巫是云
写小楷，取法乎上，临摹古人经典名作是最好的选择。
字帖分为墨迹和碑帖。墨迹就是传世的原作或摹本，完整保持了古人书法的面貌，比如著名的《灵飞经四十三行》，《兰亭序冯承素摹本》。但有些历史久远的书家已经没有书法实物留传下来了了，幸好有拓片供后人观摩，这就是拓版，也就是碑帖。比如钟繇的《宣示表》，王羲之的《黄庭经》，王献之的《洛神赋十三行》。
而对于刚刚接触小楷书法的朋友，我认为要从墨迹版本开始学习。因为小楷的用笔结字相对于大楷是有区别的，墨迹版有助于细细品味书法家的笔画精妙之处。每个字的起笔、行笔、转折，收笔，分毫必现，利于初学者研习笔法，揣摩笔意。这其中优秀的字帖很多，比如《灵飞经》，赵孟頫的《汲黯传》《道德经》，文征明的《草堂十志》《离骚经》，王宠的《南华经》，清代成亲王也有不少名著传世。当代大家卢中南先生的小楷作品也是极好的范本。
相对于以上的墨迹版，碑帖临摹难度相对大一些。比如钟繇的《宣示表》《立命表》，王羲之的《黄庭经》《乐毅论》《曹娥碑》，王献之的《玉版十三行》，都是小楷书法必修课程。之所以说难，就是难在无法直接看到用笔细节，币有一定的书法修为方可领悟其中奥妙。尤其魏晋小楷取法高古，讲求韵味，没有一定的基础和眼界，只能浮于表面，画虎不成反类犬。因此，碑帖临摹可以等小楷有了一定基础再学也不晚。
至于众多的传世经典，到底学哪一个比较合适呢？我的经验是根据自身的实际情况来做选择。比如学小楷的目的是什么？为了满足工作需要，还是出于真心喜爱？或者说自己偏重于哪个类型的书风？雍容华贵还是飘逸洒脱？淡雅俊秀还是沉稳大气？书法艺术博大精深，千百年来涌现出众多伟大的书法家，肯定会有一个你可以追随的大师，通过刻苦的学习，最终取得成绩。
柏柏刺客
写小楷，以墨迹字帖为佳。
小楷讲求精细，碑帖拓本只有字形，笔法的细节完全散失。如钟繇、王羲之、王献之等魏晋时期的小楷，根本不适合初学者学习。那是在对笔法有了相当高的掌控力，对书法的理解也有很深的造诣之后才可涉足的。所以，初学小楷，应先从钟绍京四十三行墨迹《灵飞经》，赵孟頫《汲黯传》，《老子列传》，文征明《太上老君说常清静经》，《老子列传》，《琴赋》，《草堂十志》，以及祝允明、王宠、沈度等明代书法家的小楷作品，都是很好的临习范本。
在挑选字帖时，根据自己的喜好，以和自己性情的字帖就可以。古代书法家的小楷，每个人的作品都足以为法。字帖不要杂，先在一本字帖上下功夫。即便是同一个人的作品，他们的结构用笔上都有差别，初学者不易理解。只有专注于一体，才有利于悟解，然后再旁涉另外的字帖，从而进一步理解笔法的相通。当悟解了笔法的相通之道，再去上溯魏晋钟王，才能透过刀痕看笔痕。
在我的专栏中，有钟绍京小楷《灵飞经》和文征明《草堂十志》
两个教学视频。对小楷的各种笔法和笔法的应用有详尽的讲解和示范。对学习小楷的朋友会有很多有益的学习帮助。
子衿书法
我就这个问题来回答。学习小楷，可用来临摹的范本较多。但是市场上能够购买到的也不少。
一，钟繇小楷。他的小楷是我们看到的最早成熟的楷书，带有隶书的意味，质朴典雅。有人说它是童年的孩子，稚气未脱，步履蹒跚，一副天真自然的神态，叫人喜欢。其代表作品有《荐季直表》《贺捷表》。整幅字犹如儿童坐塾中，顽皮却不散慢；张望却庄严守候，动中含静，却合法度。
二，王羲之《乐毅论》《黄庭经》是成熟的楷书代表作。王氏书法是书艺的集大成者。精气内敛，一招一式，皆有法度。其如深山道士，修炼十年，负阴抱阳，静虚笃定。
三，《灵飞经》清爽灵动。笔势开阔，舞女低腰，仙人啸树，活泼飞舞，充满激情。虞世南《孔子庙堂碑》铁画银钩，左收右放，斜画紧结，外柔内刚，敲金戛玉，珠圆玉潤。
四，米芾《小楷千字文》。此书略带行意。温柔敦厚，点画精到，收放伸缩，如八十七神仙，朝拜老祖，缓缓行进，顾盼生情。米家小楷是小楷之珍品。只不过此千文，露结为霜后夺文“金生丽水”等16字。形端表正后夺文“空谷传声一渊澄取映”64字，计80个字。也不影响对书法的学习。
不多说，各人依兴趣特长选帖，不宜换帖，坚持既久，孜孜以求，才能成功！
卜甲院人
唐代欧阳询的《离骚经》，钟绍京的《玉真公主灵飞经》，颜真卿的《小字麻姑仙坛记》、赵孟頫的《闲邪公家传》、《鲜于府君墓志》、《汲黯传》、《老子道德经》等。
- 钟繇小楷《力命表》
此外，大量的唐人写经，都值得我们作为小楷的范本学习。
不过，初学书法小楷，最好根据自己的实际情况而定。
首先是学习目的。也就是说，我学习小楷是为了写好钢笔字还是为了书法艺术的入门？
这个问题很重要。
千里马不主张我们盲目学习书法。学习书法一定要有明确的目标和坚定的信心，才能把书法学好。
无论我们是为了写钢笔字还是为了学习书法艺术。总之目标明确才是我们学好书法的基础。
- 赵孟頫小楷《闲邪公家传》
如果按照由简单到深入来说。我认为，我们还是从为了学好钢笔字为目标，这样，我们学习书法的负担相对就少一点。
如果是为了写好钢笔字，我推荐你们用钟绍京的《玉真公主灵飞经》这个字帖。
这个字帖无论是用毛笔临摹，还是用钢笔临摹，都比较容易入手，也容易写的有模有样。
除了钟绍京的《灵飞经》，选择赵孟頫的《闲邪公家传》、《汲黯传》都可以。
如果喜欢王羲之的小楷，建议为了写好钢笔字最好直接选择《乐毅论》这个字帖，其它的王羲之小楷，就不要选择了。
学习书法，从兴趣开始，从简单的降低目标开始，这不是不要学习质量，而是为了集中精力把汉字的基本框架先搭起来，这样，我们写好钢笔字就没有什么太大的困难了。
很多喜欢写字的朋友，都是先把钢笔字写好以后，由于对书法产生了更高的学习兴趣，才进入书法艺术学习的。
对于我们绝大多人的朋友来说，学好最实用的钢笔字，就是很大的一种成功，我希望大家不要小看写好钢笔字的意义和价值。
第二是比较专业的书法学习。我建议就要按照书法艺术的要求来学习和选择字帖。
如果是单纯的学习小楷，那也是书法。很多人都是从学习小楷开始，进入书法艺术殿堂的。
所以，小楷的基础就非常重要。
我们的楷书书法史是从魏晋开始的，一般学习书法，也是从魏晋开始，所以，首先选择钟繇的小楷作品，作为范例学习最好。
钟繇的字帖比较多，但是，他的字帖的字数都不多，这也给我们初学书法带来很大的方便，就是学起来比较轻松。
钟繇的书法产生在三国时期，是楷书的发轫阶段，所以隶书的味道很浓。《宣示表》这个字帖是传统的经典小楷。建议从钟繇的《宣示表》开始练习小楷。
有了一定的基础，建议学习王羲之的《乐毅论》或者《黄庭坚》，尤其是《黄庭坚》沉着工稳。在王羲之小楷阶段要打造好书法基础。学习一两年之后，再学习唐代小楷和赵孟頫的小楷就容易多了。
书法为什么要首先从魏晋书法学起？
因为魏晋书法自由而严谨，没有死板的程式，在魏晋书法中有的东西，后代也有，但是魏晋书法的消散自在的精神，在后来的小楷中变得越来越拘泥和套路化了，这就写成了馆阁体的死板书法。
所以，小楷书法最好从魏晋小楷开始 。
千千千里马
练习小楷，可以临的帖很多，网友都有很多介绍。如果你还是觉得不满意，我建议看看我的标准楷书怎样？
刁治凯书法
临习小楷，除了历代小楷名家钟繇、王義之、虞世南、钟绍京、赵孟頫等，可以临下明代王宠的《游包山集》，王宠的书法体系中其小楷最为精工，《游包山集》为王宠的代表作，其笔法温润含蓄，又古雅朴拙，既有晋唐之法，又有魏晋之意，可作为临习小楷的范本临习。
白山黑水北漂人
↑以上为王羲之的老师卫夫人的小楷作品
↑上图为钟繇的小楷作品《宣示表》
↑上图为王羲之的小楷作品《乐毅论》
↑上图为王羲之的小楷作品《黄庭经》局部
需要说明的是，无论题主选择哪个帖子，都要先临摹一帖，不可贪多。记住，贪多嚼不烂！
学书法，先专工一帖才是正理。
另外，唐人欧阳询和柳公权的小楷也是可以临摹的。
↑上图为唐人的小楷作品，亦可学之
↑上图亦为小楷精品，是唐人欧阳询所书
临摹小楷，宜用优质狼毫毛笔、熟宣纸。如果经济条件不允许的话，用人工毛边纸临摹也是可以的。
以上为个人观点，一家之言，仅供参考。如果各位网友对此有不同看法，欢迎留言和评论！
中州耕牛堂主
一、钟繇《荐季直表》
推荐理由：《荐季直表》结体疏朗、宽博，体势横扁，尚有隶意。虽有许多不成熟的地方，结体法度均不如晋唐工整，但天趣盎然，妙不可言，是汉字由隶书向楷书演变过程中的一个缩影。
二、钟繇《宣示表》
推荐理由：《宣示表》较钟繇其他作品，无论在笔法或结体上，都更显出一种较为成熟的楷书体态和气息，字体端整古雅，字体宽博而多扁方，充分表现了魏晋时代正走向成熟的楷书的艺术特征。
三、王羲之《乐毅论》
推荐理由：如果说三国时期钟繇的小楷是楷书的萌芽期，那么到晋代王羲之的《乐毅论》，楷书就已经到了成熟期，《乐毅论》笔笔精到，无一笔含糊，楷法成熟，释智永认为《乐毅论》为王羲之正书第一。
四、王羲之《孝女曹娥碑》
推荐理由：《曹娥碑》结体取扁势，与传为王羲之的其他小楷书法作品相比，这块碑的笔画更为舒展，表现在作为主笔的横画和捺画上更为明显，隶书笔意暗存于笔画与结体之间。
五、王羲之《黄庭经》
推荐理由：《黄庭经》通篇章法和《乐毅论》相似，有纵行无横列，纵行清晰，但并不十分规直，随字赋形不拘高矮宽窄，字与字的联结错落有致。对比的形式因素在《黄庭经》中表现得十分丰富，这使得《黄庭经》比之《乐毅论》更多了一些“今意”。如果说《乐毅论》是古朴与妍丽兼美的话，那么，《黄庭经》已是劲媚秀雅甚于拙朴古雅了。
六、王献之《洛神赋》
推荐理由：王献之所书《洛神赋》（十三行）体势秀逸，笔致洒脱，清杨宾《铁函斋书号》认为“字之秀劲园润，行世小楷无出其右”。从《洛神赋》（十三行）中可看出，王献之的楷书笔法不再带有隶意，字形也由横势变为纵势，已是完全成熟的楷书之作。
七、钟绍京《灵飞经》
推荐理由：《灵飞经》的章法为纵有行，横无列。由于整篇字的大小、长短、参差错落，疏密有致，变化自然，且整篇字与字之间，行与行之间顾盼照应，通篇字浑然一体，虽为楷书，却有行书的流畅与飘逸之气韵，变化多端，妙趣横生。
八、赵孟頫《汲黯传》
推荐理由：关于《汲黯传》，赵孟頫自称《汲黯传》得唐人遗风笔意，而清代冯源深评云：“此书方峻，虽据欧体，其用笔之快利秀逸，仍从《画赞》，《乐毅》诸书得来。”倪瓒也说：“子昂小楷，结体妍丽，用笔遒劲，真无愧隋唐间人。” (引自《书林藻鉴》 )，用笔不下于智永，虞世南，得称一世之冠。
九、赵孟頫《道德经》
推荐理由：《道德经》是赵孟頫的小楷代表作之一，书于延祐三年（公元1316年），时年六十三岁。赵孟頫一生曾多次书写小楷道德经。据方家评介，其晚年书写的这卷长达五千言的小楷，书法结体严谨，笔画精到，精工中透静穆之氮，稳健中露灵动之神，前后风韵一致，堪称其小楷书之精品。
十、文征明《离骚经》
推荐理由：文征明《离骚经》的风格渊源主要因受到钟繇《宣示表》、王羲之《黄庭》、以及元代倪瓒风格之影响，运笔则工稳沉静，从容不迫，于整练之中，虚和舒徐之气浮现毫端，尤其横画起笔细若针尖麦芒，势若游丝飘忽于晴空。
醒墨勤耕
小楷推荐琴赋
誓屠东京
说实话，从古至今，小楷写得好的人并不多。因而，古人常以善写蝇头小楷为能。要说小楷范本，无非钟繇，王羲之，王献之，钟绍京，欧，颜，柳，赵这些说烂了的名家，但个人认为，还要看你的兴趣和爱好。比如王宠，也可谓小楷名家，且个性鲜明，就有些人喜欢，有些人不喜欢。又如赵孟頫和文征明的小楷也非常了得，但喜欢的人喜欢得不得了，不喜欢的人，仍然把他们贬得一文不值，甚至人身攻击。沈尹默就特别不喜欢赵孟頫的字，以为有病。所以，建议多看几种帖，找到自己喜欢的。古人有一句话叫“精能一家，学遍百家，自成一家”，个人认为，这是学习书法的至论。仅供参考！
