《乌夜啼》，唐教坊曲，后用作词调。又名"圣无忧" "锦堂春" "乌啼月"等。
以李煜《乌夜啼·昨夜风兼雨》为正体，双调四十七字，前后段各四句、两平韵。
另有双调四十八字，前后段各四句、两平韵;双调五十字，前后段各五句、两平韵变体。代表作品有陆游《乌夜啼·纨扇婵娟素月》等。
《乌夜啼》来源1.：元嘉二十八年，彭城王义康有罪放逐，行之浔阳，江州刺史衡阳王义季，留其饮宴，历旬不去。帝闻而怒，皆囚之。
会稽公主，姊也，尝与帝宴洽，中席起拜。帝未达其旨，躬止之。公主流涕曰：“车子岁暮，恐不为陛下所容！”车子，义康小字也。
帝指蒋山曰:'必无此'!不尔，便负。'初宁陵、武帝葬于蒋山，故指先帝陵为誓。因封馀酒寄义康，且曰:'昨与会稽姊饮，乐，忆弟，故附所饮酒往。'遂宥之。
使未达浔阳，衡阳家人扣二王所囚院曰:'昨夜乌夜啼，官当有赦。'少顷，使至，二王得释，故有此曲。亦入琴操。"
此曲有燕乐杂曲与雅乐琴盐之分，唐时并行，杂曲曰《乌夜啼》，琴曲曰《乌夜啼引》。
来源2：李勉《琴说》曰:"《乌夜啼》者，何晏之女所造也。初，晏系狱，有二乌止于舍上。女曰:'乌有喜声，父必免。'遂撰此操。"
前者为清商曲，后者为琴曲，义同事异，其曲亦异。唐人亦盛奉乌之迷:，张籍、元稹皆有诗，其俗其曲皆受六朝影响。
用作词调后，盖借旧曲名，另翻新声，与"相见欢"之别名"乌夜啼"不同。
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