CCC劉冰洋轉運命理Cc
我不從歷史方面來長篇大論，我就就我該什麼辦？做好自己的事情，不與天謀算計，腳踏實地，往著自己想要的方向一步一步前進。反正我是比不過天，也比不過最強大腦，馬雲，學霸之類的，我喜歡偷懶，我就去找一個更有效的工作方式，不行就去努力做，萬一機遇來了呢。
人算不如天算，天算不如不要算。人生在世很多事情仿若是冥冥註定的，總會有一些意料之外的事情，有時候就是那麼不符合邏輯的。世間的事情，萬般都是命運，半點不由人來決定。便有智者千慮，必有一失，謀事在人，成事在天
意思就是說往往你計劃的事情，覺得十分的完美，有時候總會有些莫名其妙的事情發生。就是自己已經盡力了，至於能達到目的 ，就要看運氣了。
那麼我們該什麼辦：我們在做事情的時候，一定要學會正確的對待，正確的處理過程與結果的關係。你要明白，你是聽天有命，讓生活推著你奔波勞苦。還是努力開拓出一片天。
這句話告訴我們要想成功，要有兩個因素：”成事的人和謀事的天”。事實上，關鍵的還是在於人，無論你是做什麼工作，都要腳踏實地，積極的做好準備，即使是機遇來了，也不會錯失。要想做成事情，不要去時刻與天比算計，首先要做一個成事的人
草民談歷史
道韻君解答：
話說“人算不如天算”。其實，這句話雖說有些絕對。但是，在很多時候還是非常有道理的。人算不如天算是指辦事情有時最終的結果會與預期的相違，因此為人做事要順其自然。古人常說：人算天，必遭譴，人算不如天算。它的意思就是說，做事要遵循自然規律，否則會遭到自然的懲罰。
天時地利人和
引•孟子曰：天時不如地利，地利不如人和。 三里之城，七里之郭，環而攻之而不勝；夫環而攻之，必有得天時者矣； 然而不勝者，是天時不如地利也。 城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也； 委而去之，是地利不如人和也。 故曰：域民不以封疆之界。固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利；得道者多助，失道者寡助；寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。 以天下之所順，攻親戚之所畔。故君子有不戰，戰必勝矣。 
譯文 孟子說：“有利的時令和氣候不如有利的地勢，有利的地形不 如得人心，上下團結。周圍三里內的城牆、周圍七里的外城，包圍攻打它卻無法取勝。包圍攻打它，一定是遇到了利於作戰的時令和氣候，既然這樣都無法取勝，這（是由於）適宜作戰的時令氣候比不上利於作戰的地形。城牆不是不高，護城河不是不深，武器不是不鋒利，盔甲不是不堅固，糧食不是不多；（士兵）棄城並離開它，這（是由於）利於作戰的地形比不上人心的團結。所以說：限制民眾不憑藉劃定的邊疆界線，鞏固國防不憑藉山川的險要，建立威信、統治天下不憑藉軍事力量的強大。施仁政、得民心的君主幫助和支持他的人會很多很多，不施仁政不得民心的君主幫助和支持他的人會很少很少。得到的寡助，連族內外的親屬都會背叛他；得到支持多到極點，天下人都會順從他。憑藉天下人都順從他的優勢，去攻打連族內外都會背叛他的君主，所以得道的君主有不戰之時，如果進行戰爭，則必定勝利。 
解讀 天、地、人三者的關係問題古往今來都是人們所關注的。三者到底誰最重要也就成了人們議論的話題。
如同我們在註釋中所引，荀子曾經從農業生產的角度論述過天時、地利、人和的問題。但他並沒有區分誰重要誰不重要，而是三者並重，缺一不可。 
得道者多助 失道者寡助
孟子，在這裡則主要是從軍事方面來分析論述天時、地利、人 和之間關係的，而且是觀點鮮明：“天時不如地利，地利不如人和。” 三者之中，“人和”是最重要的，起決定作用的因素，“地利”次 之，“天時”又次之。這是與他重視人的主觀能動性的一貫思想分軍開的，同時，也是與他論述天時、地利、人和關係的目的分不 開的，同時，也是與他論述天時、地利、人和關係的目的分不開的。正是從強調“人和”的重要性出發，他得出了“得道者多助，失道者寡助”的結論。這就把問題從軍事引向了政治，實際上又回到了他那“老生常談”的“仁政”話題。
按照孟子的看法，老百姓不是靠封鎖邊境線就可以限制住的，國家也不是靠山川就可以險阻就可以保住的，所以，閉關鎖國是沒有出路的。要改革，要開放，要提高自己的國力，讓老百姓安居炙業。只要做到了這一點，就會“得道者多助”，多助到了極點，全天下 的老百姓都會順從歸服。那就必然會出現孔子所說的那種情況 ——“則四方之民襁負其子而至矣。”（《論語·子路》各國人士都來申請留學，申請經商，甚至攜帶妻子兒女前來申請移民定居哪裡還用得著“封疆之界”呢？只怕是趕也趕不走啊。
“得道者多助，失道者寡助”就這樣成了名言，以至於我們為還常常用它來評價國際關係，譴責霸權主義者。
當然，“天時不如地利，地利不如人和”也同樣是名言，而且，還更為廣泛地應用於商業競爭、體育比賽尤其是球賽的狂熱之中。這充分說明它所蘊含的哲理是豐富、深刻而具廣闊的延展性的。 所謂“人心齊，泰山移。”誰說“人和”不是最最重要的財富呢！
清供「黃太湖」
結語：靜觀其變謹守仁義仁愛仁勇之心。
匠心道韻
能怎麼辦？繼續算！做為芻狗，你能知道天意麼？不知道天意就不幹事情了麼？還記得以前看到的一個關於天助自助者的故事，
說有次發大洪水，一個遭災的人爬上屋頂向向上天禱告，“上帝啊，我是你虔誠的信徒，請拯救我吧！” 過了一會，幾個鄰居扒著木板從他身邊飄過，對他喊，“水漫到2樓了，找塊木板跟我們一起跑出去吧”他搖頭，“我向上帝禱告了，祂會來救我的！” 又過了會，一艘小船從他身邊過，對他喊“水漫到3樓了，快跟我們走吧。”他搖頭，“我向上帝禱告了，祂會來救我的！”又過了會，一架直升飛機飛過他的頭頂，向他垂下了繩索，對他喊 “水快要漫過屋頂了，快上來，我們帶你出去。” ”他搖頭，“我向上帝禱告了，祂會來救我的！” 最後，水漫過了屋頂，他被淹死了。他在死後被帶到了上帝面前，抱怨道：“上帝啊，我是個多麼虔誠的信徒，您為什麼要拋棄我呢？！” 上帝跳起來踹了他一腳，“我第一次派了你的鄰居來救你，你不走；第二次派了船來救你，你不走；第三次派了直升飛機來救你，你還不走！你他媽到底想讓我怎麼做？！”
所以說，天算不算，你的算計和天的算計是不是一致，你永遠都不會知道！但是千萬不要1）把一切的失敗歸咎於不如天算；2）更不能在碰到事情後，用人算不如天算來推諉，不作為！人算不如天算是句P話，重要的是（說3遍）天助自助者，天助自助者，天助自助者！
與世無爭25827626
是啊，離地三尺有神靈，所以人算不如天算，人人多有美好遠大的理想，人人一生努力學習，艱苦奮鬥，最終未必實現，為什麼呢？神靈面前人的力量非常渺小，三分打拼，七分天註定，你的一生上天劃好一條命運線，你無法越過半步，你越過半步不是傷害自已，而是大禍頭，實現生活中案例不少，很多聰明絕倫的人，什麼多算計的天意無縫，有安全，更可靠，最後幹一次再洗手，出事了，再後悔莫及，這就是人算不如天算的驗證。
韓維忠
對這個問題我深有所感。
四次都該發大財，皆因意外碰到壞人攪啦，有的拖延付款，有的中途叛賣，我找的合夥人一腳將我踢開，二百萬家業他獨佔；一次是找的業務員貪汙，滑頭，懶，強勢還沒本領，一天掙四五仟元的生意因他而失利……
我原來認為：人定勝天，只要你幹，只要有毅力有決心有幹勁就沒有攻不下的山頭。
通過幾次失手，才認識到：謀事在人，成當在天！
我打交道的這些人都是老熟人，都比較親近，可是一旦到了金錢面前就六親不認了，這是萬萬沒想到的，以至後來再不輕易相信任何人，凡重要的事自己親自去做，象到商場和個體店聯繫業務，追款，送貨，都親自去。
人犟不過運氣，時來鐵成金，運去金成鐵，冥冥之中，好象真有命運存在！
霜月飛鴻
人算不如天算這句話舉個例說說把，有幾個麻友打麻將不管輸多少，從不心痛，但做公交車一元錢都不想付，不知從那裡找來的老年卡，我說你們能，他們說叫我拿我老孃的用，我說我長得太年青用不了，抓到多沒面子才一元錢算了，又不是付不起，過了一段時間他們都被別人騙了幾萬，我對他們說活該，人算不如天算一元公交不付，現在被騙幾萬可以做公交不知多少回
英子49987552
人算不如天算，很多事情都無法預料！
今天一早，我8點16分的高鐵到都勻辦事！九點下高鐵後轉大巴車到了辦事地點，一切都很順利。十點多上大巴準備回高鐵站坐高鐵回家。上大巴後等著發車，我老公的一個電話說單子開錯，要從貴陽重新開了再送下來。讓我在都勻等。
本來下午還要上班，再怎麼快都來不及！只能臨時請假。正是應驗了，人算不如天算的那句話！天有不測風雲，人有旦夕禍福！當遇上無法預料的事的時候，請一定要冷靜處理，坦然面對！
最恨喝酒發瘋耍賴的人
既然人算不如天算，那就不算唄！
讓一切順其自然吧！也許年輕人經歷的事少，看不懂一些事情，凡是過了不惑之年的人，都知道有些事情不是你算計就都按你的想法實現。
凡是都有定數，但行好事，莫問前程就好！
以文悟道
一切順其自然，切不可違背自然規律和自然法則。
芲穹展翅
人算不如天算。應該還有許多個版本，如“人在做，天在看”；“天網恢恢，疏而不漏”；“頭頂三尺有神靈”；“善有善報，惡有惡報，不是不報，時候未到，時侯一到，一定會報”等等。其實，這是一種勸人積德行善莫作惡的心靈提醒和暗示。亦稱為:勿以善小而不為，勿以惡小而為之。為了增強其震懾力和可信度，古代人借用了天威和神靈之力，與吏治、道德，融合在一起，形成社會性的強大力量，並通過個體化的心理暗示和約束自律，規範行為，善良為之，真誠以待，風清氣正，和諧社會。其實，對於一個正直、正義、有責任、有愛心的人而言，上述一切都只是形式的存在。因為，自我約束，始終是放在第一位的……
