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假乞丐逃命了，和我們一樣，自我隔離，在家吃喝。真乞丐，還是在為下一頓發愁。不過想想自己，不能回常駐地復工上班，待在家裡吃喝，銀子也不多。我也在為下一頓飯而愁。正常人也被逼成真乞丐了[捂臉]
李de輝9
題主這個問題問得好🤗
看到你這個問題，我想起來一件事情。我們村上有一個長年不著家的老光棍，輩分還挺高的，我們村裡大部分都姓王。他算是我老爸的父親輩了。
九幾年的時候那時候我們剛剛記事起，就聽說他每年都會有大半年時間不回家。都是在外面流浪，每年冬天差不多就回家了。聽大人說他是年輕的時候受了刺激，神智不太清醒。小時候放學路上碰到了要是一個人看他還有點犯怵。一群人的話就會跟在他後面嚷嚷著叫他“癲子”“癲子”那時候他一般都會拿著扁擔追著我們跑。現在他七十來歲了，最近幾年也沒有再出去了。偶爾碰到了還會打個招呼。
再說疫情期間，乞討者與流浪漢。
對於乞討人員，大多數都是有組織有的。每個城市他們都會劃分區域，特別是你在大街上地鐵上等各個公共場所遇到的那種殘疾人。他們很多都是屬於人為製造出來。這也就是所說的賣慘，來博取大家的同情心。
還有一些是裝出來的，要是有閒情逸致您哪天有時間去專門觀察一個乞討的殘疾人，你可能會有意想不到的收穫。這並不是我信口胡謅，而是親眼所見。所以他們大多數都會有固定的住所，這些都不會是我們所操心的。即使會有很少一部分，相信他們的適應能力抵抗力比每天待在辦公室裡吹空調的你強太多了。
流浪者；聽起來是不是比流浪漢要順耳很多呢！這個人群在我的認知中他們大多是一群比我更有思想更有文化涵養的人。他們一些是將事情看得太通透。有一句話怎麼說來著。別人看我太瘋癲，我笑別人看不穿。
還有一些是將問題看得太死了，鑽了牛角尖。這一類人付出的代價大多是一輩子都醒不來。
像他們哪怕是流浪，待的最多的地方還是橋洞，地鐵站。只有很少一部分才會接受救助。
路平L
當我看見平日裡熱鬧的街道，現在人煙稀少，我也在想那些乞丐與流浪者他們都去哪裡了？後來，想起一位老闆曾經與我探討過關於乞丐生活的問題。他說：“乞丐與流浪者有他們的生活方式，他們在他們自己的圈子裡有自己的防護意識。”也許疫情期間，這就是乞丐和流浪者的去向。
聚力打造
不管是不是疫情期間，所有的流浪漢，乞討者他們都有自己的住所的，不管是橋洞下，還是破廟裡還是待拆遷房子裡，都可能是他們的住所，問這個問題的時候你們有沒有發現一個現象，就是天下雨下雪的時候，路上也是沒有乞討者和流浪漢的，那個時候他們去了哪裡呢？那毫無疑問就是回去了，回到所謂的家了，這個家不管是不是自己的家，有個遮風擋雨的地方，
結合這次疫情，當地政府民政部門也可能會採取措施，一定會管理的，比如送到救助站，但是這些流浪漢和乞討者大部分都是不會去救助站的，他們不傻，他們也知道現在疫情嚴重，他們也知道躲起來，所以不用擔心他們的，他們在外面整日流浪，保護自己的本領要比我們這些平常人要高的多
怡瀾軒
能做的就這麼多了
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lindia
回家過年：，還沒有出工。你沒有聽錯都回家過春節了！其實真正的神經病在街上已經很少了。現在神經病免費治療，所以家人一般都送醫院了。剩下的基本都是職業乞丐。
舞神愛唱歌
我所知道的流浪乞討人員，99%都是職業的！
一大部分是河南和安徽一帶的。
二家族化或者以村為形式的全家出動。
三年輕人和中年婦女基本都是騎著汽油三輪車擺攤賣貨，比如干果，糖或者帶的髮夾皮筋啥的。
四乞討者多以老年人和幼小兒童，有開三馬子搭棚廂式貨車。裡面基本改造成兩層，下面一層是生活用品，如衣服和做飯的炊具。電視機還有各種水果基本都帶著條狗，上面一層睡覺。
五他們都有本全國廟會的時間和地點的書，基本每年的十月份出來，從南往北，從北往南等到第二年五月份回家，不耽誤農作物。
六具體怎麼乞討基本大家都見過了，各種套路就不說了。
七吃住行的對於他們來說根本不用考慮，都有成熟的流程。
浩辰科技
城市的乞討和流浪人員沒有生計，或被遣散或回原籍。沒有蹤跡。市集清淨宅家避疫。封閉道路、村莊、居民小區進行檢疫測溫，查驗身份證進出。管理俱細到位。
夕陽族生活
（一）假乞丐，過年回家了，這種人佔一大部分，他們都有老家。
（二）流浪者，有家不願意回，因為家裡沒有人，自己是孤兒，本地都有收容所，救助站，政府來安排。
凡人過客
這個地方要分一下，有職業的流浪乞討人員，他們基本上是住在便宜的旅館，大概10塊錢一天那種，住橋洞或者廢棄房屋的流浪人員一般是真正流浪無家可歸的，或者以拾荒為生的人，這類人流浪，但不會乞討，這類人員疫情期間要不就是躲在臨時居住點，也有的會到救助站求助
