2020-02-16 06:08:59 佚名

A尋找電瓶車

自古道：論心莫論事，論事天下無孝子。當前奮戰在抗疫第一線的白衣戰士和來自祖國乃至全世界四面八方各行各業援武的英雄們，冒著生命危險，撇妻兒閃爹孃，奮鬥在抗疫一線，他們為的是民族大義，為的是國家安全。他們何嘗不掛念自己的家人，只是忠孝兩難全。讓我們為他們喝彩，加油，祝福，祈禱。也祝願我們的祖國和人民早日渡過劫難，繼續踏上偉大復興之路。

兵驊A

像過去許多文學作品描寫的英雄，大部分都是舍小家，顧大家，譜寫了一曲驚天地、泣鬼神。可歌可泣的動人的詩篇。像抗擊倭寇的民族英雄岳飛、花木蘭、以及為新中國誕生拋頭顱、灑熱血的將士們等等。這些都是“忠孝不能兩全”的代言人和踐行者。

“忠”和“孝”不論到什麼時候都是褒義詞。但是有的時候“忠”和“孝”同時出現在一起的時候，就很難兼得，不可能做到兩全其美。就拿這次全國性的抗擊新型冠狀肺炎來說吧，許多人不都是舍小家，顧大家，忠於職守。擔負著責任和使命的雙重任務。遠離父母妻子兒女，冒著被白感染的可能，奮戰在抗擊疫情的第一線呢？

看一看從抗擊一線前方傳來的視頻，大家就不難理解“忠孝不能兩全”真正內涵是什麼了。這裡面沒有空洞的政治口號，沒有顧及到個人的生死安危，更沒有想得到人們多少的贊楊，他們的職責就是儘快把疫情消滅，他們的目的就是讓廣大民眾，有一個良好的生活、生存環境。

“自古忠孝不能兩全，”此時此刻有力的詮釋了中華民族，一方有難八方支援的優良傳統。彰顯了炎黃子孫真、善、美的仁愛之心。

疫情就是責任，抗擊就是使命。所有的人，對自己熱愛的事業，都想盡忠，對自己的父母也都想盡孝。但是當疫情出現時，當國家民族和個人的利益擺在面前時，他們卻義無反顧的選擇了為國家盡忠、為人民盡孝，這比單純的為自己的父母盡孝，更加顯得大愛無疆，難能可貴。這就是忠孝不能兩全的最好詮釋。

天老大11

你好，很高興回答你的問題。

其實我更願意說古代忠孝兩難全。現代社會是不需要古代那種近似愚忠的忠心，相比起社會忠誠，我更偏向家庭的孝。現代社會是不缺少你盡忠的機會的，但是盡孝，就這一次，錯過了也就是人生的遺憾了。

暖心女神

最大的孝:便是對國家的忠。

自古道:忠孝不能兩全。從這句話來看，盡忠與盡孝似乎是衝突的，其實不然，忠孝是相輔相成和諧統一的。孝順父母，尊敬長輩，是對國家最小的忠；為國家盡忠，這是對父母長輩最大的孝！

家是最小國，國是最大家。只有懂得孝順父母，報答父母養育之恩的人才能更好的報效國家，回饋社會，服務人民。如果一個人連自己的親生父母都不孝順，連自己的長輩都不尊敬，那麼何談，熱愛社會，熱愛祖國？同時，只有盡忠報國，奉獻社會才是對父母最大的孝。

《孝經》有言:“身體髮膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也；立身行道，揚名於後世，孝之終也。”如何立身？踏入社會！如何行道，報效祖國！如何揚名於後世？奉獻社會，有用於國。換言之，孝是忠的開始，忠是笑的昇華。

遠古時期的禹為了治水，三過家門而不入十三年未曾侍奉過母親，可是當他治理好洪水，回家看望母親之時，禹的母親卻說:“兒大孝！”南宋時著名抗金英雄，愛國將領岳飛為了盡忠報國，也很少親自侍奉母親，可是岳飛卻成了古往今來最大的孝子之一。抗戰爆發以後，川軍將士王建堂收到了父親寄來的一面“死”字旗，在死字的兩側，各有一行小字分別是:

國難當頭，日寇猙獰。國家興亡，匹夫有分。本欲服役，奈過年齡。幸吾有子，自覺請纓。賜旗一面，時刻隨身。傷時拭血，死後裹身。勇往直前，勿忘本分。
'我不願你在我近前盡孝；只願你在民族分上盡忠。'

由此可見，忠孝並不是相互衝突不能兩全的。只是有大小之分，對父母之孝是小孝，對國家之孝是大孝，即“孝之大者，忠也。”