五毒右侍郎
秦檜是被歷史定性了的投降派。雖然當下有不少人試圖為秦檜翻案，但是，卻並不能改變秦檜殺岳飛及和金國簽訂喪權屈辱的《紹興和議》條約的事實。因此，所有的翻案，其實都是無效的。
不過，當我們在認定秦檜是確定無疑的投降派的時候，卻有一個問題不好理解。秦檜在宋朝的官職是宰相，而且還是獨相，也就是說，是唯一的宰相。既然已經是唯一的宰相，那麼，他也就是南宋的二號人物。這樣的情況下，他卻還要投降，他投降的目的是什麼呢？投降了金國後，能當一個比宰相（二號人物）更高的官職嗎？顯然，這是完全不可能的。且別說他不可能當比宰相更高的官職，他甚至連宰相都不可能當。甚至作為一個降臣，不但名聲受損，還隨時都有可能被殺掉。這對他來說，完全是百害而無一益。
（秦檜劇照）
既然如此，他為什麼還要反覆主張屈辱求和，當投降派呢？
要回答這個問題，我們需要來看一段事實。
秦檜在北宋期間，也就是在被金國俘虜之前，他其實是一個堅決的主戰派。等他從金國逃回來後，他才一下從原先的主戰派，變成了主和派。這個變化，也讓很多人懷疑他在金國的作為，認為他一定是投降了金國，被金國故意放回南宋來當奸細的。很多演義小說也是這麼說的，甚至演繹出一段他和妻子在東窗下密謀投降的故事。
這個說法看起來有道理，其實說不過去。如果秦檜真是金國的奸細，他就得從金國那裡得到好處。但實際上，金國並沒有給他什麼好處。
有人可能會說，不對啊，金國不是在和南宋的和議中，要求南宋必須讓秦檜一直當宰相嗎？這還不是秦檜得到的好處？
其實，這種說法是不對的，因為並沒有什麼史料記載過這件事。再說了，果真秦檜是金國的奸細，金國最應該說的，就是自己和秦檜毫無關係，這樣才能保護奸細不被發現。把“讓秦檜一直當宰相”作為一個談判條件，那不是讓秦檜被宋高宗懷疑嗎？如果宋高宗真懷疑了，那不是保護秦檜，反而是陷害秦檜，有這種保護奸細的嗎？
（宋高宗劇照）
那麼，秦檜為什麼在被俘前是堅決的主戰派，而從金國逃回來後，又變成了堅決的主和派了呢？
其實，這恰恰是秦檜這個人非常能夠審時度勢，非常善於投機的表現。
在北宋的時候，秦檜的官職並不高，只是一個御史中丞。他為了往上爬，在國破家亡之際，必然要表現誓死報仇雪恨，打敗金國，收復國土的樣子。只有這樣，他才能得到皇帝的重用。果然，他被宋欽宗委以重任，派到金國去和金國談判。一旦談判成功，回來後他絕對會得到大力提升。就算後來徽欽二帝已經被金國抓去，他堅決主戰，也能獲得大臣們的擁戴，成為張邦昌那樣，主宰局勢的人物。
後來，當他從金國回來以後，形勢已經發生了很大的變化。趙構已經當了皇帝。而趙構為了能坐穩皇位，既不想把徽欽二帝接回來，又害怕打仗的將領們功勞太大，擁兵自重，形成割據勢力。所以，宋高宗的心裡，是極力主和的。
作為善於投機的秦檜，非常敏銳地看清楚了宋高宗的心思，所以他的態度才立馬發生了一百八十度的大轉彎，從堅決主戰，變成了堅決主和。並且非常賣力地打擊那些主戰派，殺掉主戰最積極的岳飛。
（岳飛劇照）
而秦檜的這種做法，果然獲得了宋高宗的極大好感。宋高宗因此對他非常信任，迅速把他提拔為宰相。並且，為了避免主戰派重新抬頭，避免朝廷發生爭論，出現兩種聲音，宋高宗讓秦檜擔任獨相。
從這裡可以看出，秦檜堅決主和，當投降派的目的，其實並不是要投降金國，而是要確保宋高宗的信任，從而確保自己獨相的地位。
同時，他也非常明白，就當時金國的狀態，如何議和的話，只可能讓兩國停止戰爭，不可能讓金國變得更強。也就是說，金國絕對不可能滅掉南宋。金國無法滅掉南宋，那麼，秦檜的宰相不但當穩了，而且獨相的狀態，還會一直持續下去。
這才是秦檜當投降派最重要的原因。
張生全精彩歷史
沒錯，秦檜在南宋，已經位及人臣，再往上，就是太子和皇帝本人了，真正最大的官。可是，他為何要主張議和（其實就是投降派），讓岳飛回來，並親自殺害了岳飛，並跟金國簽了和議，每年送大量的錢物呢。
其實，原因很簡單，因為，宋高宗要這麼做。
第一，宋朝雖然富有，但南遷到杭州後，已經支持不起連年征戰了。人員、物資、糧草都有問題。而南遷後，宋高宗最大的問題是，鞏固這半壁江山，別自己當成了亡國皇帝。所以，宋高宗，本身就是議和派。
第二，金國沒有滅南宋的心。而且，當是有遼國、西夏、大理國，還有內蒙逐漸開始崛起，金國，也有問題，不會真的滅了南宋，就是要錢和要地盤罷了。
第三，岳飛這個人，是真男，情商不高。老在宋高宗面前提，收復失地，迎回二帝。你迎回了二帝，宋高宗，是不是得退位啊？難不成，一個朝堂上，三個皇帝。
所以，議和是註定的，岳飛的死，也是註定了。而此時，岳飛又犯下了宋朝皇帝的大忌。搞了一個什麼岳家軍。
宋朝皇帝怎麼當上皇帝的，就是將軍黃袍加身當上的，你岳飛，是不是要來一次呢？！岳飛必死。
只不過，秦檜是宰相，這個事情宋高宗交給他執行罷了。秦檜的錯，是沒有進言宋高宗，阻止他這麼做。所以，出錯的是宋高宗，只是，人家是皇帝，錯了，也是對的。最後，那就秦檜夫婦跪岳飛了。
董江波
看待秦檜的問題，需要明白一點：秦檜是與金國主和，而不是投降。
秦檜在南宋已經做到宰職，即使投降金國，在政治生涯上也不可能再有更高的建樹。秦檜之所以主和，只是與岳飛等主戰派的政治立場和策略不同而已。秦檜是不是賣國賊，作為後人見仁見智。
讀歷史之前，一定要搞清楚兩點：中華民族的歷史是中華56個民族共同的歷史，不能狹隘地以中原漢人文明“畫地為牢”，要本著開放包容心態去看待歷史，才能不失公允；中華兒女是所有認同中華文明的人群，一個人只要他認可中華先進的文明，那麼他就是中華兒女的一份子。
唯有如此我們才能去客觀地看待契丹民族建立的遼，女真民族建立的金，以及党項民族建立的西夏。
少年得志，廿五狀元
秦檜，字會之。南宋高宗時期的宰相，著名的書法家、繪畫家，臭名昭著的南宋政治人物。少年有成，年僅25歲進士及第。
初為愛國青年，一腔熱血追隨趙氏
秦檜的一生原本是平淡如水、波瀾不驚，如果沒有發生靖康之變，或許秦檜簡簡單單做做官，閒暇之餘搞搞藝術創作，或許也會在歷史上留下濃墨重彩的一筆。
但是，人生和歷史不能假設。
靖康之變發生後，汴京失守，秦檜與徽欽二帝一同作為俘虜被押送到北國金營。
這一條北上之路可謂是悲慘至極，是書上記載：李後主亡國最可憐，宋徽宗次之。
一路北上，金國人對待這些宋朝的亡國君臣可不是一般的惡劣，都不供給飲食，一路上只能餓了靠吃野菜，渴了只能吃口雪。很多皇室貴族因為不堪侮辱，半路上都選擇自殺。
秦檜跟隨徽欽二帝終於歷盡長途跋涉到底北國草原，秦檜被關押在牢房裡。面對金國窮兇極惡的嚴刑拷打，以一身文弱之軀，絲毫不屈服。破口大罵金國人不是東西。
金國忠臣完顏昌覺得秦檜不同於其他宋朝俘虜，面對如此惡劣的待遇，還能義正辭嚴，十分看重他的骨氣，就請求金太宗將秦檜賜給自己。從此之後，秦檜就變成完顏昌帳下的幕僚。
相反，其他跪地求饒的王室貴族卻沒有逃脫金國人的屠刀。
以俘虜身份上書反對偽楚
金國攻陷汴京以後，發現南方這個地實在不好管理，而且中原漢人多狡猾。
金太宗十萬大軍住進汴京後，隔三差五士兵就會少幾個。因為遊牧民族打仗都是以騎兵為主，騎兵作戰時”以戰養戰“沒有任何的後勤補給。住在汴京城的金國士兵沒得吃，只好出去偷搶老百姓的雞，老百姓看到金國人三五成群來搶東西，拿起糞叉鋤頭就是一頓招呼。
金國士兵雖然騎在馬上打仗無敵，可是下馬以後未必能幹得過宋朝老百姓的糞叉鋤頭。
加上汴京城與金國老營黑龍江阿城相比，氣候太炎熱。
金太宗覺得汴京實在不適合咱們北方人待，熱的實在受不了，而且這的老百姓也不夠熱情，吃你一隻雞，你就拿糞叉鋤頭要金國人的命，這傢伙太瘋狂了，還是趕緊班師回朝吧。
臨行之際，汴京城好不容易流血拼命打下來，總不能不要了吧。就冊立宋朝俘虜張邦昌為偽楚皇帝，代管汴京城。
秦檜聽到這一消息後，非常氣憤。作為完顏昌手下的幕僚，以俘虜身份上書金太宗反對立張邦昌為偽楚皇帝，說這樣有失法統。
當然，秦檜的上書並沒有被金太宗採納，金太宗才不管你是誰呢。
歸心似箭，性情大變
秦檜在完顏昌帳下混的風生水起，深得完顏昌喜歡。但是秦檜一直惦記自己的中原故國，就藉機像完顏昌表明自己想回到中原故土的想法。
完顏昌因為與秦檜相處的這段時間，二人推心置腹、相處甚歡，一再挽留秦檜，秦檜仍然執意南歸。
完顏昌說，相公已歸附我帳下，再回中原故土，中原漢人豈能容你。
秦檜不顧及這些，堅持向完顏昌辭行。於是，秦檜找到一個合適的機會，與夫人密義後，帶領一家老小回到南宋高宗的朝廷。
秦檜回來以後，不但沒有受到打擊，反而得到宋高宗的提拔任命，繼續做參知政事，相當於副宰相。
但是，南歸回來後的秦檜，性情已經發生180°轉變。從最初的熱血愛國青年變成一個畏懼金國的膽怯主和派。
於是上演後來以“莫須有”殺害抗金名將岳飛父子的歷史大案。
秦檜前後改變的原因
很多喜歡歷史的朋友對待秦檜這種性情的改變，一直十分不理解。個人認為秦檜之所以會有後來出格的舉動。其一是秦檜本質上就是一個奸佞之臣，只是靖康之變發生之前還沒有表現出來；其二經過靖康之變後，秦檜看到金國的武力強大，認為此時的南宋與金國開戰絕非上策。
所以，秦檜只是與金國主和，而不是投降金國。秦檜在宋朝已經位極人臣，投降金國是絕對不能達到這樣的仕途地位。
歷史守望者
秦檜已經官居宰相，為何還要做投降派？
秦檜堅持投降，並不是說他還想做多大的官。因為他的官途生涯已經到頭了，再進一步就是皇帝，這是不可能的。
之所以他要選擇投降，是因為想要保存他現有的榮華富貴罷了。金國強勢來襲，南宋苦不堪言，形勢危急。他不敢賭南宋會勝利，他也不想南宋勝利。
其一，他投降金國，起碼能夠保住他現有的東西，榮華富貴一樣是享之不盡。大家別說他沒有一點的愛國情懷，是的他沒有，有奶便是娘，誰給他富貴，他聽誰的話。
其二，假設岳飛真的擊敗了金國，迎回了宋朝皇帝，這樣一來，岳飛必然會對他的地位形成嚴重的威脅。這更不是他願意看到的結果，所以他極力的慫恿皇帝召回岳飛，並設計將他殺害。
人為財死，鳥為食亡，這一點，在秦檜身上得到了淋漓盡致的體現。只可惜了我們一生正氣的岳家忠魂。他沒有踏破賀蘭山，沒有死在沙場，而是被人從背後捅了刀子。
時至今日，秦檜一家仍然在岳飛墓前跪著。幾十年的富貴，換來的是幾百年的恥辱。可笑的是現在居然有人想要將秦檜一家扶起來。可笑可笑。
看點兒歷史
秦檜是奸臣投降派，岳飛是忠臣主戰派，這是歷史公案，千百年來人云亦云。在後人看來，岳飛是英雄，秦檜是能臣，他們都忠於南宋王朝大目標是一致的。堡壘內部的思想路線分歧是存在的，有時也很激烈，甚至流血。後人喜歡誇大簡單化，以忠奸排隊，今天的人們仍然受其影響。
心吾700
秦檜一介書生，文學上的造詣很深。然而，這一介書生，在北宋朝，卻是非常強硬的主戰派，是北宋主戰派裡面的中流砥柱。而且，他還偏偏主管軍務。
同一時期，北宋的七皇子，任職天下兵馬大元帥兼左中衛將軍趙構，也是主戰派裡面的強悍人物，北宋多次撕毀和約率軍攻打金軍的就是他。致使金兵兩次南下，擄走滿朝文武和兩個皇帝。
然而，秦檜自被金擄走後，轉而變成了主和派。而趙構，依舊在進行他的反金行動，不停的在和談，毀約，出兵，被揍，逃跑，再和談，再毀約……這樣一個循環中。直到1128年，趙構才在南方站穩了腳跟，1130年在取得了對金的多次勝利後，開始揮軍北上，跨過長江北伐。
這一戰時間，金國政局也發生了翻天覆地的變化，新皇帝登基，完顏宗弼大權獨攬，掌握著金國個軍權，隨時都有威脅皇權的可能。金國內部為了抗衡金兀朮的權勢，內部分化出主和派，以和南宋和解為由，瓦解金兀朮的軍權。不打仗了，金兀朮也就沒有調度軍隊的藉口了。
但是，和談也需要有對象，就這樣秦檜落入了金國朝堂的眼中，被主和派秘密護送到了南宋。面對金國強大武力，趙構也是焦頭爛額，內部各地叛亂此起彼伏，最後趙構選擇了邊打邊和，以打促和的政策。一面大舉北伐，一面與金積極和談。最終雙方在1141年底，簽署合約，金國廢除齊國楚週三國，三國領土全部歸還南宋，金國再把黃河以南的6個州歸還南宋，宋金以黃河為界。南宋每年上交齊楚周收到的稅賦，按照25萬兩銀，25萬匹絹的方式，上交給金國。
所以，秦檜位極人臣，不可能有更高的職位，但是，他回到南宋的目的就是議和。如果不是需要秦檜的議和，南宋並不需要秦檜這樣的人來主政，趙構用他的目的只有一個，就是議和。
紅塵築夢
秦檜是高宗面前的紅人，權傾朝野，在南宋混到宰相，已達到人生權利的頂峰。說實話，秦檜也不想投金，都是被逼的。秦檜和徽欽二帝一同被虜去金國前，是個好官。金人看他是個人才，有利用價值，當然會威逼利誘。那時候秦檜已成家，老婆還跟在身邊，貪生怕死就變節了。
金人設法把秦檜夫妻送回南宋，以備待用。
岳飛要搗金人老巢時，金人發話了：讓秦檜想盡一切辦法，不惜一切代價，把岳飛召回。秦檜明白，不想辦法，自己有把柄在金人手裡，把柄要是讓高宗知道了，自己有十個腦袋也不夠掉的。
十二道金牌招回岳飛，有高宗的算盤，也有秦檜的功勞。
殺岳飛有秦檜的利益，岳飛不死，秦檜就得死。有金人的利益，也有高宗的小算盤，可惜這算盤沒打好。
秦檜為了保命才投降金人，我們也想同情他，但白鐵都不願意鑄秦檜跪像，我們還能說什麼？
今古大觀
問題很核心——作為丞相的秦檜能投降到做皇帝？
如果秦檜想要做皇帝，就不會在靖康之變時作為主要發動人聯名上書，冒著金朝已經明確表態不立趙氏的風險，要求金朝繼續擁立趙氏為皇帝；更不會在宋徽宗在金國被禁錮時，幫助宋徽宗傳遞要求金國承認趙構即位合法性的書信。甚至說，秦檜在能力和名望上，比劉豫更適合做皇帝，如果秦檜願意的話。
秦檜就是議和派，和岳飛等主戰派，只是理念上的不同，不存在所謂秦檜是金國間諜等人心猜測的說法。
在宋朝（南北宋），和秦檜一樣的議和派並不少：
1、堅持要宋真宗親征卻簽署宋遼《澶淵之盟》的寇準；
2、被宋仁宗授予全權和西夏達成慶曆和議的龐籍——雖然西夏向北宋稱臣，但北宋每年要送給西夏7.2萬兩白銀、15.3萬匹絹、3萬斤茶，北宋贏得面子，西夏獲得實惠；
3、1126年達成的割讓太原四鎮的宣和和議。
就歷史而言，和匈奴達成和親的劉邦，向突厥借兵的李淵，和突厥達成渭水之盟的李世民，借兵阿拉伯帝國、回紇汗國收復兩京的唐肅宗，和俄羅斯簽署尼布楚條約的康熙帝，和俄羅斯簽署恰克圖條約的雍正帝，都是和外族達成和約的人，是否和達成紹興和約的秦檜一樣是投降派？
能守不能攻，是南宋和金朝達成紹興和議的根本原因。金朝無力南下滅南宋——因為金朝給了南宋重組的時間和機會，南宋無力北上——河南、陝西土地還是紹興8年金朝主動推給南宋才得以全面控制，其餘時候根本無力控制。
趙構、秦檜承認了南宋無力收復故土的現實，就算是金朝送回的土地，也守不住，更何況攻取；四大將互不配合，都是單打獨鬥，一盤散沙。
主戰派堅持戰爭，除了收復故土的理想外，還有非常現實的原因：
戰爭能夠讓主戰派得到獨立的兵權和財權。
岳飛被捕時，岳飛軍就有2000萬貫錢，而岳飛也承認真實：
“聞飛軍中有錢二千萬緡，昨遣人問之，飛對所有之數蓋十之九，人言固不妄也。今遣琚往，縱不能盡，若得其半，亦不少矣。又歲計所入，供軍之餘，小約亦數百萬緡，比之頭會箕斂，不知幾戶民力可以辦此。”
岳飛、張俊、韓世忠、劉光世等四大將，並非一貧如洗。
岳飛之死和秦檜關係不大
1、張憲、岳雲意圖通過金朝進攻的偽報達到讓岳飛重掌軍權目的的行為，引發趙構警戒
“先是，朝廷命諸將更朝行在，憲懼不得還，乃妄申金人侵犯上流，冀朝廷還岳飛復掌兵而己為之副。”
這是四大將中唯一不肯聽從朝廷調遣的將領。
2、趙構在張憲下獄、岳飛未下獄前就表態要君主獨斷：
“冬十月丙寅朔，上謂大臣曰：『人主之權，在乎獨斷。金國之主幼而無斷，權歸臣下。往年之和，出於達蘭；今年之戰，出於烏珠。或和或戰，國之大事，而皆不出於人主。無斷如此，何以立國?知不足畏矣！』”
幾天後，岳飛下獄。
3、處死岳飛前，趙構再次表態吸取晉朝滅亡教訓，要以禮立規矩：
“壬申，上謂宰執曰：『晉平吳之後，天下混一，武帝又勤於政事，宜若可見太平而旋致禍亂，天下分裂，何也?』秦檜等方思所以對，上曰：『禮可以立國，君臣上下，如天地定位，不可少亂。武帝字呼群臣，又以珊瑚株助臣下，以侈靡相勝。廢禮如此，其能國乎?』”
所謂禮，就是等級秩序、尊卑有別。以下犯上就絕對不行。
本來岳飛以前不聽從命令不是什麼大事，也沒有必要去追究；四大將互不配合也是從一早就開始。
但張憲不肯服從調遣，意圖用偽造的軍報讓岳飛回去重振兵權。這對於任何一個國君而言，是不可能容忍的。不管岳飛是否是參與，但岳雲是岳飛兒子、張憲是岳飛女婿，都受牽連。
戰時，將軍不聽從命令，可以用在外有便宜處置權來抗辯；非戰時，將軍不聽從命令，就只有死路一條。
張憲不肯服從調遣，是趙構決定殺岳飛的最大因素：
南宋不可能有岳家軍，只有趙家軍。
從趙匡胤之後，歷朝歷代都是如此，不可能允許一支非戰時不聽從命令的軍隊存在。
岳飛真正死因，並非因為戰場上不配合作戰，而是因為被撤兵權後有割據謀反的可能，這才是秦檜對韓世忠所說的莫須有真正含義——涉嫌謀反，不需要證據。
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歷史哨聲
秦檜已經是宰相，為什麼還要投降？秦檜的這種思想其實和當時的投降主義思潮是相吻合的，只是他的“南人歸南，北人歸北”的主張更鮮明，儘管打的是“保全東南”的幌子，卻對南宋之後投降政策的影響更大。在強敵面前，秦檜都堅稱要以誠相待，求和曲己，不顧一切——這是怎樣的無恥？
國家的利益受到侵犯，被外敵入侵，作為堂堂一國宰相，置之不理，這就已經完全背離了國家的根本利益。而他不但如此，還竭力迎合侵略者的利益和需要，散佈亡國的論調，對敵人妥協屈服，反對和破壞反侵略戰爭。沒有國家、民族的尊嚴，沒有奮起一搏的精神，有的只是放棄國家民族的利益，鞏固自己的個人權勢，以滿足一己之私慾。這樣的苟且偷生，能用一句“議和”來概括嗎？雖然不能說秦檜是金國的奸細，但是他打擊主戰派，陷害岳飛，就完全可以用賣國求榮，厚顏無恥來概括。
其實，秦檜在靖康之恥前是堅決的主戰派，反對割地求和。當他被金人擄掠到北地，看到女真人殘酷兇蠻。他認為憑南宋一己之力，不能與金國相抗衡。於是，南歸之後，秦檜就成了徹徹底底地投降派。他時時處處都迎合趙構，甚至代表宋高宗向金人跪接議和詔書。也正因此，南宋紹興二十五年，宋高宗稱讚他：“決策元功，精忠全德。”他還追封秦檜為申王，贈諡為“忠獻”。看看，儘管我們對秦檜大加撻伐，人家宋高宗對秦檜可是相當的滿意哦。為什麼宋高宗對秦檜滿意呢？就在於秦檜為相18年，都在執行著宋高宗的投降主義路線。
而秦檜被釘在歷史的恥辱柱上的最直接原因是以“莫須有”的罪名殺害了岳飛。
紹興十年，岳飛等部面對金朝都元帥完顏宗弼領兵的南侵，屢次取得勝利，甚至進逼東京。而且當時，金國“內訌外叛，互相猜貳，擁兵角立，莫敢先動”，他的軍隊“老弱盡行，人心乖離”——這不都是可以大加利用的契機嗎？在這種形勢大好的背景下，秦檜卻頒令岳飛班師回朝。第二年，宋高宗和秦檜合謀殺害了岳飛，與金國簽訂了屈辱的《紹興和議》，向金國稱臣、納貢、割地。
陰謀殺害一個武將，在歷史上屢見不鮮，為什麼岳飛被害會被塗上濃墨重彩呢？就在於秦檜他們不顧民族尊嚴，出賣國家利益。儘管當時，南宋和金國力量對比有些差距，但是當時正是凱歌高奏的時候，一鼓作氣統一中原也不是完全沒有可能。在這樣的背景下，秦檜不想著怎樣去錦上添花，卻因為政見的不同，落井下石，破壞團結，狠狠地打擊主戰派。如果當時，秦檜不做分裂的事，就是站在中立的立場上，南宋也可以利用戰場上的優勢，實現民族和國家利益的最大化吧。而現實卻是戰場上的優勢被他折騰得蕩然無存，以致到了談判桌上，秦檜卻又卑躬屈膝，答應了金國所有的條件，連一點士人的骨氣都沒有。
我們再回過頭來看秦檜的主張“如欲天下無事，須是南自南，北自北，遂建議講和”。戰爭確實讓人民流離失所，生靈塗炭，百姓希望和平，國家要休養生息，這確實很美好。但是，和平可不是嘴上的花，它憑的是實力，要用自己的拼搏去實現和平。你順從，你妥協，你投降，你就能換來和平嗎？簡直是痴人說夢。在當時的背景下，北人歸北，南宋有什麼資格吱聲呢？而南人歸南，還要看金人臉色呢？就是趙構當時都對他的這一觀點也發出質疑：“檜言‘南人歸南，北人歸北’。朕北人，將安歸？”
當時，大將趙鼎認為：“假使金人與我河南地，亦須嚴備。”劉大中也力諫：“和與戰守自不相妨，若專事和而忘戰守，則墮敵計中矣。”還有一些大臣也認為，自靖康以來國家就因議和而失策，以致徽、欽二帝被俘，如今“尚不覺悟”，再與金人議和，那無異是“引賊入家”。但是，秦檜的一番話卻更入宋高宗的心——“臣僚畏首畏尾，多持兩端，此不足與斷大事。若陛下決欲講和，乞顓與臣議，勿許群臣預。”或許是經過了秦檜的不斷洗腦吧，到了《紹興和議》簽訂的時候，趙構就完全贊同秦檜“南自南，北自北”的觀點了。
而到紹興八年，秦檜再次入相，這時他們就完全沆瀣一氣了，所謂的求和，已經完全是放棄國家利益，在俯首帖耳，搖首乞憐了。也就在這一年，秦檜代表宋高宗與金人和談，宋向金稱臣。兩國以黃河為界，河南、陝西交還宋朝。宋向金進貢，歲貢銀25萬兩、絹25萬匹，而金送還徽宗梓棺以及親族。
而後主張對南宋講和的撻懶被殺，完顏宗弼上臺，金國就撕毀合約，直取河南、陝西。其實這就證明了當時大臣們的反對是正確的，但是秦檜仍然堅持投降路線。紹興十一年四月，秦檜想方設法地收回了韓世忠、張浚、岳飛的兵權，把三人召入朝廷。韓世忠、張浚被任命為樞密使，岳飛擔任副使，明面上是給他們升了官，實際上則解除了他們的兵權。隨著岳飛蒙冤下獄，議和再也沒有了阻力。
軍中無將，兵力虛弱，造成了現實上的非和不可的窘境。這時，金國提出“劃淮為界，歲幣銀絹各二十五萬，割唐、鄧二州”為議和條件，南宋朝廷也只能是被動地接受。這次的“紹興議和”，不但犧牲了岳飛，更是把黃河以南、淮水以北的大片領土都丟失了。
正是因為秦檜在最能光復河山的時候，葬送了大好局面，還使南宋從此一蹶不振，因此寧宗開禧二年（1206年），朝廷以“秦檜首倡和議，使父兄百世之仇不復開於臣子之口”為由，削奪秦檜王爵，改諡號為“謬醜”。
當然，對於南宋失去最好的光復時機，並不能完全記在秦檜的身上。秦檜他這樣做，其實只是為了迎合宋高宗。宋高宗既想在百姓面前樹立一個不忘國仇家恨的英明君主的形象，卻又怕武將勢力強大自己無法掌控，因此在有了一點地盤之後，就不想積極進取了。岳飛要是真的把宋徽宗和宋欽宗請回來了，那還有他趙構什麼事呢？正是因為宋高宗自己的求和思想，明確表示向金屈服，秦檜才肆意妄為，誅殺忠良，造成不可逆轉的被動局面。秦檜為什麼要投降？明朝陸容的話可以作為佐證：“宋與金議和，天下後世專罪秦檜，予嘗觀之，檜之罪固無所逃，而推原其本，實由高宗懷苟安自全之心，無雪恥復仇之志。檜之奸有以窺知之，故逢迎其君，以為容悅以固恩寵耳。”
蝴蝶花雨
少荃經史屋，不一樣的讀史角度。
一提起秦檜，少荃便對當年的蘇武更崇敬一分。
蘇武持節出使匈奴，被扣押北海荒原，單于命他放養公羊，待生了小羊便放他歸國。十九年中手不離大漢旌節，毛髮盡掉也不衰身為漢使的氣節。匈奴多次派人，甚至是投降的漢臣李陵前來勸降也不為所動。大雪漫漫，孤草無煙的北海，蘇武就這樣堅持了十九年，終於歸得大漢長安。
而秦檜並沒有經受蘇武這般磨難，卻在最後選擇背叛國家。
秦檜的人生要從那場近乎亡國的“靖康之變”說起。
秦檜也曾忠心熱血過
沒錯，秦檜也曾是一名主戰派。
靖康元年（1126年），金人揮兵南下，直指北宋京師汴梁。不務政事的宋徽宗，攜同蔡京、童貫等流逃走，將爛攤子甩給兒子宋欽宗趙桓。皇帝逃跑，群臣躁動不穩，即使抵禦抗擊金人也是孤掌難鳴。
這時候，身微言輕的太學學正秦檜站了出來，從大局入手向欽宗上表“兵機四事”，採取切實可行的應對金人辦法；第二年金人再次南侵，要求割讓太原、中山、河間三鎮，當時有2/3的朝臣商議贊同割讓議和，僅有1/3堅持主戰，而秦檜就是主戰者之一。儘管北宋朝廷還是向金國割地屈服，但仍舊免不了被侵滅亡的命運——靖康二年北宋滅亡。
秦檜的高點
很不幸，亡國之君的徽欽二帝，同諸多亡國之臣其中包括秦檜，被金國人押解到了白山黑水的東北地區。臨走前，金人想扶植一個依附自己的漢人政權來統治黃河以南地區，且要另立異性皇帝。此舉遭到了北宋舊臣的極力反對。
金人豈能給這些階下囚徒做出讓步，遂即斬殺吏部大臣李若水。在野蠻的屠刀面前自然會有人屈服，甚至獻媚。
投降金國的東京留守王時雍，夥同金人，將宋臣全部召集至秘書省，然後兵甲圍布關閉省門，要他們簽字畫押，同意擁立原太宰張邦昌為帝。不肯簽字的幾位重臣立馬被拘押。
此一髮千鈞之際，又是秦檜站了出來。
秦檜揮筆便寫了一份送給粘罕的《乞存趙氏議狀》。議狀中完全表露了秦檜心繫徽欽二帝的忠心，並以大宋百姓恩仇為著眼點，告訴粘罕如果拋棄趙氏帝王，必將同大宋百姓永結世仇。京師之宗子可滅，天下之宗子不可滅。希望能恢復嗣君之位，這不僅是大宋蒙福，也是金國萬世之利。
秦檜這一紙議狀，說實話，確實表現了一個北宋遺臣的忠貞熱情，在危難關頭仍能以江山社稷為重而乞求安保趙室。如若此時，秦檜被金人一刀結束生命，相信他的人生軌跡斷然不至“奸佞”的罵名。
高點處的墮落
很不巧，秦檜並沒有為自己爭取到“引刀成一快”結局，而是被粘罕裹同二帝抓會金營。他的議狀也沒有起到半點作用，張邦昌仍以傀儡身份稱帝，並放歸了大多數宋臣來運作這個“大齊政權”，但秦檜卻被留了下來。因為粘罕並沒有對秦檜起殺心，反而賞識有加，將他安排給自己的弟弟，為其效力。金人給予了秦檜十分的信任。
這裡需要厚黑一下：有人認為秦檜歸國後表現出的賣國求和狀才是他的真實面目，所以之前的忠貞表現全都是他為了攀附權利而做出的“政治投機”。包括金國第一次入侵他上書應對得當而升官；第二次入侵在議和割地，他極力主戰；被押解北上的路上獻出《乞存趙氏議狀》，其實是為求得金人能從側面看到他是一個值得合作的人等等。所以秦檜是一個城府很深且善於投機的人。秦檜本質是一個被權與利驅動的“奸商”。
少荃自己對這一看法不敢苟同。秦檜真正改變品性和價值觀，應該是在被虜到金國後的那幾年，他的忠貞之心在為宋臣時並不牢固，更多的是面對國難時的一腔熱血。而待局勢緩和，在金人的威逼和利誘面前逐漸的改變了初衷，開始向著妥協屈服轉變。
千古奸臣
在被虜到北方的四年後，秦檜居然攜家帶口地逃了回來。（箇中原因眾說紛紜，這也是秦檜難以解釋且被人懷疑的一個重要疑點）
而此時趙構已在南方建立南宋，在得知這位當初的“忠臣”順利歸國後，為了解金國的情況遂啟用了秦檜，直接任命其為禮部尚書。說也奇怪，歸國後的第二年便被趙構又任命為參知政事，行副宰相之職，不久後便升任宰相。
很奇怪，歸國後的秦檜是怎樣得到高宗的信任並如此地提拔？
只能說明一點：秦檜的主張是站在高宗一邊的，他的投降主和思想，是道出了高宗皇帝的內心。
皇帝也是人，也有恐懼、害怕、妥協的一面，只是他的身份象徵不允許他做出這樣的舉動。滿朝文武在面對強悍難敵的金人時，都不願提出賣國求和的建議，這將成為眾矢之的，萬人唾罵的對象，誰都不願被後世釘在恥辱柱上。
而南歸的秦檜就不一樣了，他最初的反抗意志在被囚禁的那幾年已經消磨殆盡，在他看來金國是難以戰勝的，與其抵抗不如苟且偷安。他要將自己的這一想法合理化的唯一辦法：就是讓更多的人和他一樣，向金國乞和。
也就是說：秦檜利用了趙構是戰是和的不定心態，極力營銷自己的策略“南人歸南，北人歸北”，承認金國對黃河以南長江以北地區的合法性。這是高宗默認的妥協，更是秦檜將南宋的朝臣拉下水的結果，就是要證明自己這一決定的正確性——以乞求換取國家和平。
