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慾望，人人都應該有，比如求知慾，但不切實際的慾望還是沒有為好。
每個人的人生都是一場策劃，你是自己的策劃師，但無論如何策劃，都得貼合實際，如何才算不切實際呢？沒有的，幾乎不可能達到的，卻天天幻想著。這種情況容易出現在青少年階段。分數全班墊底，卻奢望考上名牌大學，這樣就是不切合實際，不考慮自身條件，卻把目標定得很高。
那麼要怎樣，才能刨除不切實際的慾望呢？首先要把自己定位好，想想自己站在哪個階段，然後參考一下身邊的人或事，看看你和別人的差距，和你同等水平的在做什麼，當然不是讓你什麼都去學別人，只是做參考，要恰到好處的為自己設想一下，不要先給自己定個小目標，先掙它一個億那種。
一步一個腳印，踏實的往前走，才能去除不切實際的慾望，不浮誇，不虛榮，實事求是，過好每一天，做好每件事，才是人生的根本，目標再遠大，實現不了，也是一紙空談。
去除不切實際的慾望，讓浮躁的心迴歸平靜，才是做人的基本態度。
蕭默165
我給你講個故事吧。
曼谷的西郊有一座寺院，索提那克法師來到寺院做新住持。初來乍到，他繞著寺院四周巡視，發現寺院周圍的山坡上到處長著灌木。那些灌木呈原生態生長，樹形恣肆而張揚，看上去隨心所欲，雜亂無章。索提那克法師找來一把園林剪，不時去修剪一棵灌木。
半年過去了，那棵灌木被修剪成一個規整的半球形狀。僧侶們不知住持意欲何為，詢問索提那克，法師卻笑而不答。這天，寺院來了一個不速之客。此人衣衫光鮮，氣宇不凡。法師接待了他，寒暄，讓座，奉茶。對方說自己路過此地，汽車拋錨了，司機現在修車，他進寺院來逛逛。法師陪來客四處轉悠。行走間，客人向法師請教了一個問題：人怎樣才能清除自己的慾望？索提那克法師微微一笑，折身進內室拿來那把剪子，對客人說：施主，請隨我來！他把來客帶到寺院外的山坡。客人看到了滿山的灌木，也看到了法師修剪成型的那棵。法師把剪子交給客人，說道：您只要能經常這樣修剪一棵樹，您的慾望就會消除。客人疑惑地接過剪子，走向一叢灌木，咔嚓咔嚓地剪了起來。一壺茶的工夫過去了，法師問客人感覺如何。客人笑笑：感覺身體倒是舒展輕鬆了許多，可是日常堵塞心頭的那些慾望好像並沒有放下。法師頷首說道：'剛開始是這樣的。經常來這裡修剪就好了。於是來客走的時候，跟法師約定他十天後再來。法師不知道，來客是曼谷最享有盛名的娛樂大亨，近來他遇到了前所未有的生意上的難題。十天後，大亨來了;十六天後，大亨又來了...... 三個月過去了，大亨已經將那棵灌木修剪成了一隻初具雛形的飛鳥。法師問他，現在是否懂得如何消除慾望了。大亨面帶愧色地回答：可能是我太愚鈍了，雖然每次修剪的時候，能夠氣定神閒，心無掛礙。可是，從您這裡離開，回到我的生活圈子之後，我的所有慾望依然像往常那樣冒出來。法師笑而不言。當大亨修剪的飛鳥完全成型之後，法師又向他問了同樣的問題，他的回答依舊和之前一樣。
這次，法師對大亨說：施主，你知道為什麼當初我建議你來修剪樹木嗎?我只是希望你每次修剪前，都能發現，原來剪去的部分，又會重新長出來。這就像我們的慾望，你別指望完全消除。我們能做的，就是盡力把它修剪得更加美觀。放任慾望，它就會像這滿坡瘋長的灌木，醜惡不堪。但是，經常修剪，就能成為一道悅目的風景。對於名利，只要取之有道，用之有道，利己助人，它就不應該被看做是心靈的枷鎖。
精神心理衛生
是人都會有慾望，我們想要的其實不多，但是慾望缺很多。想要刨除不切實際的慾望只需要做到以下三點：
1、自律是控制慾望的最強辦法。
一個自律的人，是不容易被外界所改變自己的決定或者想法。你知道自己想要什麼，並且知道獲得這個東西需要付出什麼。這樣也就明確是否可行，怎麼實施辦法，分段來達到自己的目標，獲得自己想要的東西。
2、適時獎勵自己，適時懲罰自己。
給自己建立一個獎懲機制，每當自己完成一項自律內容，比如每天讀一首詩，就獎勵自己圓滿一個小慾望。當自己哪一天忘了讀詩的時候，進行自我懲罰，以此約束自己。
3、多學習有用的內容。
我們活在一個信息化時代，也可以說信息爆炸，每天充斥生活周圍的信息良莠不齊。導致你的大腦一整天處於遊離狀態，說著信息潮流遊離。這樣不僅讓自己整日活在幻想裡，還浪費時間。不如從此開始專注學習一項，或者專注某一事物，讓自己的腦子不再遊離，也就不會有這些不切實際的空想。
總之，要刨除不切實際的空想，最好的辦法就是自律以及腳踏實地。這樣，才能讓自己獲得有內容的人生。
女兒說
現代生活遠比過去幾十年富裕的多，但是似乎大家都覺得很累，幸福感指數在各類統計中似乎也沒有電視上接受採訪的那些人講的那麼高。當然，說這是虛偽或者言不由衷都可以，因為現代的生活就是比過去幸福多，居住乾淨明亮房間，職能手機便捷支付，更不用說各類大眾娛樂平臺比如抖音等一下子也讓普通人特別是一眾女生們覺得自己也能頂上“明星”“紅人”之類的光環，優越感十足。
心理諮詢師高莪
如何刨除不切實際的慾望？
在我們的面前，呈現的是一個五彩繽紛的花花世界，而作為個體的人，慾望總是無限的，不切實際的慾望總是讓人痛苦不堪，總是讓人神魂顛倒，控制慾望就是控制你自己的心。哪些是自己努力能夠達到的正常慾望，哪些是不切實際的慾望，從而控制自己心是很重要的。今天我們就談談這個問題，如何刨除不切實際的慾望？
按計劃滿足慾望。人都是有慾望的，但要按實行情況，是多大的腳就穿多大的鞋，人有慾望是合理的，但不切實際的慾望就不合理。比喻我上初中的兒子，正是學習期間，本來他有個可以打電話的手機，他卻天天想買蘋果手機，他自己又不會賺錢，我叫他做個計劃，利用暑假打零工去自力更生賺錢存起來，等夠數了就可以去買，這樣的慾望就會控制在理想的範圍了。
我一個深圳同事，月工資只有七千元，可他控制不了自己的慾望，天天晚上想去按摩，經不起誘惑，一次聽說一千多，所以每次還沒發工資就東借西借，以至於最後妻離子散。這都是不切實際的慾望所帶來的後果。生活中哪些賺錢少卻喜歡賭博的人也是一樣，不加控制的慾望及沒有計劃的慾望就會氾濫成災，嚴重的會吞噬你的生命。
要保持平常心。不要盲目和別人攀比，擺正心態，時刻告訴自己我不能跟別人比，我的條件不一樣，審時度勢。如果攀比心強，慾望就無法控制。根據自己情況減少慾望，別人在家跑步機上跑步，我買不起跑步機我可以去外面跑步。建立自己經濟承受範圍內的消遣方式和個人愛好。每個人都有不同的消遣方法，比如有的人以穿好衣服，吃大餐為消遣，而有的人愛好看書，畫畫，選擇自己良好的消遣和愛好，就會把慾望拋在腦後。
多去醫院養老院走走，多去建築工地看看，去這種地方，你看到病人，老人那麼孱弱，你看到工地上工人賺錢不易，這時候你的慾望可能會減退。學會轉移注意力，如果慾望很強烈，就離開或者去鍛鍊。比如，你看到一個很好看的衣服，或者很喜歡的手機，轉移一下注意力，離開商場去其他地方，或者去跑跑步，出出汗就會忘記這個事情。
所以刨去不切實際的慾望，學會管理慾望，關鍵是把慾望始終控制在合理的範圍之內，不要聽任慾望的驅使。《莊子》中講：“其耆欲深者，其天機淺。”意思是說，如果一個人的慾望過多，就會缺少智慧與靈性。古往今來，多少人放縱慾望，讓慾望膨脹成為奢欲，以致慾壑難填，就會謀不義之財、為非禮之事，最終導致自我滅亡。慾望雖無善惡之分，卻有非分和合理之別。管理慾望，關鍵是把慾望始終控制在合理的範圍之內，不要聽任慾望的驅使，刨除不切實際的慾望。
危新
人至少為了一個夢想去奮鬥，有一個理由去堅強。心若沒有棲息的地方，到哪裡都是在流浪。
Everyone should struggle with a dream and be strong with a reason.If the heart has no place to perch on,you will always be a drifter ,no matter where you are.
水木清華76318705
如何刨除不切實際的慾望?
首先，多於性情高尚的人多交往、多讀陶冶心志的書，看些比較務實勵志的影視劇。
再者，強大自己的內心，讓自己的人格健康起來，得者我幸，不得我命，凡事只要不是不著邊際的想太多，一般努力還是可以得到自己想要的結果的，比如你想買個車代步，可以先買個幾萬或十幾萬的，根據自己的能力和條件，能全款全款，不能全款也可以借點或者分期，兩三年，自己努力工作，緊巴兩三年，一般沒啥問題的，你說本來就沒錢，想買個代步車，非一下子買個幾十萬的車，這不是自己作嗎？有點虛偽嗎？所說的不切實際的慾望，很多時候指的是，超出現實很多的那些沒必要的東西。很多時候都是自己心裡的虛榮造成的。不可取。所以做事情最好，都能從自己的條件和實際去出發，就能很多事情上刨出這些不切實際的慾望了，自己的人生自己過，溫飽冷暖自知，鞋合不合腳只有自己心裡清楚的。
不要老做那些心比天高，命比紙薄的選擇，就能避開很多不切實際的溝壑難平的慾望了。
遠方西沙
人的慾望，是一種人生長和生存的本能。
比如人類最基本的生存和發展的慾望，就是人生最本來的動力。真是有了最原始的慾望的驅動。人類才會創造偉大的文明，創造滿足衣食住行的社會。
但是如果個人的慾望，傷害到了社會或者他人，那麼這種慾望就有可能是犯罪。
所以慾望在一個程度之內它是正能量的，能超過了這個範圍，它就可能是負面的。
所以要分清楚，自己哪些慾望是正常的，指向的是正能量和發展。哪一些慾望是非正常的，背離了社會的常規，並且影響到了生活和生存，這個時候就需要加以控制。
生存的慾望，是在不威脅他人的前提下，找到自己生存的途徑和辦法。那就是，在極端的環境之下，要有所道德。不能，因為沒有吃的，而去搶劫殺人。不能因為自己生存下來，而剝奪他人的生命。
那麼在日常的生活當中，從現實觀照和均衡自己的慾望。沒有慾望，其實也就沒有生存的動力，但是慾望過剩，則可能使自己陷入深淵。
比如對金錢的慾望，起源於人類對生存安全感的需要。但是某些人對金錢的佔有和渴望，達到了驚人的地步，已經突破了大家公認的安全感和尺度，這就容易引發犯罪。
在日常生活中要時時觀察自己的慾望。小的慾望，這不影響他人的生活，在可行性的範圍之內要及時的予以滿足。比如吃飯，漂亮衣裳，精神鼓勵。這些都是很有正面價值的。
但是比如超過自己消費能力的去消費，只是一種不正常的慾望。這個時候我就要求自己檢討自己，降低橫向比對，建立自己心靈的自信，在物質和精神中間達到一定的平衡。
這樣才會使人生路平穩。
櫻艾琳
不切實際的慾望，主要是年輕人。
古人云：三十而立，四十不惑，五十而知天命。
理想和慾望是一致的，年輕人樹立理想觀念，多一點慾望無可厚非，會變成動力，催人奮進，通過努力去實現理想，或滿足一個又一個慾望。
不切實際的慾望，都有，叫奢望，完全刨除不容易，人固有自知之明，經常自我反思，擬製衝動，壓抑奢望就是高尚的人，有道德的人。
年令過了四十歲，不切實際的慾望就少了或沒有了，到了五十歲後，大部分人都會寡慾，考慮問題會全面而切合實際。
願你早日實現願望，也能滿足部分慾望。
慾望是無窮的，滿足一個就會再兩個以上，所以必須自制，控制不切實際的強烈慾望，就是個有文化有修養的人。
玩石頭先生
不切實際的慾望，我們都有。既然有我們就要說服自己不切實際的慾望，告訴自己那是自己想像的根本不可能存在的，如果執迷不誤只會將自已越陷越深，什麼事都幹不好。何苦帶著不切實際的慾望生活，不如放手一搏，好好的對待真實的生活。
