《西游记》里观音一直以“女神”形象示人,为什么在通天河却连鞋都不穿,赤膊上阵?

南宫寻欢


月淡风青认为,观音在通天河收鲤鱼精,赤着双臂,光着双脚。有两个原因。一个是观音认为情况紧急;一个是作者有意为之,要展示另类鱼篮观音形象。下面详细说明。

一、观音认为情况紧急。

从文中两处看出观音着急。一是悟空问诸天”菩萨怎么不坐莲台,不妆饰,不洗浣,在林里削篾做甚?”诸天道:“我等却不知。今早出洞,未曾妆束,就入林中去了,又教我等在此接候大圣,必然为大圣有事。”一大清早,不梳洗打扮,不顾形象,跑到竹林里削竹子,而且还让诸天等悟空,显然是算出悟空要来,为啥要来。一大早就开始忙活了。肯定是急事,要不然,菩萨能不顾庄严法相?二是菩萨自己说的。菩萨穿着内衣就出来了,形象上似乎说不过去,悟空那意思,情况不是很着急,你先捯饬捯饬,好歹穿件外衣再走吧,毕竟人靠衣装,佛靠金装。菩萨却说:“不消着衣,就此去也。”那菩萨撇下诸天,纵祥云腾空而去。急匆匆走了。随后到通天河上,结丝绦,扔篮子,念口诀,收金鱼,一气呵成。收完金鱼,菩萨有时间了,解释,画像,回家,就气定神闲了。

然而,事情真的那么紧急吗?金鱼精是这么说的,“小的们,把门关紧了,正是任君门外叫,只是不开门。让他缠两日,性摊了回去时,我们却不自在受用唐僧也?”鱼精不着急。悟空着急吗?行者道:“我上普陀岩拜问菩萨,看这妖怪是那里出身,姓甚名谁。寻着他的祖居,拿了他的家属,捉了他的四邻,却来此擒怪救师。”他去找菩萨,只是查个资料,再想办法,完全不是搬救兵的架势。


既然妖怪不急,猴子也不急,那菩萨为什么那么着急呢。从竹林出来,直接奔收妖前线菩萨当时的装束是这样的:

懒散怕梳妆,容颜多绰约。散挽一窝丝,未曾戴缨络。不挂素蓝袍,贴身小袄缚。

漫腰束锦裙,赤了一双脚。披肩绣带无,精光两臂膊。

贴身小袄,一条小裙,光脚光胳膊。迷人性感。这样的观音,还要让百姓观摩、留念,这就是《西游记》里的鱼篮观音像。总觉得哪里不对。

其实真正的鱼篮观音像是这样的。据明初宋濂的鱼篮观音像赞序的说法,在《观音感应传》里有这样的记载:

唐代元和年间,陕右金沙滩上,有美艳女子,提着竹篮卖鱼,人人都想娶她为妻,美女说:“我也不能价格你们所有人呀,这样吧,来个小测试,我会背经,可以教你们,谁能一宿背过《普门品经》的,我就嫁给谁。”第二天,二十人背过。还不行,换《金刚经》,第三天,剩下十个。又换《法华经》,三天背过。结果,只有一个姓马的渔民小伙儿背过了。结果在嫁给小伙儿当天晚上,美女就死了,而且烂掉了。小伙儿埋掉了妻子,整天念经度日,再不娶妻。这位美女就是观音,(所以,鱼篮观音又称马郎妇观音)后来又变化成和尚和小伙交流,并且给他讲明原委,观音就是来传经的。随后开棺验证,棺材里只有黄金锁子骨。

和正经的观音鱼篮像传经相比,《西游记》里的鱼篮观音的故事就显得有些调侃了。

这才是吴承恩的意思,在《西游记》对佛教是尊重的,但有时也不免调侃。比如佛祖不能白传经卷,一定要要人事。佛祖周围总有妖出没,老鼠精、灯芯怪、大鹏鸟。吴承恩的这种调侃,即使大慈大悲的观世音也没有放过。由于《西游记》通俗易懂,流传甚广,所以另类的鱼篮观音形象也就随着流传开来。可能作者也没有想到吧。

另外,赤膊上阵和光着两条胳膊上阵还是有区别的。露出一双胳膊和一双脚已经很前卫了。再让观音赤膊,那就是亵渎神灵了。赤膊是光着上身,在女性中恐怕只有像孙二娘那样的女汉子可以做到吧。


月淡风青


通天河故事中的观音菩萨,没有梳妆打扮,穿着吊带衫,光着两只胳膊和两只脚就出场了。而且孙悟空还特意请菩萨现出真容,让在场的百姓将观音这身清凉打扮描绘下来,因为观音以竹篮收服了灵感大王,此时拎着鱼篮,所以被称为鱼篮观音。观音这身打扮在今天看来可能没什么,但在明朝可是十分大胆的。

有的人说,这是孙悟空恼恨观音纵容座下灵兽吃人,所以故意让观音出丑。其实这只是一种阴谋论而已,事实的真相却比阴谋论更加刺激。

我们知道,先有鱼篮观音,后有《西游记》。吴承恩看到的鱼篮观音像就是比较清凉性感的,所以才编出了这么一段故事,来解释鱼篮观音为何穿得那么少。就像《封神演义》为什么要让普贤收服大象,然后归于佛教呢?因为现实中就是如此,小说最终要回归现实。戏说不是胡说,改编不是瞎编,如果吴承恩无中生有把观音写得如此性感,那是要向全国人民谢罪的。他就不怕六……啊,六道众生中的佛教徒来找他麻烦吗?
那么现实中的鱼篮观音像为什么穿得那么清凉呢?关于鱼篮观音,有这么一个故事。
话说在金沙滩有一天出现了一个提着鱼篮的美貌少女,大家都垂涎于她的美貌,纷纷向她提亲。然后少女说,谁能一天之内背下《普门品》,我就嫁给谁。大家赶紧回去背书,第二天有不少人背下来了。少女说,我一个人不能嫁这么多人啊,你们谁会背《金刚经》,我就嫁给谁。大家又回去背,还是有不少人在一天内背下来了。少女又说,谁会背《法华经》,我就嫁给谁。这次只有一个姓马的青年(马郎)背下来了。于是少女便嫁入马家,结果结婚当天就死了,被称为“马郎妇”。
后来有位老僧说,这少女不是凡人,是个菩萨啊。大家一看她的尸首,骨骼像锁链一样连在一起,才知道这是观音菩萨的化身。
这就是鱼篮观音的传说,但还是无法解释观音为什么穿得如此清凉。因为这个故事的原始版本并不是这样的。
在这个故事之前,另有一个更劲爆的故事:金沙滩有一位美貌的妓女叫做“马郎妇”,大家都很喜欢她。而这妓女也“有教无类”,来者不拒。但是奇怪的是,凡是跟妓女上床的人都萎了。妓女死后,有个天竺僧人说,这是我的伴侣。于是挖开她的坟墓,骨骼像锁链一般连在一起。胡僧用禅杖挑起骨骼,升天而去。大家认为这个妓女就是观音的化身。
后来这个妓女的故事就变成了鱼篮观音的故事,其中的道理不难解释:原版的故事太不堪入目了,怎么能跟圣洁的观音菩萨联系在一起呢?

所以,鱼篮观音穿着清凉性感的原因找到了:她的原型是一个妓女啊。

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孙悟空去找观音菩萨收服鲤鱼精时竟意外偷觑到她另一种世人罕见的画风:懒散怕梳妆,贴身小袄缚,赤了一双脚,精光两臂膊……随后观音编好竹篮,连鞋都没穿,即带领孙悟空去收服鲤鱼精。

鲤鱼精到底惹了什么弥天大祸,惹的观音如此着急,连形象都不顾了?

鲤鱼精要吃十世唐僧。

唐僧乃金蝉子十世转世,前九世都在流沙河让沙和尚吃了,完成了轮回,今是第十世的关键时期,更是身负如来西天取经之重任,完成任务即可成就大业,决不能出任何差错。

如果让鲤鱼精吃了,佛教数百年的传播光大计划将毁于一旦,观音怎么向如来交代?

她根本负不起这个责任,所以她比悟空还急。

鲤鱼精妄杀童男童女

九年间鲤鱼精共掳去了18个童男童女,这在佛教绝对是重罪。因为鲤鱼精是观音门下,属佛教人士。

佛教三皈五戒,第一戒就是不杀生。佛祖能割肉喂鹰、舍身喂虎,讲究的慈悲为怀,普度众生,怎么能容忍门下弟子赤裸裸的杀戮呢,何况是18个童男童女。

这事如果让别人知道了传出去,不光观音难辞其咎,连如来的威信都会受影响。

所以观音才急急忙忙赶往现场灭火,争取缩小事态影响范围。

观音也是率性之人

佛重在修心,外貌只是皮囊。只要心中有佛,哪里都是佛,所以观音对外在面貌并不是特别注意。

观音法相万千,即所谓千变观音也。观音曾以其他多种面貌示人,其中就有男相,在大唐长安寻找取经人时更是变作了疥癫游憎。

所以穿不穿鞋对观音来说影响无所谓,你只要有一颗大慈大悲的心则足以。更何况她的本来面貌是如此的美丽。

观音没有梳妆、赤脚上阵是观音尽快争取时间,把事情拉回正轨

观音菩萨本来是安排鲤鱼精下凡享福,恐吓唐僧成就其一难,不成想鲤鱼精带领一帮人阳奉阴违,滥杀无辜,妄想吃唐僧肉以长生,这不仅败坏了落伽山的名声,还可能暗中坏了观音的好事。

所以观音菩萨想尽快把鲤鱼精收回来,以免鲤鱼精造更多的罪业,使西游取经事业重新回到正轨上来。观音菩萨一连念了七遍颂子“死的去,活的住!”,第一时间活捉了鲤鱼精,肃清通天河中灵感大王麾下的虾兵蟹将,根本不给他们时间和解释的机会。

这反映了观单菩萨做事的原则:既大慈大悲救苦救难,对造业者本着救赎的原则,但也严惩不贷。

爱”悟空“是一种习惯,也是一种情怀。感恩相遇,更感谢您的关注和点赞。


我就是竹韵


观音收服金鱼精时,为何衣裳不整就来了?她在怕什么?

在《西游记》这部小说中,观音菩萨可以说是唐僧师徒西天取经的领路人,不仅替唐僧搭建了西天取经的班子,而且在他们遇到危难时还时常出手相助。因为这条路线是她和如来亲自参与设计的,所以在面对绝大多数妖怪时,观音菩萨都稳如泰山。但在通天河收服她的宠物金鱼精时,观音菩萨却方寸大乱,甚至连妆都没来得及化,便衣裳不整的跟孙悟空到了通天河。那这金鱼精又隐藏着什么秘密呢?听小编给大家慢慢道来。

话说唐僧师徒一路西行,在到了陈家庄时,受到了当地村民的热情招待。结果在当天夜里,却听见了村民的哭声。一打听才知道,通天河在九年前来了个灵感大王,保佑陈家庄风调雨顺,五谷丰登,享受村民们的香火。孙悟空等人说:“那这是好事啊,你们为何哭泣?”村民继续说道:“这灵感大王每年要吃一对童男童女,吃了便保佑我们风调雨顺,若不献祭,就会给我们降临灾祸,而今年正好轮到我们家。”

孙悟空一听便知道这灵感大王是个妖怪,主动提出为陈家庄降妖。他和猪八戒变作童男童女,等候灵感大王的到来。这灵感大王虽然常年在观音身边修行,但论实力,比起猪八戒还不如,更不用说孙悟空了。所以刚露头,就被孙悟空师兄弟给胖揍了一顿。原本灵感大王还因挨了顿打闷闷不乐,但手下一告诉他唐僧肉效果比童男童女更好,他就眉开眼笑了。于是他听从手下的建议,将通天河用法术冻住,当唐僧在冰上行走时把他给捉了回去。

唐僧被灵感大王捉走后,孙悟空又去找观音菩萨搬救兵了。但此次却有一堆童子围着孙悟空拖延时间,让他耐心等待观音菩萨。孙悟空本就是猴子,性子急,再加上救师心切,所以不等童子通传,直接就闯进了竹林。只见此时的观音菩萨“散挽一窝丝,未曾戴缨络。不挂素蓝袍,贴身小袄缚。漫腰束锦裙,赤了一双脚。披肩绣带无,精光两臂膊。”饶是孙悟空这般定力强的人,都不免分了神。

不过好在孙悟空不像猪八戒一样好色,所以为了避免二人的尴尬,孙悟空便高喊道:“菩萨,弟子孙悟空志心朝礼。”观音菩萨说:“外面等着。”孙悟空又叩首道:“我师父被抓了,特地来问通天河妖怪底细。”观音再次说了一句:“外面等候。”孙悟空只好依言行事。当观音菩萨提着竹篮出来,要跟孙悟空救唐僧时,孙悟空急忙说:“我也不差这一会儿功夫,不然你梳妆打扮一下?”观音说:“不消着衣,就此去也。”

等观音随孙悟空来到了通天河时,猪八戒笑着对沙僧说:“师兄就是猴急,把个没梳妆的观音都给逼来了。”那为何一向端庄的观音此次衣衫不整的就来了呢?只因此次金鱼精下凡完全是他自作主张,并非观音安排。如果一旦金鱼精不按剧本来,将唐僧给吃了,那观音菩萨这个取经总指挥可就要负全责了。而且金鱼精是在观音身边修炼成精的,偷偷下凡吃童男童女,她却不知道。不仅有失察之罪,而且还会影响她在信徒心目中的地位,所以她便连妆都顾不得化就来了。


送历史个救生圈


这是一个细思极恐的问题。
观音菩萨在《西游记》里一直都是以女神的形象示人,唯有通天河这一次,脸也不洗妆也不化鞋也不穿的奔赴现场了。
观音菩萨这个样子出来逮妖精……只能说明,这一次,菩萨是真的急眼了。
您想啊,能让一个平时特别注意自己仪表的女神光胳膊赤脚出现在大众面前,除了十万火急的事情,还能有什么其他理由呢?
《西游记》第49回里,生动地描写了观音菩萨这次出镜时的形象:
行者性急,那里等得,急纵身往里便走。噫——这个美猴王,性急能鹊薄。诸天留不住,要往里边狖。拽步入深林,睁眼偷觑着。远观救苦尊,盘坐衬残箬。懒散怕梳妆,容颜多绰约。散挽一窝丝,未曾戴缨络。不挂素蓝袍,贴身小袄缚。漫腰束锦裙,赤了一双脚。披肩绣带无,精光两臂膊。玉手执钢刀,正把竹皮削。行者见了,忍不住厉声高叫道:“菩萨,弟子孙悟空志心朝礼。”
孙悟空看到观音菩萨这个样子也不敢硬催。他还劝菩萨:您穿上衣服再跟我走哇!结果菩萨答复他:我不穿,就这么走!
行者慌忙跪下道:“弟子不敢催促,且请菩萨着衣登座。”菩萨道:“不消着衣,就此去也。”

看看,观音菩萨口气是豪迈滴,动作是迅速滴,衣服和鞋子都是不穿……你们能咋样?

然后猪八戒和沙僧看了菩萨这个样子出镜,也傻眼了——
八戒与沙僧看见道:“师兄性急,不知在南海怎么乱嚷乱叫,把一个未梳妆的菩萨逼将来也。”
关于观音菩萨为什么穿这么少就出来见人,笔者分析,大抵是有两个原因:
其一,观音菩萨是真的急眼了。
据观音菩萨自己所说,在通天河作恶的灵感大王,其实是她在莲花池里养大的小金鱼。她养大的宠物,下界为妖,除了吃童男童女,还想吃唐僧肉,等于是在给观音菩萨脸上抹黑。
要知道,唐僧取经,是如来亲自布置给观音菩萨的重大任务。观音菩萨自己手下的兵,要收拾唐僧可以,但是要吃了唐僧,假戏真做,这无疑是在给观音菩萨上眼药!
观音菩萨怎么能允许这样的情况发生?
手下的人脱离了自己的计划,这是观音菩萨所不能允许的。所以,她得第一时间赶去救场。

于是,观音菩萨就不穿、不洗地去了案发现场。

其二,观音菩萨是在做姿态。
我刚才说了,取经任务是如来佛祖当众布置给观音菩萨的,这一幕,很多人都看到了。
然后,观音家里的小金鱼收拾唐僧,而且还动了真格的,想真的吃唐僧的肉……这个事情,用不了多久,如来佛祖就会知晓的。
那么,如来佛祖当然不会怪罪小金鱼,他只会迁怒于观音菩萨这个给小金鱼布置任务的“直系领导”。
观音菩萨很聪明的。
她为什么不梳洗不穿衣光脚就跑出来救唐僧呢?那是因为,她是在做给如来佛祖看。
我的人犯了错误,我着急忙慌地跑出来 救场。你看我脸也没洗,鞋也没穿,你还好意思怪罪于我嘛?
事实证明,如来佛祖并没有怪罪观音菩萨的意思。
利用舆论给自己博个同情分,就是这样。

白马晋一


众所周知,取经大业是观音一手策划,一手扶持的,可观音怎么也不会想到,在自己的手底下“人”出了纰漏。

眼看着取经大业过半,竟让一条小鱼翻起了大浪,差点让五百年的谋划都要付之东流,而且与自己脱不了干系!况且牵连甚大,搁谁身上谁不急。

千算万算,人算不如天算。

观音菩萨这次是真急了!

你瞧她妆也不画了,衣服也没换,一大早起来,就开始编制竹篮,就是为了对付那条闯了祸的“金鱼精”。

金鱼精都闯了哪些祸事?

1,打伤了水神,占了通天河老鼋的洞府。

山有山神,水有水神,土里有土地,城里有城隍。水神官虽小,却也是属于天庭的编制之内。金鱼精一上来就占了水神的府第,打了他人的金饭碗,惹的祸着实不小。他日,天庭追究下来,观音必受牵连。

2,号称“灵感大王”,向陈家庄人索要童男童女。

自立为王,跟之前孙悟空在花果山,走的路数一个样,就是野。

3,冰封通天河,抓走了唐僧,要吃唐僧肉。

这三条罪过,西游记里每个妖精都有,都是占山为王、吃人肉、想吃唐僧。

唯独金鱼精的罪过最重得罪的人最多。这一切都是他的无知造成的。

金鱼精来自哪里?

金鱼精本是观音菩萨养莲池里的金鱼,每日里浮头听经,受观音佛法点化,日久成精。几天前,海水泛潮,他赶潮头,游到了通天河里。

天上一日,地下一年。金鱼精从南海落伽山跑了九日,在通天河里中却是九年。

观音菩萨,号称千手千眼观世音菩萨。金鱼精从观音处得了一些灵感,号称灵感大王,却也能呼风唤雨,洞察八百里水域,神通也着实了得。

说来也是观音菩萨的人。

但他善恶难分,野性未改。在做好事的时候,也做了一些恶事。为陈家庄年年降雨,却索要童男童女。就像是外出办事人员向农民索要贿赂一样,合情合理。是因为他还不能抛却私心的缘故。更多的是他的立场不明,容易被腐化。认为一切都理所应当。

他涉世未深,不谙世故,只知道技艺逞强。

金鱼精为什么难拿?

金鱼精身上

有当年的孙悟空的影子。

1,孙悟空与金鱼精,一个受菩提祖传受,一个受观音菩萨点化。

2,都是离开了师傅以后变坏,变的无法无天,天下难容。

3,两个都自立为王。

孙悟空在花果山自立为王,号齐天大圣。

金鱼精在通天河自立为王,号灵感大王。

不同点是一个在山上,一个在水里。他合着就是一个水里的“孙猴子”。

所以合猪八戒、沙僧二人之力,也斗他不过。

悟空无奈,只能去落伽山请观音菩萨。

为何观音菩萨急了?

金鱼精在灵感庙里,未曾出手,已然得罪了两个巨头,一个是关帝老爷,一个是佛祖。

童男陈关保是在关帝老爷位下求得的孩子,即受关帝保护,便保他一生平安健康。

关帝是佛教的护法伽蓝神。

金鱼精去吃陈关保,等于跟关帝老爷做对,结果,不仅自取其辱,还会连累到观音菩萨,治观音一个管教不严之罪。

童女一秤金是陈澄修桥铺路,建寺立塔,布施斋僧,行善积德,广积善行足足三十量黄金换来的。

佛说布施斋僧的好处。

《增一阿含经》卷一云: 能施众僧者,获福不可计。

《佛说布施经》云:佛言。大王。若以上妙饮食供养三宝。得五种利益。身相端严。气力增盛。寿命延长。快乐安隐。成就辩才。

佛说建寺修塔的功德

释迦牟尼佛说:浊世中,我以佛殿与文字形象出现。见到佛殿与文字当生起真佛之信心和恭敬。谁在任何地方创建寺院、建造佛殿,会令无数众生从轮回中解脱出来。供养佛殿和文字等同于供养我的真身,功德永远不会耗尽……

金鱼精胆敢有违佛祖的话,拿佛祖的话,当耳旁风。去吃童女一秤金,真是活的不耐烦了。

如果不是孙悟空与猪八戒二人假扮童男童女替金鱼精挡了灾,金鱼精有可能出不了庙门,就被关帝或者佛祖派人直接给灭了。

死罪虽免,活罪难逃,观音菩萨将金鱼精装在篮子里,带回了南海,也算是一种变相惩罚吧。


木华涛


一般人都知道,在《西游记》里面,取经团队的主要人物一共有唐僧、孙悟空、沙僧、猪八戒外加脚力小白龙五个。一路上,是这几位披荆斩棘、历尽跋涉,最后取得真经的。按理说,他们都为取经事业付出了很多,应该算是取经事业的大功臣了,是不是?那么,小编就想问问了,你们觉得:最大的功臣应该是谁?

可能有人会说是孙悟空,因为风里来火里去,降妖除魔都是猴哥搞定,甚至为此还被师傅两番驱逐、忍受紧箍咒的折磨,却矢志不渝,最终无怨无悔都辅佐唐僧取得真经。不是猴哥,那又能是谁?

还可能有人会说是唐三藏,因为唐僧一介凡人,为了取经历尽劫数九九八十一难,还疑似被沙和尚九次吃掉在流沙河,志心朝佛,其心可嘉,不能与孙悟空等有本事的徒弟相比。

其实,仔细读原著你会发现,你看到的电视剧里面的猴哥,并不是那个丰满的真实的猴哥,唐僧也一样。他们之所以去取经,都是不得不如此,而且中途几次三番都差点撂挑子不干了。

然而,小编要说一个人,他是西天取经的最大功臣,但他深藏功与名,一般不露头,却是运筹帷幄之中,决胜千里之外,为取经事业做出了极大的贡献。那么,他是谁呢?

相信有人已经开始想到了。他就是——观音!

为什么说观音是对取经事业最忠诚的人呢?表面上看观音只是被请出来帮忙的呀!

其实,仔细想想你会发现,西行诸人(妖)经历九九八十一难的过程不过是如来和观音布的局罢了!

回到原著,我们来看,其实,从一开始,观音在《西游记》里面的参与度就并不低!

孙悟空大闹天宫的时候,是观音举荐二郎神与孙悟空大战,最终导致孙悟空被抓;

当如来与众人谈论三藏真经无法可传的时候,是观音挺身而出,愿上东土寻一个取经人来。

观音从一开始就揽着这个活儿,自然尽心尽力。不要说孙悟空等人是她亲自选中,就是九九八十一难的每一难,都是她亲自设计。为了取经大业,她甚至不惜三番四次请老君放徒儿和宠物出来当妖怪。有老君亲自为证:

那两个怪:一个是我看金炉的童子,一个是我看银炉的童子,只因他偷了我的宝贝,走下界来,正无觅处,却是你今拿住,得了功绩。”大圣道:“你这老官儿,着实无礼,纵放家属为邪,该问个钤束不严的罪名。”老君道:“不干我事,不可错怪了人。此乃海上菩萨问我借了三次,送他在此托化妖魔,看你师徒可有真心往西去也。”

不仅亲自设计师徒要经历的劫难,而且在师徒遇到劫难的时候也是随叫随到:

行者见了,忍不住厉声高叫道:“菩萨,弟子孙悟空志心朝礼。”菩萨教:“外面俟候。”行者叩头道:“菩萨,我师父有难,特来拜问通天河妖怪根源。”菩萨道:“你且出去,待我出来。”行者不敢强,只得走出竹林,对众诸天道:“菩萨今日又重置家事哩,怎么不坐莲台,不妆饰,不喜欢,在林里削篾做甚?”诸天道:“我等却不知。今早出洞,未曾妆束,就入林中去了,又教我等在此接候大圣,必然为大圣有事。”行者没奈何,只得等候。不多时,只见菩萨手提一个紫竹篮儿出林道:“悟空,我与你救唐僧去来。”行者慌忙跪下道:“弟子不敢催促,且请菩萨着衣登座。”菩萨道:“不消着衣,就此去也。”那菩萨撇下诸天,纵祥云腾空而去,孙大圣只得相随。

看吧!为了救苦救难,为了取经大业,菩萨连妆也没梳好,一大早儿就开始在紫竹林里面削竹子了。汗了,作为一个菩萨也真是蛮拼的。PS:这里面有好多道道,涉及到鱼篮观音的形象演变,就暂且不谈了。

总之,在一部《西游记》中,观音菩萨对于师徒五人可以说是煞费苦心——真的是既救苦救难,也制苦造难。好在《西游记》中师徒五人经历九九八十一难,终于博得了个功德圆满。而观音,作为苦海里的慈航,她要做的事情,远远没有完,也永远不会完。


半瓣花上阅乾坤


我来回答。

话说金鱼精把唐僧关在石棺材中,又把门从里搬石头塞泥块顶住了,八戒沙僧连叫不出,跟悟空商量咋整,悟空说好办,我去普陀岩拜问菩萨,看这妖怪是那里出身,姓甚名谁。寻着他的祖居,拿了他的家属,捉了他的四邻,却来此擒怪救师。八戒笑道,哥啊,这等干,只是忒费事,担搁时辰了。行者道,管你不费事,不担搁。我去就来。照说唐僧被关在里面生死未卜,悟空三兄弟应该心急如焚才对,不想悟空八戒不仅不慌不忙,还有心思开玩笑逗乐。试想如果唐僧落到大鹏手里,三兄弟还有这闲情雅致吗。只能说,三人已经看出金鱼精的底细和来路,所以不急不躁。

悟空到了落伽山,只见二十四路诸天与守山大神、木叉行者、善财童子、捧珠龙女一齐上前,迎着施礼道,菩萨今早出洞,不许人随,自入竹林里观玩。知大圣今日必来,吩咐我等在此候接大圣,不可就见。请在翠岩前聊坐片时,待菩萨出来,自有道理。守山大神就是黑风怪,善财童子就是红孩儿,个个不是省油的灯,悟空曾经是他们的手下败将,再加上木叉,可以说普陀山能打的全部上阵,来迎,或者说来阻孙悟空。接着红孩儿上来套磁,感谢孙悟空让他当了和尚。其实这是没话找话拖延时间。孙悟空久等不见,那里等得,急纵身往里便走。其实黑熊精红孩儿都能拦住孙悟空,或者说孙悟空要不是抓住了观音把柄根本不敢硬闯。可是观音理亏,只好放他进来了。

然后悟空看见了不该看的一幕。只见菩萨懒散怕梳妆,容颜多绰约。 散挽一窝丝,未曾戴缨络。 不挂素蓝袍,贴身小袄缚。 漫腰束锦裙,赤了一双脚。 披肩绣带无,精光两臂膊。观音菩萨 披散着头发,上身穿一件贴身小袄,用丝带挽着,下身穿一件棉裙,光着胳膊在削竹子皮。西游记说的是明朝的那些事儿,所以菩萨是明代女子的装束。她穿着一件袄裙。上袄下裙,袄一般长袖,两侧开衩。裙长一般过膝。但是菩萨穿的这件小袄没有长袖,只是个坎肩,本来应该有披肩把两臂遮住,但是菩萨没有。悟空偷窥之后,为了避嫌,高声喊道,菩萨,弟子孙悟空志心朝礼。我师父有难,特来拜问通天河妖怪根源。菩萨道,你且出去,待我出来。

不大一会儿菩萨手提一个紫竹篮儿出林,衣服都顾不上穿就走,行者慌忙跪下道,弟子不敢催促,且请菩萨着衣登座。菩萨道,不消着衣,就此去也。顷刻间到了通天河界,八戒与沙僧看见道,师兄性急,不知在南海怎么乱嚷乱叫,把一个未梳妆的菩萨逼将来也。其实三兄弟都是妖精,比人精还精的妖精,心里明镜似的,就是看观音笑话。但是观音把柄被这三个家伙抓住,只好认栽。二人下拜道,菩萨,我等擅干,有罪,有罪。这句话老大蹊跷。八戒沙僧降魔擒妖保唐僧西天取经是分内之事,怎么就成了擅干。难不成悟空三兄弟打妖怪之前还得请示观音,我们该打还是不该打。再说了伏妖降魔是功德,怎么成了有罪。所以只能说明这三个家伙早就看出金鱼精的来路,在这儿装呢。

那么观音为何这么着急,因为怕唐僧死掉,唐僧有个三长两短她交代不了如来。唐僧被金鱼精关在石棺材中,是一个空间。金鱼精又让众妖精把门堵住,不放任何一条鱼出去,是另一个空间。这两个空间唯一的缺点就是缺氧。如果时间长了,唐僧肉体凡胎,怕会窒息而死。所以观音起一大早编竹篮子急匆匆来收金鱼怪。这个鱼篮是给金鱼怪量身定制的保护器,是另一个空间。当观音扔下篮子的第一时间,金鱼精跳进了篮子里,然后观音念起了咒语,所有跟金鱼精有关系的生物全死了,因为门被堵住了,他们跑不出去。那么唐僧为啥没事,因为他在石棺材里,听不见咒语。大家可以把咒语理解成周星驰电影美人鱼里面的超声波。那么观音为啥要把这些鱼类都杀死,因为他们都是金鱼精吃小孩的帮凶,如有漏网就会把金鱼精的事说出去,影响观音的声誉。所以观音要赶尽杀绝。


唐风宋月


《哪吒之魔童降世》中,有这样一个场景:李靖的夫人分娩在即,而负责灵珠转世的太乙,却因醉酒,而呼呼大睡。这时仆人到此,把太乙扶着靠在树上。仆人想把酒打出,却被李靖制止。李靖说道:“太失礼仪、有辱斯文、成何体统。”但听到接生婆说道:“夫人快撑不住了。”这时李靖说道:“让我来。”连续打了十几拳,终于把太乙打醒了。

此时的观音就和当时的李靖是同样的心情。观音本以为自己的计划是天衣无缝的,但是中间出了纰漏。那观音到底有什么计划?为什么会出现纰漏呢?


一、观音的计划

金鱼精是观音故意放出去的,其目的,就是为了让唐僧师徒凑够九九八十一难。为什么要这么说呢?在原著第九十九回中,观音说道:“佛门九九归真,还差一难。”也就是说,九九八十一难,少一难都不可成佛。

第三十五回中,观音找了太上老君三次,老君才肯让身边的两个童子下界为妖。

二、计划出现了纰漏

计划本来很好,观音以为这金鱼精受佛法点化,不会做一些伤天害理之事,但金鱼精毕竟是妖怪,就如同哪吒里的魔丸一般,善恶不分,所以才会被元始天尊炼化。


金鱼精来到人界后,改名灵感大王。灵感大王有法力可保一方百姓风调雨顺,但却让百姓每一年都要献上一对童男童女供其食用。如此恶行,有唯佛教宗旨,而且灵感大王把唐僧放到一个箱子里,箱子里没有空气,怕把唐僧闷死。唐僧要是死了,佛祖的取经计划就失败了。一来灵感大王的放纵杀生,有一部分的责任要责怪到菩萨身上。二来,取经任务失败,佛祖脸上无光,难免不会牵连到菩萨,所以在如此危机之下,菩萨不得不赶紧解决此事。菩萨也想把妆容整理一下再和悟空一起去收拾灵感大王,但确实没那个时间了,还是救人要紧啊!

总结:这里的李靖和菩萨,代表的是所有人,在遇到紧急事情的情况下,都难免会采取一些不按常规出牌的现象。计划赶不上变化,任何事情总是人算不如天算,但只要有及时止损的决心,事情就有转圜的余地。在一些非常时刻,虽然能用一些非常的手段,却也不能因为自己的计划,而让别人遭受损失。还是要讲究方式的。

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小刘侃西游


其实这个问题,跟许多人困惑的西游里面一个老问题是一样的,为什么孙悟空大闹天宫的时候如此厉害,逼得最后如来佛祖出面才能降服,而取经路上随便一个妖魔都可以让他束手无策?

这些问题其实跟我之前讲西游说的核心问题是一致的,作者是借着写神魔来写人性。有道是事不关己高高挂起,还有就是各自各扫门前雪,莫管他人瓦上霜。西游里面的神虽然是高高在上的,但是说起自私自利跟凡人相比那是毫不逊色。而且现实里经常有这样的现象,一件事一个人做基本都可以完成的很好,两个人也能做个大差不差,一旦三人或三人以上共同负责一个事,那基本上互相扯皮推诿,远不如一个人做来的干脆利落。这一点,在孙悟空大闹天宫的时候是表现的淋漓尽致,很多厉害的神仙压根就作壁上观,要么就装模作样,出工不出力。最后如来肯出手相助,那也是因为早就算好了将来这猴子可以为他所用,这才三下五除二,很快的就解决了孙悟空的问题。

不过,在这么多各自心思的神仙里面,有一位还是很有责任心的,可以说对工作尽心尽力,殚精竭了虑,绝对仙界楷模,那就是观音菩萨。观音菩萨本身法力无边,又是如来佛祖意志的执行者和代言人。在整部《西游记》里面,她的出场次数和出场时间可以说仅次于唐僧师徒,存在感比沙僧都强。

早在孙悟空大闹天宫时候,观音菩萨就露面了,是她举荐了二郎神这位实力强悍又肯出力的神仙捉住了孙悟空。后来又挨个去点化唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚、小白龙,组建取经队伍。当然了,队伍组建起来,观音菩萨不是说就做甩手掌柜了,而是从头到尾参与到取经之路上来,绝对的有求必应。不论是解救镇元子的人参果树还是收服黑熊精,不管是擒拿红孩儿还是化解孙悟空唐僧矛盾,可以说无论唐僧师徒有什么危难,只要找到观音菩萨,她都没有推辞的。

虽然说观音菩萨是西天取经的具体策划人,负责人,观音菩萨也有这个责任和义务保证取经的顺利进行,但实际上真正她职责内的事情也就是聚齐五人队伍,其他事情她其实没那个义务多管的。不然也不用四个徒弟护送唐僧了,观世音亲自出面护送那也就一路顺畅了,还省去了许多麻烦。但是观音菩萨所作所为要比一般都组织者多的多,她如此卖力一来是因为她天生责任感强,有着很强的执行力,另一方面她也在这一过程中捞到了实打实的好处。最直接的就是收获了两员大将,黑熊精跟红孩儿。另外到了最后,唐僧师徒五人各自成就功果,甚至唐僧孙悟空成了佛,可是他们五个哪一个不记观音菩萨的好,将来有什么事肯定都是观音菩萨这一边的。

由于观音菩萨本身法力高强,又是如来佛祖的代言人,是仙佛界有头有脸的大人物,连玉帝见了都十分礼让。所以观音菩萨也十分注意自己的仪容仪表,每次出场都是仪态万千,从容不迫的。一来观音菩萨法力高强,有这份自信,二来那些麻烦本身与她没什么关联,她是来解决麻烦的,在外人面前当然要维护自己庄严雍容的形象。


然而有两次事件却是跟观音菩萨有关联的,一个就是她的坐骑金毛犼赛太岁,不过那次还好,赛太岁并不想吃唐僧,只不过是抢了个人间国王的妃子当老婆,是孙悟空他们多管闲事,主动去找茬的。对于这次事件,虽然牵涉到观音菩萨,但是赛太岁没有伤害唐僧,所以也没什么大不了。然而灵感大王那次完全不同,那个灵感大王可以说就是冲着唐僧肉下界的,观音知道以后吓了一跳,唐僧取经这次活动要尽量保证万无一失,如果他真的变成自己某个宠物的食物,那可就是天大的笑话了。所以观音菩萨当时就急了,赶紧编一个法宝出来要收这个灵感大王了。天上一天地下一年,观音菩萨这次真急了,所以没有整理妆容就匆匆出发了。关键还有一点,观音这次去捉灵感大王,面对的全部是自己人,没有其他势力的大佬,所以观音完全用不着端着姿态,当务之急就是赶紧捉住灵感大王,救出唐僧,确保取经之路不会出岔子。观音菩萨之前面对其他问题从来都是从容不迫不慌不忙的,但是真的等到有事突然发生在自己身上,她也一样是忙乱的。这跟今天的我们也很像,品评别人的事情往往头头是道,真的自己突然遇到麻烦了,也会紧张的手足无措。

看得出来,即使观音菩萨这样大公无私的神仙,遇到自己的事情表现的总归会不一样,这不仅是人之常情,就是神仙们也无法免俗,观音菩萨做的已经很好了。


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