CCC刘冰洋转运命理Cc
我不从历史方面来长篇大论，我就就我该什么办？做好自己的事情，不与天谋算计，脚踏实地，往着自己想要的方向一步一步前进。反正我是比不过天，也比不过最强大脑，马云，学霸之类的，我喜欢偷懒，我就去找一个更有效的工作方式，不行就去努力做，万一机遇来了呢。
人算不如天算，天算不如不要算。人生在世很多事情仿若是冥冥注定的，总会有一些意料之外的事情，有时候就是那么不符合逻辑的。世间的事情，万般都是命运，半点不由人来决定。便有智者千虑，必有一失，谋事在人，成事在天
意思就是说往往你计划的事情，觉得十分的完美，有时候总会有些莫名其妙的事情发生。就是自己已经尽力了，至于能达到目的 ，就要看运气了。
那么我们该什么办：我们在做事情的时候，一定要学会正确的对待，正确的处理过程与结果的关系。你要明白，你是听天有命，让生活推着你奔波劳苦。还是努力开拓出一片天。
这句话告诉我们要想成功，要有两个因素：”成事的人和谋事的天”。事实上，关键的还是在于人，无论你是做什么工作，都要脚踏实地，积极的做好准备，即使是机遇来了，也不会错失。要想做成事情，不要去时刻与天比算计，首先要做一个成事的人
草民谈历史
道韵君解答：
话说“人算不如天算”。其实，这句话虽说有些绝对。但是，在很多时候还是非常有道理的。人算不如天算是指办事情有时最终的结果会与预期的相违，因此为人做事要顺其自然。古人常说：人算天，必遭谴，人算不如天算。它的意思就是说，做事要遵循自然规律，否则会遭到自然的惩罚。
天时地利人和
引•孟子曰：天时不如地利，地利不如人和。 三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜；夫环而攻之，必有得天时者矣； 然而不胜者，是天时不如地利也。 城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也； 委而去之，是地利不如人和也。 故曰：域民不以封疆之界。固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利；得道者多助，失道者寡助；寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。 以天下之所顺，攻亲戚之所畔。故君子有不战，战必胜矣。 
译文 孟子说：“有利的时令和气候不如有利的地势，有利的地形不 如得人心，上下团结。周围三里内的城墙、周围七里的外城，包围攻打它却无法取胜。包围攻打它，一定是遇到了利于作战的时令和气候，既然这样都无法取胜，这（是由于）适宜作战的时令气候比不上利于作战的地形。城墙不是不高，护城河不是不深，武器不是不锋利，盔甲不是不坚固，粮食不是不多；（士兵）弃城并离开它，这（是由于）利于作战的地形比不上人心的团结。所以说：限制民众不凭借划定的边疆界线，巩固国防不凭借山川的险要，建立威信、统治天下不凭借军事力量的强大。施仁政、得民心的君主帮助和支持他的人会很多很多，不施仁政不得民心的君主帮助和支持他的人会很少很少。得到的寡助，连族内外的亲属都会背叛他；得到支持多到极点，天下人都会顺从他。凭借天下人都顺从他的优势，去攻打连族内外都会背叛他的君主，所以得道的君主有不战之时，如果进行战争，则必定胜利。 
解读 天、地、人三者的关系问题古往今来都是人们所关注的。三者到底谁最重要也就成了人们议论的话题。
如同我们在注释中所引，荀子曾经从农业生产的角度论述过天时、地利、人和的问题。但他并没有区分谁重要谁不重要，而是三者并重，缺一不可。 
得道者多助 失道者寡助
孟子，在这里则主要是从军事方面来分析论述天时、地利、人 和之间关系的，而且是观点鲜明：“天时不如地利，地利不如人和。” 三者之中，“人和”是最重要的，起决定作用的因素，“地利”次 之，“天时”又次之。这是与他重视人的主观能动性的一贯思想分军开的，同时，也是与他论述天时、地利、人和关系的目的分不 开的，同时，也是与他论述天时、地利、人和关系的目的分不开的。正是从强调“人和”的重要性出发，他得出了“得道者多助，失道者寡助”的结论。这就把问题从军事引向了政治，实际上又回到了他那“老生常谈”的“仁政”话题。
按照孟子的看法，老百姓不是靠封锁边境线就可以限制住的，国家也不是靠山川就可以险阻就可以保住的，所以，闭关锁国是没有出路的。要改革，要开放，要提高自己的国力，让老百姓安居炙业。只要做到了这一点，就会“得道者多助”，多助到了极点，全天下 的老百姓都会顺从归服。那就必然会出现孔子所说的那种情况 ——“则四方之民襁负其子而至矣。”（《论语·子路》各国人士都来申请留学，申请经商，甚至携带妻子儿女前来申请移民定居哪里还用得着“封疆之界”呢？只怕是赶也赶不走啊。
“得道者多助，失道者寡助”就这样成了名言，以至于我们为还常常用它来评价国际关系，谴责霸权主义者。
当然，“天时不如地利，地利不如人和”也同样是名言，而且，还更为广泛地应用于商业竞争、体育比赛尤其是球赛的狂热之中。这充分说明它所蕴含的哲理是丰富、深刻而具广阔的延展性的。 所谓“人心齐，泰山移。”谁说“人和”不是最最重要的财富呢！
清供「黄太湖」
结语：静观其变谨守仁义仁爱仁勇之心。
匠心道韵
能怎么办？继续算！做为刍狗，你能知道天意么？不知道天意就不干事情了么？还记得以前看到的一个关于天助自助者的故事，
说有次发大洪水，一个遭灾的人爬上屋顶向向上天祷告，“上帝啊，我是你虔诚的信徒，请拯救我吧！” 过了一会，几个邻居扒着木板从他身边飘过，对他喊，“水漫到2楼了，找块木板跟我们一起跑出去吧”他摇头，“我向上帝祷告了，祂会来救我的！” 又过了会，一艘小船从他身边过，对他喊“水漫到3楼了，快跟我们走吧。”他摇头，“我向上帝祷告了，祂会来救我的！”又过了会，一架直升飞机飞过他的头顶，向他垂下了绳索，对他喊 “水快要漫过屋顶了，快上来，我们带你出去。” ”他摇头，“我向上帝祷告了，祂会来救我的！” 最后，水漫过了屋顶，他被淹死了。他在死后被带到了上帝面前，抱怨道：“上帝啊，我是个多么虔诚的信徒，您为什么要抛弃我呢？！” 上帝跳起来踹了他一脚，“我第一次派了你的邻居来救你，你不走；第二次派了船来救你，你不走；第三次派了直升飞机来救你，你还不走！你他妈到底想让我怎么做？！”
所以说，天算不算，你的算计和天的算计是不是一致，你永远都不会知道！但是千万不要1）把一切的失败归咎于不如天算；2）更不能在碰到事情后，用人算不如天算来推诿，不作为！人算不如天算是句P话，重要的是（说3遍）天助自助者，天助自助者，天助自助者！
与世无争25827626
是啊，离地三尺有神灵，所以人算不如天算，人人多有美好远大的理想，人人一生努力学习，艰苦奋斗，最终未必实现，为什么呢？神灵面前人的力量非常渺小，三分打拼，七分天注定，你的一生上天划好一条命运线，你无法越过半步，你越过半步不是伤害自已，而是大祸头，实现生活中案例不少，很多聪明绝伦的人，什么多算计的天意无缝，有安全，更可靠，最后干一次再洗手，出事了，再后悔莫及，这就是人算不如天算的验证。
韩维忠
对这个问题我深有所感。
四次都该发大财，皆因意外碰到坏人搅啦，有的拖延付款，有的中途叛卖，我找的合伙人一脚将我踢开，二百万家业他独占；一次是找的业务员贪污，滑头，懒，强势还没本领，一天挣四五仟元的生意因他而失利……
我原来认为：人定胜天，只要你干，只要有毅力有决心有干劲就没有攻不下的山头。
通过几次失手，才认识到：谋事在人，成当在天！
我打交道的这些人都是老熟人，都比较亲近，可是一旦到了金钱面前就六亲不认了，这是万万没想到的，以至后来再不轻易相信任何人，凡重要的事自己亲自去做，象到商场和个体店联系业务，追款，送货，都亲自去。
人犟不过运气，时来铁成金，运去金成铁，冥冥之中，好象真有命运存在！
霜月飞鸿
人算不如天算这句话举个例说说把，有几个麻友打麻将不管输多少，从不心痛，但做公交车一元钱都不想付，不知从那里找来的老年卡，我说你们能，他们说叫我拿我老娘的用，我说我长得太年青用不了，抓到多没面子才一元钱算了，又不是付不起，过了一段时间他们都被别人骗了几万，我对他们说活该，人算不如天算一元公交不付，现在被骗几万可以做公交不知多少回
英子49987552
人算不如天算，很多事情都无法预料！
今天一早，我8点16分的高铁到都匀办事！九点下高铁后转大巴车到了办事地点，一切都很顺利。十点多上大巴准备回高铁站坐高铁回家。上大巴后等着发车，我老公的一个电话说单子开错，要从贵阳重新开了再送下来。让我在都匀等。
本来下午还要上班，再怎么快都来不及！只能临时请假。正是应验了，人算不如天算的那句话！天有不测风云，人有旦夕祸福！当遇上无法预料的事的时候，请一定要冷静处理，坦然面对！
最恨喝酒发疯耍赖的人
既然人算不如天算，那就不算呗！
让一切顺其自然吧！也许年轻人经历的事少，看不懂一些事情，凡是过了不惑之年的人，都知道有些事情不是你算计就都按你的想法实现。
凡是都有定数，但行好事，莫问前程就好！
以文悟道
一切顺其自然，切不可违背自然规律和自然法则。
芲穹展翅
人算不如天算。应该还有许多个版本，如“人在做，天在看”；“天网恢恢，疏而不漏”；“头顶三尺有神灵”；“善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到，时侯一到，一定会报”等等。其实，这是一种劝人积德行善莫作恶的心灵提醒和暗示。亦称为:勿以善小而不为，勿以恶小而为之。为了增强其震慑力和可信度，古代人借用了天威和神灵之力，与吏治、道德，融合在一起，形成社会性的强大力量，并通过个体化的心理暗示和约束自律，规范行为，善良为之，真诚以待，风清气正，和谐社会。其实，对于一个正直、正义、有责任、有爱心的人而言，上述一切都只是形式的存在。因为，自我约束，始终是放在第一位的……
