專門大叔
裡面的主人公叫高玉寶。是一名長工，也就相於當今的員工，由於年代不同，高玉寶是給地主打工。用現在的話來講高玉寶，也就是組織員工與自己的老闆之間為了工作的勞動強度問題進行，鬥智鬥勇。故事大約的梗概是，在那個年代並沒有手錶之類的記時之物，均以清晨雞叫準，
地主號稱，周扒皮，為了讓長工起早幹活。不惜半夜鑽入雞窩。學雞叫喚長工起床。長工同樣是僱傭與被僱傭者之間的關係。你為地主老財種地，或者是放羊等勞動付出，
他管你飯吃。並給予一定的零花錢。我出生於60年代。生在新社會。長在紅旗下。不知道做長工的具體工作流程
。但我的父親確實給當地一個叫劉海的有錢人做過長工。據我父親講，他自幼父母早逝。有過做長工的經歷。那年父親只有十六七歲。還是一個未成年的小孩子。幹體力活有一定的難度。當地有一個叫劉海的人。用現在的話來講就是大款吧。或許在那個年代叫做地主。見我父親是個孤兒。便起了憐憫之心。僱用我父親去給他放羊。
條件是，管吃管住，年末給三塊大洋做為工錢，由於年代畢竟相對久遠，以至於三塊大洋價值幾何。對我而言卻是一個未知數。有一年冬天，我父親在井邊打水餵羊。由於井的周邊，佈滿了厚厚的冰。稍不留神。就有掉入井中的危險。此情此景，被我遠房的一個爺爺看到了。他無兒無女。以我現在的思維來理解。也許我的這個爺爺是看在眼裡疼在心中。但他也畢竟是丫鬟拿鑰匙。當家做不了主。於是回家裡便唉聲嘆氣。飯也不吃。我那個奶奶就問他。怎麼啦？我爺爺說。剛才我出去看到了那個遠房孫子。在井邊兒用轆轤把兒打水呢，說明一下所謂的轆轤也就是在深水井提水的一種簡陋工具。
我爺爺說，一旦掉入井中，這一家就徹底絕後了。令人感到意外的是，當時我奶奶可以說是慷慨激昂。對我爺爺大聲喊到。你找劉海去。跟他算一算工錢。咱們不給他幹了。把孩子領回來。咱們養著。當時劉海也很感動。並爽快的為我父結算了一年的工資，也就是三塊大洋。也許在那個年代，並沒有拖欠工資這一說。
每當父親講起這件往事時，依然是眼圈泛紅。所有聽者也都為之動容。
用現在的話來講，我父親雖然說年紀很小，也是一個非常懂事的孩子。到我爺爺家之後，由於是住一個礦山之城。起早我父親就出去撿煤渣。回來之後擔水劈柴。以減輕我爺爺奶奶的負擔。也許這就是感恩一詞的由來吧。雖然我也已近夕陽紅。聽到父親講的故事。我依然感激我的那位遠房爺爺和奶奶。也許正是因為有了他們的這份善舉。才有了今天的我。才有了我的兒孫。
說到半夜雞的真實性。
相對於我父親的真實經歷。
我的回答是，
半夜雞叫的故事。
有一定的誇張性。
但我仍然能理解。
畢竟因為年代不同，
又無親身經歷。
還望有識之士，
給予正確解答。
定會受益非淺。
本人回答不定有不足之處
膚淺之見望見諒。
憶壺老酒
《高玉寶》出版的時候，寫明瞭是小說，而小說是允許虛構的。作品中的周扒皮是按他家鄉的一位X姓地主來刻畫的。有他家鄉那個地主的原形，但很多事是經過加工，創作出來的。至於那一些是創作出來的，他沒有講。另外，他也很坦白地講：“其實我的榮譽都是party和部隊給我的。《高玉寶》這篇小說，講起來是集體創作的結果，因為需要，只著了我個人的名子，在這一點上，我要非常感謝作家荒草同志。”
後來，我擔任農村部記者，有機會到高玉寶所在的家鄉採訪，當時高玉寶所寫的那個周扒皮原型的地主已經死去多年了。但他的後代在農村境遇非常悽慘，整天被人叫做“地主崽子”。 當時陪同我一起採訪的鄉幹事部還幫我找到了村裡幾位年紀大的老人，以滿足我瞭解《高玉寶》這部小說創作過程中的一些願望。結果當時交談的結果大出我的預料，《高玉寶》中的周扒皮根本就是杜撰的，“半夜雞叫”根本就是連影都沒有的事。
一位姓閻的老人對我說：“半夜雞叫”？我這一輩都沒離開過閻店，我怎麼就沒聽說過？從古到今，誰聽說過農民深更半夜去種莊稼的？人有長**睛的嗎？那不是去禍害莊稼去了嗎？”一位老大娘則說：“高家那小子，真是造孽，本來X姓人家（周扒皮原型）在村裡還呆得住，他那個書一出，X姓人家算是出了名，每次搞運動，上面都安排人鬥他一回。人硬是窩囊死的。現在他家的兒子孫子還動不動給人打，給人罵。”
我當時瞭解到這些真象，心裡很難過。真的有一種被騙了的感覺。後來做新聞記者時間長了，整天也必須應合形勢說些假話，對這些事也就麻木了。現在舊事重提，深感那年代的荒唐。把我知道的一些事披露出來，也讓人們瞭解過去，吸取教訓。
濤哥54896
我岳父家解放前是當地大地主。東北搞土改時候，也把他家田地和糧食等財產都分給村民了！家裡也是吃了上燉沒下燉。看到這樣情況，原來在他家做長工的農民，半夜時候經常偷摸給他家送糧食。還有穿的衣服。我岳父他家沒挨當地農民一下打。因為過去一到年成不好村裡農民捱餓，我岳父家就開倉放糧，救濟農民。實際上那時候的惡霸地主還是個別人！例如黃世仁，韓老六之流的地主，欺壓百姓，搶男霸女。大多數地主還是心地善良的。我岳父告訴我，他家除了他爸吃小灶外，其它人都和長工吃一樣飯菜。到鏟地累時候，還給長工吃豆包，菜也比平時硬。高玉寶的小說裡面的周扒皮是虛構的人物。假如周扒皮半夜學雞叫，長工休息不好，半夜就聽雞叫上工，那白天還能繼續堅持耕作嗎？再說半夜漆黑的也看不見啥，咋幹農活啊？高玉寶純粹是為迎合當時形勢階級鬥爭需要，憑空想象臆斷出來的周扒皮這個地主形象。有點智商的人肯定不會信的！現在看也有搞笑成份，當時大環境下誰要把地主資本家描繪成越惡毒，越無人性，你就越有覺悟越愛憎分明！[大笑]
用戶55559058844
首先肯定是沒有的事。《半夜雞叫》是特定的歷史時特定的產物，符合當時的時代要求，但不代表符合事實。我詢問過我爺爺那個年代的地主富農以及長工和短工，真實的情況是地主和長工吃的一樣，短工工資高於長工，因為短工是急用。但地主老婆及子女吃的差一點，因為她們算不是勞力，頂多就是半勞力。按照馬克思的剩餘價值肯定是剝削，但絕不會坑 僱工的事，他們知道坑僱工就是坑自己。
平凡的世界91868226
想到年學這篇文章的時候，我還是一個單純的的小朋友，很同情那些長工，同時也想試一下半夜雞叫是不是真的，於是那年寒假，我幾夜沒有怎麼睡覺，親自試了一試。
第一步是觀察，看看是不是有一隻雞帶頭別的雞會跟著叫。這個還是真的。小時候，在農村還沒有禽流感，幾乎家家戶戶都養雞，多少不一，並且每家養公雞，開始的時候有一隻公雞開始叫，這隻雞大概要叫到第三聲的時候，才會有雞開始跟著叫，一隻，兩隻，然後整個村子的慢慢都叫起來。看來周扒皮是能學雞叫，帶動全部的雞叫的。但是，我又發現了一個問題，讓我不能相信課文裡的事，讓我知道“童話裡都是騙人的”，那就是，我們那裡的雞，一整個晚上會叫三次，是的，三次。就像現在人們愛說的那句話，重要的事說三次。時間大概是：第一次在一點鐘左右，第二次在三點鐘左右，第三次在五點鐘左右。這是我們那裡冬天公雞打鳴的大概時間。當時一直都在想，周扒皮那個起的比雞早的人，到底會在哪一次雞叫之前去學雞叫？本來雞第一次就叫得那麼早，如果他比雞叫時間還早，那樣的話，長工真的要在地裡摸黑一晚上。如果是第二次，那還用周扒皮叫嗎，雞會說，我都叫了一次，還用得著你在在哪裡搗亂嗎？冬天下地有什麼要做，相信很多90後00後都不知道，因為現在農村基本不用那道工序了。那就是除草，冬天裡的麥子，油菜等冬季作物，地裡長出來草了，有鋤掉或者拔掉。大家想一想，摸黑除草的後果。你們能分清楚，那是麥苗那是韭菜嗎？
無處可逃57985555
當年讀這課書時，我還小，那時灌輸的“”思想”讓我覺的地主很壞，但現在我早就不這麼認為了，相反，我覺得能成為地主的人，首先是勤勞儉樸的人，其次是精明聰慧之人，致於什麼剝削壓迫，純屬胡說，用改革開放後的一句話說，這些人叫勤勞致富！
阿俊3102
《半夜雞叫》本身是文學作品，為結構故事，豐滿人物，增強可讀性，把發生在現實生活的千奇百怪的事，集中在一人上，是對生活的提升，也文學作品的一種"素材精選"，更是作家的生活態度。《半夜雞叫》中周扒皮，一定有人物原型，學雞叫，或許有，但不一定發生在周扒皮身上，此舉作者安排到周扒皮，對文中的主要人物有烘雲托月的效果。(一)，使聰明的高玉寶更加精明，精細。(二)，使很毒的地主周扒，為盤剝貧苦農民，手段無所不用其極。這樣，可愛，可同情的高玉寶，更加讓人憐憫，可惡的周扒皮更叫人恨。
作者的目的已達到，何追問細枝末節？
正如國學，文學大師錢鍾書先回答因讀《圍城》而激動不已，非要見錢先生的記者一樣，"如果你覺得雞蛋好吃，那就吃，何必非要見下蛋的母雞？"一樣，覺得《半夜雞叫》好讀，多讀即可，何必追究真叫還是假叫？
昂首高歌散淡人
一九六九年，下鄉當知青時，大隊組織青年政治學習，不許出身於地主富農家庭的青年參加，學習不到十分鐘，一些貧下中農出身的青年開始賭錢，主持會議的貧協主席說你們這些狗日的從小不學好，看看那些成分高的年輕人，比你好多了，出工做事勤快的很，知識青年要向他們學習，不要學這些賭博佬。貧協主席還說，我們灣子裡的地主都是好地主，又會做事又會做人，不是廣播裡說的那種壞地主。我們幾個知青都呆了，不敢做聲。
手機用戶4502494372
我相信這是真的，小時候在鄉下家家戶戶都養雞，對雞很熟悉，跟一犬吠影百犬吠聲同理，雄雞也有跟著別的雄雞啼鳴的習慣，比如下午，按常理，一般公雞都不會打鳴，但如果有一隻雄雞打鳴，其它的也會跟著啼鳴，這是我的親身見聞，並不是編造。我本家一個叔叔家，養有一隻皂翎大公雞，很漂亮，也很健壯，叔叔拿它當種雞，養了好幾年，一直捨不得賣，也捨不得殺，但後來不知何故，這隻雞好像腦子出了毛病，經常傍晚打鳴，引得鄰居家的公雞都叫，叔叔認為公雞傍晚打鳴，是不祥之兆，就把皂翎公雞殺了！
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我對地主周扒皮是否半夜三更裝雞叫，不好判斷。小說情節來源於生活又高於生活，我相信過去的有些地主可能千方百計剝削農民。我有一個朋友在一個私企上班，工廠考勤機計時電子錶，在上班時總比比員工手機顯示時間快幾分鐘，下班時要慢幾分鐘，假如員工按自己手機時間上下班，不是遲到就是早退，遲到早退就沒有滿勤獎。
公雞凌晨兩三點被人誘導打鳴，現實中是有可能發生的。歷史故事“雞鳴狗盜”證明有發生過這種事情，不是高玉寶自己創造的。 80年代初，城鎮居民養雞的比較多，有的家裡還養一兩隻大公雞，天亮時候公雞打鳴是常事兒，一隻公雞打鳴會引得其它公雞跟著打鳴。有一天早晨，我看錯時間起來跑步，站在馬路上發現天還沒亮，我扯開嗓子高聲地學了幾聲公雞打鳴，馬路旁邊公雞也跟著喔喔叫起來，公雞🐓打鳴聲逐漸傳遍全鎮。上午在學校，有些同學聚在一起在議論，今天早晨天還沒亮，鎮子裡公雞提前叫了一個小時。
惡霸地主在土改時被打倒清算，不是農民想侵佔地主的財產，而是他們利用土地巧取豪奪，敲詐勒索，逼的農民妻離子散，遠走他鄉。哪裡有壓迫，哪裡就有反抗。“雄雞一唱天下白，敢叫日月換新天。”誰敢逆歷史潮流剝削勞動人民，誰就沒有好下場。
