张爱玲给赖雅养老,损害了自己的健康,这段婚姻她有什么收获,值得吗?

五色土聊历史


当时,张爱玲很困惑。

大陆不能再留,有自知能力的她下乡体验生活后,马上申请去香港读完本科。

香港的生存很难,她的文章打不开销路,又去美国发展。

美国也是一言难尽,她是捉笔吃饭生涯,没出版就没法生存,炎樱为她联系了免费写作营地,在此认识了老赖雅,彼此有共同语言,同居,之后计划外怀了孩子,结婚,因二人都不要孩子,打掉。

这场结合,是命运推着她走,她孤身一人,事业不顺,遇上这个美国落魄作家,成家,有了站脚之地。

没有根底,移民是很苦的。

与许多伟大作家一样,活着时並不显贵,死后二岸三地大红大紫。


风风285750272


1995年中秋节,张爱玲在洛杉矶无疾而终,走完了她不平凡的75岁人生。

人活七十古来希,75岁无论在现在还是过去、都是高寿,是名副其实的寿终正寝,不能说是因为给赖雅养老、损害了自己的健康,虽然她曾经为赖雅小产,对身体有影响,还不至于让身体到了透支的地步。

张爱玲是中国文学史上的一个“异数”,文字在她的笔下,有了生命,走进了读者的心里。

张爱玲长得不是很美,却有独特的气质和魅力,这一切是文字的功劳,她吸引读者的不是她的外表,而是她作品里散发出的独特芳香。

张爱玲与胡兰成离异后就与赖雅结了婚,35岁成为美国公民,赖雅也是作家,与张爱玲一样活在文学梦里,他们俩算是志同道合,虽然赖雅后来得了中风、瘫痪在床,给张爱玲带来了不便,但是张爱玲一定不这么认为。

张爱玲是活在当下的人,不会为了别人改变自己的初衷,看似赖雅成了她生活和精神上的沉重负担,实则恰恰相反。

她与赖雅的婚姻收获了心灵的宁静,生活的安定,虽然生活很清贫,因为她活在文学的殿堂里、活在精神世界里,所以不觉得苦。

赖雅虽然不能动,也是她精神上的支柱,孤独包括肉体和精神上,有赖雅的陪伴,她的身心都不孤独,她是精神上的富有者。

至于值不值得,我们不得而知,这要看她本人的感受,如果她自己觉得活的充实、快乐,毫无疑问就是值得的。

如果她身心疲惫、毫无乐趣、没有幸福可言、只有对赖雅的责任,那么就很不值得。

健康包括身体健康、心理健康,张爱玲到最后身体健康状况足以照顾自己,说明她的身体没有什么大碍,并不能说赖雅拖垮了她。

她的精神状态还好,没有出现抑郁症的现象,说明她强大的精神世界,让她无所畏惧、让她在黑暗里也能看得见光明。

张爱玲说:你问我爱你值不值得,其实你应该知道,爱就是不问值得不值得。


玉芳话情感


张爱玲说:“我有时觉得,我是一座岛。”她又说:“人生是在追求一种满足,虽然往往是乐不抵苦的。”或许这就是她对自己人生与婚姻的一种回答,也是对她与赖雅的爱所作出的注释吧。

双方各自情感、生活和经济上的需要,也许是促成这次婚姻的重要原因。

张爱玲与赖雅的婚姻持续了十一年。这些年里,张爱玲从赖雅那里得到过爱,在英文写作方面也得到过赖雅的帮助,享有过一段短暂的清静而平和的家庭生活。但是年老多病的赖雅也带给了她心理上和精神上的重负。经济的窘迫,生活的压力,更使她增添了忧愁。这些都影响了她的才能的发挥。


1964年的一天,赖雅从华盛顿国会图书馆出来,在街上跌了一跤,断了股骨。这段时间,赖雅又多次中风,张爱玲不得不赶回美国,一边写作,一边护理。此后的两年里,赖雅一直瘫痪在床,张爱玲得不到丝毫的帮助,只能由自己照看他。直到1967年10月8日,送赖雅走完了人生最后的路。

与赖雅共同生活的日子里,张爱玲的写作几乎都是为了钱,以此来维持他们最基本的生活。


文学品读


不喜欢张爱玲,她的弟弟说她是个极端自私的人,我认为正确。因为一个有着许多存款、却不肯帮助弟弟结婚的单身姐姐是世所罕见的,因为这些财产又不是留给孩子、最终还是送他人的。所以,他家是姐弟俱单身过世、无一后人,也算是绝了。早知如此,父母养他们干吗?


长三角瞭望


用一句张爱玲在《惘然记》里的话来回答吧:

“你问我爱你值不值得,其实你应该知道,爱就是不问值得不值得。”

* * *

其实这世间的事,没有值得不值得,只有愿意不愿意。因为愿意,所以值得。


青铜引小说馆


张女士一定是个决绝的人,不爱就不爱,爱了至死方休,在美国再艰难,比在国内文化革命不屈就死的强,至少能保持思想的独立与自由。她的选择是正确的,也是性格所决定的


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佩服爱玲,爱就爱的彻底,爱的责任,没有几个人能做到,看到他在美国和莱雅,相亲相爱,相互依存的点点滴滴,温馨浪漫,看到他所做的,我好心痛他


蜀山50208031


张女士悲剧连连,她的爱情情感大部分在困境中以爱求生存,但是心里善良,必境在环境求得生命存续,用智惠拼得美名也是幸福完美的!


结红529


所有的值得都只在于亲历者


补充点文化知识


当然不值得!她除了写作,其它的人际关系都处理不好!不知远近。甚至不知感恩!


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