在我們的生活中，總是有各種各樣的俗語，我們既要去學習吸收優秀的，有科學道理的文化，又要去分辨出來糟粕文化。其實不管屬相是什麼，只要你自己願意努力，未來就一定能成功，不管你多少歲過生日，不影響到其他人的生活就沒有問題。任何成功都需要腳踏實地的努力，一步步的走出屬於自己未來的路。

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一片茶葉的故事

倒退二十多年，我曾經相親一個屬雞的男人，原本對那小夥子沒啥太反感，就因為他抱怨他的屬相，愣是讓我拒絕了和他交往。

在過去農村，老人們對於孩子們的屬相格外看重，他們認為屬相決定了很多事情，特別是婚姻配對時，男人和女人的屬相如果不合，會導致將來婚姻失敗。

大概是我二十一歲那年，鄰居給介紹了一個隔壁村屬雞的小夥子。初見，小夥子中等相貌，中等身材，性格倒不是農村多見的悶葫蘆，記得相親是在我小姨的閨蜜家裡。

那時候天氣涼爽，我和小夥子坐在小姨閨蜜家院子裡的石榴樹下，小夥子殷勤的給我倒水，話挺多，從他下學到參加工作，大事小事通通倒了出來，給我的第一印象是：很善談的一個小夥。

後來說著說著，他抱怨起自己的屬相來了，他說：我們這個屬相不好，你聽過一句老話沒，說男不三怕屬雞？我很誠實的搖了搖頭告訴他：這話我還真不知道。

小夥子繼續告訴我：男人該三十而立，立包括成家立業，而屬雞的男人有不少三十歲立不了的，且多是婚姻拖了後腿，就因為屬雞才導致在最好的年紀，找對象時憑空比別的屬相小夥少了一個屬相選擇，最重要的是，這個屬相是比他們小一歲的人。

原來屬雞的不能找屬狗的人來配對，而農村當年確實是比較流行男人大女人一歲，那時候登記年齡很嚴格，農村小夥找對象基本選擇三個年齡的女子，比自己小一歲的，同歲的，以及大自己一歲的，而這三個年齡中，最多的自然是小夥子比姑娘大一歲更合適些。

看來小夥子的抱怨不無道理啊，雞狗夫妻不到頭，農村老人說：屬雞和屬狗的過日子，終究是雞飛狗跳不安穩，過不上來的居多。

小夥子的意思是說屬雞的很多男人怕三十而立時立不了，不能跟比自己小一歲的姑娘們配對，讓他們少了好多選擇的機會，就是小夥子的這個抱怨，讓我覺得男子漢糾結這種不靠譜的說法，好像顯得不夠大度，因此我們的相親以失敗結束。

女不四，怕屬羊，按照老人們的說法，屬羊的女人福薄，屬羊的女人多數長的好看，但紅顏會命薄，如今在農村，到了羊年還是有很多家庭不願意添置羊寶寶，害怕生了女羊寶寶，將來找對象被嫌棄屬相。

據說屬羊的漂亮女人害怕四十歲，女人四十豆腐渣，漂亮的屬羊女人四十歲開始相貌走下坡路，於是她們的福氣也跟著走下坡路，所以有女不四，怕屬羊的說法。

都是些沒有科學依據的說法，別人我倒是不知道，不過我認識的屬羊女人～我嬸家的媳婦，人家今年往六十歲奔了，命好著吶，夫妻和睦，孩子孝順，如今看孫子的年紀，還是比同齡女人好看。

婚姻中最重要的是夫妻和睦，互相理解包容，不是屬相能決定婚姻的幸福，而是事在人為，只要我們認真妥善經營婚姻，相信所有屬相的夫妻都會幸福美滿。

悠然見東山

我們年輕一輩農村人以前經常會聽到村裡的老人說起各種各樣的農村俗語，在農村也很多老農對俗語也是比較瞭解的。小時候就接觸過這樣一句俗語，“男不三，怕屬雞；女不四，怕屬羊”，記得那個時候還問村裡的老農民來著。

那麼，今天既然說到了這個農村俗語，流芳也來說說當初在長輩那裡瞭解到的作以分享。

▎男不三，怕屬雞 ▎

農村很多說法，大多說是農村老人們覺得，男性是陽性的象徵，所以男性屬龍虎比較好，意味著身體健壯，未來能夠謀求大事業。而農村老人們都常說，望子成龍，望女成鳳。“男不三，怕屬雞”：一方面是說，農村男子不要慶祝含有三的歲數，而且屬雞的男子在農村人看來也是不好的。其實在很多農民的眼中，3是一個不好的數字，3跟“散”同音，寓意也是不好的，它意味著分離。而雞這個屬相，在農村人眼中也是不好的，男人是陽剛的性格具有，強大的力量，而雞在農村人眼中是一種非常柔弱溫婉的。

▎女不四，怕屬羊 ▎

同樣的道理，“女怕屬羊”老人們覺得，“羊”通“陽”，在農村，老人們希望女生是溫柔賢惠的柔美之態，而不是像個爺們一樣。

再者就是對於數字的喜好也是有特殊講究的，比如六和八都是很多人喜歡的，但是“四”有一個不好的諧音，所以很多人並不喜歡，在農村很多人覺得這個字不吉利。而且農村對於屬羊的，也是不喜歡的，農民常說“十羊九不全”，代表著不好的寓意，而且羊的特點跟女人也是不相符合的。當然，“女怕屬羊”這點其實和現在的“女人撒嬌最好命”有異曲同工之妙。

總之，流芳覺得這些俗語除了滿意我們好奇心之外，大多數也沒有太大的含義。反觀現在大多數男生越來越娘氣，他們不可能都屬雞；而女生也越來越獨立霸氣，活得比男生還爺們，也不可能都屬羊。俗語並沒有什麼科學依據，都是我們口頭相傳，它也會逐漸隨著時間慢慢淡化。

農人顧流芳

關於屬相，農村有很多的講究，最不喜歡的就是屬羊。不論男孩女孩，大家都儘量避開羊年生孩子，都說屬羊的人命運不濟。從幼兒園和學校招生都能看出來，龍虎年的孩子較多，而羊年的孩子就少多了，所以農村人開玩笑說，羊年出生的孩子，不論考大學還是找工作，壓力要比其他屬相的孩子少多了。就因為說羊年出生的孩子，將來以後運氣不太好，所以有些人家給兒子找媳婦，堅決不要屬羊的女孩。

男不三，怕屬雞。什麼意思？有沒有道理？有人說男不三是不過三十歲的生日，我覺得這個跟三十歲的生日沒啥關係，過生日只不過全家人湊在一起吃頓飯而已，這個沒什麼不可以的。我理解的不三是不做三件事：這三件事分別是不嫖不賭不抽。如果一個男人沾了這其中的任何一件，那整個家庭就落入了深淵。不論是嫖娼賭博，還是抽大煙，都將是無底洞沼澤地。男人只要沾了其中的一樣，不僅是自取滅亡，老婆孩子也都要跟著受牽連。

曾經我們村裡發生過這樣一件事，兄弟倆做伴兒去嫖娼，被公安逮著了，進了拘留所。第二天，拘留所的人分別給妯娌倆打電話，讓他們帶著錢去贖人。本來妯娌倆是不想去的，可後來想了想還是去了，把人贖了回來。不過人回來之後，妯娌倆一起離婚了，兩個家庭同時破碎了。婆婆因為上火進了醫院，家裡整個亂套了。

說男人怕屬雞，這個我覺得沒啥道理可言。屬雞的有什麼不好？我弟弟就是屬雞的，每天起早貪黑的自己做點兒買賣，雖然說辛苦一點兒，但是家裡過得比較充實富足。兒子乖巧聽話，媳婦對老人也很孝順，一家三口的生活和和睦睦，沒有感覺到屬雞的有任何不好。在人們的傳統意識裡，可能男孩子除了屬虎屬龍，其他的屬相都不算太好。我個人認為，這些沒有任何科學依據，所以完全不必在意屬什麼。

女不四，怕屬羊。過去對女人要求三從四德，三綱五常。現在雖然不能用過去的老一套來束縛女人，但作為女人，也應該做到最起碼的不懶不作，不傳舌頭，不亂花錢，我覺得這是做女人最基本的。一個女人必須要勤快，只有勤快了才能把家打理的乾乾淨淨。現在有的女孩子太能作了，完全不像個女孩子，作的不顧家人的感受，父母也很無奈。

不傳舌頭，就是說有的女人沒事就喜歡說一些東家常西家短的廢話，有的時候話傳來傳去就傳多了，然後就因為一句話，雙方打起來了。禍從口出就是這麼來的。

不亂花錢。可能很多人不太贊成，特別是現代的女孩子，很多都是月光族，月光族倒也可以理解，可有的人還要借錢買高級化妝品和其他名牌日用品。這樣的生活方式，我不太贊成，可能是因為我比較封建保守吧。

說到屬羊的女子運氣不佳，我只跟大家說一件我身邊的真實事例，跟我比較要好的一個朋友，夫妻倆都屬羊，男的是村裡的村幹部，女的有自己的工作，他們家兩個兒子都是大學生，四口家兩個屬羊的，人家照樣過得風生水起，家庭經濟條件在村裡也是屬於上等水平。

靈子

中華上下五千年，時至今日，我家鄉的人們從婚嫁、出行、殯葬、祝壽等各方面還十分看重老皇曆和一些俗語。不過，科學進步的今天，有些俗語卻也包含著一些迷信色彩，需要我們去甄別。

俗語“男不三，怕屬雞；女不四，怕屬羊”，說的是什麼意思，到底有沒有道理？

其實，這句話裡的“男不三，女不四”是一句“互文”。這是一種常見的修辭手法，即彼此互相補充，互相融合，才能反應真正的意思。那麼，我們就花開兩朵各表一枝。

一，“男不三、女不四”是在說關於“做壽”的事情

男不三，女不四，指的是男的不過三十歲生日壽辰，女的不過四十歲生日壽辰。古今做壽有學問，壽文化自古以來就一直被重視。究竟多少歲適合擺壽宴，按照古人說法，一般是五十歲以上才會舉辦隆重的壽宴，年齡越大就越隆重，反之，越年輕越不太講究。

民間諺語：三十而立，四十而不惑，五十知天命，六十花甲。因此，古人通常是六十歲以上才會舉辦規模性的壽宴。男人三十而立，剛過而立之年不宜做生日宴大肆慶祝，女人剛過四十，雖氣色漸衰，也不宜大肆舉辦生日宴會。

二、“男怕屬雞，女怕屬羊”

男怕屬雞：參考了很多說法，大多說是，農村老人們覺得，男性是陽性的象徵，所以男性屬龍虎比較好，意味著身體健壯，未來能夠謀求大事業。而農村老人們都常說，望子成龍，望女成鳳。

所以男孩子屬相大一些比較好，而雞這種動物又被看作是“鳳”的象徵，所以女性屬雞是比較好的，反過來男性屬雞，就有點就有點讓父母擔心了.

老人們會擔心，是不是屬雞的男孩子以後會像鳳凰一樣，比較陰柔，一點陽剛之氣也沒有，不能成大事沒有擔當，所以有了“男怕屬雞”這說法。

女怕屬羊：同理，“女怕屬羊”老人們覺得，“羊”通“陽”，在農村，老人們希望女孩子要有溫柔賢惠的柔美之態，而不是陽剛的像個爺們一樣。所以女性屬羊，老人們擔心女孩子像男孩子一樣具有陽剛之氣那可就尷尬了。

俗語但也有“十羊九不全”的說法，其實一開始這句話是“十羊九福全,一羊坐金鑾”，後來因為慈禧也屬羊，老百姓討厭她，所以用了諧音，“福”變成了“不”!

我一直不相信宿命,也不相信屬相決定命運這一說法。再看今天，男生越來越娘氣，他們不可能都屬雞呀，而女生也越來越霸氣獨立，不再是較弱柔美的代表，特別很多農村的女人自己耕地、劈柴、養豬、開車，什麼粗活都幹，活得比男人還爺們，也不可能都屬羊呀。

所以，不管是屬雞的男還是屬羊的女，其實都要勤勤懇懇，肯付出就會有好命。

那些舊時光

這是把兩句俗話糅合在一起了。分而開之，即是：一、男不三，女不四，五十虛，六十足。二、男怕屬雞，女怕屬羊。嘗試論之。

男不三，女不四，五十虛，六十足。

這是在說關於“做壽”的那些事。如果機械的按字面意思理解，“男不三，女不四”就是男不做三十壽，女不做四十壽。這顯然是跑偏了。

實在說，“男不三，女不四”是一句“互文”。這是一種常見的修辭手法，即彼此互相外充，互相融合，才能見出真正的意思。比如范仲淹《岳陽樓記》中的“不以物喜，不以己悲”，是說：“不以物、己而喜和悲”。比如俗話“你不仁，我不義”，是說：“你若不仁不義，則莫怪我不仁不義”。至於“男不三，女不四”這句，意思是：“男、女都不要做三十、四十之壽”。

三十歲、四十歲了，都不好做壽，那何時才能做壽？

說起來，做為一種傳統禮俗，做壽在我國有悠久的歷史。兩千多年來，人們以做壽表達追求長壽的美好願望，增進家人感情，促進家庭和社會和諧。同時，在壽慶禮俗中，做壽又需要有一定的資格，不是隨便什麼時侯都可以的。舊時一般認為，“不到花甲不慶壽”，民間習俗往往遵循這條標準。古人以“甲、乙、丙”等十天干和“子、醜、寅”等十二地支相組合以紀年，六十年剛好完成一個“甲子”循環，所以，在六十歲的花甲之年，人們認為是值得特別慶賀的。

所以，在“男不三，女不四”之後，接著說“五十虛，六十足”，意即在半百之年五十歲做壽也大體說得過去，但總還是有點“虛”，不踏實。而到了六十歲，那就正大光明，足可以大做其壽了。

依明清以來的習俗，六十歲的壽翁為表謙遜，往往會“避壽”。1946年10月31日，老蔣六十大壽，便以“避壽”為名，去無錫等地視察。附帶說一下，老蔣出生於1887年，1946年實則59歲。這是所謂“做九不做十”的民間做壽習俗。

男怕屬雞，女怕屬羊

古人以天干地支紀年，又把十二地支分別與十二種動物聯繫在一起，隆重推出十二生肖：子鼠，丑牛，寅虎，卯兔，辰龍，巳蛇，午馬，未羊，申猴，酉雞，戌狗，亥豬。這大約是把生肖做為一種吉祥物、保護神吧，不但無可厚非，還極有文化趣味。

但舊時迷信的人，把生肖屬相與婚姻、命運掛鉤，便有了“男怕屬雞，女怕屬羊”等等荒謬的說法。

生肖本是一種文化趣味，屬相與人的性情、生活更沒有關聯，說什麼雞在十二生肖中處於弱勢、陰性，而男子以陽剛為美，說什麼羊“陽”，而女子以陰柔為美，所以“男怕屬雞，女怕屬羊”。這不但是把虛的屬相認作實有動物而強加於人，相當迂腐，而且還望文生義，強作解人，顯然毫無道理。

慈禧太后就是屬羊的。何怕之有！

老子、墨子、孟子、漢武帝劉徹、諸葛亮、唐玄宗李隆基、蘇東坡，統統都是屬雞的，何怕之有！

莫安排

合起來可能有道理。

但拆開了，又覺得是無中生有。

這句俗語不知道出自哪裡，但印像中好像在河北“承德”聽過。不過，那都是二十幾年前的事兒了，就算蒙吧！

不過，總感覺得是：“女不三，怕屬羊，男不四，怕屬雞”。

女不能喝三家井水，別屬羊，十羊九不全，“命不好”……(謬論，羊年不生女?)

男人別結四次婚，五十以後就不中用了，從二十五到五十就這幾年好光景，五年換一個，這不給抽空了？

四十了，“儘量”別屬雞？雞是鳳，太陰柔，這個年令了，制不住老孃們兒。

哈哈！還是瞎掰，雞年不生男？

唉！

如今，社會在變，這老點兒的東西也該換個口味了。看看我們東北流傳的那些順口溜吧！那可是隨著環境……說變就變。

以前都賊拉窮時處對象，一報屬相，麻煩事兒就來了。

男屬猴，女屬雞，男方母夜叉拍大腿了：哎呀媽呀，雞猴不到頭，這可不行。

現在處對象，男猴家一看雞女家有錢也拍大腿：哎呀我去……兒子，太棒了，雞猴萬古留……。

哎呀我去……這不是扯那個什麼蛋嗎？

羊女不找男馬，不出二年保捱打。

男豬不找女蛇，不出三年掛雙鞋。

唉！我都不好意思說了，都什麼玩兒意，純屬封建迷信、糟粕。

現在又變了，有錢了，窮羊女配有錢男馬，女方“老母夜叉”一看：

“哎呀媽呀，人家都說了，羊馬……羊馬，富貴人家”。

窮男馬配富羊女，男方老母說了：

“兒喲！命真好，俗話說的好，馬羊……馬羊……福壽綿長……等等”……等等……

……

反正和算命先生一樣，錯了對了兩頭堵，到底以後怎麼樣……全憑為人之道。

說多了捱罵，回到正題吧！

嬉說一下這男不三，怕屬雞；女不四，怕屬羊；字面理解，應該是嫁娶的一些“旁門左道”。

男不三，怕屬雞：

從字面意思來看，這個男不三很好理解，指的是三十歲生日之前。男人似乎在三十歲就該成家立業或“稍早一些”了，而只要沒成家，就應該算是“沒長成”，就不能過生日。再說，有老傢伙在，也沒資格過，別把老的“攆走了”，所以，三十歲之前不能過生日。

現在改了，有不過的嗎！

不過這“怕屬雞”有些難以理解，初步理解為這個雞在農村代表著“鳳凰”的意思，也就代表著女性的陰柔之美。男人嗎！要陽剛之氣，什麼龍虎牛馬“豹”之類，但反過來說，難道“不是這個年”出生的都給“掐死”？

所以，現在屬雞男在農村都腰纏萬貫，紋龍紋蛇，沒人敢說不剛。。

“女不四，怕屬羊”：

與前半句也差不多，就是女人四十以後不過生日，因為“怕”越過越老。但怕屬羊就蒙圈了，難道四十以後屬羊的女人就到了挨削和離異、命苦的年令了？還別說，身邊真有，我家親嫂子就是四十離了，現在滿臉大斑。

不過，都這樣嗎？不可能吧！

現在四十、屬羊的女人，那可是賊拉招風啊！

其實，正統解釋還是按我國非文化傳承的“死規規矩”來吧，這樣不至於因“道不同”而“不相為謀”。

過去，在農村有“男三女四，光棍無嗣”的說法，也就是說：男人三十不結婚就算光棍了，以後萬一能找到那一半了，絕不能找屬雞的。因為這個年令的“女雞”不可能是單身，帶個孩子……替她養……她都散夥了，在你這不還是得“散”……不白費勁嗎。

還有一說：雞猴不到頭……

哈哈！這三十的男人肯定都是猴。

女四就是四十了不能不找對象了，若再屬羊，這輩子就完了。因為本來就有“十羊九不全”的說法，這四十了，好算找了一個，過個十年八年的一散，還哪有機會了……。

不說了，就“裝”到這了。這古人傳承下來的“自然法則”說道兒太多，是公說公有詞，婆說婆有理，大家還是按自己的想法揣摩吧！

冥冥中一切自有天數，有些事兒……

不可全信，也不能不信。

哈哈！

望大家茶餘飯後重新給個分析，或“不懷好意”的指教。

謝謝！

驍勇34

在古代很多的時候，人們的思想還是屬於比較比封建的，尤其在一些喪葬、婚嫁、天象等等方面一直都比較尊崇這一些俗語老話，有的甚至還影響到了他們的生活，不像現在社會科技這麼發達，隨著人們思想觀念的轉變，人們對一些農村老話俗語表示懷疑，那麼這句農村俗語“男不三，怕屬雞，女不四，怕屬羊”你認為是真的嗎？

那麼咱們先從這句話的字面意思進行解析，不難看出這句話的意思是：男到了30歲的時候，開始怕老婆，女的到了四十歲開始害怕老公！這是為什麼呢？

男不三，怕屬雞

大家都知道這麼一句話，三十不發，四十不富的道理，三十是一個男人的而立之年，此時此刻的男人，已經是有老婆有孩子有家室的人了，不再是一人吃飽全家不餓的那個階段，而是需要掙錢養家餬口，做個有責任有擔當的人！

可是呢？很多的時候，作為男人，我們往往想的好卻做的不好，掙不來錢，養不了家啊，眼看三十歲都過了，還是沒有多少收入，尤其是咱們90後的男生們，現在大多數還在啃老，問父母要錢過日子，在這種情況下，老婆肯定不會對你高看一眼，你在家的身份與地位肯定都被老婆蹂躪在腳下吧，真是敢怒不敢言啊，假如你是個有本事有能力的男人，那就另當別論了，年齡不再是問題。

女不四，怕屬羊

女人到了四十歲，容顏基本開始衰老了，所謂人老珠黃，青春美麗已經被家務和照顧孩子所消耗，有的甚至都忙的忘記保養自己的容顏了，什麼時候眼角多了幾條魚尾紋也不知道，這此時的男人是人生中最好的時段，可謂男人：四十一枝花！

而女人卻截然相反，時刻擔心自己的命運，怕被老公拋棄又跑老公出軌，她們的心理壓力很大，對家庭對老公很是擔心，所以會逐漸形成害怕老公的心理！

也不知道我對“男不三，怕屬雞，女不四，怕屬羊”的解釋，你看了是否覺得膚淺呢？我的看法你會不會認同呢？

總之在生活中咱們作為已經成家的男人一定要努力掙錢養家，女人一定要相夫教子，女主內男主外，溫柔賢惠的同時同時也要保養好自己，把自己打扮的漂漂亮亮的，不讓老公對別的女人感興趣！

北農小楊

俗語“男不三，怕屬雞；女不四，怕屬羊”，說的是男人忌過三十歲生日，女人忌過四十歲生日；女人忌嫁屬雞男，男人忌娶屬羊女。

農村談婚論嫁的時候，人們比較介意雞、羊這兩個生肖年出生的男女，小孩的出生也相對比較介意，尤其怕羊年冬天生女孩，於是有人乾脆避免羊年生孩子。

有書君覺得這些忌諱的說法有一定的道理，但有的是迷信思想，沒道理，有道理的要注意做好，沒道理就沒有必要完全照做。

1、提醒人們注意

""男不三""，男人三十不過生日。三十的男人正是風華正茂的年齡，正是為家庭、事業奮鬥的重要時期，有許多需要忙的事，過生日家人一起吃個飯未嘗不可，只是沒必要跟老年人一樣，正兒八經的慶祝生日，用心思做正事要緊。

俗話說""二十不勤、三十不立、四十不富、五十而靠子衰""，所以年輕就是資本，要為己為家奮鬥，做最值得做的事情。

好好珍惜年輕的自己，這個年齡該丟的吃喝玩樂、貪圖享樂的想法就把它丟掉。

這提醒三十歲的男人不能只顧貪圖享樂，而忘記自己應盡的義務和該擔的責任。

""女不四""，過去的人結婚都比較早。女人嫁人後照顧家庭、生兒育女比較操勞，容顏老得快。不管是皮膚還是身體都慢慢顯現老像，沒年輕時的光鮮亮麗，如果不想讓人家知道你已經四十歲，最好還是不要過生日了。

而且農村家裡的錢財開銷一般是靠男人掙來的，女人要看男人臉色行事，不敢浪費在自己過生日上。

但如今，社會大環境變了，不僅四十歲不老，連上五十歲的女人也不顯老。

一方面是現在的生活已經不像過去一樣辛苦，而且現在的營養好，穿著打扮也不是過去所能比的， 四十歲的年齡根本就不算老。

另一方面，現在的人觀念變了，""歲月從不敗美人""。不同年齡的人有不同的人生閱歷，不同年齡有不同年齡層次的美，有不同的精神風度。

四十歲女人的成熟優雅，是二十歲女子所無法企及的。女性也要正視自己，不管在什麼年齡，要管理好家庭，都應該懂得什麼該做什麼不該做。

女人在四十歲以後不僅要照顧好老人，孩子正在上學，是家人需要悉心照料的年紀。

女人四十歲不過生日，不只是""怕""越過越老，而是生活的重心放在一家人身上，上有老下有小，不能只顧自己。

其實""男不三""、""女不四""，主要是提醒年輕人不要貪圖享樂，要勤儉努力，這有一定道理的。

2、存在迷信色彩

“男不三，怕屬雞；女不四，怕屬羊”也有迷信的色彩。像""男不三""的""三""諧音""散""，有分開的意思，不太吉利，所以對男人來說要跳過三十歲生日不過。

而對於女人來說的""女不四""是因為""四""的諧音""死""，不吉利，所以很多人忌過這個生日。這類說法顯然是迷信的。

""怕屬雞""，公雞每天天沒亮就打鳴，叫醒別人起床勞作，人們認為屬雞男勤快，卻是勞碌命。

人們說雞是龍鳳中的鳳，鳳代表女人，在十二生肖中處於弱勢，比較陰柔，而男子應以陽剛為美。男人屬雞的話，與男性該有的性格發生衝突，所以說男怕屬雞。

女人相對男人比較柔弱，要是女人嫁給這樣的屬雞男，會缺乏安全感。生活中大多要靠自己操勞，很辛勞，女人最好有男人照顧，所以""嫁人不嫁屬雞男""，說的就是這個意思。

如果知道唐玄宗李隆基也屬雞，人們還會認為男""怕屬雞""嗎？

""怕屬羊""，農村人說女人屬羊不好。農村人常說""十羊九不全""，寓意不好，所以屬羊的女人男人是不敢娶的。

羊是吃草的，比較挑食，稍微沾些泥巴啥的草就不吃，而冬天裡草木枯萎，沒什麼東西吃。

有人說羊是""陽""，而女子以陰柔為美，屬羊太剛，如果屬羊女人有本事，卻被說成""牝雞司晨""母雞報曉，說的就是一個人不做自己本分內的事，去做不該做的事，是大逆不道。

屬羊女人得不到人們的支持，被冷嘲熱諷，甚至被孤立、打壓、反對。據說慈禧太后就是屬羊的，垂簾聽政盡遭反對、指責，可以此印證。

也有人認為羊是12生肖中最溫順的動物，沒有主見、軟弱無能，這樣的女人不能旺己，也不能旺夫，所以""娶妻不娶屬羊女""。

在""女子無才便是德""的時代裡，男人的世界的主人，女人必須依附男人生活，也就有了屬羊女人命不好的說法。

人們""命不好""是指家裡什麼事都得自己操心，無人相幫。

在過去的時代裡這屬正常現象，你強，付出也得不到認可，總要被男人所壓制；你弱，沒人管、被嫌棄；箇中滋味只有女人自己才知道。

現在沒必要再信屬羊女人命不好的說法。屬羊女人可以在生活中自己作主，自己苦錢自己花，自己不嫌棄自己，家人也不再嫌棄。

有書君有個屬羊的朋友，前些年因為丈夫總是想壓制她而離婚了，不用靠男人養活的她，後來也處過幾個對象都不太滿意，近年來不再刻意找相伴的人，生活反而過得風生水起。

現在的社會對女人也寬宏大量得多了。大家都知道幸福的夫妻都是相互配合得比較好的，女人有本事，男人可以充當賢內助，充當全職奶爸。

""好女不嫁雞，好男不娶羊""的說法，是完全沒有科學依據的，這些迷信的東西該拋棄了。

3、怎樣正確看待以上俗語

哪個屬相里都有過得好的，哪個屬相里也有過得不好的，不要一概而論是屬雞還是屬羊。不必太相信生肖對人的影響，因為這都是迷信思想。

環境影響人。一個人有沒有能力跟家庭教育有關，跟自身的經歷更有關，屬相只是一個年份的一個表述，跟人的發展沒有多大關係，命好不好看個人是否努力。

現在的人讀書學習的機會大大超過過去，有知識有文化的人，比起沒知識沒文化的人眼界更開闊，對事物的看法和理解更深入，思維能力更強，做事的能力也更強，努力的人不信命。

農村的許多俗語是在那些年代，在那樣的生活中總結出來的一部分人的經歷，並沒有多少科學依據。

有書君認為屬相與人的命運沒有必然聯繫。""男怕屬雞，女怕屬羊""這些說法把不實在的屬相，動物的屬性強加於人，是望文生義、牽強附會，不必信。

找對象時""好女不嫁雞，好男不娶羊""這些不合時宜的農村俗語，也大可不必再放在心上。

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關鍵字: 俗語 文化 農村

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