奪得荊南四郡立足，更是借力的典範。
  

劉備善於借勢借力，說明劉備創業有方法，這一點也值得諸葛亮追隨。

其三，劉備有成大事的人才基礎

成大事離不開各種人才。三國亂世，最需要的人才就是武士與謀士。

劉備雖然謀士力量不足，他前期創業屢屢失敗，也是因為謀士的智力不足。

但是劉備帳下的武力人士並不差，相反，卻非常厚實。

頂尖武將有關羽、張飛、趙雲，這些都是萬人敵，所謂百萬軍中取上將首級如探囊取物。關羽在之前就有百萬軍中單騎斬顏良的神話一般表演。二流武將有關平、劉封、糜芳等。

劉備的人才厚度雖然不如曹操、孫權，但是銳度非常厲害。

亂世創業要靠征戰，有了這些一流銳度的武將作為基礎，諸葛亮再加盟提供強大的智力支持，劉備完全能夠創業成功。

綜上，因為劉備完全是白手起家再創業，而不是簡單的維護東漢末年的腐朽統治，且劉備得天時、人和，加上良好的創業人才基礎、矢志不渝的創業初心、借勢借力的創業能力，再加上諸葛亮的戰略、政治、經濟、軍事謀劃，劉備完全有可能創業成功，諸葛亮追隨劉備是正確的抉擇！

一葉碧雲

諸葛亮是三國曆史中非常重要的人物，他的出現甚至影響了三國曆史的走向。為劉備獻計而謀劃三分天下的創舉更是讓後人佩服不己。與此同時，也讓很多人產生了一個疑問：諸葛亮有如此大才，為什麼卻選擇了當時擁有勢力最弱小的劉備？難道說諸葛亮真的心繫漢室正統？還是說另有其他更重要的原因？我們今天就從諸葛亮的個人理想抱負、當時所處的時局變化以及劉備對待諸葛亮的禮賢下士的態度三方面進行分析。

一、諸葛亮的理想抱負

聊起諸葛亮的個人理想觀，這個要從諸葛亮的家室說起。諸葛亮的父親諸葛珪是太山郡丞，叔父諸葛玄是豫章太守，可見諸葛亮怎麼說也是出生在一個官宦世家，這種家庭環境豐富了諸葛亮的生活閱歷，從小耳濡目染，站在官僚階層的高度對漢末整個時局肯定會有一個更清晰的全局意識，也容易培養其遠大理想。

再者，對於一個這樣的家庭背景，飽讀詩書應該也是很正常的一件事，而漢朝以儒學一家獨大，那種家國天下的大局思想深深的影響著每一個士人。

諸葛亮能經常自比管仲、樂毅的這份自信與魄力很可能就由於上面所述的原因所致。這點可以看出他想服務的對象是像春秋戰國時期那樣割據一方的諸侯國，而非漢室正統。這也說明此時諸葛亮對當時的天下形勢有了一個基本的判斷：漢王室會像周王室那樣先是被各諸侯利用，然後再走向滅亡，最後的勝利者會屬於某一個諸侯國。而諸葛亮本人恰恰想成為的就是這個諸侯國的丞相。其實他的遠大抱負很早就有體現：

《魏略》曰：亮在荊州，以建安初與潁川石廣元、徐元直、汝南孟公威等具遊學，三人務於精熟，而亮獨觀其大略，每晨夜從容，常抱膝長嘯，而謂三人曰：“卿三人仕進可至刺史郡守也。”三人問其所至，亮但笑而不言。

所以諸葛亮無論選擇哪一方勢力，都不可能真心為了匡扶漢室。這一點在隆中對時就強調了，若天下有變，按其計劃便霸業可成。

雖然諸葛亮跟隨叔父投靠到了荊州劉表，但卻沒有得到重用，一方面是由於劉表安於現狀，無意進取，另一方也是由於諸葛亮的才能得不到認可，所以最後只好躬耕隴畝。

《三國志 諸葛亮傳》：身長八尺，每自比於管仲、樂毅，時人莫之許也。惟博陵崔州平、潁川徐庶元直與亮友善，謂為信然。

曹操方面能堪丞相之職的人也很多，荀彧、鍾繇、華歆等等，根本輪不到諸葛亮來做這個職位。江東的孫權方面也是如此，張昭的存在根本沒有諸葛亮上位的機會。

所以能為諸葛亮提供丞相職位的，並且還有能稱為諸侯潛力的勢力中就只有劉備這股勢力了。因此，諸葛亮最終選擇加入劉備的團隊是一次理性的選擇。

二、時局所迫，機不再失，失不再來

三顧茅廬時諸葛亮居住的位置在荊州的範圍內，而當時的荊州處於“待定”的尷尬地位，劉表、孫權、曹操、劉備都在盯著這塊土地。之所以劉備前兩次沒有見到諸葛亮，很有可能是諸葛亮想隔岸觀火，看一看荊州最終會花落誰家，再做打算，擔心萬一劉備在爭奪的過程中被消滅了，豈不是站錯了隊伍。

可沒想到的是曹軍北伐烏丸，遲遲沒有進攻荊州，劉璋也沒有下一步的打算。而此時劉備已經第三次來拜訪了，再拖下去恐怕不僅看不到荊州最後的歸屬權，就連加入劉備勢力的機會也會失去，到頭來竹籃打水，一場空就麻煩了，所以諸葛亮選擇輔佐劉備也可能也是出於抓住機會的考慮。

三、三顧茅廬確實盛情難卻

諸葛亮最終能加入劉備的團隊，既有諸葛亮的主動選擇，也有劉備三顧茅廬的主動爭取。在出師表中諸葛亮就很明確的寫到：

“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中，諮臣以當世之事，由是感激”。

可見當時劉備的三顧茅廬，力排眾議，重用諸葛亮確實打動了他，而且這也是爭取到諸葛亮的關鍵步驟。如果沒有當初的三顧茅廬之情，估計也不會有後面諸葛亮死命力保劉禪的江山，所謂士為知己者死，在君臣之間來說也無非就是這樣了。

結語

綜上，無論是出於滿足個人理想抱負需要，還是時局所迫亦或是受到三顧茅廬誠意的感動，諸葛亮最終加入劉備的勢力都是最優解。所以就是因為大漢氣數將盡，諸葛亮為了施展自己的遠大理想，經過了一系列的考慮，最終才慎重的選擇了輔佐劉備。

嗶嗶巫

在群雄紛爭的東漢末年，諸葛亮也想有一番作為，但有實力的人都是非常高傲的，寧願待價而沽，也不想隨隨便便就把自己給賣了。也因此諸葛亮放棄了曹操、孫權，還放棄他的當地父母官劉表，偏偏選擇了當時諸侯之中實力最弱的劉備。

一，諸葛亮渴望建功立業

究其原因，還是諸葛亮想要有所作為，如果他選擇當個農民，自然也不會有後面的事情。

諸葛亮出生在徐州，諸葛家族在琅琊郡也是名門望族，他的先祖諸葛豐在漢元帝時期當過司隸校尉，相當於現在北京市的紀委書記，他的父親諸葛珪當過泰山郡丞，相當於市長秘書，因此諸葛亮從小的生活環境是非常不錯的。

讓一位官二代一輩子過農民的生活，他會願意嗎？諸葛亮也不例外。

二，錦上添花不如雪中送炭

江東孫權，雖然年少，但兵精糧足，周瑜、魯肅、張昭、程普等等，都是身居要職，這就導致諸葛亮前往江東，即便能得到孫權的賞識，最多最多也得從中層幹部做起。畢竟一來就把諸葛亮提拔成高層，這讓周瑜、魯肅等人心裡會怎麼想？

曹操就更不用說了，文臣武將無數，甚至都可以用不缺人才來形容。荀彧、程昱、陳群，還有他那一大家子的曹氏家族、夏侯家族，按排資論輩、先來後到的規矩來算，諸葛亮去曹操那又能當個什麼樣的官職？

但投奔劉備，那就不一樣了。畢竟這個時候的劉備正處在人生低谷，寄身之所還是劉表的地盤，手下士兵也不過萬人。不說跟曹操劉備相比，即便是張魯，當時的實力都要比劉備強上數十倍。

打個比方，一開始就跟著馬雲乾的人，現在是不是都身居要職成為億萬富翁了？但現在的985研究生去阿里巴巴，馬雲會一下子就給他集團高管的職位嗎？

三，劉備擁有雄心壯志

劉備一生的口號，都是匡扶漢室。得民心者得天下，諸葛亮也知道這個道理。再加上劉備又有著皇叔這一身份，就更能得到老百姓的支持，對未來的建功立業能獲得更好的幫助。

並且劉備當時的確是求賢若渴。在諸葛亮之前，劉備的智囊團是孫乾、簡雍、糜蘭等人。讓他們管理一座城市倒還可以，但要想靠他們征戰天下，他們已經是用實際行動表明了，自己是真的沒那能力，不然劉備也不至於47歲了還得寄人籬下。

當然了，劉備的實力也不能太弱，不然諸葛亮也看不上他。雖說劉備之前的智囊團不咋滴，但武將方面絕對是頂級的，向關羽、張飛、趙雲，還有劉封、關平，雖然劉備地盤小兵力少，但在頂級戰力上，是不輸曹操、孫權的。

四，總結

三大原因下，劉備最終成為諸葛亮最好的選擇。與其到曹操、孫權手下當個小官，倒不如到劉備這邊當第二號人物。雖說剛開始是有些掉價，但劉備的升值空間大呀。再加上劉備的個人魅力，以及的確是有些真材實料，還有劉備三顧茅廬感動了諸葛亮，這才最終讓諸葛亮選擇了劉備。

狼群講歷史

題主這個問題有些莫名其妙，如果說大漢氣數已盡，諸葛亮為何還去輔佐獻帝劉協似乎符合邏輯，為何還去輔佐劉備就不合邏輯。

恰恰相反，正因為漢室氣數已盡，諸葛亮才去輔佐劉備。如果漢室氣數未盡的話，諸葛亮就不能去輔佐劉備，否則直接就是謀反。

此時的大漢猶如秦末，已失其鹿，天下共逐之。誰逮到算誰的，劉備幹嘛不去逮呢？諸葛亮又為何不輔佐劉備去逮呢？

豹眼認為，此時諸葛亮去輔佐劉備正是時候，此時不去，更待何時？

《隆中對》所言，許多人把它解讀為曹操佔據天時，孫權佔據地利，劉備佔據人和，是以三分天下。其實這麼解讀並不是非常準確。

曹操“挾天子以令諸侯”並非就是佔據天時。當初，獻帝東歸，詔令天下勤王，沒有一個諸侯主動去奉迎天子。這麼大的好事咋就沒人做呢？難道是曹操白白的撿了個大便宜嗎？奉迎天子，本身就是人謀，哪裡是天時？

群雄並起，諸侯爭霸，可以說漢室衰微為天下所有的諸侯，都提供了一個公平競爭的機會，也就是共同擁有天時，或者說就不存在天時，都有跟都沒有一樣。

諸葛亮說道曹操與袁紹之戰，認為“非惟天時，抑亦人謀也。”這裡這個“抑”並不是多餘的，可有可無的。明確了曹操戰勝袁紹不僅僅是依靠天時，或者也是因為人謀之故。何為“人謀”，那就是齊心協力，精心策劃，共同奮鬥哦。

這個“亦”指得就是“挾天子以令諸侯”，是人謀的結果，把他看做天時，就否認了曹操的人謀。

孫權哪，佔據了江東，的確是佔據了地利，因為有長江為天塹，可勝百萬雄師。

對於劉備來說，荊州、益州都是好地方，他們的主人都是沒有大志的菜鳥，佔據了這兩個地方，就足以與他們抵抗一陣了。諸葛亮也沒說劉備佔據了人和哦。

從諸葛亮的分析看，荊、益那也是地利，軍事地理位置很好。至於說劉備是帝室之胄，那是諸葛亮給劉備出的一招，可以打出這個旗號，以對抗曹操的“挾天子以令諸侯”，去求得天時。

至於劉關張情同兄弟的人和，諸葛亮根本就沒提。如果關羽、張飛能有劉備的戰略眼光，還能出現劉備與諸葛亮情好日密，關羽、張飛等不悅的情況嗎？劉備還需要說“孤之有孔明，猶魚之有水也”嗎？

這恰恰反映出因為諸葛亮一事，劉備集團出現了不一致，也可以說不和。

如果關羽、張飛也像劉備那樣認為，得到了諸葛亮就像魚得到了水一樣，還會如此嗎？

直到最後，也沒有徹底尿到一個壺裡去。

但這些都不是問題的關鍵，關鍵的問題是，在確定了戰略方向以後，在具體的實施方略上，諸葛亮與劉備出現了分歧，最主要的是在取得荊州的問題上。

當初，司馬水鏡先生推薦了龐統、諸葛亮給劉備，他認為龐統是南郡士子之首，也就是在諸葛亮之上。但劉備對待龐統和諸葛亮的態度卻截然不同，其中有徐庶的因素存在。

但豹眼更認為，劉備看重的是諸葛亮與荊州牧劉表的關係。

劉備希望通過諸葛亮這個跳板，逐步滲透到劉表的勢力中去，在合適的時機接管荊州。但諸葛亮認為荊州早晚是別人的，不如早一些奪取更為主動。

從劉表長子劉琦的處境就可以看出端倪。

劉琦是名正言順的繼承人，如果能夠協助劉琦成功取得繼承權，就劉琦的個性而言，那就是劉備的菜。

但劉備沒有明確的表態，諸葛亮也不好下手，只能退而求其次，出了個主意，讓劉琦去江夏駐守。

劉琮繼位後就投降了曹操，只有劉琦統帶的原劉表兵馬留給了劉備，這是諸葛亮事先佈下的一個眼。

沒有史料具體記載劉備、諸葛亮圖謀荊州的任何蹤跡，但豹眼認為，他們一定沒閒著。

諸葛亮沒有出山就打起了荊州的主意，出山後還不抓緊去張羅這事嗎？

由於這事絕對是最高機密，除了二人誰都不可能知曉，包括關、張。更何況劉表已經對劉備開始猜忌，這事需要更加謹慎。

之所以劉備與諸葛亮情好日密，引起關張二人醋意大發，可能就是二人在協商這事時，沒有讓關張參與。

在這之前，劉備啥事都會哥仨商量，現在只與軍師協商，張飛沉不住氣去問，你們在嘀咕啥呢，劉備只是傻笑也不言明，自然就引起二人不滿。

但是諸葛亮一定會建議早取荊州，但劉備並不贊成。

劉琮投降曹操後，劉備南撤經過襄陽時，諸葛亮建議劉備取襄陽，劉備以不忍心為由拒絕，也可以看出君臣二人之分歧。

因此，豹眼認為，漢室氣數已盡，劉備打出帝室之胄的旗號，與曹操搶佔天時；諸葛亮認為很有把握奪取荊州，然後佔據益州，這樣就得到了地利；只要劉備真心像三顧茅廬那樣，對諸葛亮言聽計從，這就取得君臣之和。諸葛亮自信憑藉自己的人謀，完全可以去跟曹操以爭天下。

可惜的是，劉備並沒有那麼聽諸葛亮的話，在荊州問題上下手太晚了，導致了以後戰略的被動。幸運的是，赤壁之戰打勝了，部分佔據了荊州，但已經與隆中對的設想相去甚遠。

在豹眼看來，劉備如果當初拉下臉皮，聽從諸葛亮的安排，早把荊州完全搞到手，劉備還真有戲，說不定就一統了天下。

這是諸葛亮出山輔佐劉備的根本原因，至於沒有實現隆中對的理想，那也是諸葛亮沒有想到的事。

豹眼看歷史

諸葛亮當然知道大漢氣數已盡，他並不是要光復大漢，而是要重造乾坤。

三國演義中，明鏡有一句話來評價諸葛亮出山輔佐劉備。

孔明雖得其主，不得其時，惜哉惜哉！

主說的當然是劉備，時則是當時的天下大勢。

諸葛亮出山時，是公元207年。

當時天下諸侯已經出現分化，曹操成為實力最強大的割據勢力。

此外，孫權，劉表，劉璋，張魯，馬騰，韓遂等人擁兵自重，實力比曹操稍弱。

其實局勢已經非常明朗，曹操挾天子以令諸侯，已經有統一天下的雄心壯志。

從他的《短歌行》中，我們也能窺探曹操的理想。

這正是曹操想要實現的夢想，也是整個曹操陣營中的主要作戰目標。

而諸葛亮之所以要輔佐弱小的劉備，主要就是因為他要實現自己的人生理想，用三分天下的計謀，來對抗曹操一統天下的目標。

可以說，諸葛亮最後成功了。

諸葛亮給劉備制定的計劃，主要分了三個步驟。

第一步：

荊州北據漢、沔，利盡南海，東連吳會，西通巴、蜀，此用武之國，而其主不能守，此殆天所以資將軍，將軍豈有意乎？

第二步：

益州險塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝業。劉璋闇弱，張魯在北，民殷國富而不知存恤，智能之士思得明君。

第三步：

西和諸戎，南撫夷越，外結好孫權，內修政理。

做完這三步，劉備即使不能統一三國，也能成為一方霸主。

諸葛亮想要的不是光復大漢王朝，或者迎回漢獻帝劉協。

他只是想借用劉備的個人身份，來實現自己的人生理想，像管仲，樂毅一樣，成為名留青史的名相。

事實上，他也做到了名留青史。

很多人認為，諸葛亮如果輔佐曹操或者孫權，可能結局會不一樣，諸葛亮也不至於積勞成疾病死五丈原。

可是，我們仔細想想，諸葛亮用一人之力，為劉備謀略了三分天下的格局，實在是一個有經天緯地的人才。

諸葛亮看重的，是劉備的皇室身份，當時像關羽，張飛和趙雲，都是因為劉備是大漢皇叔，才會忠心輔佐劉備的。

這個旗號打出來，許多人都會跟隨劉備。

後來的荊州，益州和漢中，就有許多忠於漢室的人，選擇了劉備作為靠山。

這也是諸葛亮比較佩服劉備的地方，他經歷過無數的失敗，但卻越打越勇，越打身邊的人才匯聚的越多。

筆者認為，這也是劉備吸引諸葛亮出山的一個主要原因。

著名史學家錢穆曾經評價諸葛亮：

有一諸葛，已可使三國照耀後世，一如兩漢。

這也是為什麼諸葛亮輔佐劉備，而不選擇曹操和孫權的原因。

—End—

冷月鉤沉

首先看一下東漢末年的社會狀況：東漢從漢和帝開始就進入了外戚和宦官輪流專權的惡性循環。所謂外戚，就是外來的親戚，是皇后的孃家人。東漢後期，皇帝大多年幼並且不長命，沒有能力處理好國家政務，皇權就落到了太后一族，這就形成了外戚專權的局面。

等到皇帝不斷長大，在自尊心的驅使下，迫切希望回到權力的核心位置，而這個時候，皇帝發現身邊沒有一位可以依靠的大臣，因為外戚壓根就不會讓皇帝結交權臣 ，身邊只有太監，太監就成了皇帝的天然盟友。當皇帝依靠太監奪回了皇權，太監因軍功封侯。太監掌權之後，因為生理上的原因導致心理有障礙，做事奉行“順我者昌、逆我者亡”，這又造成了宦官專權的局面。

奪權之後的皇帝又經常活不久，要麼縱慾，要麼被外戚一族暗殺，外戚又會扶持一位幼小的皇子繼位，繼續操縱政權，這時宦官退去。

東漢末年的政壇亂相就是在外戚、宦官之間輪流更替。無論外戚還是宦官，他們都對老百姓進行殘酷的剝削，直到有一天，黃巾起義爆發。

在鎮壓黃巾起義的過程中，朝廷把刺史改州牧，把中央官員外放擔任，賦予他們軍權、事權，這就形成了地方豪權，如劉焉以及後來的劉表、劉璋。

一些地方大族也趁勢崛起，形成了地方割據，如袁紹、袁術、韓遂、馬超。

到這時，東漢王朝已經名存實亡，諸侯割據正式形成：冀州、幽州有袁紹；遼東有公孫瓚：兗州、豫州、青州有曹操；徐州有陶謙；荊州有劉表；益州有劉璋；江南有孫策。

大漢王朝走到這一步，早已經是名存實亡，氣數已盡。

諸葛亮做為當世奇才，不可能不知道“匡扶漢室”無異於倒行逆施。但是他依然在27歲那年走出南陽，與劉備結成生死之交，把自己一生的才智、心血都獻給了蜀國，這是為何？

一、兩人追求一致。

劉備打出的“匡扶漢室”，並不是把漢獻帝再扶起來，而是要重新建立起一個如同漢文帝、漢景帝、漢武帝時期一樣強大的王朝，但是這個國家未必叫“漢”。否則，劉備稱帝之後，也不會把國號定為“蜀”。他喚醒的是天下讀書人救蒼生於水火之中的美好願望和追求，從這一點上說，兩人的追求是一致的。

二、形勢所迫，劉備急需謀士。

劉備和曹操都起於鎮壓黃巾軍起義，但是完成之後，兩人走向了兩極分化：在劉備依附劉表、駐防新野的七八年，北方的曹操在鬼才郭嘉的輔佐下，殺呂布、敗袁紹、徵烏桓、平遼東，早已統一北方，率百萬之眾，不可與之爭鋒。

而江南的東吳，在孫堅、孫策、孫權三代人的努力下，已經國險民固，不可輕取。

當時，北方的曹操有郭嘉、荀彧、許攸、程昱出謀劃策，南方的孫權有周瑜、魯肅傾力輔佐，唯獨劉備“左右不得其人”，導致事業縷縷碰壁。投公孫瓚、救孔融、投陶謙、敗曹操、附劉表，雖有關羽、張飛、趙雲等一流猛將，無奈無謀臣輔佐，到了奔五的年齡，依舊顛沛流離，無立錐之地。

三、躬耕十年，才能卓著。

劉備是一個仁義和霸業並重的人物，諸葛亮看到了劉備視兄弟為手足 、視百姓如父母，是一個仁義而又有野心的人物，並且自己正好具有這樣的本事，可以幫助劉備扭轉乾坤。

諸葛亮自幼父母雙亡，由叔父諸葛玄養大，15歲那年隨叔父來到荊州，先後師從司馬徽、龐德公、黃承彥（岳父），從兵法韜略、陰陽五行、天象八卦，再到琴棋書畫，無所不通。

在南陽半耕半讀的十年，諸葛亮密切關注天下大勢，為劉備量身定做了一套建國方略：益州沃野千里、天府之國，荊州北接曹魏、東連孫權，必為用武之地。拿下荊州、益州，成鼎足之勢。待天下又變，從荊州、漢中兵分三路穿過秦嶺，直取長安，然後東出函谷關克復中原；最後順江而下取東吳，則此霸業可成！

一席話說得劉備醍醐灌頂、熱血沸騰，我來對了，哥就認準你了！從此，劉備對諸葛亮言聽計從，一步步走上三足鼎立之勢。

在白帝城託孤之際，劉備把國家和兒子鬥交給了諸葛亮，甚至要諸葛亮在阿斗不才的情況下取而代之。可以說，諸葛亮達到了一個文臣、一個謀士應該達到的最高程度，此生足矣。

關鍵字: 劉備 氣數 大漢