且醉聽山雨
展昭常州府武進縣遇傑村人氏。一出場就是高手打扮，當然出場的時候，展昭也不過只有20來歲的年紀，但是武功高強，已經位列三俠五義之中的南俠，要知道位列三俠之首的北俠歐陽春出場的時候，年紀已經五旬開外，展昭能與之並列，自然也說明本事的不凡。 不過另有說法認為，展昭這樣一個人物，應該在江湖上有原型。 
但史籍記錄他有勇力絕人能提牛，絕對不是泛泛之輩。 漫步史書
南斯拉夫領導人鐵托。有人認為鐵托並不是特指的具體的某個人，他其實是南斯拉夫共產黨領導集體的全稱。在戰爭年代，誰是南斯拉夫共產黨游擊隊最高領導人，他的名字就叫鐵托，可能在戰爭中鐵托同志已經犧牲了，但他的繼任者仍然叫鐵托。這個名字一直沿用到1980年最後一位鐵托去世，根據年齡推算和現代傳媒發展已經不可能有新的鐵托繼任而不讓世人知曉了，鐵托的傳奇才告結束。
快樂的豬782
從古至今，歷史上有了很多歷史名人，被婦孺皆知，但其實在真實的歷史上是不存在的。
今天小編就和大家講講，歷史上個個家喻戶曉的四位，最後一位忽悠了大家近千年時間！
第一位：貂蟬正史中竟查無此人！
貂蟬 貂蟬(生卒年不詳) 歷史小說《三國演義》中的人物 是中國古代四大美女之 一。
在民間傳說中她原名任紅昌是山西一村姑 也有人認為呂布部將秦宜祿前妻杜夫人即是貂蟬 。
她為了報答義父王允的養育之恩 而甘願獻身完成連環計的故事在民間廣為流傳。
看作為中國四大美人之一，對她的容貌形容三天三夜也說不完。但歷史上又有誰真的見過貂蟬呢？
回顧歷史貂蟬竟然沒有在正史中被記載。正史中從未出現與他相關的記載，而證實中與呂布相關的章節，只有一個和呂布私通的宮女。因此史學家認為，貂蟬可能是羅貫中為了三國劇情需要而虛構出來的。
第二位：李元霸（李玄霸）竟然英年早逝！
李元霸，作為隋唐時期的第一條好漢，李淵的四子，很多人以為李淵是否真的有這樣的一個兒子呢？據正史記載，其實李淵是有一個四子名叫李玄霸，但是英年早逝。但對於他並沒有過多的記載。而李玄霸的事蹟也都是後來人們虛構的！
至於後世，為什麼將其稱為李元霸？因為在清朝康熙時期說書的人為了避諱康熙的玄燁二字而將選擇改為元字，故李元霸。
第三位：陳世美竟是小說虛構的
陳世美的形象最早出自明代 小說《增像包龍圖判百家公案》陳世美在劇中是忘恩負義拋妻棄子的反面人物最後被包拯所斬 ，也因此在後世成為負心人的代名詞，
歷史上無陳世美其人是小說作者杜撰的人物 。站在《鍘美案》中的包公包拯卻是真實存在的，這種虛實結合的手法足以亂假成真。以至於騙過了很多人認為陳世美真的存在。
第四位花木蘭，忽悠人們竟千年
花木蘭的事蹟流傳至今 ，作為中國古代巾幗英雄，忠孝節義代父從軍擊敗入侵民族而流傳千古。
甚至唐代皇帝追封為“孝烈將軍”！
而花木蘭故事的流傳歸功於《木蘭辭》這一民歌。但花木蘭的姓氏、籍貫等史書並無確載 。因此為虛構人物，但是我國古代卻出現了許多的“花木蘭”，如李淵的女兒褪去紅裝，奔赴沙場，在戰場上起到了很的的作用！
南北朝時期的花木蘭到今天已經有1500多年了。虛構的花木蘭竟然忽悠了我們近上千年的時間。可見人們對其喜愛！
也許是對歷史人物的崇拜也許是對歷史事件的投入。四個人還成功的做到了家喻戶曉。故事至今還在被演繹被討論者。那只是傳說跨越千年的歷史，還被後人銘記著。這就是歷史的魅力吧！
我是講歷史的倉鼠洋喜歡點個關注唄！謝謝！
講歷史的倉鼠洋
看到這個問題，第一想到的是蘇小妹。就是大文豪蘇軾的妹妹。
高額深眼
關於她的傳說很多，有些描寫的真切細緻，甚至連她的樣貌都做了描述。據說蘇小妹是高額頭，深眼窩。蘇軾還曾寫詩調笑她
“未出堂前三五步，額頭先到畫堂前；
幾回拭淚深難到，留得汪汪兩道泉。”
蘇小妹也不甘示弱，寫詩取消蘇軾亂蓬蓬的鬍鬚：
“一叢哀草出唇間，鬚髮連鬢耳杳然；
口角幾回無覓處，忽聞毛裡有聲傳。”
可見蘇小妹機智可愛幽默
才情絕倫
蘇小妹的“扶”字和“失”字，好在“扶”的擬人化更準確，既寫出了風的輕微、柳的纖弱，又寫出了風與柳的親暱和互相依偎的神態，所以比黃山谷的“舞”更生動得體。“失”字，也比“隱”字更傳神，它準確地寫出了月、梅融為一體的情景。
嫁與才子
民間流傳，蘇小妹嫁給了秦觀。就是那位寫出，“纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮”等無數千古名詩的大才子秦少游。
而這樣一位被蘇軾稱為“萬人何贖”的秦觀，與蘇小妹一見傾心。並且差點因為對不出詩進不了洞房。
新婚之夜，小妹想和情郎一較高下，便將洞房門關上。出了上句：“東廂房，西廂房，舊房新人入洞房，終生伴郎。”秦少游接對深為小妹對自己一往情深所感動，不禁脫口而道：“南求學，北求學，小學大試授太學，方娶新娘。”
蘇小妹開門迎進新郎，幾杯交盞之後，又出一聯：““酒過三巡，交杯換杯乾杯，杯杯盡在不言中。”秦觀為難了，蘇小妹用手在桌上點了五下，秦觀才對出下聯：““菜過五味，形美色美鮮美，美美都在心中留。”
調皮的小妹這回來一狠的，“小妹雖小，小手小腳小嘴，小巧但不小氣，你要小心。”秦觀苦苦思索，等到三更才答上來，“少遊年少，少家少室少妻，少見且又少有，願娶少女。”
按照這個傳說，大有蘇小妹才情更在秦觀之上的說法。
歷史真相
儘管關於蘇小妹的傳說很多，而且有鼻子有眼。有詩為證。
但是事實上，蘇軾並沒有妹妹，只有三個姐姐，而且都是早逝。蘇小妹和秦觀的故事，最早源自馮夢龍所著的《醒世恆言》一書，屬於才子佳人一類的故事，並不是可做考據的歷史材料。
而且，秦觀作為蘇軾最得意的弟子，認識蘇軾的時候已經29歲了。已婚，而且夫人叫徐文美。蘇軾的任何作品裡也從來沒有提過有這麼一位妹妹。
蘇小妹，只是人們創造出來的一個文學形象。
施耐庵
很多人看到這個名字，可能覺得我瘋了，但是，大家所熟悉的施耐庵正式四大名著之一《水滸傳》的作者。但是，如果有人進一步瞭解，就會知道，《水滸傳》並不是一人所寫，寫《三國演義》的羅貫中也參與了《水滸傳》的創作，當然這是我們普通人所熟知的。但是研究人員並不確定《水滸傳》是誰寫的，有的署名施耐庵，有的署名施耐庵，羅貫中。其實，我認為，歷史上的《水滸傳》是暑有施耐庵和羅貫中的。並且施耐庵在前，羅貫中在後，就彷彿施耐庵是主寫，羅貫中是副寫。但是如果你把施耐庵三個字倒過來讀，就成了“俺乃是”加上後面的羅貫中，就組成了“俺乃是羅貫中”。
金角大王他爸
莎士比亞
很多人都認為莎士比亞是真實存在的，因為他有很多著作，也有畫像。不過莎士比亞只是個筆名，真人是否存在，一直備受爭議。根據後人研究發現，莎士比亞的子女都是文盲，作為一個舉世聞名的戲劇家和詩人，很難想象莎士比亞會讓自己子女目不識丁。
而且莎士比亞並沒有留下手稿，他僅存的6個簽名中，沒有一個清晰可讀的。同時期的文獻中也沒有記載一位叫“莎士比亞”的戲曲家。而且，他的遺囑中沒有涉及到他輝煌的戲劇事業，只是說明自己的遺產分配。因此包括馬克吐溫，保羅尼采等很多人質疑，在莎士比亞故居中終老的人，可能並不是莎士比亞。
在伊麗莎白時代，shake speare是戲劇行當裡相當流行的詞語，致敬希臘神話中主管藝術的雅典娜，因此“莎士比亞”（Shakespeare）可能只是一個或幾個作者創造出的一個虛擬形象。
1875年，一個名叫詹姆斯 魏爾摩的神甫提出，“莎士比亞”是一個創作組合，Shakespeare每個字母代表一個真實人物，S是英國詩人埃德蒙 斯賓塞、H是醫學家威廉哈維，A是伊麗莎白劇院主演愛德華 阿萊恩，KE是約翰坎普，S是演員威廉姆斯萊，P是戲劇家喬治普利，E是藝術家保羅艾麗曼，A是政要愛特羅，RE是沃爾特萊利。
因此，莎士比亞很有可能是一個類似咪蒙，十點讀書這樣公號的存在，由一群筆者在維持。
鬼谷子
鬼谷子王詡，是縱橫家的鼻祖，對後世的陰陽家、兵家、道家學說都產生了一定的影響。
蘇秦和張儀都是鬼谷子的弟子。孫臏，龐涓，商鞅，李牧，王翦等各個時代的翹楚都深受鬼谷子智慧的影響。
正史對鬼谷子的描述，非常之少，並且連鬼谷子的生卒年都不知道。而且根據查看鬼谷子門人的幾人行動時間，有不少的差別。所以很多人認為，鬼谷子並不是指王詡這個人，《鬼谷子》這本書也不一定是其撰寫。鬼谷子反而是一個像“新東方”培訓機構。
唐朝司馬貞在《史記索隱》中，就認為，“蘇秦欲神秘其道，故假名鬼谷。”鬼谷子其實是蘇秦為了讓自己看起來神秘一點，厲害一點而自稱的。
另外，張心徵在《偽書通考》裡，認為“鬼谷者，謂無其人，猶無是公云爾。斯說得之。”他認為鬼谷子根本不存在。
而且，根據《戰國縱橫家書》可以知道，蘇秦其實和張儀並不是同一時代的人，所以說，鬼谷子這個人不存在的可能性還是挺大的。
一花惹塵埃
朝鮮人的祖先檀君。
根據朝鮮半島的史書《三國遺事》記載，檀君是古代朝鮮的第一代國君。
檀君在公元前2333年建立古朝鮮國。這一歷史時期，中國的夏禹的父親鯀同志，還在帶著一幫人忙著治水；猛獁象還在北方蒙古高原肆意狂奔；實際上最古老的文明——蘇美爾文明，這一年剛剛覆滅。
可是，偉大的朝鮮人的祖先檀君同志，恰在這一年誕生在太白山。經過數百年的不懈奮鬥，檀君建立了檀君朝鮮，並且在位1500年，活了1908歲，直到公元前833年（推算所得）才去世。
期間，約公元前1124年，中國的先賢箕子（紂王的叔叔），帶著5000商人後裔，一起來到朝鮮半島生活，並在今平壤一帶紮根，建立了箕子朝鮮。
上圖為西晉時期的高句麗疆域，紅色部分為西晉。
箕子的闖入，並沒有影響檀君的統治；相反，檀君非常“識趣”地與箕子和睦相處，並且耗費近300年時間，將自己存在的證據消幹抹淨。箕子朝鮮之後，一直過了2000多年，朝鮮的歷史工作者，才重新整理出檀君的史話。
自此，檀君朝鮮就成了半島的信史。
1993年，朝鮮的考古工作者在平壤市郊發現了一座古墓葬，經考古發掘，發掘出遺骨若干、陪葬品若干。經過朝鮮考古專家的反覆推論，認定墓主人就是傳說中的朝鮮族人的祖先——檀君。
隨後，兩國當局就宣稱，此墓乃是朝鮮第一個王朝檀君朝鮮的創建者，檀君的陵墓。
當年10月，檀君陵被全面重建，在傳說中的檀君建都之處，修造了一個規模宏大的檀君陵。同時，兩國當局還對外宣稱：每年的10月3日，為檀君開天節，全族都要在這一天祭祀檀君。
據稱，檀君陵裡安放這檀君及其夫人的遺骨。
與檀君陵的宏偉形成鮮明對比的是，從中原跑到朝鮮建立箕子朝鮮的箕子，他的陵墓卻被刨了，屍骨無存。
2007年，韓國修改歷史教科書。原教科書中寫道“據稱檀君建立了古朝鮮”，修改後的教科書卻將“據稱”二字去掉，成了“檀君建立了古朝鮮”，至此，檀君在朝鮮半島成了正式存在的歷史。
不過，半島之外的史學界對於韓國的這番操作，紛紛豎起了大拇指！
祗樹
歷史是任人打扮的小姑娘，這話一點沒錯。想想看，幾十年前幾年前發生的事情我們可能都搞不清楚，何況是幾千年幾百年前的發生的人和事呢。一個人物到底是怎樣的形象，主要看著書的人怎麼寫，甚至有些故事寫的精彩了，虛構的人物也會大大出名，好像在歷史上真正存在一般。
四大美女之閉月貂蟬
比如四大美女之一的貂蟬，四大美女之中，王昭君和楊玉環是肯定存在的，西施是否存在存疑，而貂蟬是肯定不存在的。不過這又有什麼關係，貂蟬是四大美女之一，民間關於她的故事很多，主要還是歸功於《三國演義》。
人們常用閉月羞花沉魚落雁來形容美女，而貂蟬對應的就是閉月。傳說貂蟬很喜歡賞月，有一天晚上正好趕上滿月，貂蟬又在欣賞明月，月光清冷，配合貂蟬這樣的美人，看呆了眾人。她的義父王允看到女兒這麼美，月亮又恰好藏到了雲彩後面，於是讚歎到女兒太漂亮了，連月亮看到女兒都要黯淡失色。
當然了，關於貂蟬最出名的還是她跟董卓、呂布的故事。董卓是漢末的大奸臣，把持朝政，無惡不作，天下英雄都欲除之後快，可是董卓勢力龐大，身邊有無數守衛。於是王允等人就想到了美人計和反間計，利用貂蟬的美貌去離間董卓、呂布這對假父子。呂布是天下第一猛將，又是董卓主要護衛之一，貂蟬周旋兩人中間，最終成功離間二人，呂布殺死了董卓，而貂蟬也歸呂布所有。不過關於貂蟬最後的去向，書中並沒有交代，後來呂布被曹操所害，按照曹操的尿性，他專門修建銅雀臺蒐羅天下美女，又怎麼會放過貂蟬這個大美女呢。但是在《三國演義》裡卻沒有再說貂蟬去哪了，下場如何，估計作者也知道這人物是虛構的，任務完成了就讓她退場了，不願再多提她。
除了民間故事和《三國演義》，正規的史書《三國志》《後漢書》裡並沒有提起過貂蟬這個人，不過在《三國志》裡卻有記載呂布跟董卓奴婢私通一事，估計後面的文學作品就是根據這一句話創造出了豐富的故事傳奇。
享譽世界的女英雄花木蘭
除了貂蟬以外，還有一個人應該也是不存在的，那就是花木蘭。花木蘭故事主要來源於那首著名的《木蘭辭》，這是南北朝的一首長篇樂府詩，讀起來朗朗上口，流傳度很高，講得是一個少女代父從軍，征戰十年立下無數戰功，最後她放棄賞賜回家恢復女兒身的故事。
從花木蘭本身來說，她的真實姓名是什麼，出生年月，是哪一國的將軍，關於這些史書統統沒有記載。倒是《木蘭辭》出現以後，關於她的故事傳說多了起來，有的人甚至還考證她說是唐代人，那《木蘭辭》的年份是南北朝，比唐代還早這又如何解釋，顯然都是經不起推敲的。
再看看這個故事，花木蘭是女的，混在全是大老爺們的男兵營裡生活征戰十年，而且無人發現，這樣的事情怎麼做到的？除非說花木蘭是一個不具備女性生理特徵的女人。所以綜合來看，花木蘭是根本不存在的。
不過這些人們並不在意，今天花木蘭已經成為一個大IP，迪士尼願意為其拍電影，成為一個世界範圍內都十分著名的人物形象，至於說歷史上到底有沒有，已經不重要了。
巾幗不讓鬚眉典範穆桂英
還有一個人物是穆桂英，小時候看楊家將，感覺穆桂英好厲害，一個女人可以掛帥，簡直太帥了。
穆桂英的故事十分精彩，她是穆柯寨的少當家，雖然是個女孩，比她老子還厲害。後來楊宗保代表朝廷攻打穆柯寨，楊宗保少年將軍，養尊處優，唇紅齒白，一表人才，穆桂英屬於野丫頭，立馬就被俊秀的楊宗保俘獲了芳心。兩人大戰一場，結果穆桂英居然生擒了楊宗保。
後來穆桂英就逼迫楊宗保娶自己，楊宗保被逼無奈，最後還只有跟穆桂英成親。成親以後，穆桂英也絲毫不客氣，顯示了男人都少有的帥才，成為楊家的主心骨，甚至還有軍營罰夫的壯舉。後來跟遼軍作戰，利用降龍木大破天門陣，立下了顯赫戰功，成為楊門女將的代表人物。
故事說的十分精彩，但事實上，歷史上並沒有穆桂英這個人物，甚至連楊宗保都是虛構的。這個故事主要來源是明代小說《楊家將傳》，至於為什麼後來楊家都是女將了呢，我想這很有可能跟宋朝重文輕武有關。作者想既然宋朝不重視武功，那就故意把那些在前線戰鬥的將軍變成女人，反而更有諷刺意味。
這些人物歷史上都是不存在的，但是絲毫不影響她們家喻戶曉的地位，由此可見，文人的筆有多麼厲害，可以把不存在的人物變成流芳百世的美女英雄。
一覽眾河小
現在是資訊時代，各種各樣的新聞和故事充斥網絡，下面這些經常聽說過歷史上出現的人，其實在真實的歷史上並沒有出現。
一．妲己
妲己可以說早就深入人心，在大家的印象中，她是紂王妃子，幫助紂王倒行逆施，殘害忠良，其實在真實的歷史上，並沒有紂王的妃子妲己這個人。妲己在大家心目的印象是由著名的歷史神話小說封神演義得來的，在封神演義中，活靈活現的把虛構了紂王身邊這個妖魔化的妃子妲己呈現在了世人面前。
在紂王那個年代，確實有個蘇國，被紂王所滅，但是沒有這個叫蘇妲己的妃子。
二．曹雪芹
大家都認為曹雪芹是紅樓夢的作者，並且在網上還能查到所謂現雪芹的生卒日子，但是其實紅樓夢並不是曹雪芹寫的，因為根本就沒有曹雪芹這個人，曹雪芹只是紅樓夢作者的筆名。原因是做為這樣一部著作的作者，對於曹雪芹的生平幾乎在歷史上一平空白，更重要的是能寫出紅樓夢這部鉅作的曹雪芹竟然再無其他作品問世。因此曹雪芹是不存在的。
既然曹雪芹不是紅樓夢的作者，那麼紅樓夢的真實作者是誰呢？因為到目前為止，紅樓夢已經距離現今二百多年，但是從我們已經掌握的資料，可以大體的推測出紅樓夢的作者應該是清代的高鄂，因為高鄂確實曾寫過紅樓夢續，並且他出現的時間上也與紅樓夢相吻合，現在有不少學者提出來紅樓夢自四十集開始以後都為高鄂所寫，但是因為某些原因，並不為主流所承認，這是非常遺憾的事。
但到底作者是誰已經不重要，重要的是紅樓夢這一部中華古典文化的經典留存於世，為萬人學習欣賞，這個更重要。
三．李元霸
在唐代開國戰爭中，出現的一位英雄豪傑李元霸，這個也是不存在的。因為評書的宣傳，使得隋唐英雄傳深入人心，也使得這部英雄傳中排名第一的李元霸也當然得成為了幾百年的口口想傳的真實人物。
不能不說，在唐代開國，確實湧現出許多閃爍星空的英雄，但在正規的史書上並沒有一點記載過李淵還有這麼一個無比英雄的兒子，能空手撕開排名靠後的英雄，李淵主要幾個兒子是李建成，李世民，李元吉。
漁經獵史小仙女
首先想到的，就是四大美人中的貂蟬。
提及三國時期的著名美女貂蟬，想必大家都並不陌生。所謂“沉魚落雁，閉月羞花”，這其中的“閉月”指的就是貂蟬。她的生平事蹟被《三國演義》刻畫得栩栩如生，以至於我們很多人都以為，她是歷史上真實存在的人物。然在正史中，其實並沒有貂蟬這個人物。
實際上，貂蟬的原型很可能只是董卓家中的一名侍婢。因為，在《三國志》有這樣一句話：“佈於卓侍婢私通”。或許正是這一句記載，勾起了羅貫中的無限遐想，於是便創造了美豔動人的貂蟬。
關二爺身邊的武將周倉，也是虛構的。
其實，《三國演義》儘管是基於歷史創作的，但它終究是小說不是正史，因此許多描述與歷史原型還是有較大出入的。不光貂蟬是虛構的，實際上連關二爺身邊的得力干將周倉，也是虛構出來的。
在《三國演義》中，周倉的形象是一位身材高大、黑麵虯髯的關西大漢。他本是黃巾軍出身，在關羽千里尋兄之時開始跟隨其左右，對關於忠心不二。後來，關羽兵敗被殺，周倉也隨即自刎而死。
但由於周倉的形象和事蹟早已深入民心，所以在各地的關帝廟中，我們都能看到，在關羽神像的兩側，也經常供奉著周倉和關平（關羽之子）的神像。正因如此，很多人都認為，周倉在歷史上是切切實實存在的。
西方古代的詩人荷馬，也是一個歷史上並不存在的虛構人物。
說完咱們中國的歷史人物，小編也隨帶說一下國外著名的歷史上虛構人物，他就是著名的西方古代詩人荷馬。
長期以來，圍繞著古代史詩詩人荷馬的名著《伊利亞特》和《奧德賽》事實依據的討論，在西方史學界就沒有停止過，並且爭論點還進一步延伸到對荷馬這位歷史人物的真實性。根據一些理論，這位偉大的希臘詩人是不存在。
不少西方學者認為，《伊利亞特》和《奧德賽》這兩部著作，實際上並非出自荷馬之手，而是由不同的詩人著成的，或是從口頭流傳下來的流行故事中挑選出來的。因此，荷馬也可能只是一個由古人合成的虛擬歷史人物.......
