依伊伴读
这种话只有那些腰包鼓腰杆硬、傲气任性、只顾个人名利无视社会舆评的人才这样说。若一般弱势人，关键在于能不能设身处地地来劝导他，能，他可接受。不能，他则认为你不理的他，你讲的说服不了他，他也会这样说。
逢春186177958
在我看来，这句话的意向很大程度上是指艺人。有人坐飞机或乘车外出演出，前呼后拥多少个保镖，威风十足，多数人批评指责，演员心里有委屈，你不是我，请不要道德绑架我，一，我出得起钱，二，我被粉丝爱伤了怎么办？请为我着想。再一例，现在中国抗疫，有些人不愿出钱出力，网友一边倒的批评，又与道德帮架有关，所以，这是个问题，但是，有些事情是不以人的意志为转移的，即是名人，就应该站在道德的制高点上，一但超凡脱俗了，无人指责，只会鼓掌，只有心迷钱者，才觉得自己事事委屈，即使不愿以韩红为榜样，也可以像胡哥做抗疫的默默好人，行善积德修轿补路需自愿，敲锣打鼓地做好事，值得表扬，但没有积阴德，积阴德会福泽后辈，这不是宣传迷信，是好人有好报，人家记得你的恩。那些自认为别人是在绑架你道德的人，你不需要积阴德吗？
河九龙
横着成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。站的位置不同，眼中的庐山面目也不同。看景物，常常可以改变一下位置。看问题，也不妨改变一下位罝。我们来到这个世界上，就有了自己的位置。找对了位置，走下去，生活将变得越来越精彩；而在一个不适合的位置上，恐怕就会遇到很多麻烦。无论是对于某些人位置的歌颂，还是对某些人位置的批判，或者是对二者的辩证分析，论证都要有理有据，至少做到能够自圆其说，并且符合社会发展的潮流和道德底线，不能偏激。不同的人在社会上扮演的角色，有着不同的位置，位置没有高低，关键要适合自己。要调整好自己的心态，摆正自己的位置，找一个最适合自己的位置，只有这样人生才是自己的，也才能发挥出最大的功效。在生命的不同阶段，一个人会对位置有不同的理解，人们常说："自知”是很可贵的，这里指的是理解自己。其实，人们更希望的，是能得到别人的理解；而反过来，能够去理解别人，恐怕又是一个层次了。我们有不同的生活方式，因此我们需要理解，只有理解，才能消除隔阂、歧见，才能走向沟通、团结。所谓"泰山不辞土壤，方能成其高；江河不择细流，方能成其大"。理解自己、被人理解、理解他人。理解自己需要反省的勇气，被人理解是莫大的幸福，理解他人则需要宽广的胸襟。而我专做好事是不需要别人理解的，即使有人在我背后指指点点骂我傻子，不被理解又何妨！
余雪梅实名制
道德绑架本质上就是用一种你无法反对的道德标准来要求你做一些超出你能力或合理范围内的事情。
“你不是我，不能设身处地的为我着想，不要道德绑架我”并不是单指艺人，普通人也会经常碰到类似的事情，就像那句话“你妈和你老婆同时掉进河里，你先救谁？”一样，你怎么回答都会有人说你太不道德了！
那怎样看待“你不是我，不能设身处地的为我着想，不要道德绑架我”呢？
01
在我看来，“己所不欲，勿施于人”
在现实生活中，我们会常常碰见自己不喜欢，不愿意承担的事，很多朋友不喜欢强加于他人，也不强迫他人去接受。人应该有宽广的胸怀，待人处事之时切勿心胸狭窄，而应宽宏大量，宽恕待人。倘若自己所不欲的，硬推给他人，不仅会破坏与他人的关系，也会将事情弄得僵持而不可收拾。人与人之间的交往确实应该坚持这种原则，这是尊重他人，平等待人的体现。
人生在世除了关注自身的存在以外，还得他人的存在，人与人之间是平等的，切勿将己所不欲施于人。
也就是说，自己不想要的，不要强加给他人。
02
其次，“己所欲，亦勿施于人”
这一点往往被人忽略了，人们总是按照自己的意思，把自认为好的东西，强加给别人，以为就是爱，却不顾及别人的感受。
在这个年代，能做到“己所不欲，勿施于人”的很多，但是能做到“己所欲，亦勿施于人”才最可贵。
所以，道德绑架随处可见，在网络上，在现实生活中，在爱情、亲情中无处不在，我觉得尊重是一个人最基本的道德修养。尊重别人的观点，尊重别人的选择，尊重别人的活法。
午后微笑
个人觉得是有道理的，因为没有真正的“感同身受”。即使有人说，站在你的角度看怎样怎样，那也是假设站在你的角度，然后以我个人的思维模式，个人情感去评判一个观点；每个人的经历不同，三观不同，看法不同，你说你站在我的角度去看待一个事物，其实本质上还是现在自己的角度去看待的。所以你不是我，没有所谓真正的感同身受，非要说有，只能说你能理解我现在的处境，现在的感受，仅此而已。
同样的就像古话说的：“子非鱼焉知鱼之乐”。因为你不是鱼，你怎么知道鱼的快乐呢？纯属个人观点，不喜勿喷～
开心的巧克丽儿
“道德绑架”现已成为常见的社会现象。“你不是我，不能设身处地为我着想，不要道德绑架我”这句话是说出了很多人心中的无奈。谈到道德绑架，有一个很重要的前提就是本身的行为没有违反基本的道德底线。夫子曰：其身正，不令而行。虽然是教导领导者的行为规范，对于普通人而言，坚持守身正己，不求舍己为人，但求不损人利己，便是正道。但网络上有 “键盘侠”，生活中有“圣母婊”（男女皆有，没有对女性不敬之意），总是要求别人该怎样，而自己却只有一副键盘、一张口。
以目前疫情捐款为例，很多企业家、明星纷纷伸出援助之手，无论出于什么样的目的，无论捐多捐少，至少都是人家的一片心意，拿出的都是真金白银，都是对祖国的贡献。他们有此行为都是值得鼓励和学习的，大众没有拿来肆意攀比的资格，网络上甚至要求人家付出更多。扪心自问，自己为此次疫情又做出了什么贡献和付出呢？以自以为是的标准要求别人付出更多来达到自己内心的某种龌龊，不是“绑架”是什么？
当然，对于一毛不拔的为富不仁，甚至向国外捐款的，确实也没有违背道德底线，我们也没办法对其要求更多，作为普通公民，可以用实际行为抵制以代表自己的态度，而不能公然地提各种要求或用语言谩骂侮辱，因为这何尝不也是一种“绑架”。
一曲成名的“大衣哥”，为家乡铺桥修路，各种借款，别人却觉得路修窄了、钱借少了；借助网络平台，肆无忌惮地拍摄以牟利；只觉得他有如此丰厚的资源，我是他的亲戚、他的乡邻，就应该分一杯羹，丝毫不考虑人家的尴尬与辛酸。
人的欲望是个无底洞，升米恩斗米仇，这是人类的劣根性。家家有本难念的经，外在的光鲜遮盖着多少汗水与无奈。高尚的德行，不能成为小人牟利的倚仗；合法的拥有，不能成为嫉妒攻击的目标。只要自己行得正坐得端，俯仰无愧于天地、无愧于心，对于那些总是要求别人付出、自己站着说话不腰疼、不付出只想索取等不合理“绑架”，应当义正言辞地说“不”。
闲驴
非常赞同题主的论点，现在越来越多的人喜欢道德绑架。
有那么一类人，只要有机会就站在道德制高对人恶语相向，实际却宣泄着自己内心的愤恨。
生活中遇到困难自己不捐钱整天喊别人捐，不捐就开始喷；口口声声喊着世风日下，朋友圈堪称“正是大侠”，公交车自己连个座都不让。整天现实唯唯诺诺网络“重拳出击”的人不乏少数。
究其原因，还是自己平时内心偏激和愤恨没地方发泄，有了道德的幌子自己就可以假借之名对人指手画脚，更有意思的是一些不明事理之人还随声附和。
自己的成就与财富是自己努力奋斗得到的，付出是美名，不愿给予也是人之常情。奉劝哪些道德婊，拿着镜子照别人的时候，也照照自己，看看里外是不是一个人。
姚叔不可耐
人，都有活思想！仁者见仁，智者见智，对于各种想法，我们可以都尊重！所谓的道德绑架问题，得具体问题具体分析，不能一概而论。人与人不可能都认识、也不可能彼此的情况都了解，在涉及到严格要求的时候，会不会产生道德绑架呢？我们具体的分析一下。
这里的“道德”是什么意思呢？包括三方面内容，一个是、人的自我约束和道德追求；一个是、人与人之间的关系，合理的距离和行为规范；一个是、社会的公序良俗和价值观。
我们再来看一下，人与人的关系方面。假如是不认识的人之间，当事人有困难，有困惑，有难言之隐，这是很常见的现象，是完全可能的事！所以，只要当事人的言行和选择，符合社会的公序良俗的要求，没有伤害别人，没有造成社会的不良影响，大家都自我规范和严格要求自己，就可以了。
当然，任何人都应该遵纪守法，尊重自己和他人，一起为社会和谐发展来负责人！
陌生人之间，出于善意去要求当事人，要按照公序良俗的要求，法律法规的要求，尊重他人的基础上，来提出合理的建议与意见，也是符合尊重他人、尊重社会和法律、尊重事实和道德的！
但是，谁都不能无理的要求他人，更不用说、不符合社会公序良俗的要求了。
社会是大家的共同家园！需要每一个人来努力维护秩序和生机！我们每一个人，都自我严格要求，对他人多一份尊重和体谅，我们都按照社会的公序良俗和法律法规来做人做事，社会就会和谐，大家的生活和工作就会有保障，未来会更美好。
聿剑
如何看待这个问题呢？我觉得从以下三个方面去思考就会有自己的判断了。
第一、我们真的了解他人吗？我们不能全方位看到一个人，往往只能看到其中的一面，还有最难琢磨的思想，情感。再好的演员也成不了故事中的人物。
第二、我们每个人的性格，阅历以及所受教育程度均有所不同。因此，即便设身处地地面对同样的事情，不同的人做出的判断也不尽相同。
第三、道德与道德绑架为何物？道德是一种意识形态，是一种约束人们日常活动的行为规范。而道德绑架是一种以道德的名义，以自我为中心，不充分考虑他人的实际情况，要求或者胁迫他人做一些自我认为高尚的事情的行为。而这种行为往往给他人带来无尽的困扰，甚至伤害到了他人，更有甚者带着可耻的目的满足自己的私欲。因此，只要不违背道德准则，法律法规的任何个人行为都应当受到尊重，毕竟每个人都有自由选择的权利。
总之，毛主席教导我们——没有调查就没有发言权。我们遵守道德的同时也反对道德绑架，对未知的人和事不做任何评判，留下我们善良的言论。流言止于智者，做好自己比什么言论都重要，如若受到攻击或伤害，法律是我们最好的反击武器。
