醉臥西湖18

曾國藩我們都很熟悉，他是清朝中後期一位著名的思想家，無論是為官亦是做人，有很多值得我們學習的地方，在他的教導下，曾家的後人出了不少當時社會的精英人才。這也從各方面證明了曾國藩在家庭教育上有獨到之處。

曾國藩曾在家訓中講到：“看一個家族興衰，就要看這個家庭的子孫是否早起？看這個家庭的子孫是否能夠做家務？更重要的是看這個家庭的子孫是否讀書？”

那麼，這幾句家訓是什麼意思呢？我們又要如何理解這幾句話並付之於行動呢？

首先，子孫是否早起，這句話很好理解，假如一個家庭的青壯年，或是家中勞力，或是讀書兒郎，睡到日上三竿方才懶洋洋的起床，那麼打好的上午時光已經過半，無論是去勞作養家或是念書上進，都已經來不及。那麼就談不上發家致富或者有所成就。記得郭德綱說過一句話;“沒見過要飯的在早上要飯的，他但凡能夠起來，就不至於混到要要飯這種程度！”。這和曾國藩這句話有相同的意思，民間不是有句俗話叫做早起的鳥兒有蟲吃嗎？所以，早起，是一個自律勤奮的人最起碼的標準，也是一個家庭最基本的作風。

其次，子孫能否做家務？說實話，做家務這個事情，很多人都不願做。為什麼呢？因為家務活，就沒有做完的時候，只要你做過家務，就會深有體會，一個家庭裡雜七雜八的事情，瑣碎之極。而曾國藩為什麼要說做家務的重要性呢？有兩個方面的原因，其一，叫做一屋不掃何以掃天下。一個人的生活起居的場所，如果說是骯髒不堪，凌亂不堪，屋裡屋外沒有一處乾淨的地方，東西隨手亂放，各種物品擺放的亂七八糟。那麼，這個家的成員，必定也是這副樣子，包括他的性格也是隨意之際，毫無自律可言。甚至於說，這個家庭成員的成就，也不會太高。相反，如果一個家庭收拾的乾乾淨淨，明窗淨几，這個家庭的成員，也會在很多方面有很好的表現，即便是沒有很大的成就，也是一個讓人喜歡的人。即便是沒有成就，把自己的家收拾的乾淨利落，自己住著心情也會很好。

其二，做家務是一個修煉的過程，在自己雙手的勞作下，家裡逐漸變得乾淨，變得整潔，那種成就感和滿足感是旁人無法體會的，在心情不好的時候，來做家務吧，相信我，做完後，你絕對會換個心情。

最後，子孫是否愛讀書？這個讀書的重要性不言而喻，無論是古代，還是現代，中華泱泱五千年，每個時代共同的特性就是推崇讀書，讀書的好處就不一一列舉。老話說得好：“人不學，不知義！”，高爾基也曾說過：“書籍是人類進步的階梯！”讀書，是成本最低改變人生命運的方式，無論是莘莘學子或是為官從商，抑或是做工餬口，都是在用自己的知識或者經驗來換取生存，而經驗會過時，知識會換代，所以，唯有不斷學習，不斷精進，方可在社會上有立足之地。更有古語曾雲：一日不讀書，面目可憎！

一個家庭的興敗，取決於每一個家庭成員的努力，而到達成功的基本條件，就取決於每個人的自律，所以，做一個早起的人，愛做家務的人，愛讀書的人，從一點一滴小事做起，你就會為這個家庭的成功，做出了自己的貢獻！

史曉生

我從27歲開始做一個家庭主婦，每天早上不需要早起，開始混混沌沌的過日子，不修邊幅，每天睡到10點多，中間一直持續到我生完二胎，二胎開始上幼兒園，我開始朝九晚五的上班，我發現，我很落伍。從思想到行為，到穿衣打扮，我的思想和60歲的人相近。我也是接受過高等教育的人，一個曾經雖說不是最優秀的人才，可好歹是一本畢業的，想當年，也是以美女和才女聞名校內外的風雲人物。我自問，你喜歡現在的你嗎？這是你想成為的你嗎？

我經過了很多次的反思，我現在發現，人所有的成就都是由“勤”而來的，從自律來的。不管你是家庭主婦還是社會精英，你的勤和自律能讓你自信，充滿正能量，能讓你和平庸遠離。哪怕你只是一個家庭主婦，也是一個最優質的家庭主婦，一個把家庭從環境到氣質都打理的井井有條，孩子也積極向上的家庭主婦。你的丈夫出門精精神神，從鬍子都皮鞋都清清爽爽，你的孩子出門為人處世也彬彬有禮。不急不躁，因為你勤，勤就有充裕的時間來享受生活，不急不躁，井然有序。你們認同嗎

fengyueshuang

確實，我從小就喜歡睡懶覺，早上讀書喊多次都懶床，一直到六十歲了還是喜歡睡懶覺，睡眠一直都好，所以一生平平凡凡沒有什麼出息，不過慶幸的是我心態好，沒有什麼病痛，也沒有吃過什麼苦，就是平凡普通了點，知足常樂。

寶鑫東風店曾姐

曾國藩這番話說的非常有道理，俗話說“少年強則國強”，對於一個家庭來說也是如此，一個家族的子女如果能自強自立，那麼這個家族一定會興旺發達，福壽綿延。反之，如果子女不自強努力，那麼這個家族的未來令人堪憂。

一、 一日之計在於晨。

曾國藩要求子女每日要早起，不可貪睡，他自己也以身作則，他每天早上天剛亮就起床，絕不賴床，年年如此，日日如此。

每天的時間是有限的，如果不抓緊每分每秒，一天還沒做什麼事很快就過去，這樣時間都會浪費了。

魯迅先生也在自己的書桌上刻了一個“早”字，就是要提醒自己一寸光陰一寸金，要惜取每一分的時間。

曾國藩讓子女早起，不僅是在節約時間，更是教導子女要學會自律，一個嚴於律已的人，以後才會有成就，這是對子女自律品德的一種培養。

二、 要讓子女學會勞動。

人類之所以能從四肢爬行的動物發展成直立行走的人，都是因為勞動的功勞。勞動不僅可以鍛鍊人的意志，更能開發人的大腦，人們可以在勞動中學會許多東西。

一個會勞動的人，他的統籌能力相對比較強。就拿做飯來講，從洗菜、切菜、下鍋翻炒，哪一步應該先做，哪一步應該後做；為了節省時間，在做一件事的同時是否可以進行其他的步驟，這些都可以鍛鍊人的統籌能力。

勞動還可以讓人懂得生活的不易和艱辛，懂得孝敬父母，懂得惜福，所以曾國藩對子女的這個要求是用心良苦，他希望子女在勞動的過程中學會更多的技能和道理，學會自力更生。

勞動是一個人最基本的能力，中華民族是一個勤勞的民族，自古以來就倡導勤勞儉樸，一個四體不勤的人我們很難相信他能做出一番事業。

三、 讀書明理。

人不學不知理，古聖先賢沒有哪個是不讀書的。要想更快地學會先人已經掌握的知識技能，讀書是最快捷的方法。

書本中的知識包羅萬象，讀書可以開寬人的視野，獲取更多的知識，正所謂博學才能廣識，就是這個道理。

曾國藩要求子女讀書，就是要提高他們的品德修養，這樣以後在事業上才能有所建樹。

曾國藩要求子女多讀書是有道理的，每個時代的人，不管做什麼樣的行業，都應該多讀書。

《中國詩詞大會》第三季冠軍彭敏，是個快遞小哥，平時工作非常繁忙，可這並沒有阻礙他讀書的腳步，他借用點滴時間，通過自己的努力，終於取得了冠軍，這樣的人都是我們學習的典範。

曾國藩教育子女的方法，放到現在依然很實用，真理無論在哪個年代都經得住實踐的檢驗。現在有句流行的話，讀書是最容易的一件事，確實如此，比起現實生活的艱辛，讀書真的是最容易最快樂的一件事。曾國藩教育子女的方法，以及他的那些至理名言，都是值得我們學習借鑑的。（以上圖片均來源於網絡）

千水千山

我是水煮汗青，我來回答。

曾國藩對於子女的教育是非常看重的，這些都記錄在《曾國藩家書》裡。雖然曾國藩是晚清時代的人，但他教育子女的方式和觀點，還是值得現代的家長們學習和借鑑。

曾國藩在子女教育中的觀點

總結曾國藩在子女教育中的觀點，主要有三方面：

• 一、自律

曾國藩在家書中認為自律必須做到兩點，一是早起，二是堅持。俗語說“早起三日當一天，早起三月當一冬”，每天能夠堅持早起，時間長了就會比晚起的人多做很多事情。

曾國藩教子女們自律可不只是說空話，他自己也是一個非常自律的人。幼年時期的曾國藩天資並不高，特別是讀書的時候總是比聰明的孩子要慢好幾拍，於是他給自己定了三條鐵律：早起，耐心和堅持。

每天早上“黎明即起，絕不戀床”；起床後就點燈讀書，“一句不通，不看下句”，這就是他的耐心。曾經有小偷趴在他家房樑上，想等他睡覺後下來偷東西，結果曾國藩一篇書讀了十幾遍都沒背下來，氣得小偷大罵道：“這笨蛋，我都能背下來了！”

曾國藩的這些習慣一直堅持了下來，不管是幼年求學，還是後來帶兵打仗，他始終保持著這樣的習慣。所以在教育子女方面，他是做到了以身作則。

• 二、勤儉

曾國藩教導子女要勤勞，“以勤醫惰”是他對子女們的要求。不過他所在的年代對男女要求還是不同的，他要求兒子必須要做到“看、讀、寫、做”缺一不可，對女兒的要求則是“衣、食、粗、細”這些方面。因為當時大家觀念都是男人要靠讀書考取功名，女人則要在家相夫教子。現在我們是提倡男女平等，大家都要一視同仁，女兒也要讀書，兒子也要做家務。

關於“儉”方面，曾國藩非常重視，他在家書中多次要求子女們“衣服不宜多制”、“有福不可享盡”等等，特別是在同治元年給兒子曾紀鴻寫的信裡寫道，世家子弟的飲食起居，都和寒門之士一樣，千萬不要沾染上富貴習氣，不然很難有成就。

在勤儉方面，曾國藩總結了十六個字非常經典：家勤則興，人勤則健；能勤能儉，永不貧賤。

• 三、上進

曾國藩要求兒子每天要堅持讀書，其實就是要求兒子要上進。

在當時的社會環境下，主流書籍都是用於應付科舉考試的八股文，但他的大兒子曾紀澤並不喜歡這些書，而是喜歡西方的語言學和社會學。曾國藩倒也不古板，他鼓勵兒子按自己的興趣去選擇書籍來讀，甚至為了兒子自己也讀了一些這方面的書，這一點很值得現在的家長學習！

喜歡讀書的人都有一顆上進的心，武俠大師金庸老先生80歲赴劍橋攻讀博士，從他這種這種上進的表現可以看出，他的成功絕對不是偶然的。我們現代的生活競爭激烈，如果不能每天提升自己，很快就會在競爭中敗下陣來。

曾國藩用六個字來鼓勵自己要上進：不日進，就日退。

結束語

曾國藩對子女們的教育，不管在怎樣的時代都不會落後，特別是他以身作則的為子女們立下榜樣，這是現代父母最值得學習的地方。對此大家怎麼看？歡迎在下方評論留言。

水煮汗青

曾的上述看法，我深以為然。

1.早起意味著勤快。人勤地不懶，天道酬勤，勤奮是一個家庭有追求有希望的重要品質。一年之計在於春，一日之計在於晨，早起早睡符合天地陰陽之大道，是一個人一個家興盛不衰的良好習慣。

2.做家務意味著踏實知責。九層之臺起於壘土 , 千里之行始於足下，一個人縱有經緯之才也須從身邊事做起。家務不清，公務難理。治天下如烹小鮮，從一葉而知秋，從一管可窺豹，這些都告訴我們事是做出來的，責是人擔起來的。做家務不但體現了責任擔當，也體現了奉獻愛心，更滋一養了人幹大事須從小事做起的踏實本份。

3.讀書意味著學習求新。人貴有自知之明，難得有自學之慧。而讀書，不但是人類進步的階梯，更是偉人的肩膀。通過讀書獲取智慧的人，必然知曉書中顏如玉和黃金屋的道理，自然會快人一步找到上進求新的捷徑，這是多少歷史和事實早己證明的事了。耕讀傳家是中國人普遍的價值追求，放到今天仍然有著強大的生命力。

斤欠宇

1、子女是否早起；這一點主要是著重修身，一天之計在晨，早上的空氣是最好的可以呼出整夜體內的濁氣，當然修身，主要指修養身心，修身的具體行為表現日常生活中就是擇善而從，博學於文，並約之以禮。所以，這一點只是用早起作為一個引語。

2、是否做家務；這一點主要是齊家，一屋不掃何以掃天下，從自己身邊的事情去出發注重細節，如果連自己身邊的細節都把控不好，那麼這個人一生也是碌碌無為。

3、是否愛讀書；這一點主要是說要正心，肅立良好的愛學習求知的習慣，建立正確的價值觀。

做到這三點修身、齊家、正心平天下；從下養成這樣的生活作風和習慣，一個家族自然就會興旺了。

更多關於 曾國藩 的人生智慧和經典，關注：小編：曾國藩智慧

曾國藩智慧

曾國藩在同時代大人物當中是最笨的一個。

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梁啟超說：“文正固非有超群絕倫之天才，在並時諸賢傑中稱最鈍拙。”左宗棠一向瞧不起曾國藩，學生李鴻章後來也當面說他太過“儒緩”；左宗棠十四歲第一次參加湘陰縣試名列第一，胡林翼二十二歲參加科舉就中了秀才，李鴻章十七歲中秀才，梁啟超更是天資超邁，十一歲中秀才，十六歲中舉人。

但是，在同時代的這些人當中，曾國藩去的的成就最大，達到了立功、立德、立言這“三不朽”境界，左宗棠、李鴻章則遠不如他。其中的一個差別，就在於他們缺乏曾國藩的“笨拙”精神。

曾國藩說：“天下之至拙，能勝天下之巧。”就是說，笨拙勝過機巧。辦事笨拙，才靠得住--摘自《曾國藩傳》。

這是曾國藩得自一生的經歷，他考秀才考了七次，道光十三年（1833），科試年，中了秀才，第二年中舉人，道光十八年（1838），中了進士，最後一次“朝考”被選拔翰林。

曾國藩用親身經歷走通了百分之九十九的人走不通的科舉路，可見只要努力，天底下沒有任何事情是做不出的。

曾國藩出身非常普通，在官場上毫無根基，為人有非常笨拙，那麼他的一生有如此的成就？原因是多方面的，第一個就得益於他的自我管理能力的提高。

他給自己立下十二條做人的規矩和課程的標準：

曾國藩的一生經歷千難萬險，曾國藩是一個笨人，智商並不高。為什麼他在人生3次大搓折的官場生涯直線上升？離不開嚴格的執行自我管理。所以在教育子女這方面，曾國藩以身作則，言傳身教，對於兒女，他既慈愛有嚴格，能夠尊重孩子人格，教育孩子總以鼓勵為主，沒有傳統價值那種居高臨下的不平等作風。

曾氏家族數代以來，直到今天，依然人才輩出，這和他樹立良好家風有著直接的關係。所以，他被譽為“古今完人””功比周公孔孟，名垂萬世千秋”。

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首先，早起體現著一個人的自律程度。若為了讀書，能夠每天堅持早起的人，都是生活極度自律的人。自律的人擅長規劃自己的人生，不浪費時間，總是去保持併發揮自身最大的潛能。這樣的人，意志堅定，做事怎能不成功？

其次，做家務鍛鍊一個人的責任感。做人有擔當，才會把事用心做。願意用心做事的人，才能把事做好。做家務的人能夠切身體悟生活，對家人充滿感恩，對家庭有強烈的歸屬感。所以，教育子女做家務，能提高家庭凝聚力。

接著是愛讀書。讀書能開拓人的知識面，不斷提高人的能力。時代在變化，愛讀書能讓人擁有更多問題解決的思路。面對環境的變化時，他就能應用自己的知識去幫助自己走出困境。讀書能夠修養一個人的心性，看事情的心態好了，事情就變得容易起來了。

家族的興旺在於子孫的強大，子孫成功、團結，家族就會自然而然地興旺起來。

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扯蛋！所有加“只須”的雞湯，都只是廢話而已。

一、早起、做家務、愛讀書的家族，更容易興盛，但這只是條件之一，並非絕對

如果一個家族的子女，普遍勤奮刻苦，喜歡早起、讀書，並且還非常富有生活情趣，能夠自己動手做家務，獨立能力很強。

那麼，不用多說，這個家族的子女會比其他人更容易成功，因為他們花費了更多時間在走向成功的路上，會贏得更高的概率一點不稀奇。

但這只是概率問題，並不是說，只要付出了這些，就一定能夠取得成功。

家族興敗的原因很多，起決定性作用的，不是家族成員的本領問題，更多的是外部環境，是大勢所趨。

東晉時期，“舊時王謝”的幾大家族，他們的子弟不優秀、不勤奮嗎？謝安將自己家的子侄稱為“芝蘭玉樹”，謝家的孩子不僅學識淵博，想法新奇，出了謝玄這樣的傑出將領，謝道韞這樣的灑脫才女，就個人素質而言，都是沒話說的。

可隨著東晉勢微，即使取得淝水之戰的勝利，晉朝最終還是被劉裕取而代之，當年的王、謝家族也逐漸湮沒，新的世家大族相繼崛起。

縱觀歷史，除了孔子一家，很少有哪個家族能夠幾百幾千年地興盛，都是有興衰交替，甚至再也找不到它們曾經的痕跡。

有句話說得好：在歷史的車輪面前，任何個人的力量都是卑微無力的。

即使是曾國藩家族，盛極一時，但也只傳承兩三代，便再無榮光繁華。

曾氏家族的興盛不在於子女有無早起、讀書、做家務，曾國藩年輕時候同樣有很多毛病，也未必如他標榜的是個惜時如金的少年郎，他甚至並不聰明，他的兄弟更是荒唐胡鬧，無論做學問還是做官，都稱不上拔尖。

曾家興盛，不過是因為處在恰當的時機，太平天國運動，使得朝廷缺少一個力挽狂瀾的人，曾國藩機緣之下，恰好成為這個人，他的家族也因此得益。

二、子女養成好習慣，不是為了家族興盛，而是個人修養

子女成長父母只能前期引導，順勢而為，卻不能陪伴、指導子女一生。因此，養成良好的習慣，無論子女將來發展如何，至少對自身而言，都是有益的。

有著良好閱讀習慣、自律性的子女，無論將來成為人上人、還是普通平凡過一生，好習慣可以讓人心境更加自由積極，不容易沉浸在膚淺的感官刺激上，能夠思考人生，尋找積極的生活態度。

一句話，好習慣是讓我們更健康舒適，至於家族興敗，盡人事、聽天命，不可過份強求。

關鍵字: 文化 是否 早起