第一次了解到谭嗣同是在初中历史课本上，了解了他的一些事迹后，那时的我内心充满疑惑:谭嗣同真是一个很倔强的人啊!面临生死存亡，为什么不选择像梁启超那样做，为什么明知道留下来只有死路还要义无反顾的留下?当时老师并没有过多解释，所以我一直对他选择死就停留在那样的一个认识中，光阴似箭，日月如梭 我从高中又到了大学，随着对谭嗣同了解的增多，我当初那样幼稚的想法，那样偏见单一的看法改变了。
我现在理解了他的选择，他的选择纵有无奈，但更多的是为了政治 为了心中的信念，为了天下苍生。并且我现在越来越敬佩他这种视死如归的气概、气魄。以前我一直对他“念念不忘”是因为我不理解他选择赴死，现在我难忘他，是因为我敬重他，对他有一种说不出来的敬佩，尊敬，爱戴 崇拜，他也是我心中一直的偶像：论才华：剑胆琴心，善文任侠；不愧为廖天一阁主；对爱情：李闰一妻，忠贞到底，他的妻子为她殉情；对旧派：嫉恶如仇，清高正直；拒绝东渡日本逃生；对死亡：立如山岳、傲视死神，大义凛然，热血儿郎；我深深被这一世间奇男子的传奇故事所吸引，被他的精神所震撼!
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谭嗣同（1865年-1898年），字复生，号壮飞，湖南浏阳人，中国近代资产阶级著名的政治家、思想家，维新志士。少时师从欧阳中鹄，后加入维新派。他主张中国要强盛，只有发展民族工商业，学习西方资产阶级的政治制度。公开提出废科举、兴学校、开矿藏、修铁路、办工厂、改官制等变法维新的主张。写文章抨击清政府的卖国投降政策。1898年参加领导戊戌变法，失败后被杀，年仅三十四岁，与杨锐、刘光第、林旭、杨深秀和康广仁并称为“戊戌六君子”。代表作品有《仁学》、《狱中题壁》、《寥天一阁文》、《莽苍苍斋诗》、《远遗堂集外文》等。
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“各国变法，无不从流血而成，今中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌。有之，请自嗣同始”每次读到这句话都会令我泪崩，谭嗣同是愿意以自己的生命唤醒民众的真正革命者。就在梁启超躲进日本使馆，准备乘船东渡日本避难之时，谭嗣同赶到日本使馆见梁启超。梁又劝谭与其一道去东瀛，谭坚辞不往，而是将一木匣交给梁，那里面是他自己所著的书和诗文辞稿本多册及家书，托梁带往日本。要说的话太多，但此次分手或成永决，反而不知说什么了，两人只有一抱而别，任泪水流淌。谭嗣同择夜回寓所后，京城义士大刀王五便登门， 相议设法营救光绪，无奈禁军森严，瀛台难近，只能仰天长啸。
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谭嗣同被捕后，在狱中写下了这样的诗句，“望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”。1898年9月28日，谭嗣同等戊戌六君子早菜市口慷慨赴死。临终时，谭嗣同大喊：“有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉快哉！年仅33岁。
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在参与维新变法的人士中，或许谭嗣同比其他人认识要深刻，他知道变法可能会失败，但是她仍然愿意为了心中的理想赴汤蹈火，他希望通过一次“成功的失败”唤醒国人的意识：改良的时代已经到了。他迈出了第一步，用鲜血来死谏。谭嗣同虽然最终英勇就义了，但是换来的价值是无限!他的死从某种意义上激发了很多中国人救亡图存的愿望，使很多有心救国之人纷纷开始以行动来拯救民族。
虽然他们戊戌六君子之死是清政府为了威慑天下，保持自己的统治，但是真正的勇士是不会畏惧这一点手段的，他们只会更加奋勇的站起来，当这股力量汇聚成一股可怕的力量时，革命的时机也就到来了。这也是几年后的同盟会、各地纷纷起义的原因，直到最后，革命最终成功推翻了清朝的统治。因此，谭嗣同的死可以用那一句话来概括：“杀了我一人，还有后来人。”革命往往都是在这些先驱的热血和无畏中酝酿出来的，血腥镇压只会暂时遏制住局势，当真正的革命力量成形时，它只会更加可怕。
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提起谭嗣同，我的内心更多的是一种无法言语的心情，我敬佩他，爱戴他，怀念他!或许仅凭我片言之语，难以表达我对他无限的敬重，就看那些历史的风云人物，眼中的谭嗣同是如何的：梁启超称谭嗣同为：中国为国流血第一士。康有为曾经这样赞扬谭嗣同：挟高士之才，负万夫之勇，学奥博而文雄奇，思深远而仁质厚，以天下为己任，以救中国为事，气猛志锐。北京西城区政协主席杜灵欣：作为近代中国为改革变法而流血牺牲的第一人，谭嗣同的思想学说得到后人重视，他敢于担当、勇于奉献的爱国精神更是时下锐意创新、不断深化改革需要的一种精神传承。
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谭嗣同是湖湘文化、湘学的产物，是湘学的杰出代表，同时他又弘扬了湘学，促进了湘学的近代转型。通过网络，我了解到一些网络平台也对谭嗣同有极高的评价：新华网：戊戌变法虽然失败，谭嗣同也被杀，他的那种愿以颈血刷污政，视死如归的精神不仅直指清朝政府的腐败和黑暗，同时也为人民树立了一座不朽的丰碑，让后人永远去敬仰。光明日报：（唐才常、谭嗣同）两人生前“生同志，死同烈”的誓言，激励了一代又一代的中国人。新浪新闻：同样是湖南人，同样是书生救国，稍早的曾国藩走到了传统“人臣”道路上的最高阶段，而菜市口引颈待戮的谭嗣同，则有一种以身殉道的悲壮。这种悲壮，终结了湘学“经世致用”精神在传统道路上的努力，开创了湖湘志士新的救国之路。
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“望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”。每每读起这首让人荡气回肠的诗句，眼前总会浮现出英雄义士谭嗣同那张坚毅的面容来。作为“戊戌六君子”之一的谭嗣同，在死神即将来临时，没有痛哭流涕的忏悔，也没有卑躬屈膝的求饶，而是从容赋诗，慷慨赴死。那种大义凛然的悲壮，视死如归的气概，时至今日仍然让人唏嘘之余敬佩不已。
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