菜鸟微成长
追根溯源，人类的起源，草木山水的起源，天地的起源等等，归根结底是万物只有一个共同的起源。研究以揭示具体事物的本质与规律，是各门科学的任务。研究万物的共同根源，既是总学科的事，也是哲学的事。所以，各学科都与哲学有着千絲万缕的关联。研究宇宙本原，都只是哲学一家的事了，而且全世界从古到今，只有老聃一人讲透了，讲明白了，却仍读不明白的科学家大有人在。
兰州易道王
不管道家讲的阴阳，佛家讲的空有，哲学讲的矛盾对立体都是一个意思，你看阴阳，空有不就是一对矛盾吗。反观生活中的一切领域都离不开阴阳和矛盾。就拿音乐🎶来说吧他的高低转折轻重缓急，节奏的明快舒缓，这些都可以用阴阳矛盾来解答，还有休止符就是没有声音的音节，也就是空音，他戛然而止给人于停顿，产生思考。然后忽然音起又把人带到了另一个场景和画面。这种真空妙有不就是佛家说的禅的境界吗。绘画也一样，中国画的枯湿浓淡白不也是一对对矛盾体吗。处理好了不就产生了明暗对比层次感吗。就算西洋画他不也讲究色彩对比明暗等等表现吗，这些不也是阴阳矛盾对立的恰到好处处理产生的艺术美和视觉效果吗。同样武术散打也一样，力量的轻重，距离感的远近把握，时间快慢时间差的控制，都能打乱别人防守的节奏感，从而克敌制胜。这些都离不开阴阳矛盾对立的和谐统一。你掌握了这些阴阳矛盾空有的规律在生活实践中都能适用。也就悟到了道或禅也或是矛盾等等哲学的规律。对你任何东西学到一定境界的提高都有帮助，也就是有术积累悟道，然后悟道以后根据道的理解又能化出更多的术。当你悟道以后做到大道至简无形也就是佛家讲的空无境界时你的作品就会进入化境就像张大千晚年的泼彩画一样，你就成了大师。
六扇门人jgy
逻辑就是哲学，形式逻辑、辩证逻辑遍布逻在生活工作中。逻辑就是一般的规律，生活工作中充满规律，所以到处都是逻辑。
黑格尔的哲学系统第一就是把逻辑找出来，于是有了哲学全书的第一部《逻辑学》。然后黑格尔用演绎法把自己的逻辑学用到对自都在寻找然的研究，于是有了哲学全书的第二部《自然哲学》。在用逻辑的理论用到精神学的研究上，主要是人类的精神，于是有了哲学全书的第三部《精神哲学》。
其实每个人的思维都在寻找哲学逻辑，问题是你能否清晰地找到逻辑，如果你真的找到了逻辑，你就将是一个明白人。
自然法则是真理
哲学的英文单字Philosophy，是由两个单字组成的，分别是 philein（追求）和sophia（智慧），也就是追求智慧的意思。那么怎么追求到智慧呢？ 途径就是认知方法，也就是人去认知世界，影响世界，以及从世界获益的方法论。
所有的学科领域，都需要认知方法论，学科研究的越深入，所反映事物的本质就越深刻，其认知方法论相关度就越大。
对哲学、科学、神学的关系，有一种很肤浅的说法是：“科学的尽头是哲学、哲学的尽头是神学”，讲这话的人不理解三者的核心特征。
科学注重的是实证，永远抱有怀疑的心态，通过实践去检验认知的有效性，进而产生确定的可以重复利用的应用技术；
神学注重的是信仰，不要怀疑，不要实证，只要人相信，活着的时候能安心；
哲学注重的是逻辑，无论对于能够实证的，或者只能信仰的，都有其逻辑规律。
道断之道
想澄清一个概念，不是任何领域和学科学到一定层次，都会回到哲学上去。而是哲学可以让任何领域和学科达到一定的层次和高度，并且任何领域和学科最终的解释，都可以从哲学的角度和用哲学的思想来解释。
哲学是对于世界本质的思考，这种思考是剥离表象并带有反思性质的。虽然我们每个人都具有思考能力，但世人普遍的思考依然是把表象当作真实，把谬误当做真理。
尼采之所以说：人是一种需要被克服的东西。就是因为人在很小的时候，就被灌输了很多观念。并认为这些观念是对的，没有疑问的，却从来不去认真仔细的反省过。牛顿正是克服了人们普遍的那种固有传统的观念，那种天经地义的认为苹果掉落的时候就是往地上落，就该往地上落的观念，去质疑反思：为什么苹果掉落的时候只往地上落而不是往天上落？才发现物理上的万有引力定律。
所以，不是任何领域和学科学到一定层次，会回到哲学上去。而是从事各个学科和领域的人在学到一定层次，成为了不但有着一个智慧的大脑，还有着一双诧异的眼光哲学意义上的人，才会让各个学科和领域达到的一定层次和高度，并且这个层次和高度都可以从哲学的角度，和用哲学的思想去解释。
孩子的避风港
哲学，就是老祖宗口中的神学。
就像是沙漠挖井，再有力气、技术再精湛，也终究挖不到底，除非把地球钻通了。
何况人还有七情六欲家庭事业社交聚会要照顾呢！
不是非要回到哲学（神学）上，而是在深挖的过程中不断地产生怀疑，自我研判、否定，最终屈服于强大的神学。
偶尔装糊涂
因为科学的尽头是哲学，哲学的尽头是神学。没有人能解释世界上的为什么，但人类又总想告诉宇宙自己无所不知，所以有了自欺欺人和乱力怪神，有了不知所云和高深奥妙！人类全部学识的发展都是从世界中来，却不能完尽的解释世界的一切，人类的学识无法超越目前认知的所有一切，只能在其中不断发展，如果有一天世界发生质变，那么人类的学识立脚点就无法在质变后的世界站立，神学将重回巅峰，新的学识将重头再来！
无愧于心追责到底
题目这句话有道理。为什么呢？因为哲学是科学之母，是众经之源。所有学科都是支流，溯源而上都必然抵达唯一的源头，就是哲学。
各专业学科的知识都是从现象中去发现哲学的颗粒一一现象背后的真相与运行规律。假如哲学是根玉米棒子的话，那么各专业的科学知识就如同是玉米粒子。这些颗粒都是哲学这个玉米棒上的一粒而已。
所以说题目这句话有道理滴。
天道若龙
恕本民科直言，西方哲学本来是应该回答big questions的，可西方哲学从诞生之日至今，就一直被困在物质里，唯物论，唯心论地一通乱斗，不能回答宇宙的本源，不能回答物质从何而来，所以哲学一无是处，哲学已死!
外星文明新时代
无论自然科学还是社会科学，其本质归根结底还是哲学问题。从世界观到方法论，任何一门科学都必须遵循的最基本观点和法则。所以说哲学才是树根和树干，其它学科是树枝和树叶。
