女总裁
司马迁在《史记》中首创了本纪，世家和列传等体裁。他用本纪体来撰写帝皇的事迹，比如“五帝本纪”，“秦始皇本纪”和“孝文本纪”。以世家来记录王侯，以列传来牌序其余人士的事迹。这样一来，历史上的名人大都可以被安排进自己归属的地方。但是，对于《史记》中第七“项羽本纪”和第八“高祖本纪”，便有了以下疑问：项羽一生都没有当过帝王，他凭什么进入本纪？
一是司马迁的个人喜好，二是因为秦末天下英雄逐鹿中原，项羽实力最强，项羽自称“霸王”，并且分封诸侯王，刘邦的汉还是项羽封的，项羽也有那么一段时间是天下之主。虽然项羽并未使用皇帝称号，但是事实上项羽已经拥有皇帝的权力。所以司马迁为项羽做的是本纪，而不是诸侯王的世家，其三项羽和刘邦争夺天下的时候被认为是天命所归。既然刘邦成为了帝王，项羽作为另一个与之对立的强大的敌人自然地位也应当得到肯定。其四项羽虽然没有成为帝王，客观上终结了秦王朝的统治，在历史意义上有改朝换代的重大意义，即使刘邦称帝也不能抹杀其功绩。
另外司马迁所在的年代还没有彻底实施“罢黜百家，独尊儒术”，儒家思想还没深入人心。作为有骨气的史学家对与历史还是有自己的见解的，司马迁并未受到成王败寇窜通思想的拘束，他认为项羽在灭秦中有很大功劳，功劳可与刘邦相比，所以他并不因为刘邦将项羽打败而贬低他，所以可以这样将项羽归入本纪。况且项羽的人格魅力还是深为大家所认同的。且《史记》成书的汉武帝时期，其文功武略也达到了中华民族历史上的一个顶点。这样的时候，往往思想上也兼容并蓄，表现了极大的宽容性。所以有如此之多政治问题的《史记》依然成为正史而流传下来。
司马迁在“项羽本纪”的最后一段也可以看成他的解释。他说：“羽非有尺寸乘埶，起陇亩之中，三年，遂将五诸侯灭秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，号为“霸王”，位虽不终，近古以来未尝有也”。总结起来主要的原因是首先项羽不和从前的帝王一样，由继承而来，而是个人从平民奋斗最终得到（更加应该得到嘉奖），其次，他亲率诸侯参与直接战斗颠覆了暴秦，而且他主持分裂天下，所有的政事都由其定夺，称号为“霸王”，这些都是千古未有的奇事奇人。基于以上原因，项羽该入本纪。
行道者啊亮
这就出分体现在司马迁的过人之处，写书不是为了博得当朝统治者喜欢，更不是巴结当朝统治阶级，不是以胜败论英雄，写得一本后世认可的史书。
众所周知，司马迁撰写的传世史学名著《史记》含五种体例，一为本纪，二为表，三为书，四为世家，五为列传。
而本纪，一般认为是天子或天子家族的传记，项羽不过是西楚霸王而已，为什么司马迁要把他写到本纪中去呢？
是因为司马迁对项羽太过敬仰，而模糊了体例，拔高了项羽的地位？
还是因为司马迁因身遭腐刑而对汉室过于痛恨，所以要拔高项羽的地位，借此来抒发心中的郁闷？
其实，或许司马迁在撰写《史记》时，部分细节会受到感情因素的影响而出现偏差，但在涉及到体例这样的大原则时，司马迁是会排除感情和情绪的影响，实事求是地予以呈现。
我们之所以看到作为西楚霸王的项羽能够进入到本纪中，其实这是司马迁对法统的确认。
在司马迁撰写的《史记》中，黄帝的法统源于神农氏，其后所有天子和君王的法统，皆源于黄帝，包括汉之北疆的敌人匈奴，他们的法统也可以追溯到黄帝。
这种法统思维，在汉高祖刘邦这里遇到了挑战。
照理说，汉高祖刘邦的法统应源于秦，因秦王子婴是向刘邦投降的，但秦王子婴向刘邦投降之后，刘邦并未事实上成为关中之主，而是被项羽打发了偏远的蜀地。
故而，我们不能说刘邦的法统源于秦了，而要说刘邦的汉的法统源于项羽。
既然刘邦的法统源于项羽，我们就要承认项羽曾一度拥有宰割天下的地位，承认项羽曾在一段时间内拥有天子之实。
故而，司马迁把项羽写到了本纪之中。
事实上，项羽也确实一度拥有天子之实，只不过，这段时间持续的很短。
最迟到汉二年八月，汉王刘邦兵出巴蜀之时，包括汉王刘邦在内的田荣、彭越、陈馀等诸侯已事实上不承认项羽的天子地位。
所以项羽才要攻齐阻汉。
为什么项羽最后在齐和汉之间选择先对齐开战呢？
就是因为项羽收到了代表汉国意见的张良的书信，张良在信中的意思很明确，汉还是愿意尊西楚霸王为天子的，但汉想拿回三秦，也只想拿回三秦而已。
与此同时，张良还在书信中呈上了田荣、彭越、陈馀等人造项羽反的证据，所以项羽在百般权衡之下，把矛头指向了田荣。
后来，汉王又趁项羽深陷齐地之际，偷袭了彭城，这是明明白白地不承认项羽的天子地位，所以在其后的两年多时间里，项羽始终把矛头指向汉王刘邦。
也就是说，直至彭城之战前，刘邦仍是表面上臣服于项羽的，后来刘邦造了项羽的反并成了新的天子，所以刘邦的法统是源于项羽的，所以项羽被立在皇帝本纪里面，不是皇帝盛世皇帝。
指尖遗落旧时记忆
大家好，我是江风来，我来回答这个问题。我觉得说起这个问题，我们可以从历史和感情两个方面来解读司马迁的著史方法。
第一：从史学角度看，（1）项羽是一个独一无二的英雄，本身就是一个传奇，他崛起之快实在令人叹为观止，历史上找不到第二个这样的传奇英雄。项羽虽无帝王之名，确有帝王之实。他自命“西楚霸王”，也算有国有号，自成一朝。项羽非王，但确实是一个英雄人物，不输于任何王者。站在历史的角度，并不是只有帝王将相才可以在历史上留下足迹，项羽本身具有划时代的意义。（2）“本纪”并不是划分人物身份的标准，只是给这个人物在历史上的定位，认为这个人物在历史上作用很大，功同帝王，并不一定非是帝王（起码司马迁是这样认为的）。
第二：从作者感情来看，史记毕竟是司马迁编撰的，或多或少带有一些感情色彩。司马迁是同情和赞赏这个悲剧英雄的，在人格方面他是远远大于汉高祖刘邦的。司马迁不会因为生活在汉朝统治下而屈节缩改史实，更显出司马迁的人权的好贵。
