“穷有因,富有根”这句话该如何去理解?

西北狼地摊创业顺口溜


唯心的道理不说了,唯物的道理上千年明摆着,有祖上的人脉和财富,如果不是一个傻孢子,几辈人也花不完。


咱谁的都不欠


穷有因富有根,其实很好理解,比如穷,一个是因果,上辈子积的,还有这辈子的懒散或者心不善良;二是生活习惯,比如有些人穷,你给他买了一头牛,他感觉牛要吃草,太麻烦,于是卖了牛换成了羊,时间久了羊也闲累,卖了羊换成鸡,鸡不下蛋,于是今吃一只明吃一只.....还有就是反正我们这里也穷,等救济......自己根本没有想过要改变.....

而富有因,一是积德行善为人勤奋,二是上辈子积的或者父母爷奶给积德,三是个人勤奋上进,不怕苦不怕累头脑灵活善于发现商机,靠自己的能力去挖掘财富......


辛弘辛弘


学会把负债变为资产

贫穷的人为有钱人工作,穷人的子孙就得替有钱人的子孙工作,一代接着一代。除非有人发现打破这个窠臼的方法,否则贫穷是会遗传的。

贫穷是一种习惯,而不只是口袋里金钱的多寡。

每个人每天的时间是相同的,有人利用它来打工,赚取约80新台币的工资。也有人将时间用来教书,每小时赚取约500新台币,也有人用这些时间来上网,但是每小时要付30新台币上网费。将时间用在不同的地方,可以决定我们是不是富有的人。

钱也是一样。别小看金钱,区区几个买香烟的零钱,只要用对地方,也可以轻易帮我们脱贫致富。贫穷,其实是一个观念问题,贫与富的区别只在于我们会不会使用知识与工具,如果懂得运用零钱,加上复利概念,穷人也可轻易翻身,甚至成为亿万富翁。

如果每天存40新台币,每年约存1.4万新台币,找一个年获利20%的机器,进行复利滚存,你能想象吗?40年后,你会拥有多少钱?答案是超过1亿新台币的资产。

不同的人把金钱放在不同的地方,用金钱进行不同的投资。而洞悉致富的方法后,赚钱,只是简单地重复做同样的事情。有钱人洞悉这个方法,周而复始,重复做相同的事。而穷人也依循自己的方式,任凭资产不断萎缩。

学学成功者,懂得把金钱运用在什么方向,这非常重要。

穷人丈夫兴冲冲地买了鸡蛋回家。

穷人丈夫对老婆说:“如果用这个蛋孵出一只鸡,经过鸡生蛋、蛋生鸡,我们可以再用一群鸡换一只羊。”老婆听得入迷。

“大羊生小羊,成群的羊再换成牛,大牛生小牛,卖了牛我们就可买田、盖房舍了。”老婆听得两眼放光。“成了大富翁,让我娶个小老婆好不好?”

结果,听得入神的老婆气得大发雷霆,把蛋拿起来往地上一丢,顿时,美梦立刻破碎!

穷人花钱的行径,与富有的人的花钱行径完全不同。当一个人手中只有一个蛋时,哪怕只是轻轻一碰,一切都可能全部玩完。因此穷人拥有的资本越少,相对而言,其承受风险的能力越差。想想,当天气稍微暖和一点,先融化的一定是小雪球,因此穷人的雪球若不大,那么每当经济不景气,穷人一定首当其冲,受到波及。

其实,简单地改变消费支出,也可以让你轻松致富。在著名的畅销书《富爸爸,穷爸爸》中,作者罗伯特·清崎一针见血地道出一般人最常犯的理财错误,他说:“富人和穷人最大的差别,在于对资产负债的观念不同。”

所谓资产,就是买了之后,还可以帮你生财,能把钱持续放进你口袋里的东西,而负债,就是用了就没了,只是把钱从你口袋里取走。如果想变富有,你需要习惯性地选择购置资产,而穷人没有这个观念,因此不断买入负债。也就是说,一般人因为常分不清楚资产和负债的差别,而一再买入他们以为是资产的负债。这就造成世界上绝大多数的人,终其一生都在财务的泥沼中挣扎。

很多人一有钱就想买房子,但是房子到底是负债还是资产呢?

对绝大多数的人来说,拥有一栋属于自己的房子,他们就有了安定感,这也是他们人生中最大的梦想。如果你也这么认为,即房子等于资产,那么现在就是修正观念的时候了。当我们贷款买了房子之后,房子会不断产生支出,包括每个月的贷款,我们还需缴各种税、修缮费用等,好端端的资产却形成负债。

房子如果是用来给自己住,就不能产生收入。但是如果我们把房子拿去出租,带来的租金在付了房贷后还有剩余,那房子就是资产了。同样,车子也是如此。买车后我们还需要还车贷,那车子就是负债,但如果我们把车子当成生财工具,它会带来金钱,那车子就成了资产。

因此我们必须不断地想,如何把原本的负债变成资产。

罗伯特·清崎说:“富人买入资产,穷人只有支出,中产阶级买入他们以为是资产的负债。”富人不做自己能力范围以外的事情,总是最后才买奢侈品,因为他们都将收入变为可不断再产生收入的资产,以至于资产像滚雪球一般,最后终于累积成他们毕生用之不竭的庞大财富;相反,在穷人的资产负债表上,总是负债大于资产,因此穷人须不断努力工作,才能使资产追得上那重重的负债。

我们所要做的,再也不是花掉手头上得来不易的钱,填补购买负债而产生的现金缺口,而是学习投资的知识,用月收入来投资以获得资产,同时用资产来投资产生月收入,习惯于通过投资,产生正的现金流。

“全美企业家大奖”得主范德士先生表示:“贫穷的人为有钱人工作,穷人的子孙就得替有钱人的子孙工作,一代接着一代。除非有人发现打破这个窠臼的方法,否则贫穷是会遗传的。”而这个方法,就是把负债变为资产,把消费性支出转换成资产性的消费,借由消费理财、消费致富的新观念,去建构一个持续收入的系统,一个远离贫穷的代步工具!

学习将负债性的固定支出转换成资产性的投资。

我们必须学会节省开销,并让节省下来的钱帮我们做事,让这些钱翻倍。有钱人节省开支,并用省下的金钱投资。没钱时,不管多困难,富人也不会动用投资和积蓄。

压力使穷人抱怨,使富人找到赚钱的新方法。性格使我们形成某些习惯,习惯将决定我们是否成功。有一则故事值得我们深思:

一个富人送给穷人一头牛。穷人满怀希望地开始奋斗。可是牛要吃草,人要吃饭,日子很难熬。穷人于是把牛卖了,买了几只羊,吃了一只,让剩下的来生小羊。可是小羊迟迟没有生下来,日子又变艰难了。穷人又把仅剩的羊卖了,买了鸡。他想靠让鸡生蛋赚来的钱为生。但是日子并没有改变,最后穷人控制不住欲望,把鸡也给杀了。最后,穷人的理想彻底破灭了。

这就是穷人的习惯。一般的上班族以为靠薪水就可以致富,可让上班族变得富有不是老板的职责。老板的任务,是付给员工一份稳定合理的工资。因此工作带来的只有工资,而不是富裕。

你的关注和点的每个赞,我都认真当成了喜欢~


樱桃番茄GO


穷有因,富有根,这句话很有道理 ,但我认为,世界观是第一因素,什么是世界观呢?世界观就是一个人对世界的根本认识与看法。农民的孩子跟着父母从小就接触到农民 ,那么他主要是农民意识,如果父母创业,成为农民企业家,孩子的意识就有农民企业家的意识,如果孩子从小接触到企业家,同时企业家无意识的给孩子灌输了这种意识,那么孩子很有可能以后成为一个企业家了,还有学习,孩子如果努力学习,奋发图强,也能改变命运,所以一个人的人生是由两个方面制约,一个是命 另一个是运,命是你出生的地域,家庭,社会环境,就形成了你的命!运是你不断的努力,学习,或遇到贵人,或上大学,或找工作,或结婚 ,或社会环境的改变使你走到一个新的运程,故人的富贵贫贱有因有果的!


张北平


富有富的根,穷有穷的因。

先天个性是一个人的根,后天的性格是一个人的因。

根是先天的,是伴随着人的一生的,它就像树的根,树根决定树干,树枝,树叶和花果。根深才能叶茂。根是一个人的性格基础,是深入骨髓的。一旦有合适的条件一定会表现出来,这就日久见人心。

因是后天造就的,是可以随着环境的变化有所改变的。性格,是一个人的根与因在不同阶段相互作用的综合表现。

先天的根与后天的因,成就了人的性格,性格决定命运,而命运决定一个人的穷和富。



神奇眼


“穷有因,富有根",这句话含义很深刻!

穷有因,底子薄,不努力上进取,久而久之,落差千里!

富有根,原有富足条件,而努力上进,拼搏进取,久而久之,根深蒂固

这就是“穷有因,富有根"的区分差别原理原因所为之也!



草原雄鹰684



云淡风清2944


对待穷与富,找其根源,离不开天地人。

所谓的天,就是国家政策,如改革开放40年的中国,造就了数百万千万富翁,更多的百万富翁;而30年前,万元户就是富翁了。

地,就是抓住机会。才能致富,如现在的大多数中老年的富人,都是恢复高考前十届的天子骄子。

因为那个时候,处处都是机会,抓住机会冲进去了,你就富了。

如今的年轻的富人,除了网红等少数人,是抓住了万物互连的时代,富了起来,大部分还是其家里之“根”上有钱💰。

至于穷嘛原因太多了。

一,一场大病会让你由中产小康变成赤贫。一次豪赌让你万劫不复。

二,一次盲目的投资,使你血本无归,一次借高利贷,再也无还款能力。

三,无进取之心,做事前怕狼后怕虎,坐失良机。


卢轶称心


谢谢来请!每次回答提问我个人与众人不同?穷有因,富有根?因为这个因叫做原因,起因,后因,而穷人是历年分数线,家庭条件限制,穷而无奈的思绪,寸步难行,无寸之手身无半文而压制长月,富有根相反的原因,有可靠实力,站前路,站基础设施齐全,外线外源齐全,占各项上峰,更有强范围,得到靠谱条件广,这叫做根,富有根?


田恒金542


穷有因,富有根。换言之,一切皆有因果。

黑格尔有一句名言:“世间没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨。”将这句话套用过来,也是很贴切的——世间没有无缘无故的穷,也没有无缘无故的富。我们常说“舍得,舍得”,是说,有舍才会有得。何谓“舍”?布施是也。前世布施今生富有,祖上布施子孙富有。所以,有修行人就将“不修今生修来世”作为自己的座右铭。那些个吝啬鬼,下一世可能就会成为穷鬼;而那些慈善家,下一世可能仍然是富翁。

或曰:我穷,无财布施可怎么办?有一个故事或可回答这个问题。

有一个村姑,家里很穷。有一天,村姑拿着家里仅有的两文钱去寺院布施,却无所求。寺院主持和尚亲自为村姑作了回向。后来,村姑被选进宫成了贵妃。

布施不在多少,重在“无相”,换言之,就是“无所求,别记得”。若不着相——外不见受布施的人,中不见布施的物,内不见布施的我(此即“三轮体空”),其布施功德是很大的。

布施分为财布施、法布施、无畏布施三种。财布施得财富,法布施得智慧,无畏布施得长寿。

“四书”之《大学》有云:“从天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。”懂得修身,即懂得修正自己的行为,这大概就是人和禽兽的根本区别吧!


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