浮生多一夢
女婿與女兒回孃家，不能同睡一間房，確實是一部分地區的習俗，很多地方都是這樣，我們黔東南侗家也是還有這樣的傳統的。不僅僅是女婿，客人是兩口子的，也要分床睡，管你三七二十一。
換句話來說就是“主人可以胡作非為，客人只有忍飢挨餓”，按當下流行的話來講，就是“誰的地盤誰做主”。
當年我也深受其害，剛結婚的時候，誰不是餓得猴急猴急的。 對那個的需要，真的像孔子說的食色性也，吃飽了就思淫慾了。嘿嘿，古人誠不我欺。但一想到姐夫到我家來，姐夫自己睡，姐與媽媽睡也是慣例，心下釋然。即使我最好的同學，夫妻二人來我家做客，吃好喝好之後，通通趕回縣城就寢無事（其實主要是鄉下條件有限，不適合城裡人帶小孩子）。
有些民俗存在，自有其道理所在。究其原因，不外乎三：
1、性乃隱私汙穢之事，視為不潔。以前由於文化知識傳播不夠，人們往往將性視為髒汙的事情，屬於那種可以做但絕對不能說的範圍。雖然孔子都說“食色性也”，但太深奧，鄉下有幾個人知道孔子是什麼人，認為他說的就是至理名言。其實兩個人不在一起睡，怎麼搞得起小孩，怎麼會繁衍後代？拒絕客人乾柴烈火，難免把主人家的被子搞髒汙了。主人家也確實不喜，自家的客戶不是旅店？不能藏汙納垢。再讓我延伸一哈思維，以前窮，被子都不多，搞髒了，丟了可惜，睡了尷尬😓，所以乾脆不讓睡在一起，隔著樓板，除了乖乖睡覺還能做什麼。
2、敬畏祖宗神靈，認為外人在祖宗眼皮底下進行房事，有辱神靈。以前視姑娘為嫁出去的姑娘為潑出去的水，姑娘一經嫁出跨過門檻，就是外人，在孃家行房事會沾汙孃家祖宗神靈。大家在私底下都會認為，祖宗在冥冥之中，會審視照顧本家興旺發達。太歲底下動土，會招惹神靈不喜，不庇佑本宅安康。容我邪惡地想哈，也許這樣其實是害了祖宗，也許他們也像我們年輕的時候喜歡欣賞蒼老師也說不定。
3、間接地體現男尊女卑的社會形態。從前男女平等就是一句屁話，即使說在嘴上，結果連自己都不相信。但凡習俗都是一種社會形態，映補襯著當時的社會環境與社會意識。姑娘與女婿不能同房，確實存在一定的歧視，但原因眾多，不敢亂說。
現在要比以前寬鬆多了，如果外地女婿與女兒回孃家時間長了，一般都會允許同房。如果死板地整，外地女婿會憋出內傷的，到時候吃虧的還是自家的姑娘。如果只是回孃家一兩天，還是按照老規矩分床睡的。母親會安排女兒女婿分開睡，如果房間充足的，還不能住正房，只能睡偏房。
所以客隨主便，自我約束。當然現在很多地方沒有這個習俗了。
構洞潘啟智，系黔東南非典型農民，專業胡說八道農村農業農民的事情，敬請關注“構洞潘啟智”，互相交流。
構洞潘啟智
沒有吧，我和我老公才耍朋友沒多久，就回貴州（老公老家）去了，他們家裡就安排我們住一起啊！[捂臉][捂臉][捂臉]我那時都不好意思。我家才不允許我們住一起，終於有一天，我爸爸受不了我老公了，第二天一早，我爸說：小張，你愛和那個睡就和那個睡，我不得和你一起睡了。哈哈哈！老公的呼嚕威力太大了！！！！
綜合金融理財師羅心玫
我們遵義有句俗話：寧願停屍，不能停雙，意思就是說，寧願家裡停屍體，也不允許嫁出去的女兒和她老公回孃家睡一張床，我親身經歷的啊，我離婚前是嫁到本省其他城市，每年都會回老家陪父母一段時間，住在家裡的時候我們就必須要分開睡，我前夫就睡沙發，我就必須得和我母親睡，要麼就自己開酒店住。在貴州農村這樣的風俗規矩更多，因為在農村很多父母都是跟兒子住一起，如果嫁出去的女兒帶著老公回來睡在一起被發現了，哥哥嫂嫂是會懲罰他的妹妹和妹夫掛紅（就是到寺廟裡求紅布）和用鞭炮沖喜，以後也不會讓他們在家住的。具體這個風俗習慣是有什麼說法，我們也不敢問父母，反正就這樣一直流傳下來了。
醜者行
我是廣西賀州的，我們那裡也一樣。我每次回孃家媽媽也不讓我和老公住一塊。這一次回去過年又冷。人多沒有房間了，大年三十我一個人在客廳沙發上睡了一晚上。整晚睡不著，第二天就是新年的第一天，我自己強調說昨晚我一個人在客廳睡不著，冷！今晚我就跟他睡一起了，我指了指我老公。我媽媽看到我自己表態了，就說，唉😔我管不著囉[捂臉]然後我們就睡一塊啦！在一起睡都不敢靠得太近，害怕會影響孃家運氣[捂臉]因為很多人是這麼說的。住了三天就回自己家了。反正就是各種不方便[笑哭]
南鄉的魚
首先我老家這種情況是真實存在的，而且很多地方都有此規矩，主要集中在農村，這是為何呢？
我專門問了我媽和村裡面一些老人，他們說這還是以前留下的規矩（或習俗），算是一種迷信的說法吧，主要有兩點：
【1】、嫁出去的女兒，等於潑出去的水。在以前，女兒嫁出去後，就是別人家的人，回到孃家需要自己睡一屋，或者和姐姐妹妹睡一塊，是決不允許和丈夫同床的，因為會對孃家產生壞運氣，導致孃家“有災”。
【2】、結過婚的女人，如果回孃家和丈夫同床睡覺，會影響到自己的哥哥或弟弟（具體影響哪方面，沒細說，反正就是健康、疾病方面），所以父母是不會讓女兒和女婿同床的。
當然，以上兩點，在現在看，或許是個笑話。很多人心裡想說，我老婆是福建的。她們這邊就沒這習俗，回孃家也是睡在一起的。隨著社會的不斷髮展，大家對這件事，越來越不怎麼相信，現在很多當父母的，估計也不一定把這件事放在心上。入鄉隨俗吧！哈哈😃
不過，看起來好笑的風俗，在現在一些地方還是存在的，大家可以問問身邊的朋友或者是同事之類的，會讓你大吃一驚的。
小龍在鄉村
座標廣東茂名，我是90後，我老公的新房子設計是四層半樓房，老公家有七兄弟姐妹，老公排第六，五個姐姐，一個弟弟，然後一樓婆婆住，二樓弟弟住，三樓我們住，四樓五個房間每個姐姐一間房住，當然姐姐肯定會和姐夫孩子都來的啊，我們這年代我覺得我們沒關係吧，風俗慢慢都淡化了，怎麼舒服怎麼來吧，在鄉下出去開房挺不方便的，關了門眼不見為淨吧，反正不住一層樓，開心就行
周家四小姐659
這是老早就有的民間流傳，出嫁的女兒回孃家，女婿跟回去是不能同住，不然，會給孃家帶來黴運……
說到貴州的習俗，我也受不了，女孩去人家不能散著頭髮進門，不然會給人家帶來黴運……
去人家，趕緊進屋，不能在門口站著，不然，也會給別人家帶來黴運……
女兒有什麼委屈，傷心的事，回孃家也不能哭，掉淚，不然，也會孃家帶來黴運……
去人家玩，也不要隨便說不吉祥的話，會影響人家的時運……
記得豬跑去人家院裡，還得買紅布，掛紅，買鞭炮放，人家才肯罷休，不然，遇到不吉利的事，要來找你吧麻煩……
貴州的迷信，太較真了，就拿給去世的亡靈來說吧，紀念父母，懷念去世的老人，人之常情，過於迷信活動，浪費時間，浪費之源，說什麼，多給去世亡靈燒紙錢，老祖宗會保佑發財發富。
每一年，按照貴州的習俗，煙花炮竹，清明上墳，都是費錢，把這些開支拿來孝順家中活著的老人多好啊……
爺爺奶奶健在，父母年邁，好好孝敬，過世了做這些有何用，要想老祖宗保佑你，不如把活老祖宗好好奉養，給兒孫後代做示範，這才是輩輩相傳的為人之道……
芳草212856302
嗯，我們貴州是有這樣的習俗，我和老公回回孃家也是要分開睡的，有時候就在家對面住酒店。但是我自己無所謂，親戚朋友夫妻來我家，我都安排睡一起的，我同學的老公因為不小心讓壓面機壓破手指了，來我們這醫院治療，出院後要等幾天去拆線，我讓他們住我家，安排他們住一起，我同學還問我不要緊麼，我說沒事，又不是搞破鞋，兩夫妻不住一起和誰住一起？我老公哥哥嫂嫂過來，還是表弟兩口子來都是安排住一起。
入鄉隨俗吧，免得別人心裡不舒服，萬一這一年他家有啥不順，都會把這事賴你頭上，你也難為情。
寶寶64066984
首先你來貴州在丈母孃家想和老婆睡的話，我建議你馬上回你住的地方去。這個問題我不知道其它地方怎樣對待，但小二口不管在那家睡，人家都會有不舒服的感覺，這點是相同的，貴州也不例外。但一般不會安排女婿女兒住在一起，不是不能在一起睡，而是不好安排，特別是農村有些人家住房不大，更沒有專門的房間，一家人性別相差大的話更不好安排，就是有女兒難回來一次，大都和母親睡說點你們自己的私房話，是人之常情。你在急著造人，也不在呼這一時半刻，你只要陪老丈人把酒喝好就行了。
於是4299
“野花進房，家破人亡。”不管在什麼地區都有這個究。
女婿對與孃家人來說也就是外人，是不能與妻子在一起的，不然對自己家的人不好，會帶來黴運之說。特別是家中有兄弟的，更是忌諱。
對於沒有兄弟的孃家人來說，我們這地區倒是沒有那麼講究，是可以在一起的。當然有些有兄弟的家庭也不會反對，但是很少。
像借宿朋友家的話，也是有這個講究的，夫妻是不能在一起的。
