龔秀梅
《紅樓夢》的作者是居住在北京西山的“曹雪芹”！ 其實歷史考證很多，個人認為：最直接，最有價值的證據在永忠這個人。
永忠(1735——1793)——愛新覺羅·永忠。康熙第十四子胤禵的孫子，胤禵與雍正的政治鬥爭中失敗，遭正禁錮，直到乾隆時才被釋放。永忠著有 《延芬室集》，內有永忠吊曹雪芹三首詩。
永忠與曹雪芹並不相識，永忠在乾隆三十三年，偶爾從敦誠叔叔墨香處看到《紅樓夢》，曹雪芹已經去世，他寫下了《因墨香得觀〈紅樓夢〉小說，吊雪芹三絕句》。
傳神文筆足千秋，不是情人不淚流。可恨同時不相識，幾回掩卷哭曹侯 。
顰顰寶玉兩情痴，兒女閨房笑語私。 三寸柔毫能寫盡，欲呼才鬼一中之 。
都來眼底復心頭，辛苦才人用意搜。 混沌一時七竅鑿，爭教天不賦窮愁。
永忠直接說出了，曹雪芹為紅樓夢的作者，而這一句“可恨同時不相識”說明他們生活在同一時代，但是卻互相不認識。
由詩也可以知道：永忠對紅樓夢極其喜歡，對於曹雪芹極為欣賞，那麼可以推測，他有強力慾望瞭解曹雪芹。通過誰呢？可能還不是敦誠叔叔墨香，而是郭誠。
大家知道郭誠是曹雪芹的好友。那麼郭誠和永忠也很熟悉，是一對詩友。在永忠寫吊雪芹三絕句一年之後，永忠的《延芬室集》收有“六月五日雨後敬亭過我小飲並見小兒綿周（時五歲）酒邊聯句”一詩，詩中有其好友敬亭（即敦誠）所聯的“香畦綻雪芹”一句，很巧合“雪芹”的出現。這首詩作於乾隆三十四年己丑（1769年）。
那麼為什麼在乾隆三十三年之前永忠沒有看過紅樓夢，我們再來看看永忠的堂叔瑤華道人（名弘旿，字醉迂，乾隆皇帝堂兄弟）對永忠吊雪芹三絕句很是讚賞，手批曰：“此三章詩極妙。《紅樓夢》非傳世小說，餘聞之久矣、而終不欲一見，恐其中有礙語也。”
這就說明紅樓夢和作者曹雪芹，在當時只是在很小的一個朋友圈討論和傳抄。也說明了紅樓夢涉及當朝的政治。個人也有不成熟的想法，曹雪芹是有兩套身份證，雪芹這個名字只是在很小的朋友圈知道，因此雪芹在曹家的家譜中找不到他的名字。
在他很過硬的朋友，和談得來得朋友他才叫曹雪芹！
我們再來說說曹雪芹的朋友圈！！！
乾隆二十五年秋重陽節後不久,曹雪芹的好朋友敦敏到友人明琳家的養石軒中拜訪。忽然聽見隔牆有人在高談闊論,那洪亮的聲音分明是已離京外出的老朋友曹雪芹!
為了慶祝這一巧遇,敦敏賦詩一首,題為“芹圃曹君沾別來已一載餘矣”
周汝昌先生認為,養石軒的主人明琳“大約就是著名的將領明瑞的弟兄,是大學士(宰相級)傅恆的侄輩。我個人覺得曹雪芹的朋友圈很厲害，為什麼同時代的很少有人提及他的名字，更沒有人提及他在著書紅樓夢，因為在這些人的面前，他用的是另外的一個身份！這個身份至關重要！
曹雪芹相當於他的筆名，在很小範圍流傳這個名字，因此曹雪芹曹沾他在曹家宗譜找不到，也就順理成章了。
陳說紅樓
《紅樓夢》作者是不是曹雪芹呢？
此書作者是男，是女，何方人士，有待進一步深入研究
1.確定《紅樓夢》作者是不是真的很難？該是不難的才對。
2.此書成書時間達三百年之久，卻沒有統一口徑的作者。這是為啥？
3.但凡大師級別的人，都是多產的，也是久負盛譽的人。
4.不過，有的人由於生前潦倒一生，不得翻身。所以，死後才成名的也有。
5.曹雪芹先生到底是男是女，我們不得而知。不過，看《紅樓夢》該是出自女人👩之手才對。
6.抑或，男女合壁、通力協作寫就的。
7.前八十回，需要通俗易懂，簡潔明快活潑俏皮。通篇方言俚語……
8.從語言上來說，作者不大可能是北京或金陵人士。
9.需要初步判斷，方言俚語中下手，該是可以有收穫的。
用戶72902096647
關於《紅》的作者是不是曹雪芹，我說說我從書中的發現。一證《紅》是明朝人寫的。批書人脂硯齋，脂硯由匕、明、見、石組成，殺明見巜石頭記》。與明有關，不關曹的事。二證《紅》書的作者是吳梅村。《石頭記》是誰說的？賈雨村說的(假語村言)。賈雨村什麼身份？進士。是誰的老師？黛玉的。黛玉是誰呀幻身？崇禎帝的。崇禎帝的東宮講讀是進士嗎？是的。進士是吳梅村嗎？是的。是《石頭記》的作者嗎？是。(書中作者吳玉峰就是吳梅村)。(建議大家在百度搜吳玉峰及他的詩詞，一個翻版啊)。三證鳳姐是太監，第25回道人將鳳姐寶玉置於一室，不允陰人入內。何為陰人？在31回中，翠縷和史湘雲說:雄為陽雌為陰，主為陽奴為陰。鳳姐既為主，又為雌。既不屬陰，又不屬陽，可知是陰陽人太監。太監意味著皇宮，不關曹家的事。四證曹寅沒有書中曹雪芹這個孫子。第26回眾人看時，原來是“唐寅″二字，都笑道:“想必是這兩個字，大爺一時眼花了也未可知″。薛蟠(大惡人)只覺沒意思，笑道:″誰知他′糖銀’果銀′的″。薛蟠所說的那幅畫為《春宮圖》。再看第二回，賈雨村說:‘′怪道這女學生讀書凡有＇敏＇字，皆唸作＇密＇字，寫字遇著`敏`字，又減一二筆″。賈敏是黛玉的母親，這是避諱的意思。難道曹雪芹要借惡人之口來辱沒祖宗？綜上所述，您認為《紅》是曹在清朝時寫的嗎？
5130白皓白
《紅樓夢》的作者為曹雪芹，目前還沒有推翻的鐵證。《石頭記》的第一作者是空空道人，這空空道人是誰？當然是虛構的，相當於今天的“小編”一詞，空空道人又是根據什麼來傳的呢？是一塊石頭上的文字，這石頭又是什麼呢？是女媧補天剩下的一塊五彩石，變化成精，被投胎到一個富貴之家的經歷。繞了這麼大一個圈子，《石頭記》其實是作者的一段經歷。至於另外兩人，純是託名，只有曹雪芹是脂硯齋肯定了的。【甲戌眉批：若雲雪芹披閱增刪，然則開卷至此這一篇楔子又系誰撰？足見作者之式猾之甚。後文如此者不少。這正是作者用畫煙雲模糊處，觀者萬不可被作者瞞蔽了去，方是巨眼。】這段批語雖有點繞口，還是好理解的。所謂“畫煙雲模糊”法，就是故意把水攪混，掩蓋曹雪芹是作者的真象。又有人說，書中所謂雪芹並非曹寅之孫的那個“曹雪芹”，我在書中又發現了一個脂批。第五十二回 俏平兒情掩蝦鬚鐲 勇晴雯病補雀金裘中寫道:……寶玉見他著急，只得胡亂睡下，仍睡不著。一時只聽自鳴鐘已敲了四下，【庚辰雙行夾批：按“四下”乃寅正初刻，“寅”此樣寫法，避諱也。】剛剛補完；又用小牙刷慢慢的剔出絨毛來。……注意沒有，作者避諱“寅”字，即避曹寅名諱，那曹雪芹為何要避曹寅之諱呢？因為只有一種可能:曹雪芹是曹寅的親孫子！！！！
朵朵佬爺
紅樓夢作者是不是居住北京西山的曹雪芹？
1、我覺得這個說法不準確，曹雪芹的住址可能也不能確定。據我所知應該是兩人合著的，其中一部分為曹雪芹所寫。曹雪芹確實在北京西山住過但只是後來才遷居到那裡的。
2、你總不能說寫發生哪裡的事就是住在哪裡啊就如現在的穿越小說都寫到宇宙去了總不能就住在宇宙吧？還有蒲松齡寫了聊齋你總不能說他就和鬼怪住一起的啊。很多東西是杜撰的也許所有內容都是想像出來的呢？而且曹雪芹幾次遷居。具體住址怎麼定還有待考究。
3、總之歷史上說法不一畢竟歷史也是可以更改的，過去皇帝權利有多大大家都應該明白的，他不想你知道的東西你就無法知道尤其是那是通信什麼跟不不發達。要知道天下事只能靠遊歷到你聽到時不一定傳成什麼呢？我想大家都玩過傳話遊戲一句話傳到最後就完全改邊了內容。
4、最後結論比較有考究的說法就是紅樓夢是由曹雪芹，和高顎共同完成的。
