说到加缪，大部分人熟悉的应该是《局外人》。而也因为《局外人》这本书，加缪成为了著名的文学家。有的人说，《局外人》描述的是一个“荒诞的世界”。而加缪在完成“荒诞系列”后不久，开始写“反抗系列”。

《鼠疫》就是“反抗系列”的第一本书。这本书虚构了阿尔及利亚的奥兰城发生了一场鼠疫，面对突如其来的灾祸，民众从狐疑到恐慌再到反抗。加缪描述了以里厄医生为中心人物的抗疫小团队，他们中有平凡渺小的公务员格朗，有想做个圣人的年轻人塔鲁，有起初打算逃出奥兰但最后留下来帮忙的记者朗贝尔，有信仰不同但一起战斗的神甫帕纳卢。

在这些人物身上，仿佛寄托了加缪眼中普通但可贵的品质，还有对本职工作的初心。那么，仅仅是凭借这些品质，这本书就可以长盛久衰吗？在我看来，不是的。因此，今天我会从故事情节、加缪的写作哲学和鼠疫的真正含义来解读这本书的魅力之处，而在文章的最后一部分，我会来分析，面对疫情，我们应该如何做。

01、一场荒诞的疫情，却见证了人间百态

疫情，这个词，从来就不陌生。从古至今，我们也经历过许多次的疫情。面对这场灾难，有的人会选择无私奉献，有的人则会选择趁机敛财；一场疫情，见证了百态人生：

1、鼠疫之始：突如其来的老鼠，让城中人们恐慌

故事发生在阿尔及利亚的城市奥兰，这是一座真实存在的港口城市。一切始于4月16日这天，这是一个平平无奇的日子，奥兰居民的生活一如往常，如果非要说哪里不一样的话，那就是街头无缘无故出现了死老鼠。而主角里厄一生来说，也是普通的一天。他日复一日地接诊出诊，而城里死老鼠的数量呈几何增长，这可不是一个好兆头，人们开始惴惴不安。

里厄也发现了奇怪的病例，他住的这幢楼的门房突然出现了高烧症状，淋巴结和四肢肿大，侧腹部有黑色斑点。只过了一天，门房就一命呜呼，死前只来得及说两个字：“老鼠。”

怪异的热症病例陆续出现，里厄通过行医经验判断出那是鼠疫，于是立即上报政府。但是，在还没确诊的前提下，省里担心会引起民众恐慌，只采取了谨慎的预防措施，呼吁人们注意个人卫生，加强城市的消毒工作。

死亡病例以每天十几、二十几的速度增加，小学、幼儿园陆续改造成了临时医院，这些地方被叫作“有特殊设备的病房”，瘟疫或者鼠疫这些字眼是不能公开说出来的。有天，死亡人数达到三十个以上，里厄看到了省长发给他的官方电报：“请宣布发生鼠疫。关闭城市。”

故事，从这里开始。这座不大的小城，因为老鼠，引发出疫情。而在这场灾难面前，每个人的反应都是不同的。里厄医生选择救治人民，可是有的人却选择瞒报。而随着疫情的严重，小城开始封闭。

在我看来，这或许就是疫情的第一个阶段吧。每天都有人因为鼠疫死亡，而当人们没有良好的应对措施的话，情况只会越来越严重。没人知道解药是什么，也没人知道什么时候有解药，但我们却知道，我们应该在这场鼠疫中先保护好自己。

2、疫情的第二个阶段：情况严重，却也有着无数的英雄

时间到了5月，随着天气转热，疫情加剧，人们的情绪越来越焦躁。几天后，人们终于认识到，困在城里的人已经成了一个整体，鼠疫不再是政府或者某个医生的事儿，它关乎所有人。

里厄四处奔走，忙于诊治病人，鼠疫进入第三周，每周的死亡数据维持在300左右。有个姓格朗的人负责向里厄汇报，格朗虽然是一个普通的不能再普通的人，但这个渺小的公务员拥有一颗伟大的心。比如，给里厄提供死亡人数的统计报告，这并不是格朗的本职工作，但他自告奋勇接过了这份差事。早先也是他救下了想要上吊自杀的邻居科塔尔。对于自己所做的一切，格朗只是谦虚地表示：“人得要相互帮助。”

这种场景是不是似曾相识？在今年，我们同样也面临着一场疫情。而在这次的疫情中，有无数的医护工作者不顾自身的危险还坚持在一线岗位救人；也有着无数的好心人，给武汉地区送各种的物资，为武汉捐钱捐物；可是，却也有着一些人利用这场疫情发财。在这里，并不是想说那些发财的人有多么十恶不赦。只不过，通过一场灾难，我们都可以发现，不管是在什么年代，不管是在哪个国家。我们可以见识到人性的伟大，也可以见识到人性的悲哀。

3、疫情的第三阶段：血清被研制出来，疫情也终于过去了

时间到了6月底，和气温同时蹿升的还有死亡人数，每周大约700人。有天，年轻人塔鲁突然来里厄家里，他先向医生指出，奥兰的情况不太妙，血清不够用，还出现了新型鼠疫——肺鼠疫。接着，他话锋一转，主动请缨组织志愿防疫队，还邀请里厄参与。

刚开始，每个死者都还有个体面的棺材以及单独的墓穴。但资源日渐紧缺，医院只得想出折中的办法。每个医院都配了几口公共棺材，把遗体倒入公共墓穴后，就开回医院继续装下一批遗体。公共墓穴就是两个大坑，一个堆男性尸体，一个堆女性，等放满一层就洒上生石灰，盖上一层泥土，等待新来的尸体。

渐渐的，鼠疫死亡人数在减少，新的血清突然有了疗效。城中居民隐隐看到了希望的曙光，不由自主露出来了笑容。奥兰的城门在第二年2月上旬再次打开，距离疫情发生，整整过去了10个月。就在鼠疫结束前夕，对于里厄来说非常重要的两个人相继去世。塔鲁死于鼠疫。里厄的妻子死于肺结核。

时间仅仅过去了十个月。或许，在普通人眼里十个月是很快过去的。可是面对着灾难的人们，十个月却显得太艰难了。其实更令我感慨的不是疫情被治好了，人们的生活回归平静。而是在面对死亡的时候，我才发现，原来生命是那么脆弱。

我们一直都说，不知道时间和意外谁先到来，因此要好好珍惜身边人。可是，我们内心却觉得，自己哪有那么倒霉，时间还有很多呢。因此，大部分的人忙于工作、忙于交际，却忽略了身边自己最亲近的人。

而当灾难来临的时候，我不知道那些丢掉了性命的人是不是会后悔，自己为什么没有好好珍惜呢？这场疫情，带给我们的不止是身体和心灵的折磨，更多的是让我们有时间去反省自己，是不是我们忽略了自己的亲人。

02、鼠疫的真正含义

诺贝尔文学奖评委会给加缪的颁奖词是：“他的重要文学作品认真透彻地阐明了当代人的良心所面临的问题。” 而我们读了《鼠疫》之后就会发现，鼠疫不仅仅真的只是鼠疫。那么，鼠疫到底指的是什么呢？在我看来，有以下几个方面：

首先，鼠疫指的是一场由老鼠引发的疫情

这是第一层的含义。这本小说讲述的就是一个由老鼠引发疫情的故事。而在这场疫情里，除了讲述疫情带给我们的恐惧，更多的是通过疫情来展示每个人之间的品德。

如同里厄医生，为了疫情奋斗在一线；如同塔鲁，为了疫情可以牺牲自己的姓名；又或者是如同记者，从事不关己到亲身经历。每个人在面对困境的时候，总是会展露出自己的本性。而这，或许就是鼠疫想告诉我们的事情。

其次，鼠疫引发的是“人类的恶”

在这场疫情中，不止有英雄，还有着许多的小人。如同科塔尔。科塔尔原本性格乖僻，沉默寡言。出现鼠疫的征兆后，他性情大变，充满了生活的希望。他到处博取人们的好感，走私越货，投机倒把，打算趁着鼠疫大捞一笔。

格朗对他做出的评价是：鼠疫造成的相当混乱的局面更利于他逃脱法律的惩处。鼠疫的世界里，所有人都和他一样遭受死亡的威胁，这对他来说是一种“无罪释放”。乐得其所的他也有了一份闲情去关心周遭“同病相怜”的人们，做一些“好事”，做一个“好人”。

我认为，科塔尔所表现出来的正是人类的劣根性所在。他在平常世界里，算是个反派人物，平时也没什么人理他。可是，一旦面临着荒诞世界的时候，他希望着所有人都和他一样，他已经是个恶人了。平时没人理他，可是在面临同样困境的时候，他希望的只是大家一起毁灭，这样，他们就平等了。

最后，鼠疫引发的是被圈禁、被分离的噩梦

在鼠疫来临的时候，这座小城已经被隔离开来。与此相对的，是在在灾难中，人们被圈禁和两地分离的噩梦。

先说被圈禁，原本在鼠疫发生前，大部分的人都可以和乐融融的做着自己各自的事情，可是当鼠疫来临，居民们体验了世上所有囚徒的悲惨命运，“在这种极端孤单的情况下，没有人再指望邻居来帮助自己，各人都是心事重重地独处一隅”。

其次是被分离。如同故事中的记者，他一心想要出城。可是不管怎么样，他都没办法离开。也如同里厄先生，妻子在外地治病，而他也因为小城被隔离而不能离开。

我认为，其实很少有人能体会这种被两地分隔的痛苦，特别是强制隔离。被隔离不是痛苦的，而是分隔在两地的人因为不清楚对方的情况所引发出来的担心，而这也是这段情感和灾难所让人体验到的噩梦之感。

03、结合这次疫情，我们来谈谈面对疫情我们该如何去做。

无独有偶，现在我们也在面临着疫情。而结合《鼠疫》和这次的疫情，我们来谈谈面对疫情，我们要如何去做呢？在我看来，有以下几个方面：

1、听从要求，团结一心

在这部书里，作者加缪给出的一个解决状况是：人们要像西西弗一样团结。我们对这个世界除了要保持理性、清醒的头脑，更要接受我们的生存状态，不再寄希望于假设的神明。我们要靠自己行动起来，而且是行动在当下。

而这次的武汉疫情，给我最大的启示就是，我们要听从要求。我们对本地情况不一定有真实的了解，但是，要保护自己的方法就是听从指挥，戴好口罩，勤消毒，少出门。

2、一方有难，八方支援

在我看来，我们一直都是一个团结的民族。如同当年汶川地震的时候，所有的人都为汶川输送人力物力；如同武汉疫情一样，在受到求助之后，来自四面八方的人都选择捐款捐物。

这就是中国人。虽然平时可能看不太出来我们有多爱国，可是一旦灾难来临，所有的人都会团结一心去帮助需要帮助的人和物。而这，也是在疫情来临的时候，我们最为温暖的救护措施。

结语：

《鼠疫》这本书其实是来自1655年伦敦的鼠疫事件。加缪虚构了一个城市，告诉我们，在灾难面前，每个人的不同表现。也通过这场疫情，我们也认识了不少英雄，不少好人。

同样的，在这次武汉疫情，我们也见识到了很多的天使，甚至有人为了疫情而牺牲了生命，这是人性本善，也是人性之光。

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