以电影之名砥砺前行,心怀悲悯却向阳而生的世界级导演——黑泽明


(浅谈日本第四期:人物期)

日本民间流传着这样一个故事:在深山里,有一种特别的蛤蟆,它和同类相比,不仅外表更丑,而且还多长了几条腿。人们抓到它后,将其放在镜前或玻璃箱内,蛤蟆一看到自己丑陋不堪的外表,不禁吓出一身油。这种油,也是民间用来治疗烧伤烫伤的珍贵药材。这是晚年的黑泽明写在自传《蛤蟆的油》当中,回首往事时的自喻,他就像在镜前的蛤蟆,发现自己从前的种种不堪,吓出一身油,而这油,却能治愈伤口。

以电影之名砥砺前行,心怀悲悯却向阳而生的世界级导演——黑泽明

《蛤蟆的油》

这是电影大师黑泽明自谦的说法,这个凭借了《罗生门》,《七武士》把日本电影推向世界的大师,曾一度被外媒谕为电影届的"莎士比亚"。黑泽明不仅仅是一位杰出的导演,还是一名成功的剧作家,人们曾这样评论他的作品,他的作品既具有世界性,又极具鲜明的民族特色。以至于在当时,在海内外都掀起了对黑泽明的电影文学研究热浪,这样的余波时至今日也在延续着。

以电影之名砥砺前行,心怀悲悯却向阳而生的世界级导演——黑泽明

黑泽明

在日本,日本学者更多的喜欢是将他的作品横向比较,探讨他和其他电影家的艺术风格有何不同,例如《什么是电影:黑泽明与宫崎骏》,又或者是研究其在世界上的影响,例如《日美欧比较电影史—外国电影对日本电影的影响》。而在西方,更多的侧重于对日本异域文化的探讨,例如《黑泽:电影研究与日本文化探讨》。

但是,如果你细数黑泽明的电影,经历了二战的黑泽明,无论是从早期充斥着悲剧色彩的《姿三四郎》,《罗生门》,《七武士》,再到晚期集全程溢着美好而温馨的《梦》的30部电影,将它们像走马灯一样放映出来,就不难发现,这一切都是黑泽明终其一生,都在构建在战争时期甚至和平年代时矛盾交织的人性,由早期的界限分明,到晚期的平和温润。

不仅仅是《罗生门》,他的所有作品,就像是他的人生一般,是一条由黑暗向着微光前行的旅程

非黑即白的青年时代和《无愧于我的青春》

战后第二年,黑泽明在他与山本嘉五朗的对话中说:"我觉得即使没有参战,也仍然要对战争负责",这一时期的他创作了《无愧于我的青春》,《美好的星期天》,《野良犬》,《醉泥天使》等关于战争的作品,而在这些作品中的黑泽明所构建的世界,是二元对立的世界,是非黑即白的世界,也是无法妥协的世界。

以电影之名砥砺前行,心怀悲悯却向阳而生的世界级导演——黑泽明

黑泽明

就拿《无愧于我的青春》来说,故事的主角是两个少年。

一个是执着,忠诚,为理想能义无反顾的少年野毛,而另一个隐于世事,暗中窥探的少年系川。

在残酷的战争来临时,忠诚执着的少年义无反顾的加入反抗战争的队伍,作为反战的一份子积极的谋划着,然后陷入无尽的困苦,而远离战场的少年却安稳的立于现世。无忧无虑。

表面上看上去,野毛像一个初生牛犊一般,莽撞而盲目,而实际上他才是真正拥有理智和勇气的人。而当年的大多数人,都选择了成为"季川",他们并没有像野毛那样的勇气,他们躲在了战争的背后,也躲在了无声的沉默中。

以电影之名砥砺前行,心怀悲悯却向阳而生的世界级导演——黑泽明

《无愧于我的青春》

即使当时的电影迫于时代背景,做出了大量的删减,但黑泽明依然保留了人物核心但冲突,在大荧幕上不断的拷问着日本国民,在那场不义的战争中,是否没有去战场的人就真的那样的问心无愧。

矛盾人性的中年时代和《罗生门》

1950年,黑泽明拍《罗生门》时,几个副导演都不懂剧本,黑泽明对他们作了简单的解释。他说:"人对于自己的事不会实话实说,谈他自己的事的时候,不可能不加虚饰。这个剧本描写的就是不加虚饰就活不下去的人的本性。”

以电影之名砥砺前行,心怀悲悯却向阳而生的世界级导演——黑泽明

罗生门剧照

"甚至可以这样说:人就算死了也不会放弃虚饰,可见人的罪孽如何之深。"

当时的企业经理看到拍出的成片后大怒,狠狠的斥责了这部不知所云的东西,甚至打算把拍摄这部电影的人一同降职。当时的黑泽明,事业下跌到谷底。

而就在一年后,《罗生门》获得威尼斯电影节大奖的消息从大洋彼岸传来,紧接着,这部"不知所云"的电影先后在夏纳,威尼斯,柏林,莫斯科等电影节上获奖,初登影坛的黑泽明,一下子把日本电影推上了世界的舞台。

以电影之名砥砺前行,心怀悲悯却向阳而生的世界级导演——黑泽明

这件事在日本影坛掀起剧烈的冲击,日本评论家开始怯懦的说这是西方对东方异域文化的好奇,而那个企业经理则开始一改往日的态度,大肆宣扬是自己推动了这部电影的拍摄。

"这是一幅描绘人与生俱来的罪孽和人难以更改的本性、展示人的利己心的奇妙画卷。 "

以电影之名砥砺前行,心怀悲悯却向阳而生的世界级导演——黑泽明

这句话,同样也是黑泽明当时用作电影内容解释给这些人说的,而现在,正在上演的,却是现实中真正的"罗生门"。

这一时期的黑泽明发现,人性的矛盾和顽劣是导致整个社会崩坏和混乱的原因,而就像日本人长期痛恨战争,却又不能正视战争一样,他在寻找一道能照进这片深渊的光

套用黑泽明老师最崇拜的艺术家梵高所说的:当他变得丑陋,越来越穷,越是有病的时候,越要通过明亮灿烂的色彩来复仇。

原谅与宽恕的晚期时代和《梦》

在黑泽明的回忆录里,记录着他人生中的诸多磨难,而最难过的,就是哥哥的死,黑泽明早年间崇拜的哥哥,是一个和他一样对艺术,文化有敏锐嗅觉的兄长丙午。

黑泽明曾在自传《蛤蟆的油》中提到过二人迥异的性格:"哥哥和我的容貌一样,哥哥有股阴郁之其,性格上也是如此;我呢,不论是表情和性格,都是明朗的

"。

"越是动不动就提死的人越死不了。"年幼的黑泽明时常听到哥哥在他耳边絮叨着死亡的日期,然后用这样极其浅薄的话劝慰着母亲,而在他说了这句话几个月后,哥哥就死了。

就像哥哥的口头禅一样,"我要在三十岁之前死掉,人一过三十岁就只能变得丑恶。"然后,哥哥在三十岁之前的二十七岁时自杀而死了。

以电影之名砥砺前行,心怀悲悯却向阳而生的世界级导演——黑泽明

《蛤蟆的油》

这件事的余温影响了黑泽明几十年,以至于到他61岁,事业由高峰转入低谷的他也曾想用自杀结束自己到生命,所幸到是,他对艺术感对执着,以及他无意识间对哥哥死去时的冲击的强力拨正,让他战胜了虚无的精神压力。

而1990年的短篇集《梦》,就是黑泽明在80岁时拨开云雾后向阳而生的艺术结晶,是对战争和人性光辉的集大成之作,同样是在所有苦难结束之后对人性原谅的宽恕之作。

在《梦》的四个故事《隧道》中,故事的主角是一名军官,他独自穿过一条狭长的隧道,他的身后有一条恶犬不停的追赶着他,迫使他跑向隧道的深处,而随着他越来越深入到隧道,他身后的光明也越来越远,直至完全淹没在黑暗之中。而当他终于走完这条隧道后,他的身后,在无尽的光明中,站着他当年所带领的全部阵亡的三小队士兵。

以电影之名砥砺前行,心怀悲悯却向阳而生的世界级导演——黑泽明

《梦》里的军官

这里的隧道,象征着战场,而那头恶犬,则象征着迫使他们进入战场的军国主义,这些亡魂,是在那场不义的战争中死去的士兵。

这些士兵的亡魂,向这个军官诉说着想要回家的愿望,他们渴望吃到父母做的饭菜,而远在家乡的他们的父母,甚至不相信他们已经死了。

他们像远航的船,苦苦的望着归岸的灯塔。

良久,军官向这些士兵致歉:"是我的草率决定和错误的指挥导致了你们枉死沙场,这是不可原谅的,说起来你们是为国捐躯的英雄,可事实上你们却死的毫无尊严。"

结尾,死去的士兵得以宽恕,黑泽明以长达十六分钟的长镜头完成了亡灵的超度。

当电影不仅仅是电影时

纵观黑泽明的电影,看似是一个个独立的存在,实际却是与时代,成长紧密相连的一段人生旅程。

这是一个少年在成长为老者后,对世界,战争后苏醒的人性的向阳而生,就如他中后期的作品那样,邪恶开始变为善良,人性的微光在绝处逢生,可怕的战争得以被正视,死去的士兵得到宽恕。

这一位老者,通过自己的经历不断去影响着生后的人,而被传承和激励着的新一代的年轻人,正在开始谱属于这个时代的新的人生的故事。


执笔:安炻。简介:一个执着于历史和人文的小医生。


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