昭奚彌久
1、諸葛亮效忠劉備是為了名。
2、曹操招攬人才是以改朝換代為目的，荊襄的高才在曹魏政權地位一般，且因久居豐樂之土，故而大都有反對禪讓的傾向，實力遠遠不及潁川書院的嫡系..荀彧，荀攸，郭嘉，程昱等了塵書院的人佔據了曹氏謀士的嫡系之位，曹操是兵多將廣，而且曹操自己的謀略都是無人能比，又怎麼會事事聽從諸葛亮呢，諸葛亮又如何能施展報復。
3、東吳孫策已經留下了二張和周瑜，地位根深蒂固，內事不決問張昭，外事不決問周瑜。諸葛亮去了最多也是一謀士。不會有太大作為。
4、劉備人格的魅力，劉備一直都是忠君愛國，重情重義，孝義為先。複合諸葛亮的思想。關鍵在於劉備手下沒有真正的謀生。諸葛亮可以一展抱負。
5、受傳統的影響，忠君愛國匡復大漢。
6、受師長的影響，諸葛亮受重用，他們一門的弟子學生出仕途，輔助劉備，揚名後世。
7、逃不出名利。
小人物觀歷史
先說觀點，三國中諸葛亮選擇追隨實力最弱的劉備，是因為諸葛亮具備超乎常人的長遠眼光，能夠看到劉備巨大的潛力，同時追隨劉備能夠讓自己的才華得到充分發揮。
一、劉備是潛力最高的漢室宗親
諸葛亮的政治理想是匡扶漢室，當時的漢天子在曹操手上，那麼選擇一位漢室宗親進行輔佐是退而求其次的辦法。在諸葛亮出山的時候，原先大名鼎鼎的幾位宗親，如劉虞、劉岱、劉焉、劉繇等人早已作古。荊州的劉表此時病入膏肓，兩個兒子劉琦和劉琮都難成大器。西蜀的劉璋性格懦弱，沒有進取心。
原本不起眼的劉備一下子變成了漢室宗親裡的香餑餑。論名望，劉備是天下皆知的“劉皇叔”；論資歷，劉備從黃巾之亂開始就帶兵參戰，多年來轉戰南北，經驗豐富；論年紀，劉備此時四十多歲，尚在壯年，還有充足的時間去實現理想。所以，諸葛亮選擇劉備是最好，也是唯一的選擇。
二、劉備具備成功的一切特質
三國時期，主公挑選人才，人才也在選擇主公，而劉備顯然得到了諸葛亮的認可。首先，劉備有志向。這從他小時候的話語就可以看出：
先主少時，與宗中諸小兒於樹下戲，言：“吾必當乘此羽葆蓋車。”
----《三國志 先主傳》
成年之後的劉備，將“匡扶漢室”作為自己的奮鬥目標。無論是真的忠於漢室，還是自己想當皇帝，至少劉備有堅定不移的奮鬥方向。其次，劉備有能力。歷史上的劉備並不是像演義中一樣哭哭啼啼，而是相當有威嚴和魄力。本人的武藝也在及格線之上，多次帶兵參與作戰。在三國亂世，能夠同時具備統御下屬和軍事作戰能力的主公可是不多見的。
最後，劉備有毅力。經過早年的顛沛流離，劉備可謂是不斷地在經歷失敗。但劉備始終沒有頹廢沮喪，一次次地站起來。這種堅韌的性格，讓諸葛亮非常欣賞，誰不希望找一個靠得住的領導呢？因此在諸葛亮看來，劉備幾乎具備取得成功的一切特質。
三、諸葛亮能夠得到重用專用
劉備有成功的潛力，但是短板也非常明顯。首先，缺謀士。劉備手下的武將力量稱得上是當世絕頂，關羽、張飛、趙雲無一不是超一流猛將。但是在文臣謀士方面，一直是劉備的短板，手下簡雍、孫乾、糜竺等人，才智都不足以為劉備通盤謀劃。此時的諸葛亮對於劉備而言就是最為渴求的人才，一旦納入麾下，必然會得到重用專用。而且諸葛亮不是一個人，他身後站著不少荊州士族。如同荀彧對於曹操早期的貢獻一樣，諸葛亮也能夠為劉備推薦很多人才，如馬良、馬謖、龐統等，迅速補強劉備的實力。
其次，缺戰略規劃。劉備對於自己的奮鬥目標，缺乏一個清晰可執行的戰略規劃，這也導致了早年一直在不同諸侯帳下輾轉，沒有做出成績。而諸葛亮的《隆中對》如同雪中送炭一般，解決了這個短板。
荊州北據漢、沔，利盡南海，東連吳會，西通巴、蜀，此用武之國，而其主不能守，此殆天所以資將軍，將軍豈有意乎？益州險塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝業。-----《隆中對》
諸葛亮明確指出，此時不能與曹操和孫權爭鋒，應該把精力放在攻略荊州和益州上面，做到三分天下有其一，然後再適時而動。可以說，諸葛亮幫助劉備指出了一條光明大道，後續劉備的一切戰略行動，都是依照諸葛亮的戰略規劃而來。所以，在劉備帳下，諸葛亮得到像管仲、樂毅那般的全權重用。
總結，劉備與諸葛亮就如同魚和水一般，兩人志向一致，互相認可，諸葛亮的才華能夠充分發揮。所以哪怕劉備國力最弱，諸葛亮也會義無反顧地追隨到底。
歷史步行街
1,劉備主動邀請諸葛亮出山並且三顧茅廬
2,諸葛亮的為人，古人提出的人生三不朽——立德、立功、立言，都有值得稱道之處。
3,劉備的魅力，道德上劉備具有很大優勢，有著皇族身份的劉備，參與了誅殺曹操的密謀，這是對大漢朝廷難得的忠誠。
4，劉備的發展空間，當時劉備除了身邊一些雷大不散的人之外，幾乎沒有什麼人才。
總結：選擇追隨劉備，既符合諸葛亮的政治理念推行儒家仁政，又有一展胸中抱負、不負平生所學的空間。因此，諸葛亮自然更加傾向於劉備。
隔壁房東徐
諸葛亮在東漢末年的亂世之中，潛心攻讀之餘，仔細觀察分析天下形勢，最終決定出山輔佐劉備。
其實，劉備當時勢力很弱，將乏兵缺，連個地盤都沒有。按照常理來講，依諸葛亮之聰明才智，是不應該投奔劉備的。可是，諸葛亮偏偏就選擇了實力最弱小的劉備。仔細想想，應該是有這樣兩點原因：
1.諸葛亮輔佐劉備，有一個冠冕堂皇的理由：劉備是漢獻帝承認的大漢皇叔，可以打起“復興漢室”的偉大旗號。
反觀曹操，挾天子以令諸侯，不可避免地引起心懷漢室的臣民的反感；而袁紹弟兄、孫權、劉表等人，個個擁兵自重，割據一方，都心懷叵測，意欲伺機奪取天下。這些人都讓維護漢室正統的諸葛亮心懷不滿，不願去為他們效力。
2.當時的劉備，戎馬半生，萬事蹉跎，連一個安身的地盤都沒有。不用說，劉備內心深處是極為渴望能有一位出眾的才智之士來輔佐自己，為自己指出一條通向帝王大業的明路的。
而曹操通過“唯才是舉”的政策，招攬了大批才華絕倫的智謀之士，其麾下人才濟濟，個個才智非凡；諸葛亮即使前去投奔曹操，在這樣一大批人才之中，也不過泯然眾人矣！
同樣，孫權雄踞江東，以歷三世，其統治集團內也是才士眾多，遍地人才。而諸葛亮去了，以他當時的年齡，不過一個年輕人而已，絕不可能鶴立雞群，脫穎而出的。
因此，投奔急需人才的劉備，才是諸葛亮的首選啊。
品茗讀史
你好，很高興來回答這個問題。諸葛亮為什麼保國力最弱的劉備。
從兩方面分析，一個是為什麼選劉備，另一個是為什麼不選別人。
曹、劉、孫，哪家強？
現在經常有人說，諸葛亮選劉備，那是投機。因為當時在別的勢力裡，早就人才濟濟了，諸葛亮去了得論資排輩。用諸葛亮自己的話說，就是“中國饒士大夫”，北方人才太多了。而劉備是支潛力股，跟著劉備，混入核心管理層的機會大得多。
這種說法也不是一點道理沒有，但一定不是諸葛亮選劉備的主要原因。
當時經過小二十年的混戰，漢末群雄已經亡的亡、降的降了，剩下的也淨是半死不活的。真正力量雄厚的，其實只剩下曹、劉、孫三家。不過這時候的劉，指的不是劉備，而是荊州的劉表。
我們先來說曹操。曹操挾天子以令諸侯，雄踞北方，在政治和軍事上優勢最大，隱隱有一統天下的趨勢。放在今天說，曹老闆就是一個財大氣粗的央企，他自己也穩居福布斯榜首。你去給他刷個廁所，掙得可能都比創業的小老闆多，而且還省心。
再看劉表。劉表是漢室宗親，在荊州統治了十多年，拓地千里，帶甲十萬，而且有世家大族的支持，政權穩定。諸葛亮管劉表叫姨父，管蔡瑁叫舅舅，管黃承彥叫爹，又有大V龐德公幫帶。這就好比一個保守穩定的老國企，就開在自己家門口，一把手和一幫大股東、高管全是自己的親戚，那走個內部推薦簡直輕而易舉。
接下來說孫權。孫權不姓劉，手裡也沒有劉皇帝，但有孫策打下的基礎，又有一幫文臣武將輔佐，江東政權蒸蒸日上。他是地方上，勢頭正盛的大型民企。諸葛亮的親大哥諸葛瑾，這時候已經來到江東，在當地名望越來越大，很受孫權重視。諸葛亮要投奔孫權，也是諸葛瑾一句話的事兒。
總而言之，曹、劉、孫三家是各有各的優勢，諸葛亮無論選哪家其實都不虧。
而劉備是什麼情況呢？辛辛苦苦二十年，勉強佔過徐州，結果現在依然寄人籬下，在劉表手下當客將。他現在就一破產小老闆，唯一自豪的，也就是說一句：哥曾經闊過。
這時候別說別人不看好他，連劉備自己都覺得很失敗。有一次劉備發現大腿上長了好多肥肉，竟然哭了。劉表問玄德你怎麼了？劉備很感慨，說我以前常年在戰場上騎馬，大腿的肥肉都沒了。現在不騎了，這些肉又都長回來了。時間過得飛快，我都老了，還沒混出個人樣來，所以我很難過。（見《三國志·蜀書·先主傳》裴注引《九州春秋》）
備住荊州數年，嘗於表坐起至廁，見髀裡肉生，慨然流涕。還坐，表怪問備，備曰：“吾常身不離鞍，髀肉皆消。今不復騎，髀裡肉生。日月若馳，老將至矣，而功業不建，是以悲耳。”
連劉備自己都很迷茫，不知道明天在哪兒。咱們不開上帝視角，是你，你敢選擇這麼迷茫的老闆嗎？
可諸葛亮就敢選，而且用事實證明他選對了，還把一個地攤都快擺不下去的個體戶，搞成了全國前三強，他自己更是名垂青史。這裡邊，就有諸葛亮選老闆的秘訣了。
諸葛亮的目標和價值觀是什麼呢？
諸葛亮要廓清宇內，興復漢室，讓天下太平。這是他的最終職業目標。所以他要找的老闆，一定是公正、廉潔、愛民的，還要有進取心，有能力，如果是漢室宗親那就更好了。
根據這個標準，我們先來看看曹操。諸葛亮和曹操在深層次的價值觀上有嚴重衝突。
曹操的父親曹嵩，是個勾結宦官的鉅貪（他是宦官曹騰的養子，這個大家都知道）。從當大司農，到當上太尉，曹嵩一共花了1億萬錢。（見《後漢書·曹騰傳》附《曹嵩傳》、《太平御覽》引華嶠《漢後書》）
這是一個什麼概念呢？把曹嵩的工資（月俸）、年終獎（臘賜）、過節費（春賜）折算一下，一年大概有30多萬錢。（月俸根據《續漢志·百官志五》折算，臘賜根據《後漢書·何敞傳》注引《漢官儀》折算。春賜根據《通典》卷三五《職官祿秩》）
他還有爵位，還要置辦田產，這些也有一定收入，我們假設這些跟工資水平持平。那麼曹嵩一年的合法收入是60萬。曹嵩要攢1億萬，靠合法所得，得166.7萬年。我們都知道，在歷史教科書裡提到的中國最早的人類元謀人，才在170萬年前出現。這哥們當官貪了多少，大家自己琢磨。
10億萬這個數字看上去很誇張，雖然值得懷疑，但曹嵩是鉅貪這個是沒跑的。漢末，曹嵩來到琅邪避難。而諸葛亮從後來他廉潔奉公的主張和做法來看，估計從小受到的教育是比較正統的。十來歲又正好是三觀開始形成、也比較容易對社會陰暗面憤青的年齡。諸葛亮跟曹嵩住在一個郡裡，那對曹家是什麼印象，也就可想而知了。
這麼一個鉅貪，後來去投奔曹操的時候被殺了，曹操卻因此來進攻徐州牧陶謙，屠殺徐州的老百姓，諸葛亮離開家鄉輾轉來荊州，多少是拜他所賜。
曹嵩的貪婪，諸葛亮是有所見聞的；曹操的殘暴，是諸葛亮親身經歷的。曹家在他眼裡是這麼個印象，再加上後來又要篡漢，諸葛亮怎麼可能輔佐曹操？
話說回來，當初曹操在徐州搞屠殺的時候，突然有一支援軍，冒死擋了曹操一下。雖然還是沒擋住，但多少給徐州人民一點希望。
這個不怕死，來懟曹操的人，正是劉備。
當時劉備已經是平原國相了，算是個地級市長。在青徐一帶有了點名望。早年關東諸侯討伐董卓，曹操去了，孫權的父親孫堅去了。劉備那時候連個縣令都不是，但也積極響應。（見《三國志·蜀書·先主傳》裴注引《英雄記》）他後來到平原國，把這裡治得井井有條，又禮賢下士，深得民心。孔融被黃巾軍圍得很痛苦的時候，想到的也是找劉備求援。可見劉備的“仁義”，並不是小說一味吹捧，歷史上他確實是這樣一個人。
陶謙這次被曹操攻擊，就近去找公孫瓚的屬下求援，劉備也帶兵跟著來了。最後曹操因為呂布襲擊兗州大本營，被迫退兵。陶謙就給了劉備一支部隊，劉備乾脆留下來跟了陶謙。
不管劉備是出於什麼動機，但是在徐州人民來看，這個人敢在曹操屠刀底下，幫著大家來擋刀，那簡直就是救世主。一個愛民如子，救民於水火，敢擔當的形象，逐漸在徐州豎立起來。陶謙後來讓徐州，跟這個也有一定關係。諸葛亮對劉備的好感，也就是從此時開始的。
恰巧，劉備還是漢室後裔，還一直跟曹操死磕，而且積極進取，想成就一番大事業，這跟劉表也不一樣。
劉表也是漢室後裔，他是個名士，治國有一套，放在治世是宰相之才。可是放在亂世，他就只能守境安民。何況劉表已經老了，沒進取心了。官渡之戰的時候，劉備曾經建議劉表乘機偷襲曹操，劉表拖了半天最後不了了之。荊州的這些世家大族，尤其是蔡瑁、蒯越這些人，也沒什麼爭奪天下的心思。整個荊州越來越像個混吃等死的老爺車，諸葛亮雖然在荊州有很多政治資源，但他不想跟著荊州陪葬。
所以，對於諸葛亮來說，跟曹操、劉表確實是話不投機半句多。而從職業發展和價值觀上來看，劉備簡直跟諸葛亮神契合。
賢我，盡我
解決了職業發展方向和價值觀，那接下來就是，諸葛亮對這份工作，提出的具體要求是什麼呢？
諸葛亮想要的，是一個實現平生所願的大平臺。至於票子、位子，諸葛亮沒有太高要求。如果真的只是為了錢和權，他完全可以去找曹操、劉表，這兩個不行還有孫權。
我們看古今中外，那些成大事者，在一開始，對金錢、權力都沒有特別執念的追求。這就是無欲則剛，你沒那麼大的物質慾望了，很多事情就能看得比別人更清晰，更能面對你自己的核心需求。
諸葛亮的要求就一條，非常簡單，但是非常難做到。
就是“賢我，盡我”。
賢我，說的是能認識到我是個人才，不能拿我當個什麼都不會的一般人；盡我，說的是真正讓我的才能發揮出來。
這條要求在他見劉備的時候，沒有明確提出來。但是赤壁之戰以後，張昭曾經來挖牆腳，希望諸葛亮加入江東。諸葛亮的回答是：
孫將軍可謂人主，然觀其度，能賢亮而不能盡亮，吾是以不留。（《三國志·蜀書·諸葛亮傳》裴注引《袁子》）
就是說，孫權是個很有能力的領導，但是我看他的度量，能認識到我是個人才，卻不能讓我充分發揮才能，所以我不能留下。
諸葛亮怎麼就肯定，劉備能“賢他盡他”呢？
這裡面有一些感性色彩，比如前面說的諸葛亮本身對劉備印象就不錯。還有一點也非常重要，那就是他的鐵哥兒們徐庶，就在劉備那裡。
其實三顧茅廬這個事兒，一定程度上也是一次內推，徐庶把諸葛亮推薦給了劉備。但是我們經常看到的是內推給的機會，卻沒有注意這實際上也是一次信息溝通。劉備是個什麼樣的人，他重不重視人才，能不能專人專用，發揮人才的長處，他的團隊有什麼問題，需要什麼，這些通過徐庶，諸葛亮都能充分了解。所以還是前面講的，朋友很重要，朋友不僅可以給你提供機會，還能為你提供真實信息，所以找工作，尤其想找到非常合適的工作，離開朋友，離開圈子，哪怕你聰明如諸葛亮，那都是很難辦到的。
劉備需要什麼，徐庶早就透露給諸葛亮了。諸葛亮憑著《草廬對》面試成功，使劉備折服，那絕不是空穴來風，而是對症下藥。
小老弟出品
我認為諸葛亮誓死追從劉備的原因有三點：
第一，他在《出師表》中這樣說道，“臣本布衣，躬耕於南陽，苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中，諮臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳”，這是他感念劉備求賢的誠心，也看出劉備逐鹿中原的決心和一統天下，恢復漢室的決心，決定以此為平臺，一展自己生平所學，實現自己的人生價值。
第二，諸葛亮深受儒家忠君思想的影響。劉備自稱是中山靖王劉勝的後代，人稱劉皇叔，這點諸葛亮非常看重，相反，曹操、孫權則身為漢臣，卻割據一方，在諸葛亮看來，自己是大漢的子民，理應恢復漢室，而劉備正是以恢復漢室為己任，兩人一拍即合。
第三，諸葛亮誓死追隨劉備，跟當時知識分子恪守臣道、投桃報李的愚忠思想是分不開的。
古道悠然
很榮幸回答這個問題。
三國初期的形勢，北方的東漢中央王朝，名為漢朝，政權實為曹操所把持，曹操挾天子以令諸侯，招賢納士，所以曹操的實力可見一斑，當時的人才趨之若鶩。江東的孫權雖名為東漢的地方政權，實際上三代世襲，成為一方的土皇帝了，人才之盛，僅次於曹操，而且孫堅時期開始已與孫氏經形成了穩定的君臣隸屬關係。除此以外，其它的諸侯要麼勢單力薄，要麼昏庸無能，這裡面劉備的力量最弱，幾乎沒有地盤，到處寄人籬下，但也僅數劉備最有發展潛力了。
在這種形勢下，諸葛亮的政治信仰和道德理想決定了他必然跟隨劉備。第一，劉備知人善任，寬仁大度，從諫如流，禮賢下士，其人格魅力吸引著諸葛亮，這正好適合諸葛亮後期才華的施展。第二，劉備屬皇姓，自稱西漢皇族後裔，當時漢朝在政治輿論上仍有相當的影響力，這樣的身份當然在政治上具有優勢，而且劉備起兵以扶漢室為名，具有正統性，忠於漢室又是諸葛亮的政治信仰。第三，東漢中央王朝早已大權旁落，掌實權的曹操名聲又不太好，諸葛亮並不喜其為人，萬一曹操稱帝自己也難逃荀彧的下場，再說了，像諸葛亮那樣的人才，在草操的陣營裡多了去了，諸葛亮投靠曹操不一定能被重視，才華的施展也會受限。第四，孫權名為保漢，實欲自立為王，這不符諸葛亮忠於漢朝的政治立場，孫權收下都是父兄的老部下，人才也不少，諸葛亮在東吳很難受到信任和自由施展才華。基於以上幾點考慮，只有勢單力薄的劉備那裡會重視自己，在劉備的文臣裡面，諸葛亮幾乎是鶴立雞群，再加上劉備三顧茅廬的信任和倚重，劉備客觀上最需要他這樣的人才。
就這樣，劉備和諸葛亮組成了完美的明君賢相搭檔，在封建政治歷史裡面，留傳下了千古佳話。
樂天知命人
出師表中諸葛亮自己說過：“臣本布衣，躬耕於南陽，苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯，先帝不以臣卑鄙，委自枉軀，三顧臣於草廬之中，由是感激，遂許先帝以驅馳”。可以看出，諸葛亮很感激劉備的知遇之恩，當然這可能是原因之一。
在隆中對時，劉備請諸葛亮出山，諸葛亮起初沒答應，劉備再三請求，諸葛亮就問過劉備的志向，然後劉備說自己想恢復漢室，欲申大義於天下，諸葛亮才跟劉備走。如果劉備說別的，應該就沒戲了，可見諸葛亮是看好劉備有潛力或志向。另外劉備三顧茅廬，諸葛亮是故意避而不見的，由此也看出諸葛亮本身是想，吊胃口，被重視，從而有一番作為的。
至於諸葛亮為什麼不投靠曹操，只能說人格有志，權勢富貴不一定能打動所有人。現實中，一般容易投靠權勢富貴的，大多是一些心理卑微又無能力改變的人。這與現實中有些人的拜金類似，這類人很容易放棄道德、自尊等東西，去巴結討好金主，而有些人雖然窮，但會試圖靠自己改變命運，這就是差別。
太宗歷史
第一點因為東吳和北魏都已經人才濟濟，諸葛去了也難展開手腳。東吳“內事不決問張昭外事不決問周瑜”，孫策臨終已經把東吳的大格局和頂樑柱給定下了，諸葛去了也只能屈居人下。三國志中有這樣一段記載，說諸葛亮到東吳出使，孫權想留下他，就派諸葛瑾去說，諸葛亮的回到是“孫將軍能用亮而不能盡亮”。就是說孫權他能用我，但是在東吳我沒有能夠施展全部才華的舞臺。曹魏就更不用說了猛將如雲，謀士車載斗量，曹操已經通過平河北定遼東建立起來自己的一套文官體系，想要後來居上，那真是勢比登天。反觀劉備這裡就大不相同了，劉備長期沒有一流謀士，正是飢渴難耐的時候，諸葛一出山就是神一樣的存在，言聽計從，如魚得水。所以劉備這裡是最好的選擇。
第二點，當時雖然漢王朝衰落了，但是漢獻帝還在，漢室還在。很多名士，地主和官僚都還有一些正統思想，包括諸葛在內。這也是劉備能夠屢敗屢戰，長期活躍的原因。劉備一直打著皇親的旗號給他的名聲是加了很多分的。反觀曹操是宦官之後，很多名士包括司馬懿都嫌棄他出身不好不願出仕輔佐他。孫權是小吏之後，憑武力佔據的江東，在政治高度是和劉備差的很遠，這也是三國故事在流傳過程中孫吳一直處在不被重視的地位的原因。有尊曹抑劉的，因為曹操手裡掌握著漢獻帝。有尊劉抑曹的，因為劉備是宗室出身，曹操是宦官之後。總之，在當時的歷史環境下，一個人的出身是很被看中的。
如煙入幻
在三國曆史上，諸葛亮輔佐劉備是最佳的選擇，被後人傳為一代佳話。
公元206年冬天開始，駐紮在新野縣的劉備先後三次，跑到南陽郡的大山裡尋找諸葛亮。
為了讓諸葛亮出山，劉備就差給諸葛亮跪下了。
諸葛亮考慮再三，決定出山輔佐劉備。
因為劉備雖然暫時沒有得勢，但他有“上報國家，下安黎庶”的遠大志向。
手下匯聚了一個又一個的仁人志士。
像關羽，張飛，趙雲，孫乾和糜芳，都是因為劉備的個人魅力而選擇誓死跟隨。
劉備不一定是最賢明的君主，但卻是諸葛亮最佳的選擇。
因為諸葛亮剛剛二十歲出頭，沒有在朝廷入仕，也沒有建立過一寸戰功。
對於這樣的人來說，如果投靠其他勢力，比如曹操或者孫權，都不會受到重用。
因為這些諸侯雖然愛惜人才，但是卻不會重用無名之輩。
諸葛亮雖然自稱臥龍先生，但曹操和孫權根本就沒有聽說過他，所以投靠曹操和孫權可能一輩子都沒有出頭之日。
而劉備則不一樣，他現在處於事業的上升期，雖然當時寄人籬下，屬於劉表治下的新野縣。
但劉備之志不在區區新野，而是放眼整個荊州。
諸葛亮出山時，為劉備設計了一條稱霸之路。
取荊州，奪益州，東和孫權，然後由荊州和益州北上伐魏。
他們君臣二人始終為了一個目標而奮鬥，劉備雖然主動挑起了夷陵之戰，但是卻沒有放棄北伐中原的基本戰略。
劉備死後，諸葛亮繼承了劉備的遺志，數次北伐曹魏，直到累死在五丈原。
可以這樣說，諸葛亮和劉備是魚和水的關係。
如果沒有劉備，就沒有諸葛亮名震天下，而沒有諸葛亮，劉備則沒有三分天下的實力。
這也是諸葛亮始終堅持輔佐劉備，不離不棄的主要原因。
—End—
