Jack゛
普通人思想沒死但身體死了，說真的就是行屍走肉了，原因很簡單，普通人的思想境界是非常狹小的，無非就是家庭鎖事並且往往人在此情此景下光往好處想，一是身體死了家庭成員為你而累，二是若你有足夠的金錢動動嘴可能還好使，但若錢你在瞎動嘴囉嗦那就等於在兒女面前屬於放屁，經濟基礎決定上層建築，這句說用在家庭裡也很現實，所以普通人的思想活著身體死了就是徹底完了，而且人生馬上就要畫句號了，說句現實點的話就是任人宰割且只能認命。
無塵五柳先生
無論是思想還是身體死亡都是死了，只是意義不同。
身體死了但思想沒死，這是指他的思想留給了後人，在後人心中他永遠都沒有死，就像馬列主義毛澤東思想一樣。
思想死了身體沒死，這是指他雖然肉體活著，但與死人已經沒什麼區別了。
給你講個故事吧！
我2000年上學的時候，我的英語老師說，她的老師在文化大革命時，被冤枉蹲了牛棚，思想上承受不了，有人看見他後說他那眼神就和死人一樣，最後他是用指甲刀剖腹自殺的。
灰度尺
人死了永不復生。思想因人而議，不同人物不同思想。自私自利腐朽的思想遭人唾棄，大公無私全心全意為人民服務的思想永存！
善行天下225803414
如果一個人的思想沒有死亡。他的身體死亡了，這個人算死忘了嗎？我們從哲學的角度進行回答。這個人永遠沒有死亡，因為他的思想在世界上是永恆的，是不朽的，是萬古的。我從生物學角度進行回答，肯定這個人已經死亡了，因為他的心臟和生命已經消失了應有的體徵。
精神永恆，思想永遠存在的人，都是偉大的哲學家，政治家或者軍事家。就像偉大的馬克思主義，列寧主義，毛澤東思想永遠照耀中國人民革命和建設的前進方向，成為我們社會主義理論體系的重要基礎，為指導我黨我軍我國革命和建設發展的指南針，所以這些偉人的風範，偉人的思想，偉人的精神永遠長存，浩然天地。
我們敬愛的偉大領袖毛澤東主席，世世代代，永永遠遠活在中國人民心中。
金牌高考志願填報專家
你說的這種現象現實當中有的是啊，你比如說毛澤東，毛澤東雖然死了，但是毛澤東的思想仍在我黨傳承，毛澤東的思想成為了中國共產黨人的思想理論基礎，毛澤東思想的理論精髓為人民服務，也時刻引領我黨的領導幹部一心一意為人民服務的宗旨，一心一意為老百姓謀福利，把人民的利益高於一切作為我黨的執政理念，毛澤東雖然去世了很多年，但他的思想永遠存在著。像這樣的例子還有很多很多。還有科學家愛因斯坦，物理及動力學家牛頓，物理學家天文學家霍金，像這樣的著名學者已經死了，但是他們的理論思想還活著……
雨化晨露
我喜歡這樣有點哲學的問題。
這個問題從生物學出發自然沒什麼好講的。人死如燈滅，狹隘的思想，就是腦域活動自然沒了，這也不是作者問出這個題目的目的。
這裡說的思想，肯定是指廣義的思想，比如大家熟識的孔子的儒家思想，馬克思列寧主義，毛澤東思想，愛因斯坦的相對論，數學著名的十七定理這些都可以算！
一、首先我們需要了解思想的傳承和傳播是需要載體的。思想不是幻想，他要有一個很具體的載體，比如是字，是圖，是符號，這些能供人具體理解研究的東西！
二、思想，是人對這個世界的感悟！人不死，思想也是在不斷的變化。人死，那麼他的思想在死哪一刻就固定了。思想談不上死，或者不死。在他出現的那一刻他就已經存在，只能說被繼承，和沒被繼承！
三、思想沒死，即這個人對世界的感悟被人給繼承了下來！一個思想能被繼承，必然有其存在的意義。可能是好的，也可能是不好的。但必然是對繼承他的人有用的，這就是種傳承！
四、人生不過幾十載，死後能有思想被繼承發揚，是很難的，這些都是當世人傑！這種人都是一個民族，一個國家，甚至是全世界都要銘記的，怎麼能算死了呢！
牢記先輩的英姿！
幽默爆笑的貓貓
當今科學正在研究人的靈魂是否跟人的屍體分離，如果是那麼會去那呢？有的是空間說，人的靈魂進入四維五維空間，有的是量子說，人的靈魂進入宇宙空間等等都只是個猜測。但有一種人的靈魂的確存在他的物質形態己消失千古但他的思想形態的一部或全部永存人間在人們的思想中傳遞，毛澤東的靈魂是較全部的在人的思想中傳遞。所以有偉者千古永存！
用戶840炊事班
從生理學角度看，一個人死了那麼他（她）就是不存在了。而從另一方面說一個人死了，但是他的思想還在影響著千千萬萬的人，譬如毛澤東思想。這又何嘗不是另一種形式的永生呢？
希望能和你一樣
它死了，但永遠活在我們的心中，有的人死重於泰山，有的人死輕於鴻毛
永恆不滅體
有的人活著，他已經死了，有的人死了，他卻還活著。
為民族利益而死，為人民而死，就一定活在人們的心中，雖死猶生，他的死一定比泰山還重。
千千萬萬的革命者和共產黨人，為民族獨立和解放不惜拋頭顱灑熱血，換來了今天的幸福生活。
駐村扶貧幹部黃文秀，掃雷英雄杜富國，武漢一線的白衣天使.........新時代更有一批為人民利益不惜犧牲一切的人，我為他們致敬，他們時刻在我心中。
今天的幸福生活，是千千萬萬個無私奉獻的人們換來的，歲月靜好，是因為他們負重前行。
每個人時刻做一個對社會，對他人有用的人，也是為犧牲的英雄和先烈們的報答
