滨州木洛尘
快意恩仇逞英雄，但梁山之上又有几人能真正担起了“英雄”二字！
所以很多人都在说水浒传这种题材的片子不算很多，这是为什么呢？因为就算拍出来，正面价值不多，负面影响确不容忽视。
其一是水浒传主要讲述的是官逼民反的故事。所谓替天行道其实是个没有明确政治目标的主张，结伙基本都是为了人多好报仇的目的，尤其入伙还得交投名状。108将，根本没有一个人有心怀天下苍生意识，要想他们造福天下，推动社会进步，基本是没有多大希望的。
其二是造反在任何朝代都是对当时政权的挑战，况且造反本身在任何时期都不利于社会稳定，只能危害社会。
总之，作为造反为题材的片子，想必没有那个国家官方愿意放任传播。
《水浒传》原著之外，有一本清代人写的《荡寇志》，这部长篇小说立场与《水浒传》完全不同，是以仇视以宋江为首的梁山泊起义的角度，是把他们当作贼寇来写的。有人说水浒三观不正，我们且来分析一下，这三观不正体现在什么地方。
《水浒传》里梁山好汉众多，单是有名有姓的，就有一百零八位之多，那么他们当中果真都是好汉吗？
以李逵为例，他的性格鲁莽，做事莽撞，几乎他和谁在一起谁就会倒霉。李逵固然有他可爱的一面，可是他在滥杀无辜方面，做得很绝决。比如他杀小衙内，杀扈三娘全家，他在赌场上翻脸不认人，抢起银子很彪悍；他吃饭时不高兴，会把汤泼在小二的脸上；江州劫法场时，他的作法是排头砍过去，一时间杀了不少无辜百姓。
李逵喜欢说的是“只要我杀得痛快”！杀人带来如此快感，放在如今，应当是活脱脱的恐怖分子吧？所以，这样的李逵被称为好汉，是让人质疑的。
《水浒传》中最经典的智囊桥段，要数“智劫生辰纲”，他们抢的是梁中书进贡上面的宝物，号称“民脂民膏”，他们为了对付负责押运的杨志，用了不少计谋，可是最后抢的来的钱财被晁盖一伙瓜分，多用在赌博等去处，对当地百姓有什么好处并没看出来，这明显只是打家劫舍，算不得替天行道或劫富济贫。
再说打虎英雄武松，他的滥杀程度最甚，如果他杀王婆和潘金莲，斩西门庆尚在为兄报仇，他后来的做法就差强人意了。他杀王道士时，就大开杀戒，连无辜的小道士都不放过，小道士只是用来祭刀之用的。包括后来血溅鸳鸯楼，武松也是杀赃官之余，连带结果了不少无辜者的性命。
这种滥杀的确让人有触目惊心之感！！！
作者写的痛快，所谓英雄豪杰杀得痛快，那读者呢，都能接受这种杀戮行为吗？
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在我看来，众多梁山好汉中，都是侠肝义胆的真豪杰，说一不二的真汉子。其中鲁智深醉打镇关西闯下大祸被官府捉拿无奈上梁山。镇关西强抢民女，欺软怕硬，欺负弱女子翠莲父女，把翠莲娶回做妾并承诺给她的老父亲三千贯文钱，哪成想虚钱实契，得到翠莲后并未给她的老父亲一文钱，同时翠莲经常被镇关西的大老婆欺负，没出三个月就被赶出来镇关西家，同时还让她的老父亲出三千贯钱替她赎身。这对父女的悲惨遭遇被鲁智深听到后顿时就想要替父女出这口恶气，鲁智深给她们父女路上的盘缠并替翠莲赎了身。鲁智深办完这些后找到镇关西，几句话惹怒镇关西，镇关西提刀就和鲁智深打起来，没成想三拳就把镇关西送上了西天，打死镇关西后鲁智深被官府捉拿无奈上梁山。另外一位好汉就是武松武都头，武松的哥哥武大郎平时靠卖炊饼为生，娶了个漂亮媳妇潘金莲。无奈潘金莲被西门庆看上，三来两往之后西门大官人就和潘金莲发生了关系。由于担心事情败露，西门庆和潘金莲就和金莲的干娘王婆合谋毒死了武大郎。这件事情被武松知道后，武松一气之下就把西门庆和潘金莲杀死并用他们的人头祭奠完武大郎之后被官府捉拿无奈只得落草为寇上梁山。
鲁智深和武松都只是梁山108位好汉中的两位，他们都是铁骨铮铮的硬汉，但他们都是迫于无奈被官府捉拿才上的梁山。
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一百零五个男人和三个女人的故事。
小喜子1975
一句诗句概括：“齐聚水泊山上贼，尽量中华英雄泪。”
斜杠妈妈成长记
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雁城流浪僧
齐聚水泊山上贼，尽显中华英雄泪。
全书描写北宋末年以宋江为首的一百零八人在梁山泊聚义，以及聚义之后接受招安、四处征战的故事。 《水浒传》的故事源起于北宋宣和年间，出现了话本《大宋宣和遗事》描述了宋江、吴加亮（吴用）、晁盖等36人起义造反的故事，成为《水浒传》的蓝本。《水浒传》是中国历史上第一部用古白话文写成的歌颂农民起义的长篇章回体版块结构小说。
《水浒传》是中国历史上第一部用白话文写成的长篇小说，开创了白话章回体小说的先河。它作为一种新的文体，从此在文学领域内确立了应有的地位，开始逐步改变以诗文为正宗的文坛面貌。 从小说创作的角度来看，它和《三国演义》一起，奠定了中国古代长篇小说的民族形式和民族风格，为广大人民大众所喜闻乐见，形成了中华民族特有的审美心理和鉴赏习惯。 创作背景：南宋时，梁山英雄故事流传甚广。当时的画家、文学家龚开的《宋江36人赞并序》称：宋江等36人的故事已遍及大街小巷；画家也执笔为他们图形绘影。 《水浒传》最早的蓝本是宋人的《宣和遗事》，它着力描写了杨志卖刀、晁盖等结伙劫生辰纲和宋江杀阎婆惜等事，对林冲、李逵、武松、鲁智深等主要人物也都作了描写。宋元之际，还有不少取材于水浒故事的话本。在元杂剧中，梁山英雄已由36人发展到108人。 施耐庵把有关水浒的故事和人物整理加工，在创作《水浒传》过程中，忠实地接受了人民的观点，这是《水浒传》之所以取得伟大成就的思想基础。 作者简介：施耐庵，原名彦端，字肇瑞，号子安，别号耐庵。江苏兴化人，祖籍苏州，舟人之子，生于兴化新垛镇，13岁入私塾，19岁中秀才，29岁中举人，36岁中进士。36岁至40岁之间官钱塘二载，后与当道不合，复归苏州。 至正十六年（1356）六十岁，张士诚据苏，征聘不应；与张士诚部将卞元亨相友善，后流寓江阴，在祝塘镇教书。71岁或72岁迁兴化，族迁白驹场、施家桥。朱元璋屡征不应；最后居淮安卒，终年74岁。著作是四大名著之一的《水浒传》。
影视呱啦啦
《梁山英雄与绿林棒老二》
绿林好汉棒老二，
没有主义称团伙。
打家劫舍怼官府，
芦花荡里做一窝。
（真实的历史，水浒梁山起义军造北宋王朝的反，规摸没有施耐庵写的那么大。武松井阳冈打虎的人物原型，实际上是施耐庵自己打死了一条大黄狗。施耐庵曾参与元末农民起义军参加过反抗元朝的战争，追随过东吳张士诚扫荡元朝，任东吳王的军中谋士，对抗过西吳王朱元璋，其人个子高大，武功了得。因不愿为明朝新政权服务，他与学生罗贯中从苏州迁居江苏兴化盐湖上隐居，闭门修改还未正式出版的《水浒传》和正在写作中的《三国演义》。而《水浒传》的创作素材，主要取材于当時的流行话本：《大宋宣和遗事》和《荡寇志》，由民间说书人在茶坊酒肆口口相传改造而来。所以看小说就看小说，别拿它当真实的历史。小说家吹牛皮又不犯死罪，用不着认真！要说他有什么意思，实在也没有什么意思，写了一个一百单八将的人物故事而已！）
李老根2017
水浒传》的成书，取材于北宋末年宋江起义的故事。据《东都事略·侯蒙传》：“江以三十六人横行河朔，京东官军数万无敢抗者。”又据《宋史·徽宗本纪》：“淮南盗宋江等犯淮阳军,遣将讨捕，又犯京东、河北，入楚、海州界，命知州张叔夜招降之。 ”《宋史·张叔夜传》：“宋江起河朔，转略十郡，官军莫敢婴其锋。 声言将至，叔夜使间者觇所向，贼径趋海濒，劫钜舟十余，载掳获。于是募死士得千人，设伏近城，而出轻兵距海诱之战，先匿壮卒海旁，伺兵合，举火焚其舟，贼闻之皆无斗志，伏兵乘之，擒其副贼，江乃降。 ”此外，李□的《十朝纲要》，宋代陈均《九朝编年备要》和徐梦莘的《三朝北盟会编》，也都有类似的记载。 还有的记载说宋江投降后曾参加过征方腊之役。从这些记载里，可以知道这支起义军，人数不多（但也决不止36人），战斗力很强，在群众中甚有影响，曾经给宋王朝造成一定的威胁。 宋江等起义的年代大约在宣和元年（1119年）至宣和三年（1121年），前后三年多。 宋代说书伎艺兴盛，民间流传的宋江等36人故事，很快就被说书人采来作为创作话本的素材,南宋罗烨《醉翁谈录》记有小说篇目《青面兽》、《花和尚》和《武行者》，这当是说的杨志、鲁智深、武松的故事，此外，《石头孙立》一篇可能也是水浒故事。 这是有关《水浒传》话本的最早记载。南宋末有龚开的《宋江三十六人赞并序》，序里说：“宋江事见于街谈巷语。”并说在龚开之前有画院待诏李嵩，曾画过宋江等人像。但龚开的赞并未说故事内容。 现在看到的最早写水浒故事的作品，是《大宋宣和遗事》（见《宣和遗事》），它或出于元人，或为宋人旧本而元时又有增益。 有的研究者认为它是说书艺人的底本。它所记水浒故事梗概，从杨志卖刀杀人起，经智取生辰纲、宋江杀惜、九天玄女授天书，直到受招安平方腊止，顺序和现在的《水浒传》基本一致。 这时的水浒故事已由许多分散独立的单篇，发展为系统连贯的整体。元代杂剧盛行，有大量的水浒戏出现，元杂剧和《大宋宣和遗事》所记水浒的人物姓名大致相同，但聚义地点不同，杂剧说的是梁山泊，《遗事》说的是太行山；杂剧中已有“一百八个头领”之语，《遗事》只提到了36将的绰号姓名；《遗事》中写李逵位列第14，燕青位列第28，杂剧中李逵是第13头领，燕青是第15头领。 凡此种种，可见在《水浒传》成书以前，水浒故事在流传中内容细节上颇有异同。这或者同在不同地区流传也有关系。施耐庵正是把这些在不同地区流传的故事，汇集起来，经过选择、加工、再创作，才写成这部优秀的古典名著《水浒传》。 《水浒传》的故事最初起源于北宋宣和年间，从南宋开始就成为了民间口头文学的主要题材。 目前流传下来的根据说书人编成的话本中就有“青面兽”，“花和尚”，“武行者”等。元朝初年，出现了话本《大宋宣和遗事》，描述了晁盖、吴加亮（吴用）等36人的故事，初步具有了《水浒传》的故事梗概。 元朝，元杂剧中还出现了一些水浒故事剧本。
阳光的落成
朝廷昏喑，逼上梁上，只反贪官，接受招安，四处征战，毁誉参半。
银河流岚
本是世间一好汉，逼上梁山做反贼。
天罡地煞来相会，替天行道显神通。
齐聚一百单八将，扫尽世间不平事。
自古忠义两难全，为保家国受诏安。
自此战事不间断，受尽挫折与磨难。
功成名就把家还，零零散散剩几人。
为保百姓终为官，小人谗言不间断。
为了愚忠身先死，自有后人把名扬。
《水浒传》讲的是北宋末年，宋徽宗在位时期，天下瘟疫流行，官府无道，官逼民反。在梁山泊聚集起来自江湖上的许多英雄好汉，打州劫府、济困扶贫、严重动摇了北宋朝廷的统治，但宋江对朝廷的投降导致了梁山农民起义最终走向失败的悲惨结局。
《水浒传》对后世的影响，它现在已成为了中国的四大名著之一。可以说是从黄口小儿，到妇孺老人，无人不知，无人不晓，从中衍生出的许多英雄人物，例如，行者武松，花和尚鲁智深等等给人留下了非常难以磨灭的印象。
《水浒传》更是对当时社会的一种比较有深度的还原，让人们对宋朝的了解又多了一份参考资料。同时它里面表现的反抗跟斗争精神，成为了鼓舞后代后代人民斗争的一种信念，跟希望。《水浒传》对后世的作品影响也是非常的大，后世的许多作品创造都是有着它的影子如《说岳全传》、《杨家将》、《说唐》《三侠五义》《金瓶梅》等等。
