《烏夜啼》，唐教坊曲，後用作詞調。又名"聖無憂" "錦堂春" "烏啼月"等。
以李煜《烏夜啼·昨夜風兼雨》為正體，雙調四十七字，前後段各四句、兩平韻。
另有雙調四十八字，前後段各四句、兩平韻;雙調五十字，前後段各五句、兩平韻變體。代表作品有陸游《烏夜啼·紈扇嬋娟素月》等。
《烏夜啼》來源1.：元嘉二十八年，彭城王義康有罪放逐，行之潯陽，江州刺史衡陽王義季，留其飲宴，歷旬不去。帝聞而怒，皆囚之。
會稽公主，姊也，嘗與帝宴洽，中席起拜。帝未達其旨，躬止之。公主流涕曰：“車子歲暮，恐不為陛下所容！”車子，義康小字也。
帝指蔣山曰:'必無此'!不爾，便負。'初寧陵、武帝葬於蔣山，故指先帝陵為誓。因封餘酒寄義康，且曰:'昨與會稽姊飲，樂，憶弟，故附所飲酒往。'遂宥之。
使未達潯陽，衡陽家人扣二王所囚院曰:'昨夜烏夜啼，官當有赦。'少頃，使至，二王得釋，故有此曲。亦入琴操。"
此曲有燕樂雜曲與雅樂琴鹽之分，唐時並行，雜曲曰《烏夜啼》，琴曲曰《烏夜啼引》。
來源2：李勉《琴說》曰:"《烏夜啼》者，何晏之女所造也。初，晏繫獄，有二烏止於舍上。女曰:'烏有喜聲，父必免。'遂撰此操。"
前者為清商曲，後者為琴曲，義同事異，其曲亦異。唐人亦盛奉烏之迷:，張籍、元稹皆有詩，其俗其曲皆受六朝影響。
用作詞調後，蓋借舊曲名，另翻新聲，與"相見歡"之別名"烏夜啼"不同。
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