《山海经》：一部人类挑战想象力极点的奇书
古代与三本书被合称为三玄，这其中就有《山海经》。一方面有人把《山海经》当做严谨的地理学著作，是具备学术参考价值的。
另一面也也因为里面记载的东西实在太过离奇毫无事实依据，甚至宣扬怪力乱神，有蛊惑人心的嫌疑。但是随着研究的深入，这本书中很多的记载都被得到了证实。
不可否认的是雄伟瑰奇的《山海经》的确是中国上古“第一奇书”！
《山海经》自古被人看作“奇书”，是现存保留古代神话资料最多的著作，堪称中国上古神话的宝库。
《山海经》中还记录了许多的异兽。
在《山海经》中浑夕山上有一种叫肥遗，什么是肥遗呢？
就是一种长着一个头两个身子的蛇，名叫肥遗，据说它在哪个国家出现，那个国家就会发生大旱灾。
但是在浑夕山上的肥遗和《山海经》中太华山上的肥遗还是不一样的，太华山的肥遗有六个脚，还长着四个翅膀。而浑夕山的肥遗则是一个脑袋两个身子。
不过这两个肥遗都是天下大旱的征兆。由于它们能带来大旱，古人便认为它们是涸水之精——神话中的神蛇，常常将它的形象画在墓室墙壁或棺椁上，以达到保持墓室干燥、保护墓主的目的。
考古学上也把古器皿上一首双身、双尾向左右延伸的蛇形纹（或称龙蛇形纹）称为肥遗纹，便是来源于《山海经》的肥遗蛇。
这类纹饰常见于远古遗存，如《父辛盘》上的一首双身蛇纹饰，商周青铜器上的一首双身龙蛇纹饰等。另外，甲骨文中也有表示一头二身蛇的字。
与上面的这位异兽相比，这个异兽的行为就比较凶残了，穷奇，中国神话传说中的古代四凶之一，《山海经·海内北经》所载，
指穷奇外貌像老虎，长有一双翅膀，喜欢吃人，更会从人的头部开始进食，是一头凶恶的异兽。
据说穷奇经常飞到打斗的现场，将有理的一方吃掉，将忠诚的人鼻子咬掉。如果有人犯下恶行，穷奇会捕捉野兽送给他，并且鼓励他多做坏事。古人也把那种不仁不义、远君子近小人的人称为穷奇。
相当一部分怪兽还具备预兆功能，如凤凰，“见则天下安宁”，在史书的记载中，盛世常有吉祥物出现就源自于《山海经》。
凤凰是预示天下大治的，也有预示天下大乱的，如一个叫“
大鹗”的怪兽，长得“状如雕而墨文白首，赤喙而虎爪”，“见则有大兵”。《山海经》中不仅记录了大量的异兽，还记述了很多的神话故事，像我们常知的夸父追日、精卫填海、西王母、女娲、黄帝与蚩尤、大禹治水、王亥、刑天等等，
笼统地讲，《山海经》分为三部分：《山经》、《海经》、《大荒经》，这里的“经”并非四书五经的经，而是经历的经。
传说上古时期，天下洪水泛滥，大禹治水，并分天下为九州，他还命一位名叫竖亥的人丈量土地，这个人步子很大，
他从世界的最东边开始走到世界的最西边结束，走了五亿十万九千八百步，《山海经》就是这期间完成的一部见闻录。
《山海经》又是一部科技史,它既记载了古代科学家们的创造发明,也有他们的科学实践活动,
还反映了当时的科学思想以及已经达到的科学技术水平 ，《山海经》是中国先秦重要古籍，也是一部富于神话传说的最古老的奇书。
《山海经》影响很大，也颇受国际汉学界重视 《山海经》它所记载的内容几乎是重新创造了一个世界，
在这个世界之中，我们看到了繁复的山川河流，地理矿产，动植物资源，以及各地人文风貌，甚至还有各种完全不能理解的神兽等。
《山海经》就是一个巨大的宝藏，可能有的朋友就会说了，它都是文言文，也看不懂。 在这里特意给大家推荐一本白话文版本的《山海经》。
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伴随着专家的深入研究，证明它不仅是一本神话书，而且还是一本很早的历史书籍。
在现在的中学语文地理必学的《水经注》中，有数十处引用了《山海经》。
著名作家贾平凹说过：中国人的文化思维都在《山海经》里，中国对外部世界形成的观念是怎么来的，其实都是从《山海经》里来的。
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