野心勃勃的太后甄嬛和心機深沉的乾隆和平相處看乾隆的腹黑手段

1723年,雍正帝登基為帝,乾降生母鈕祜祿氏因為雍正帝即位而被封為嘉妃,後來又晉為熹貴妃。

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1736年,雍正帝駕崩,年僅25歲的四皇子愛新覺羅•弘曆登基,史稱“乾隆皇帝”。

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乾隆即位之後,熹貴妃成了太后,尊號為“孝聖憲皇后”。

乾隆皇帝是中國歷史上著名的“孝子皇帝”,他對母親感情深厚。

登基之後,乾隆國事繁忙,但他依然對母親無微不至的照顧。《乾隆帝及其時代》記載乾隆對自己母親“三天問安,五天侍膳,對母親的生活起居,關懷備至。”

才當上皇帝不久的乾隆,在生活中還是注意節儉的,遠沒有後期的那麼奢靡無度。

但是每一次太后過生日,乾隆都大辦特辦,從來不心疼錢。

乾隆六年(1741年),太后五十歲生日,乾隆皇帝效法自己的祖父康熙皇帝五十大壽時的做法,在太后由圓明園返回宮中的那一天,組織許多六十歲以上的老人在路邊“瞻仰跪接”,一天下來,僅賞賜這些跪接之人,就花了銀子十萬兩、綢緞七萬多匹。

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乾隆十六年,皇太后六十壽辰;乾隆二十六年,皇太后七十壽辰;乾隆三十六年,皇太后八十壽辰,為了討太后的歡心,乾隆更是花錢如流水,極盡鋪張之能事。

《清史稿·后妃列傳》記載:“慶典以次加隆。先期,日進壽禮九九。先以親制詩文、書畫,次則如意、佛像、冠服、簪飾、金玉、犀象、瑪瑙、水晶、玻璃、琺琅、彝鼎、瓷器、書畫、綺繡、幣帛、花果,諸外國珍品,靡不具備。”

萬壽寺,為明朝萬曆時期建造的。皇太后六十壽辰時,曾加以修茸,乾隆帝還親自撰寫了碑記。皇太后七十壽辰時,又重新修建,乾隆帝在此替母親頌經祝壽。寺院外還建造蘇州街,用來供太后遊賞。

昭槤《嘯亭雜錄·蘇州街》認為皇太后“素喜江南風景,以年邁不宜遠行,因於萬壽寺旁造屋,仿江南式樣。市廛坊巷,無不畢具,長至數里,以奉鑾輿往來遊行。”

慶祝皇太后的各種慶典活動的靡費,難以計數。

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皇太后也不像電視劇裡面的那種羸弱女子,真實歷史中的皇太后一向身體硬朗,而且屬於典型的八旗女子,不喜歡女紅刺繡,而是喜歡活動,喜歡熱鬧。

乾隆皇帝每次出巡,都要帶上老太太一起觀光,叫作“奉太后安輿出巡”。老太太也“樂此不疲,不顧年齡已大,路途遙遠,總是高高興興地出外旅遊。一路上供應侍候,自然十分周到、殷勤,但風塵僕僕比在宮中園中無事靜養,總要辛苦得多。也許正因為她不喜歡宮廷中寂寞刻板的生活節奏,她寧願跟著兒子到處奔走,遊山玩水”。(《乾隆帝及其時代》)

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但是乾隆皇帝絕不許太后稍稍碰一下自己的權力。

雍正十三年(1735年)八月二十六日,即乾隆登基後的第三天,他就發出一道諭旨,告誡宮中太監宮女:“凡國家政事,關係重大,不許聞風妄行傳說,恐皇太后聞之心煩。皇太后仁慈,撫愛朕躬,聖心切至,凡有所知,母子之間,豈有不告之理?但朕與諸王大臣所辦政務,外人何由而知?其應奏聞母后者,早已奏聞矣。宮禁之中,凡有外言,不過太監等。得之市井傳聞,多有舛誤。設或妄傳至皇太后前,向朕說知其事,如合皇考之心,朕自然遵行;若少有違,關係甚鉅,重勞皇太后聖心,於事無益。爾等嚴行傳諭,嗣後凡外間閒話,無故向內廷傳說者,即為背法之人,終難逃朕之覺察,或查出,或犯出,定行正法。陳福、張保,系派出侍奉皇太后之人,乃其專責,並令知之。”(《清高宗實錄》)

這其實就是對宮廷的一種命令,也是對皇太后的警告,目的很簡單,就是要隔絕太后與朝廷的關係,根除太后干預國家大事的任何可能性。

事實證明乾隆皇帝是有先見之明的。

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雖然已經採取了許許多多的預防措施,但皇帝與太后之間的不愉快仍然不可避免的發生了。

某一天,太后與乾隆皇帝閒聊時有意無意提到順天府東面有座廟宇很靈驗,不過年久失修,已經快要倒塌,要求皇帝撥點款翻修一下。

說者無心,聽者留意。乾隆帝雖然滿面笑容地應承下來。但是談話一結束,乾隆就變了臉色,立馬就降下嚴旨、嚴厲斥責太后身邊的太監張保和陳福。《清高宗實錄》記載了這道諭旨:“張保糊塗不知事務,陳福隨侍聖祖多年,理合深知體統,幾曾見寧壽宮太后當日令聖祖修蓋多少廟宇?朕禮隆養尊,宮闈以內事務,一切仰承懿旨,豈有以順從蓋廟修寺為盡孝之理?”

後又下了一道寬恕這些太后手下的人的諭旨:“嗣後如遇此等事務,陳福等不行奏止,輕意舉動,多生事端,朕斷不輕恕。”

這兩道諭旨,表面上是給太監的,實際上是說給太后的。

乾隆皇帝決不允許任何人觸碰自己的權力,就是母親也不行。

太后的心情如今已經不可考,但是太后從此也看清了自己這位兒子,此後,太后再也沒有做過任何干涉朝政的事了。

乾隆皇帝每次遊玩都帶上皇太后,即是一種表達自己孝心的個人舉措,也是一種嚴密監視太后行為舉止的政治措施。

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正是因為乾隆皇帝的嚴防死守和皇太后的知趣識理,乾隆朝的母子關係才得以以“母慈子孝”的形象而得到中國幾千年歷史上天家母子最理想境界的完美結局。


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