幀世影

賈珠是榮國府裡最上進的孩子，可是他卻早早死了。賈珠早亡有何深意呢？

第一，賈府氣數將盡，優秀的人早亡。

賈珠是賈府優秀的子孫，他酷愛讀書，少年成名，前途無量。如果賈珠不死，那麼他一定會金榜題名成為天子門生。振興賈府的人一定是他。可是賈府沒有運氣，這麼優秀的人卻早逝。這說明賈府的氣數盡了，振興無望。

第二，賈珠早亡，寶玉被溺愛。

賈珠早亡，嚇得賈母和王夫人生怕寶玉有個三長兩短，覺得他長得單薄，所以含在嘴裡怕化了，捧在手裡怕掉了。

賈母跟張道士說，“他外頭好，裡頭弱。又搭著他老子逼著他念書，生生的把個孩子逼出病來了。”

王夫人跟襲人說，“我已經快五十歲的人，通共剩了他一個，他又長的單弱，況且老太太寶貝似的，若管緊了他，倘或再有個好歹，或是老太太氣壞了，那時上下不安，豈不倒壞了，所以就縱壞了他。我常常掰著口兒勸一陣，說一陣，氣的罵一陣，哭一陣，彼時他好，過後兒還是不相干，端的吃了虧才罷了。若打壞了，將來我靠誰呢！”

寶玉在祖母和母親的寵溺下，從小在丫頭堆里長大。不愛讀書，淘氣異常。父親賈政打寶玉一回，榮國府上下都鬧翻天了。賈母把賈政罵個狗血噴頭，因此賈政也不敢管賈寶玉。賈寶玉成為了王夫人口裡的孽根禍胎。

第三，賈珠給主角寶玉讓路。

賈政是榮國府的當家人。賈珠是賈政的長子，如果以後賈政死了，那麼繼承榮國府的人就是賈珠。

賈寶玉是次子，父親死後，他就應該搬出榮國府獨立生活。

賈珠死了，賈寶玉有了繼承榮國府管家權的可能。

寶玉是榮國府的當家人，薛寶釵才想要嫁給他，將來掌握榮國府。

第四，賈珠死了，李紈立志守節，賺一個貞潔烈婦的好名聲。

賈珠不到二十歲就死了，李紈立志守節。平時如槁木死灰一般，只知道孝敬公婆，教養兒子，這是貞潔烈婦的典型。榮國府有這樣一位媳婦是賈府的光榮。

後來賈蘭當了官，李紈不僅獲得了蔭封，而且獲得了貞潔烈婦的稱號。也許皇帝還允許賈蘭給母親建貞節牌坊。

潤楊閬苑

對於賈珠的問題，確實有多重深意，我將從人物情節定位，賈珠遺孀“無情女人”的風月情鑑，曹雪芹創作態度等三個方面，層層遞進，逐步深入分析。

一 賈珠之死，是賈府衰敗的徵兆。

在清朝，嫡庶之分，是一個很正統很嚴肅的觀念，嫡長子的地位高於次子，更遠遠高於庶出之子女。

一方面，在官位的世襲上，都是嫡長子優先承繼，嫡長子不在，才由次子襲官，而庶出的還要在更後面的順序。

寧國公死後，是嫡長子賈代化襲官，賈代化有二子，長子賈敷早夭，只剩一個次子賈敬，所以賈敬才襲了官。

而在榮國府，賈代善的妻子就是賈母史老太君，她生了二個兒子，長子賈赦，次子賈政。

賈母雖然更偏愛小兒子賈政（紅樓夢後文多處體現這一點），但賈赦沒有夭折，所以還是不受寵的嫡長子賈赦襲官。賈政是皇帝額外賜官“主事之銜”，並非慣例。

另一方面，探春則是庶出身份的典型例子。

她代替王熙鳳剛主持家務時，便受到很多奴僕看輕她身份而怠慢她。

而探春本人知書識字，處理家務又公正嚴明，表現出非常優秀的管理才能。但王熙鳳仍然嘆息道，“好個三姑娘！我說他不錯。只可惜他命薄，沒託生在太太肚裡”。

由此可見，這嫡庶之分在當時非常嚴重，嫡長子的身份更是家族興衰的重中之重。

所以，一個家族裡的嫡長子意外早亡，這對一個世家大族來說，是一個沉重的打擊，危及家族的傳承有序，更是一個家族沒落的重要徵兆。

而嫡長子賈珠年未弱冠便病逝，就是賈府由盛而衰伏筆之端倪。

《紅樓夢》第二回“賈夫人仙逝揚州城 冷子興演說榮國府”，第一次提到賈珠病死時，有甲戌本側批“略可望者即死，嘆嘆！”

意思是，嫡長子賈珠年少有為，是最有可能光耀門楣、提振家業的，然而這略可指望的後輩俊彥，竟年未弱冠便死了，實在令人可嘆！

這嘆息的並不僅是賈珠，更深層的意思，則是感嘆唯一可能挽救賈氏一門家族命運，不致頹敗抄家的唯一機會，竟又失去了。

那麼，賈珠真的如此優秀嗎？

其實，不僅此處，另外還有多處例子可證明賈珠確實是年少有為，用心經濟仕途正道的優秀傳承者。

比如，在第三十三回“手足耽耽小動唇舌 不肖種種大承笞撻 ”回目，因為所謂的賈寶玉“淫辱母婢，勾搭優伶”之事，賈政恨其不爭，便動用家法，狠狠板笞賈寶玉，其母王夫人急忙跑來護著寶玉，又痛哭道，“若有你（即指賈珠）活著，便死一百個我也不管了。”

這句話包含二層意思：

一是，寶玉雖然太不爭氣，太不用心正道，還惹出大禍，但不管怎樣，我也只有這一個兒子了，我不能讓他再出事了；

二是，王夫人這句話也表明，未死之前的賈珠，要比賈寶玉優秀一百倍不止。只要賈珠還活著，其他兒子死多少都不重要。

所以，從其母王夫人對他的評價來看，賈珠絕對是賈家非常優秀的人才。

這樣一位青年俊彥的猝然病逝，對賈家是一個沉重的打擊，一個重要的轉折點，是賈氏一脈後繼無人，末世衰運的徵兆。

二 賈珠遺孀的“無情守理”，是為風月情鑑的對照。

金陵十二釵正冊十二人，除了賈珠遺孀李紈之外，俱是陷入“情”之一字。甚至年幼的巧姐，在八十回後和劉姥姥外孫板兒還有情緣。

所以，金陵十二釵，唯有李紈不涉“情”之一事。

賈珠之死，隱隱然成就李紈“無情”之面目。

《紅樓夢》第四回“薄命女偏逢薄命郎 葫蘆僧亂判葫蘆案”回目，提到李紈之父名為“李守中”，諧音“理守中”，，即持理守中於心之意。

此處有甲戌本側批“妙！蓋雲人能以理自守，安得為情所陷哉！”

這就是以其父之名，暗點李紈喪偶之後，能以理自守，不為情事所困，是十二釵正冊中唯一的“無情女人”！

也正因為她的無情，所以能守住中正之道，不偏不倚，作為一箇中立的榜樣，與“為情所陷”的大觀園眾美形成鮮明對比。

李紈如何“以理守中”的呢？

書中提到賈珠不及二十歲便一病而死，李紈年輕守寡，在最難熬得住的年齡段，“最能越理生事，彼竟不然（甲戌本側批之語）”，她卻心如“槁木死灰”，只知教養孩子，侍奉公婆、賈母，守理持中，規規矩矩不越理，不動情念。

所以，賈珠的死，才能讓其妻李紈有進入大觀園的資格（如有丈夫的王熙鳳，就不得住進大觀園），才能作為一個“無情”的標杆矗立在大觀園中，時時警誡諸人以理相守，不要妄為情事，是苦海慈航之度化之意。

為什麼說上升到“度化”的高度呢？

因為形容李紈“槁木死灰”一詞，還在後文中出現過。

在第五回“開生面夢演紅樓夢 立新場情傳幻境情”回目，賈寶玉夢遊太虛幻境，和秦可卿兩情相悅，繾綣柔情蜜意之時，就來到了黑水淌洋，虎狼遍地的迷津之地。

“迷津”遙亙千里，沒有橋樑到達“彼岸”，只有回頭是岸。

唯一可以過去的，唯有一個木居士掌舵，灰侍者撐篙的木筏，遇有緣人，才“渡”其去彼岸。

此處亦有戚序本批語“特用‘形如槁木，心如死灰’句以消其念……”

這就告訴我們“槁木死灰”者，正是為“度化”有緣的“有情”之人而設。

而警幻仙子在迷津處，又警告賈寶玉，“如墮落其中，則深負我從前一番以情悟道、守理衷情之言矣”。

此回目直接明言點出的“槁木死灰”、“以情悟道”、“守理”、“衷情”之字眼，和前文李紈“槁木死灰”之面目，父名“李守中”之義，遙相呼應，若合符節，一絲不爽。

以其“無情”，點破虛妄，度其“衷情”；

以其“守理持中”，度其“以情悟道”。

所以，李紈在大觀園中的所作所為，也是“持理守中”之事。

比如，她是大觀園詩社的發起者，是詩社的領導者，是詩社的評判者，她是諸多爭端裡的公正裁決者，她是“守理”、“無情”的象徵之義，為“度化”大觀園眾人而來。

“賈珠”之死，造就了她“槁木死灰”的度化身份，成為風月情事之鑑。

三 曹雪芹的創作，是寫實的作品。

上述二點是從《紅樓夢》故事內容的角度來分析，下面跳出書籍本身的範圍，從更深的層次，即曹雪芹創作此書的角度，再來分析賈珠之死。

《紅樓夢》裡的故事人物是虛擬的，但這只是一個外殼而已，作者是要借《紅樓夢》這個小說的形式，來記錄更多作者自己親身經歷的故事，通過這種“暗語式”方式，自怨自艾也罷，自愧自省也罷，都是為了傳遞出作者對於自己人生經歷的感悟。

書中有多處例子，可以證明《紅樓夢》表面故事背後，有著曹雪芹自身經歷在其中。

譬如，在第二回“賈夫人仙逝揚州城 冷子興演說榮國府”回目，書中第一次由榮國府王夫人的陪房周瑞家的女婿冷子興之口，介紹嫡長子賈赦襲官後，其次子賈政又被皇帝額外開恩賞賜一個“主事之銜”之事時，旁有甲戌本側批“嫡真實事，非妄擬也”。

這就是點出，按慣例通常只有嫡長子襲爵之事，而竟然發生次子也被賜官這種不同尋常、不合常理之事，並非作者曹雪芹為了創作此小說，以方便後續人物、情節發展等需要，而不顧基本的政治常識，虛構出來的人物故事。

而此處批語，是說明這事是確確實實的真事，曾經真實發生在作者身處的現實環境中，並非是虛妄亂寫的。

再比如，第三十八回“林瀟湘魁奪菊花詩 薛蘅蕪諷和螃蟹詠”回目，提到林黛玉吃螃蟹時，想要喝熱的燒酒，賈寶玉便命人把用合歡花浸泡的酒，燙一壺來給黛玉吃。

此處即有己卯本夾批之語“傷哉！作者猶記矮䫜舫前以合歡花釀酒乎？屈指二十年矣”。

這說明，就連合歡花釀酒這種生活中的小事，也並非虛構的，也是忠實的在小說裡呈現作者現實生活中之事，甚至時間線都寫得非常明確，已有二十年了。

再如，第二十二回“聽曲文寶玉悟禪機 制燈謎賈政悲讖語”，薛寶釵過生日時，王熙鳳為賈母點了一出熱鬧的戲《劉二當衣》。

此處即有庚辰本眉批“鳳姐點戲，脂硯執筆事，今知者寥寥矣，不怨夫？”

這說明《紅樓夢》裡的鳳姐，在現實中也是有其人物原型的，這個《紅樓夢》裡鳳姐點戲的情節，是現實生活中的真事，而寫此批語的“脂硯齋”當時就在“鳳姐”原型旁邊，為其“執筆事”。

如此的例子很多，限於篇幅，不再一一列舉。

這就告訴我們，作者曹雪芹的寫作態度，是非常寫實的，在創作《紅樓夢》小說時，是完全忠實得把真實事件裝進了《紅樓夢》這個小說外殼裡。

那麼，賈珠也是有其人嗎？

還真有。

在第二十三回“西廂記妙詞通戲語 牡丹亭豔曲警芳心 ”回目，按照元妃賈元春的旨意，賈政叫來賈寶玉，安排他進大觀園居住時，看到賈寶玉“神彩飄逸”，便不由地想起了已死的嫡長子賈珠。

而在此處，即有《紅樓夢》脂京本批語“批至此，幾乎失聲哭出”。

為什麼批書至此，失聲痛哭呢，就是因為太寫實了，這個情景，這個人物，都是現實生活在小說中的重現，所以令批者脂硯齋不禁回首前塵往事觸動心絃，幾欲控制不住心情，要“失聲哭出”。

所以，從這個角度來分析，《紅樓夢》中賈珠之死一事，正是說明在曹雪芹親身經歷的現實中，賈珠這個人物的原型是確實存在的，而且也確實年未弱冠就死了，作者如實地把他寫進了小說情節裡。

綜上所論，賈珠之死，在小說中有著重要的隱義；還反映了曹雪芹創作小說的態度非常寫實；賈珠其人，在現實生活中確有其人其事。

西詞上仙

《紅樓夢》中很多人物都有非常意義。比方賈寶玉的哥哥賈珠，沒出場就死了。賈珠是賈母長孫，賈政王夫人嫡長子，敕造榮國府第一繼承人。他死後留下李紈賈蘭孤兒寡母，令賈蘭失去繼承敕造榮國府有利順序，還斷了賈家上進之路。曹雪芹雖沒明說，但如此設計實在是巧妙。

一，賈珠死，才突出李紈德行珍貴

賈珠死後，李紈賈蘭母子成為賈家的邊緣人。賈蘭年紀小，賈珠死的時候沒有繼承敕造榮國府。賈政的選擇繼承人一定是父死子繼，兄終弟及，讓二兒子賈寶玉成為第一繼承人。

李紈在丈夫死後，失去一切只能守著幼子。原文說她：

脂硯齋[甲戌側批：此時處此境，最能越理生事，彼竟不然，實罕見者。]意思是說李紈失去管家權，失去繼承權，更失去丈夫是有理由哭天抹淚，自怨自艾的。可李紈安分守己，恪守婦德，是罕見的節婦烈女。

曹雪芹筆下的李紈是樹立婦德標杆。她父親當初教育她，曹雪芹有意用“女子無才便有德”形容李家的道德傳家，為她立傳，證明李紈德行高尚。

李紈孝敬公婆，教育幼子，並在賈家抄家後一無所有的情況下，仍舊孤兒寡婦不忘初心奮發圖強。賈蘭最終不負母親教導“青出於藍勝於藍”，科舉高中後高官厚祿復興賈家。李紈也不負“新漲綠添浣葛處，好雲香護採芹人”讚譽，為賈家培養出優秀傳人。

賈蘭成功背後，是母親李紈含辛茹苦堪稱“孟母三遷、岳母刺字”之教。賈珠之死，賈蘭在賈家破而後立強勢崛起，代表新的興亡價值觀。

二，賈珠死，才是賈家滅亡的趨勢

脂硯齋對賈珠之死評價一針見血，[甲戌側批：略可望者即死，嘆嘆！]

賈珠十四歲進學，是說他十四歲就考中秀才。在古代很不容易。賈政也對他飽含希望。可惜他的死，扼殺了賈家第四代子弟出人頭地的所有希望。

賈家衰落的一個主要原因，是人才的缺失。靠祖傳爵位，勢必越來越衰落。唯有出現新的人才中興賈家才能扭轉衰敗頹勢。奈何第四代唯一的希望賈珠一死，賈寶玉、賈環、賈璉、賈琮都不成才。賈家就算不抄家，也註定要一路衰落下去。

賈寶玉成為敕造榮國府繼承人，突出他的地位，以及金玉良姻和寶黛姻緣的選擇衝突。賈母王夫人甚至賈元春都小心翼翼嬌寵怕他出現意外，造成賈寶玉“於國於家無益”的性格。賈家有賈寶玉這種註定“敗家”的繼承人，是日暮窮途的體現。

賈珠的死，突出了榮國府的內部衝突，將不負希望的賈寶玉推出前臺。對賈家來說，賈珠之死就像賈寶玉捱打，所有倒黴事都不斷聚攏，最終點燃衰敗之火，賈家也因此被燒的一乾二淨。曹雪芹雖然沒明說，但讀者要清初。

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本文資料重點引自： 

《周汝昌校訂批點本石頭記》80回本 ；

《紅樓夢》人民文學出版社1982/1990/2018 ；

《紅樓夢》程乙本·啟功校訂；

《紅樓夢》繪全本·清·孫溫 。

君箋雅侃紅樓

賈珠的夭折，對塑造李紈的禮教意像、寶玉的叛逆者形象意義深遠。

首先，李紈的寡婦這一獨特身份便是封建禮教的象徵。李紈是書中唯一的一個青年貴族寡婦，她代表明清社會所有貴族寡婦的寂寥幻滅、死灰一般的生存狀態。明清兩朝均以程朱理學為正統地位，“存天理，滅人慾”、寡婦守節即是朱熹理學思想的重要觀念。李紈婚前飽受封建女德的薰陶，讀的是《烈女傳》、《女四書》等，所以為夫守節自然成為她一生的“功課”。這樣的生活是毫無希望，毫無生氣，也是滅絕人性旳，因此，“這李紈雖青春喪偶，且居處於膏粱錦繡之中，竟如槁木死灰一般，一概無聞無見。”無獨有偶，賈府的價值體系與規矩秩序也迎合著程朱理學，冷漠無情，一點點扼殺著李紈的青春。65回，小廝興兒無意中透露了李紈的生存境遇，“我們家的規矩又大，寡婦奶奶們不管事，只宜清靜守節。”忙碌或許可以忘掉、沖淡痛苦，但賈府不許她管事，給她更多時間沉浸痛苦中。“送宮花賈璉戲熙鳳”那回，作者特地安排周瑞家的從李紈後窗下經過並“見李紈在炕上歪著睡覺”，而鳳姐夫婦的魚水之歡恰恰突顯出李紈的孤寂以及封建禮教對其無情摧殘。

其次，賈珠的夭亡為寶玉叛逆思想的產生、發展提供了現實條件。賈珠早夭使寶玉顯得格外珍貴，賈母、王夫人都當作生命一般，未免放縱。賈政想略作教導，賈母便立即“擋駕”，使賈政欲教子而不能。賈政因痛打寶玉，賈母便撂下狠話，指責賈政不孝，這是很大的罪名，嚇得當即跪下，念淚求饒，“母親這話，我做兒的如何經得起？”如此一來，賈政哪裡還敢管教寶玉？而王夫人對寶玉的寵愛非但是母親天性，還有封建秩序下母以子貴倫理法則使然，所以她說，“必定苦苦的以他為法，我也不敢深勸。”當她想起賈珠，她說，“若有你活著，便死一百個我也不管了。”在三妻四妾的封建家庭裡，有子無子真是雲霄之別，所以寶玉對王夫人是身份地位的一種保證，就像趙姨娘所想，若是絕了寶玉，便什麼都是她的環兒的。所以，對王夫人來說，寶玉即是她的救命稻草，竟“苦苦以他為法”，還談什麼管教？正因為賈珠的死使得賈母、王夫人對寶玉無原則的溺愛、放縱，所以寶玉作出諸多為封建禮教所不容的叛逆行為也就不足為怪了：鬧學堂、結交戲子、調戲母婢等等。寶玉的叛逆又使得榮府後繼無人，這便也註定了這個封建家族必然頹廢衰敗的命運。

玄真子桑

《紅樓夢》中賈珠不到20歲便夭折了，賈珠是個極用功努力的學子，那麼賈珠的早亡有何意義呢？

一、末世之家，非一柱可擎

賈府之中，並非賈珠一人可擔大任，賈敬、賈珠，親戚中還有林如海。但不是出家，便是早逝，賈珠之死恰如脂硯齋所批：略有可成，便已早亡。

這說明在大家族的男人全部不成才時，只有一、兩個努力的是遠不夠的，大廈將傾，非獨木能支。這一、兩個帶頭人所承受的壓力不是別人能想象的，所以賈敬中了進士，卻躲去煉丹，賈珠十幾歲中了秀才，卻身體甚弱，承受不了家族的重擔，和父母的苛待而死。

二、為賈寶玉的性格養成提供條件

由於賈珠的早亡，當粉團兒一樣的賈寶玉誕生後，受到賈母無底線的溺愛時，賈政和王夫人都不敢說話，王夫人也不再想指著賈寶玉給她掙誥命了，先得保住寶玉，才有她在賈府中的地位，連賈元春都說，過寬則不成器，過嚴則不虞。給了賈寶玉一個在脂粉堆裡生長的環境。形成了輕視仕途經濟，對女兒博愛的心性。

但是對賈政說，賈珠又是自己家丟失的那個孩子，賈寶玉處處被和賈珠比較，處處不入賈政之眼，因為賈母的保護，平時只是責罵。

碰上了緊要關頭，蔣玉涵的事，金釧的事加在一起，就引起心中積聚的不滿，如果沒有賈母和王夫人的阻攔，就會把寶玉打死。

旁觀者嵐

賈珠雖然是賈政和王夫人的長子，但他終究只是《紅樓夢》中的次要人物，他的早早去世也有著很多的寓意，他一個人的消逝，影響了三個人的命運，寶玉、李紈和賈蘭的命運都隨之改變，這或許就是他消逝的意義。

第一，寶玉成為新的繼承人，他的命運隨之改變

賈珠是賈政和王夫人非常驕傲的兒子，賈珠十四歲進學，不到二十歲就娶了妻生了子，他就好像是一個別人家的孩子。在他去世很久之後，王夫人和賈政都一直記著他。賈政因為寶玉的不成器而打他，王夫人能夠為寶玉求情的話也只有一句。

王夫人忽又想起賈珠來，便叫著賈珠哭道：“若有你活著，便死一百個我也不管了。”

王夫人會這樣說也只能說明，賈珠很優秀但是寶玉就很差勁，不然為什麼王夫人會想到這樣的話。王夫人還曾經說過，她之所以不對寶玉嚴厲管教只是因為她年過半百才重新得到了寶玉這個兒子，寶玉又柔弱，不然的話她早就狠狠管教寶玉了。

如果賈珠還活著，那麼寶玉就可以過他想要的生活了，也不會冠以那麼多的責任，就算他不成器也不會受到家人的諸多責備，他可以按照自己的意義去生活，雖然不會得到如此多的寵愛，但是他也可以過得更自在一些，現在他只能在家人給予的小小空間裡放養生活。

第二，李紈的生活開始翻天覆地的變化，從集團中心人物變成邊緣人

賈珠去世影響最大的人還是李紈，李紈的生活發生了翻天覆地的變化。如果賈珠還活著，那麼李紈就是賈府的大兒媳，管家的重任順理成章會交給她，如今王熙鳳得到的所有風光和讚譽都是她的。

可是如今賈珠去世了，李紈的生活只能變成如今這樣自甘沉默的日子，任何事都不能管，任何人也不會在乎她，她不能打扮也不能擁有自己的生活，從此她便只能如冰塊的活著，竹籬茅舍自甘心，只是意難平。

如果不是李紈足夠聰慧抓住了了賈母的喜歡，那麼她和兒子賈蘭的生活不知道要落到何種地步，或許差到不行。

第三，賈蘭嫡長孫的地位遞減，他的艱辛從此開始

如果賈珠不去世，那麼他的兒子賈蘭所享受到的生活就是完全不同了。賈蘭是賈府事嫡長孫，但是他卻處於一個完全被忽視的地步，他和母親都被眾人忽略，他們雖然衣事不愁但是卻沒有得到應有的尊重。

如果不是賈政記得他，包括賈母和王夫人在內的人都忘記了他和母親李紈的存在，如果他的父親賈珠還活著，那麼賈府的人恐怕誰都不會忘記他們的存在。可是如今他只能夠默默努力，他自己努力才能給母親和自己好的生活。

小說紅樓

我認為有以下四個原因，：

一、讓賈寶玉獨得賈母、王夫人之愛，成為榮國府真正的鳳凰

在古代長幼有序，尊卑分明，如果賈珠活著，賈寶玉的地位就遠低於賈珠，爵位和主房都是長子賈珠繼承。

賈珠是寧榮兩府裡少有的品學兼優的孩子，十四歲進了學，王夫人和賈政對他管教也很嚴，把振興家族的希望很大一部分寄託在他的身上，但他娶妻生子後不上二十歲就死去了。

賈珠死去，賈寶玉成了榮國府第一順位繼承人，地位尊崇，是任何其他人都趕不上的，所以才能獨得賈母和王夫人之愛。

二、讓王熙鳳有理由協助王夫人管理榮國府，平衡大房二房矛盾

賈赦作為賈母的長子，世襲爵位一等將軍，但卻不能住在主房。次子賈政官職不高，但卻住在榮禧堂，管家的也是二房賈政兩口子。如果賈珠不死，協助王夫人理家的就是賈珠媳婦李紈。這樣大房賈赦這邊完全被邊緣化了，賈璉和王熙鳳也像邢夫人似的，沒有發言權。

大房被邊緣化，整個故事就是二房的獨角戲，就沒有這麼多衝突，故事也沒有這麼豐富。

賈珠死後，李紈成為了寡婦，書中寫到寡婦是不參與管家的，這樣賈璉和王熙鳳就被順理成章地被安排住在王夫人這邊，協助王夫人管家。這樣才有了王熙鳳和賈璉施展的舞臺，也成就了光彩奪目的王熙鳳的形象。

三、為王夫人選誰為榮國府未來的管家兒媳，製造懸念和衝突

好孩子賈珠死後，王夫人把全部希望寄託在二兒子賈寶玉身上，賈寶玉之妻也是將來接替王夫人的未來的管家人，誰能勝任管家的重任，也是王夫人所要考量的，或者說比賈珠活著時更為急迫。

相比於林黛玉，薛寶釵不僅身體好，而且更富有心機，不僅王夫人，就是一般的讀者也能讀出來，就管家來說，薛寶釵絕對是一把好手，所以很顯然王夫人非常想選薛寶釵為兒媳，也才有了“金玉良緣”之說。

但賈寶玉心裡只有一個林黛玉，他說過什麼寶姐姐、鳳姐姐都是外四路的，他雖然沒有明著告訴黛玉非她不娶，但多次表示，無論活著還是死了都會在一起，甚至說林黛玉要走他要跟去，林黛玉死了，他也活不成，林黛玉死了，他做和尚去…….

而賈母也想讓林黛玉和賈寶玉成為一對兒，所以在關於賈寶玉的婚事上，就有“木石姻緣”和“金玉良緣”的長期對抗，故事也更花團錦簇。

四、為李紈搬入大觀園照顧年紀尚青的姑娘提供支持

李紈作為寡婦，雖然不參與管家，但賈母安排她另一項任務，照顧各位小姑子。

大觀園落成後，奉元妃之命，各個姑娘和賈寶玉搬進去住，他們一人佔了一處房舍，但園子裡也需要一個實際管理者，這個人選非李紈莫屬。

李紈不僅是金陵十二釵之一，她作為大觀園的園長，幾乎參與了大觀園所有的重要活動，比如海棠社成立之初的詠白海棠、菊花詩會、蘆雪庵聯詩、怡紅夜宴…..

作者對李紈的定位，她雖不善寫，但善評，她自薦自己為社長，她當社長評的也極公道，受到大家的推崇。如果沒有李紈，還真無法評定詩詞的名次。後來林黛玉寫了《桃花行》，大家一致意見把海棠社改為桃花社，公推林黛玉為社長，但林黛玉當了社長後，只舉行了一次《詠絮》詞會，相比於前兩次的詩作之盛，詠絮詞只是一次小小的詩會。所以李紈在大觀園裡的作用是別人無法替代的。

我就是竹韻

沒人接令，我也閒聊幾句。我認為，曹雪芹要把賈寶玉寫成寶二爺，必須死去珠大爺。為什麼要寫成寶二爺呢？我說過，這寶二爺是有所指的。指誰呀？指弘曆。弘曆之前有個兄弟叫弘時，讓雍正弄死了。弘時死了，弘曆不就成了寶二爺了嗎？

朵朵佬爺

紅樓夢：賈珠是被賈政打死的，還是病死的？曹雪芹3個事例給出答案

魯迅先生說《紅樓夢》是一本為人處世的智慧奇書，詩綠鳳每天與你分享紅樓精華。

賈政的大兒子賈珠一出場，曹雪芹就讓他離世了，文中是這麼描述的：

這政老爹的夫人王氏，頭胎生的公子，名喚賈珠，十四歲進學，不到二十歲就娶了妻生了子，一病死了。[甲戌側批：略可望者即死，嘆嘆！]

賈珠就是李紈的丈夫，是賈寶玉的哥哥。賈珠十四歲進學，是個非常愛讀書的優秀種子，但還不到二十多歲就一病夭亡英年早逝了，只留下他與李紈的結晶兒子賈蘭。脂硯齋在此特批：略可望者即死，嘆嘆！也就是說，靠武將起家的賈府好容易出了一個成器的讀書秀才，不料卻一病死了，實在是家門不幸，非常可惜。那麼賈珠究竟是怎麼死的呢？真的是一病夭亡？很多人對此大為存疑。

要說清楚賈珠是怎麼死的？還真像拆魚頭一樣複雜，需要有一個邏輯清晰的大腦和一個成熟的理解力和判斷力，才能把賈珠之死給讀者說清楚。下面詩綠鳳就來拆魚頭，說清賈珠的死因。

【一】武將出身的賈府，教育孩子歷來喜歡粗暴簡單的方式

賴嬤嬤是賈府老資格非常有體面的老僕人，連王熙鳳、李紈等人都要讓她三分，賴嬤嬤年輕時是賈母兩個兒子的奶媽，因此她對賈府裡的主子們是怎麼管教自己的孩子可謂是門兒清。

因又指寶玉道：“不怕你嫌我，如今老爺不過這麼管你一管，老太太護在頭裡。當日老爺小時挨你爺爺的打，誰沒看見的。老爺小時，何曾象你這麼天不怕地不怕的了。還有那大老爺，雖然淘氣，也沒象你這扎窩子的樣兒，也是天天打。還有東府裡你珍哥兒的爺爺，那才是火上澆油的性子，說聲惱了，什麼兒子，竟是審賊！如今我眼裡看著，耳朵裡聽著，那珍大爺管兒子倒也象當日老祖宗的規矩，只是管的到三不著兩的。

賴嬤嬤的這段話就告訴我們賈府不愧為武將出身，賈府的家長們管教孩子有個傳統的家風，那就是對待自己的孩子，非打即罵。

榮國府賈寶玉的父親賈政、賈母淘氣的大兒子賈赦，都沒少挨賈代善的打罵。寧國府也同樣好不到哪裡去，清虛觀打醮一回賈珍是怎麼辱罵自己兒子賈蓉的，直接叫人朝他兒子臉上吐口水。這樣的管教方式，連賴嬤嬤都看不下去，覺得管得不得要領。（管的到三不著兩的）

【二】賈政打寶玉，李紈放聲大哭透露玄機

因哭出“苦命兒”來，忽又想起賈珠來，便叫著賈珠哭道：“若有你活著，便死一百個我也不管了。”此時裡面的人聞得王夫人出來，那李宮裁王

白衣霧藏

紅樓

我不想從書外去找偶像，以小說而論：否則越說越糊塗。從通常來說：賈珠早逝是賈府的一大損失，也可能是成敗的關鍵損失。賈珠是榮國府啇長孫，故稱大爺。賈珠是賈府的孝子賢孫，真人君子，如不死是賈府大廈的頂樑柱，是正真能夠做到，詩禮傳家，榮宗耀祖。正因小說著者予定要落敗告終，那麼賈珠早逝，是在小說的按排之中。哪麼乘下來的敗家子，賈寶玉才有他的地位，實現叛逆行為的全過程。如賈珠不死紅樓的經歷要換一個世界。哪就不附合著者的原意。比如：賈璉夫婦也不會住到西府來當家，東府賈珍也不會出現二代婚的醜事，尤氏三姐妹的命運也可能改變，賈寶玉的婚姻也可能如願（因為老太君有賈珠的長曾孫在），對待寶玉的一人倚托思想也會改輕，望曾成龍的思想也淡薄，所以玉石舊盟的可能性也會增加，因為黛玉畢竟是她親外甥，可在權衡全府利益和外甥利益的同時，換任何人，也必然放棄外甥利益。

。所以紅樓在賈珠生死問題是涉及紅樓全書的大局。

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