“山川异域，风月同天”
“岂曰无衣，与子同袍”
“辽河雪融，富山花开；同气连枝，共盼春来”
“青山一道司云雨，明月何曾是两乡”
以上都是印在日本援助抗疫物资上的赠语。这样的“引经据典”，让网友感叹，日本似乎比我们更重视传统文化。
而说到“引经据典”这又让我不禁想到了一位颇受争议的主持人——汪涵。
因为汪涵就非常喜欢在自己的节目里“引经据典”，借此来分享读过的书籍、诗歌和传统文化。
但是，有人说汪涵只是抖机灵，重复别人的想法，并没有将文化浸淫自己后的观点。
空有文化之形，而无文化之实。
所以，一直被人诟病爱“装”。
但他真的在装？
公允讲，在一个关注度很高的舞台如此发声，对传统文化和一些经典，不管你喜欢或者不喜欢汪涵的输出方式，这些知识点它都在那里，不增不减。
起着润物细无声的作用。
孔子不也曰过吗：“三人行，必有我师焉”。
知识没有高低贵贱，或许汪涵的表达看上去不一定很高级，但如果有一个人把书本上的东西讲给你听，把你可能不了解的传统文化告诉你，这何尝不也是一桩美事？
即便非要说“装”，那这样的“装”也值当。
爱“装”的“江湖人”
何谓“江湖人”？
据汪涵自己解释，父亲是<strong>江苏人，母亲是<strong>湖南人。
所以他就是“江湖人”。
是不是有点意思。
而当这样的机灵遇见汪涵储备的国学文化，在电视上就别有一番光景。
一次在晚会现场，导演组安排了四个盒子给四位主持人，每个人根据盒子里的东西说一句话，而汪涵拿到的是空盒子，现场顿时有点尴尬，汪涵是怎么做的？
他先借用了一段木心先生的诗：
“树荫下，一壶酒，一块面包，你依偎着我歌唱，原野就变成了天堂”。
然后又仿照这首诗给出了自己的版本：
“演播厅，一个奇葩的礼物，一个慌张的主持人，如果不用任何语言您就可以接受，那演播厅也变成了天堂”。
于是，原本有些尴尬的现场，出现了笑声。
接着他再指着那个空盒子引用老子的《道德经》说：‘有是万物之所始，<strong>无是万物之所母’”。
终于，换来了台下的掌声雷动。
如此娴熟的引经据典来救场，一定不会是空架子，也不可能是临时抱佛脚，背后必有扎实的积累。
这样的“装”，特别有范儿，是不是？
再看《偶像来了》，当他们一席人撑着油纸伞漫步在古镇的青石板路上，他突然诗兴大发，脱口而出：
离离山间树，灼灼陌上花。
骤雨息人迹，犬吠见农家。
蓬草引门径，粗陶盛淡茶。
老妇笑问客，何来话桑麻。
同行的赵雅芝被汪涵的即兴发挥惊的目瞪口呆，赞不绝口。单单的美景、美人，被这首诗一妆点，顿时有了几分生机和意境。
这样的“装”特别有深度，是不是？
还有就是《火星情报局》中，看着受邀而来的武警官兵们，听着军靴发出的整齐划一的声音，在场的嘉宾、观众无不被震撼，以至于现场仅剩下了惊叹的声音，仿佛找不到合适的辞藻来表达此刻的心情。
这时候，作为主持人的汪涵说这样一席话：
“如果我必须活一千次，我愿意活在这里；
如果我必须死一千次，我也愿意死在这里，我爱你祖国！”
短短两句，把身为中国人的骄傲表现达得淋漓尽致。
这样的“装”特别热血，是不是？
所以，你看他在自己作为制片人的《天天向上》中，国学大师、民乐大师、民间匠人、中医泰斗这些从前几乎不曾在综艺节目中看到的人物受邀而至，在舞台上尽情地展示中华文化之美。
而汪涵也总是会在恰当的时候，为大家讲解这些文化、手艺、药理的由来，把看起来陌生的知识，用最直观和最简单的方法表达出来。
这样的“装”又特别有心，是不是？
因此，有人说他一口铁齿铜牙，逗趣又睿智、正色却幽默。
听他说话，如沐春风。
但，罗马不是一天建成，钢铁也必有锻造的过程，善于引经据典的“江湖人”曾经也经历过“猥琐发育”的岁月。
“江湖人”初入江湖
年轻时的汪涵不但钱包空空，腹中文化也是空空。
那时候，离引经据典的自信与娴熟，中间还隔了一个泰戈尔的凝视。
但他却一直保有一个非常良好的习惯，爱思考，能活学活用，愿意像海绵一样吸收知识。
就拿小时候说，因为自己身体总不太好，曾经两度休学。
于是爱琢磨的汪涵，不停的在寻找契机解决这个问题。
也许是和他日后善于“引经据典”的优点一脉相承。
有次看了《少林寺》的他，突发奇想要学片中主角，用点穴为自己治病。
少年汪涵的脑袋，也当真是个宝库。
结果上午给自己点了穴，下午就咳血了，也不知道是伤了哪儿，之后便经常大口大口吐血，无奈之下，只能选择休学来养身体，那一年，他初三。
而等好不容易熬到了1996年，刚刚毕业的汪涵，进入了同样刚开播的湖南经济电视台。
在这里他号称台里一块砖，因为哪里需要往哪儿搬。
睡体育馆，叼着电筒爬横梁，什么脏活苦活都干过。
应了那句长沙话：吃得苦，耐得烦。
当然，也依旧善于“引经据典”。
在他看了几次别人摆弄摄像机后，对摄影充满了兴趣，于是和当年学点穴一样，现学现卖。
颠颠的就扛着摄像机去探班《还珠格格》剧组，结果拍回来一看，画面全糊了。
当时领导的脸都是菠菜色。
不过，失败是成功之母，只要你不倒在失败的泥泞路上。
机会的曙光就会照到你。
尤其是汪涵这样特别愿意学习的人。
终于湖南台的主持人仇晓看中了他的能力，力荐他成为《真情对对碰》的主持人。
这也是汪涵第一次从幕后走向台前。
而到了2005年《超级女声》总决赛后，随着大型节目主持经验的丰富，汪涵逐步成了湖南台的台柱。
至此，江湖不但有了“江湖人”的身影，更有了“江湖人”的传说。
但这个时候的汪涵，也还不是日后那个成熟自信，能将经典信手拈来的汪涵。
从量变到质量，爱学习的他还差一次修行。
“江湖人”，请你继续“装”下去
曾经的汪涵，喜欢不管不顾地埋头向前冲。
每天工作十几个小时是那时候的常态。
终于，到了2007年，在《快乐男生》的录制现场他开始狂飙鼻血，一时间“肝癌”、“病重”这样的传闻此起彼伏。
重压和病痛下，36岁的汪涵开始思考，他决定停下脚步，去到一个叫做靖港的小镇暂作休养。
就像《笑傲江湖》里失意的令狐冲，
同是“江湖人”的汪涵，修养期间很幸运的遇到了自己的“风清扬”。
他拜入著名学者、书法家虞逸夫老先生门下，成为了虞老先生的关门弟子，自此开启了研究古典文化和人生的修行。
虞老先生别名天遗老人，那时已是九旬高龄的老人，但学识渊博，潜心研究文史，擅长文物考古和诗词书法。曾被国学大师马一浮先生称赞为：“惠书文辞书法俱美，论诗甚有见地。”
在虞老的点拨下，汪涵开始读《四书》，看佛经，学老庄，最后用《周易》总领领悟。
而为了给老师和远在北京的冯其庸老先生鸿雁传诗，汪涵还经常打“飞的”往返与湖南、北京两地，至今仍是文化圈的一段佳话。
而对于自身职业的怀疑，虞老告诉汪涵：“大师弘法才有多大的道场，而如今你一次节目，有多少人在看、在受影响，以此来做些正面的事情，才是真正的功德。”
老师的这番话，让汪涵明白了他这个主持人应该怎么去做，也明白了作为主持人他能承担更多的责任、有更大的舞台、有更强的影响力去传播古典文化。
于是他决定，在自己的话中裹藏一些善良的糖衣炮弹，让更多的人接收到。
所以，当重回舞台后，人们发现，“江湖人”变了。
至此，变成了人们口中爱“装”的汪涵。
他开始在节目中更多地融入古典文化，哪怕只是一小点，也希望这些点点滴滴能润物细无声的进入人们的心里。
所以，当面对褒贬不一的评价时，汪涵只说了这么一句：
“想让优秀的传统文化焕发生机”。
林青霞在为《偶像来了》撰写的亲笔信中提及：
“第一次跟他见面，他手上拿着一把扇子，偶尔拉开来扇扇，扇面上写着漂亮的毛笔字，一面有两个大字“乐观”，一面有几行小诗，清风拂面，满纸文气，我们这儿有个才子”。
知乎上也曾有人问了这么个问题：你见过最成熟的男人是什么样子的？
其中有个回答是：
像汪涵，面目清和、心有乾坤，做人做事恰到好处，不锋芒毕露也不用尽敛才华。
而面对这样的“江湖人”，我们又有什么理由不请你继续“装”下去呢。
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