沒長書

李白最LOW的一首詩就是這首《贈汪倫》了！

先看原文。

李白乘舟將欲行，

忽聞岸上踏歌聲，

桃花潭水深千尺，

不及汪倫送我情。

乍讀起來，確實讓人擊案而嘆，好詩啊！

特別是末二句，畫龍點睛，意境飛昇，千尺的潭水，還沒咱哥倆的感情深啊！不說是驚天地泣鬼神，也猶如那五雷轟頂醍醐灌頂，叫人如何不頂頂頂。

但，如果你瞭解了這首詩是怎麼一回事，估計你得嫣然一笑，嗤之以鼻。

怎麼回事呢？

原來汪倫非常喜歡附庸風雅，特別仰慕李白，如果能見上一面，死了也值，但自己不過是一個窮酸文人，既沒有名頭，又沒有地位，怎麼能請得動詩仙太白呢？一時挖空心思，搜腸刮肚，還別說，真就叫他給想到了辦法，他聽聞李白喜歡遊歷山川大河，喜風好景，便靈機一動計上心來，他連忙給李白寫了封信，客套奉承之言不表，只說家門口的萬畝桃林現在正是花期，奼紫嫣紅，如火如荼，美不勝收，屋後的桃花潭也一碧千頃，春風撫過，碧波盪漾， 水深 千尺，晶瑩剔透，臨淵羨魚，怎一個爽字了得，更有那桃花釀成的美酒，隔壇都能香死個人哩。

李白平生三大愛好，吸菸喝酒，燙頭，錯錯，是觀景，喝酒，寫詩。這好景美酒，那要不去看看，可是卻之不恭了！

收到此信，李白立馬辭別了唐玄宗，拜拜了楊玉環，上了小舟，順流而下。

一路上，李白眯著眼的暢想，那桃花啊，那潭水，水裡還有魚翔淺底清晰可見，嘖嘖，絕啊！最絕的是那桃花釀的酒，沒喝過不說，聽說也是頭一回啊！嘖嘖，不知道是怎樣的一個美味。

一路想，一路笑，美滋滋的就到了！

但令人大跌眼鏡的是，汪倫所說的萬畝桃花，竟是竹外桃花三兩枝，千尺深的桃花潭卻是個小惡水坑，更可恨的是，什麼勞什子桃花酒，竟是兩罈子二鍋頭！

李白氣的差點爆了粗口，但怕失了風雅，隱忍著一聲不吭，扭頭就走，跳上小舟，催促船家，快走快走！

那邊汪倫一看好不容易騙來的太白要走，當時就急眼了，跳著腳的又哭又喊，太白啊！我的偶像啊！你怎麼能不喝口水就走了啊！你這麼一走了之，也太不夠意思了啊！孬好也得給小的留首詩啊！

李白看著岸上跟著跑著又哭又跳的汪倫，厭惡的擺了擺手說，好了好了！別逼逼了！老子就送你一首，聽好了！

李白乘舟將欲行， 忽聞岸上踏歌聲， 桃花潭水深千尺， 不及汪倫送我情。

李白這首脫口而出的詩，其中真意你懂了嗎？

七鬥

路過，說點淺見。歡迎批評，圖片來自網絡。

李白貴為詩仙怎麼可能有“low”的詩？我想了想還真有。都知道“眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭”這個“青蓮擱筆”的美談吧？說李白本來要寫黃鶴樓，看到崔顥的《黃鶴樓》詩，幾番擱筆，最終也沒寫成，後來到金陵寫了《登金陵鳳凰臺》才終於覺得揚眉吐氣。《登金陵鳳凰臺》凌雲妙手，自成一家，軒輊《黃鶴樓》妥妥的，咱不提。這裡要說的是這美談本該涉及的一首詩，《鸚鵡洲》。

崔顥《黃鶴樓》

李白《鸚鵡洲》

無論是《黃鶴樓》的三黃鶴還是《登金陵鳳凰臺》的三鳳凰，學的都是沈佺期《龍池篇》裡這句“龍池躍龍龍已飛”。沈詩一句三龍，本來也非同小可，可和李太白兩句三鳳以及崔顥三句三黃鶴一比，也就“高下立見”了。而李詩三鳳入律，便中規中矩，氣勢終究比不上崔詩三黃鶴。

大家看這首《鸚鵡洲》就可以明顯發現，這才是李白學崔顥的詩，兩首詩形制完全一致。前四不入律，三句重複三次黃鶴和鸚鵡，空悠悠三平尾，何青青也三平尾，後四句都整飭合律。這樣一首詩簡直有辱詩仙之名啊，這是赤裸裸的抄襲，而且抄的很沒水平。為啥？

比如有人模擬杜甫《登高》的格調創作了一首七言律，我們會覺得這人真有水平，格律上的造詣不淺，道理很簡單，《登高》的章法字法句法是唐人格律合律的極致，句內對等技法也都是後世的楷模，你能創作出這樣一首詩讓讀者欣賞還挑不出毛病，那麼在“學習格律”這件事上，你已經到家了。

可《黃鶴樓》不一樣，《黃鶴樓》也是一種極致，一種打破格律，對七言律進行各種慘無人道的創新和嘗試的極致，就是貼著格律框架的邊在搞創作，再激進一點兒，可能就沒有人覺得它是格律詩了。這種極致你欣賞可以，誰學誰死。紀曉嵐評《黃鶴樓》說“不可無一，不可有二”，就是這個道理。不可以沒有人進行這種創新嘗試，但也不可以有人再去學這種嘗試，你學了，你就是拾崔顥的牙慧。

太白這麼明目張膽的拾人牙慧，我竊以為這是他最“low”的一首詩。

風雲散士

看了很多回答說到了對《贈汪倫》這首詩的誤解，為了給大家一個公正的歷史觀，所以我簡要來給大家詳解一下，不對的地方還希望大家斧正。

全詩原文如下:

李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。

桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。

很多人說這首詩其實是李白對汪倫的欺騙不滿而發洩的詩句，我覺得不妥，原因有以下兩點:

一、首先來說說，汪倫到底是誰？以及他騙李白的典故

這個典故來自清代袁枚的《隨園詩話》，其中記載：

汪倫寫信給李白，到他家去作客, 信裡提到：“先生好遊乎？此地有十里桃花；先生好飲乎？此地有萬家酒店。結果李白到了汪倫家後，十里桃花和萬家酒店都沒看到，汪倫解釋說，十里桃花是那十里外的桃花潭，萬家酒店是指桃花潭那開酒店的人姓萬。李白聽後, 大笑不已。”

然而這可能只是袁枚道聽途說，如果你看過袁枚寫的《子不語》就知道，他的風格就是聽到什麼先記下來，也不表明自己態度，僅僅記錄而已。

實際上，汪倫並不是屌絲。

最早關於汪倫是村民的說法，見於宋代楊齊賢《李太白文集》：“白遊涇縣桃花潭，村人汪倫釀美酒以待白。倫之裔孫至今寶其詩。”

但這個說法隨著1982年新發現的涇縣《汪氏宗譜》，有了新的解釋，其中記載：“汪倫又名鳳林，仁素公之次子也，為唐時知名士，與李青蓮、王輞川諸公相友善，數以詩文往來贈答。青蓮居士尤為莫逆交。開元天寶間，公為涇縣令，青蓮往候之，款洽不忍別。公解組後，居涇邑之桃花潭。”

你看，汪倫實際上也是當時名士，不但和李白關係好，和王維等詩人關係也不錯，而且當時汪倫還是涇縣縣令。（桃花潭就在涇縣）

據李子龍先生考證，汪倫為唐代歙州都督、越國公汪華五世孫，所以汪倫不但是縣令，還是出身望族。

另外就算沒有《汪氏宗譜》，也有很多證據表明，汪倫不是普通農民，比如袁枚在《隨園詩話》裡自己都說：“唐時汪倫者，涇川豪士也，聞李白將至，修書迎之。”

二、汪倫和李白的友誼。

據《李太白全集·年鑑》寫到：“天寶十一年, 公之行蹤，由而曹南，由曹南旋反，遂往宣城，然後遊歷江南各處”

也就是說，天寶十一年，李白從開封梁園，往南去往宣城，然後遊歷江南。

這一路上，也玩了不少地方，有詩留下名為《自梁園至敬亭山見會公談陵陽山水兼期同遊》，詩很長就不貼了，大致就是一路所見所感。

當時的汪倫雖然也算個名士，但當時名氣也確實比不上當時的李白，他知道李白到了宣城，就寫信給李白，邀請他來桃花潭一聚。

李白一來自己也沒事，二來本來也順路，但可能對汪倫也略有耳聞，不可能隨便一個人寫封信來邀請他就去了。

那麼汪倫是怎麼招待李白的呢？

汪倫作為名門，招待的規格肯定是不低的，絕對不是粗茶淡飯。

有人可能不知道，李白還有兩首詩，名叫《過汪氏別業》：

其一：

遊山誰可遊？子明與浮丘。

疊嶺礙河漢，連峰橫鬥牛。

汪生面北阜，池館清且幽。

我來感意氣，捶炰列珍羞。

掃石待歸月，開池漲寒流。

酒酣益爽氣，為樂不知秋。

其二：

疇昔未識君，知君好賢才。

隨山起館宇，鑿石營池臺。

星火五月中，景風從南來。

數枝石榴發，一丈荷花開。

恨不當此時，相過醉金罍。

我行值木落，月苦清猿哀。

永夜達五更，吳歈送瓊杯。

酒酣欲起舞，四座歌相催。

日出遠海明，軒車且徘徊。

更游龍潭去，枕石拂莓苔。

也就是說，自從《贈汪倫》以後，李白還和汪倫見過面。全詩表現了李白與汪倫之間的友情，他把汪倫作為竇子明、浮丘公一樣的神仙來加以讚賞，並渲染了與朋友同遊之豪情雅興。其實這兩首詩足以說明，李白並不是敷衍汪倫。如果是敷衍，李白傻啊，還跟你見面。

長安城不良人

貌似是《靜夜思》！

床前明月光，疑是地上霜。

舉頭望明月，低頭思故鄉。

貌似這首詩的魅力與無藝術無關，只是通俗，只是淺易，加上詩仙的標籤，瞬間得到推廣，弄得婦孺皆知，千年傳唱。

所以，很多人這首詩真的很LOW！

完全配不上李白，這應當是古代初學漢字的兒童的創作水平，甚至可以這樣說，任何一個古代識字的兒童所做的五言詩，都比這一首強！

沒有構思，沒有立意，除押韻以外，一無是處！只不過沾了作者的光，才顯得如此光芒萬丈。

李白太高大了，太偉大了！尤其是詩，誰敢說這首不好呢！

你算個什麼東西，敢批評李白的詩不好！何止是我，敢說李白詩不好的歷史上就沒有過！

但實際上這首詩的好是學詩者無法理解，它無意中契合了一個境界，就是“無意”，而這個“無意”即不能意會，也不能言傳，更不能身教。哪怕高明如李白，這一生也不會再寫出這樣一篇“無意”之作了。

這首是唯一！

放翁說：“文章本天成，妙手偶得之。”，這一首除外，這是妙手都偶得不了的。

因為所有人都能看懂，所以其中的妙處反而所有人都看不懂。從文字上來看，這一首是最LOW之作，無可厚非，勿容置疑。但是從境界上看來，這種詩高到拔尖，把詩經都比了下去，而且無人可以複製。按照古人的話說“後人復不能摹擬，摹擬便醜。”

因此，這一首竟然成了唯一！

李白詩裡最LOW是這一首，最HIGH的也是這一首！

亦有所思

李白作為當時的文藝圈的天王，其粉絲眾多；估計當今只有劉德華可勉強對比一下。

人一旦出名了，自然就把自己以前的劣作悉心燒燬，以免被人當談資笑話；所以，李白現流傳下來的詩很難找到太low的。

印象中沒有，那我們就找找資料看。結果真搜不到特差的詩。有一則趣聞說李白留下一首打油詩，那是寫黃鶴樓的：

一腳踢翻黃鶴樓，兩把抓破鸚鵡洲。眼前有景道不得，崔顥有詩在上頭。

這誇張想象倒是有李白氣魄，但並非就能斷定是李白所作。也許李白沒聲明，只因這體現了他本人虛懷若谷，對同行也不吝溢美之詞的美德。憑李白，怎能寫不出優秀的《黃鶴樓》佳作傳世?!

另外，有說《贈汪倫》是首敷衍之作，因汪倫騙李白說他那有十里桃林，窖藏美酒；結果那桃花只是桃花潭，酒家只是大廚的名號……李白故而敷衍。

但李白確實在人家汪倫家吃喝玩樂了幾天，所謂“吃人嘴短”，怎可敷衍?果真敷衍，你能敷衍出一首佳作留世?

故而尋尋覓覓尋不見，我們今人的詩才是low多多呢！

看圖著詩文66

“筆落驚風雨，詩成泣鬼神”，這是詩聖杜甫對李白的讚譽。李白（701年－762年） ，字太白，號青蓮居士，又號“謫仙人”，是唐代偉大的浪漫主義詩人，被後人譽為“詩仙”，與杜甫並稱為“李杜”。其詩更是瀟灑飄逸，充滿仙風道骨之風。

要從李白的作品當中找一首稍差的作品著實不易，但是以一個現代人的眼光，想到了他寫的一首打油詩：

一拳捶碎黃鶴樓，一腳踢翻鸚鵡洲；眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭。

雖然這首詩已經流傳千古，但是咋一看還是跟他以往的作品風格有很大偏差。當然氣勢上任然宏大，只是無論怎麼看，都沒有其他作品的大雅。

任何一部作品的產生都跟當時的心境有很大關係，這首詩也不例外，這首詩是李白到黃鶴樓的時候，看到黃鶴樓的景觀本想題詩一首，卻看好友崔顥早已為其賦詩。

看到這後，李白直言，老崔的詩寫的太好了，自己暫時不能有更好的創作，因此，以此打油詩書寫當時的“生氣”心情。

這也就是詩仙的灑脫之處，面對眾多好友讚揚他人，好就是好。並說，幾年之內恐怕都不能超越崔顥。

結語

如果實在要說“low”,我想這首詩勉強弱一些，其筆下真的很難再找到“糟粕”。

沒長書

李白最“low”的一首詩是哪首？

必須是《靜夜思》，是李白同志最最最low的一首詩。

首先，我們要如何定義"low"？

很明顯用在文化作品上說low，就是水平低的意思。

所有文化文藝作品很low時，最大的特點就是廣為流傳。比如某一首歌，某篇文章，某本書，還有哪些動不動就幾十上百萬字的網絡小說。它們在沒有知識的民間都能流傳，大家都能懂。如果它還流傳千餘年的話，那麼low的特徵就很明顯了。誰能告訴我不會背《靜夜思》了？

大家都知道李白是個浪漫主義詩人，大部分作品都使用了比喻，誇張（極度誇張）等修辭手法，且遣詞用語華美。唯獨《靜夜思》太平實，就安安靜靜的描寫了月光，然後思鄉。這一點兒也不浪漫，一點兒也不像詩仙李白應該有的水平和風格。

大家可能還注意到了，《靜夜思》里居然出現了兩次“明月”這個詞。這可是李白呀！怎麼那麼詞窮呀？就算放在所有隻有四句的詩裡，同一個詞出現兩次都不多見。當然了，經過考證，又說李白原詩是：

雖然《唐詩三百首》把《靜夜思》歸為五言絕句，但很多人並不認同，認為《靜夜思》根本不符合五絕要求，不合律。也有人說可以歸為初唐格律詩出現之前的各種詩歌體裁——古體詩。呵呵！李白可是詩仙，推崇的就是格律詩，會寫要求更低的詩文？我不相信的。

所以，我的結論是：《靜夜思》就是一首高流傳，能與讀者高度共鳴的，高於打油詩的普通“隨筆”詩。按盛唐時期詩歌要求來看，它不高級，也不雅緻。

無疑是李白最“low"的一首詩。

文字工頭

雲想衣裳花想容， 春風拂檻露華濃。

若非群玉山頭見， 會向瑤臺月下逢。

swordrose75

李白的詩從文采上說沒有low的，幾乎字字珠璣。但從思想性上說，沒有高品質的，幾乎不出乎：飲酒，遊樂，美人，求仙。用王安石的評價：李白詩詞迅快，無疏脫處，然其識汙下，十句九句言婦人，酒耳。

山水清韻590

李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲

桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情

這首詩就是描述了他要和唐朝的一個農民汪倫離別時候的感情

汪倫一直是一個名不見經傳的小人物，一個農民，這首詩使得汪倫名傳千古

名傳千古的原因就是在李白走的時候汪倫去送李白了，李白就直接寫了一首詩送給汪倫

然後汪倫的後人也是一直把這一首詩裱著放在了自己的家裡

這首詩，也不需要有多大的文學修養就能讀懂，就是沒有一點點文學素養的人也知道是什麼意思

就像，我們倆關係還不錯，我要走了，你來送我，我是特別的感動！特別的開心！我就說我們倆的感情真的是比海還要深，沒有什麼東西比我們倆的感情更深的了！

關鍵字: 文化 李白 千尺