农村俗语:“有福之人六八月,无福之人正腊月”什么意思?有道理吗?

新大风歌


农村俗语:"有福之人六八月,无福之人正腊月",什么意思?

字面意思就是说在阴历六月和八月出生的孩子一般都很有福气,而在腊月出生的孩子就没有福气。

实际上这句话之所以在现代并不被人们接受,但是却依然从古流传至今的原因是,这句话在古代的时候是适用的,并且也有一定的道理。

这要如何解释呢?

第一,古人经常会相信一些生辰之说:"有福之人六八月",他们往往认为在6月到8月出生的孩子是一种好福气的象征。

其实对于我国古代人民来说是如此,因为在以农耕为生的社会,农民们都是靠天吃饭。而6月到8月正好是丰收的好季节,所以就算是遇上一些洪灾或者火灾之类的,孩子也不会因此而受饿。

二、那么“无福之人正腊月”又是怎么一回事呢?

腊月一般都是比较寒冷的,所谓寒冬腊月,这个时候地里粮食都在休眠,对于农民来说是没有收成的时期,大人小孩容易饿着。

北方的冬季寒风刺骨,若是没有取暖冬季是不利于人类生存的,冬季对于新出生娇弱的婴儿来说无疑是不能承受的季节。

腊月大人们都忙着准备过年,又没时间带孩子。在季节来说,农村人会认为这个时候的孩子是没有福气的,是有一定道理的。

很显然现在这句俗语不太适合现在这个社会,现代社会人们不用为生存条件担忧,无论孩子在哪个月出生都不会有这种说法了。

人们的生活条件和古代相比要胜出很多,很少再为温饱所担忧,都不会饿着。生存条件已发生了翻天覆地的改变,冬暖夏凉,根本不用担忧太冷或太热了。

我觉得腊月出生也不错,慢慢地天气就热起来了,衣服越穿越少,一天天快活地长大,活泼又可爱,很好带的。

孩子的出生带来了整个家庭的福气,都是家里的宝贝,受到了大人们的庞爱。所以现在不管是什么时候出生的小孩子,都是有福之人!你说是吗?

我觉得腊月出生也不错哎,你家孩子是几月份出生的?期待你的分享!





飞扬视角


我一生关注过很多俗话,比如十羊九不全,横死在外不进家,少口病死不进坟等等,其时并无实际道理。就拿我家来说吧,我二弟是二十九岁那年得白血病死的,他死后我父亲也是不想让他进祖坟,是我坚持把我弟弟直接排入了老坟,我的女儿们头几年还给她叔父立了个碑,时隔二十年后,我又给他娶了一个死媳妇。再说我自己吧,我是六二年腊二十五出生,前半生是经历过各种辛酸。但现在却非常幸福,在村里大部分人都说我现在有福气。大家不要迷信老辈子那些奇谈怪论,有句话说的很好,邪不压正,一个人只要堂堂正正地做人做事,福气自然而然的就会降临。谢谢关注。


大器晚成aa


无稽之谈,封建迷信思想在做怪,什么正月剪头死舅舅,腊月羊靠倒墙等等歪理邪说,我属羊还是腊月羊,不错相当不错,很幸福,一直顺风顺水,我观察属相和月份都自认不错的也还不如我那,这又怎么解释,我能解释,心态心数要端正,要勤劳动,多动脑,只有靠勤劳双手成能创造幸福生活,尊重科学,尊重社会才是根本。


拥有你的天地


很多人觉得农村里的一些俗话是不值得相信的。其实那些能流传很久的俗话都是有社会实践总结出来的,只是在不同的时代背景下,人们体会不到那俗话的本身意思了而已。

有福之人六八月,无福之人正腊月。这话说的是人的出生有没有福气。有福之人腊月死,无福之人六月亡。这话说的是人走得有没有福气。不同时间段的生和死,会有不同的福气。


1:有福之人六八月。

六七月份,刚好是夏天收获的季节。在六七月份的时候,刚收完庄稼,农村里粮食充足。宝妈坐月子的时候可以吃的饱,身体好,有足够的营养汁水来9喂养小孩。这样,小孩在刚出生的阶段得到了很好的营养补给,才可以健康成长。毕竟吃得好,不容易生病。

而且,从天气来说,六八月份时,是我国比较热的季节。小孩子,刚从母亲肚子出来,和外界环境的温度差异越小,越利于婴儿早期过度适应环境的能力。

所以,在古代这种缺衣短食的年代里,六月出生的小孩,明显比其他月份出生的小孩幸福点,死掉的概率会低很多。这就是叫有福气了。


2:无福之人正腊月。

腊月,大家都知道,大雪纷飞,天气寒冷。在古代,普通人家过冬天时,可不像现在这样有暖气的,那时候连烧炭取暖都是有钱人才会做的事。

而普通人家,甚至是穷人,连保暖的衣服都很缺少。本身小孩子出生在寒冷天气里,离开母体后,开始是很不适应外部温差巨大变化的,遇到一户穷人家,连给小孩保暖都做不到,那这小孩就受罪了,甚至会夭折。

还有吃的问题。因为秋天收了粮食后,要等到明年夏天才可以再收。这个漫长的时间里,穷人家庭几乎都是省着粮食过冬的。这就造成了,宝妈吃不好,而给孩子的营养就不好了。

在古代的冬天出生,天气寒冷,无法有足够衣服保温,又没有吃到有营养的汁水,那小孩就招罪了,不夭折就算命大了,更别说福气不福气了。



3:往生者就不同了。一般每年的六月份都是农忙时候,家有老人走了的,因为农忙天气炎热的原因。家属都会草草下葬。而冬天就不同了,冬天是农闲,而且天气寒冷不容易发臭。家属们就会挑个好日子,叫上亲戚来风光送葬。

现在社会不同了,吃得好,穿得暖,还有暖气,小孩子啥时候出生都是有福气的。而现在推行火葬,老人啥时候走,都是一样的。


村哥小凡


“有福之人六八月,无福之人正腊月”这句俗语老话放到现在好像没有那么准称了,有道是到什么时候说什么话,这句话放在过去应该是很有道理的,但是如今可能就要选择性听听了,为啥呢?因为这“六八月”和“正腊月”跟有没有福没什么关系。

过去老话说“有福之人六八月”意思是六月八月出生的人可以说是很有福气的人,所谓有福气当然就是吃得饱穿的暖,现在温饱不是什么问题,可过去就不一样了,能吃个半饱就不错了,六八月出生的孩子还是比较有福气的,六月瓜果蔬菜多,这个时候出生有的是东西吃,不至于饿死。八月份正值金秋,也是很多粮食收获的季节,所以说在夏秋季节出生的有福气,有东西吃。



“无福之人正腊月”就是说在腊月正月出生的孩子一般都没有福气,为啥呢,冬腊月很冷,要啥吃的没啥吃的,家里穷的那出生不就饿死了。有人说正月里应该吃的多呀,家家准备很多吃的过大年,不应该福气不好,这样说似乎也有点道理,但是冬季大雪封门,总之是日子不太好过,家里到年底的时候又很忙活,忙着打扫卫生大扫除、炸货,这个时候添人就是添乱,所以有的人觉得正腊月出生的为无福之人。


其实换做现在,正月腊月出生可是家中的一大喜事,过大年又添人,绝对算得上是大喜事一件了。而且现在根本就不存在吃不饱穿不暖这种情况,还讨论几月出生好就没有什么意义了,到2020年我们就全面实现小康社会了,实现了小康,最起码的温饱是不用愁了,那还考虑什么几月出生这个问题呢。

除了温饱这方面的考虑,在农村还有种说法就是“男逢八骑骡子跨马”,意思就是这个月份出生的男孩都是骑马做官的,过去只有状元郎能骑着大马很威风的上这上那,所以能骑马的都是官儿爷,因此老人们就说六月出生的男子非富即贵,至于到底为什么是六月,而不是三月或者五月,就不得而知了。总之我觉得几月出生跟命运好坏没什么直接关系,特别讲究的人家就是在意生辰八字,那也是个人喜好,别人都不好说什么。


灵子


农村俗语是有福之人六八月,无福之人正腊月,说有福之六月生,小孩出生后不受寒冷之苦,风霜之浸,因为出生于六月,他们刚能沉受这时的温度,这就是六月出生小孩之福。

现在这种说法讲不通,现在生活水平提高了,冬天有暖气,有电暖室内温度和夏天差不多,所以随着时代发展任何事物都在变化着。











张斌锋


“有福之人六八月,无福之人正腊月”,想要知道这句农村俗语是什么意思,不如先了解一下古人对于“福”的理解。

从衣食住行方面来讲,有衣服穿,有饭吃,这是最基本的生活准则。而“福”字亦是如此,左边一个衣字旁,这是象征着有衣服穿;而右边是“有田”,这意味着有田可种,有饭可吃。所以说,在古人看来只要有衣服穿,有田可以种,这就是幸福。毕竟古时候的生活,对于贫民百姓来说还是比较艰苦的,所以出生的月份就很重要。

首先来说,六月到八月出生的人不用挨冻。对于古人来说,天气稍微热一点还好,用扇子就能应付过去。但是寒冬腊月就好不过了,大人都不一定能抗住,更别说刚刚出生的婴儿了。


其次就是夏季六七八月是收获的季节,这个时候出生的孩子不怕挨饿。因为大人有粮食充足,所以也就有足够的奶水供孩子吃。但是农民种植收获的粮食往往不能满足全年的消耗,所以每年到了年底或开春的时候,都属于青黄不接的季节,所以大人和孩子都无法吃饱。


最后就是夏季衣服单薄,用的布料少,所以婴儿也是有衣服穿的。而冬季的衣服用料厚实,家里贫穷的人家难免会让孩子受冻遭罪。

可见“有福之人六八月,无福之人腊正月”这句俗语,也表明了古人的生活状态,所以还是有一定道理的。就算时至今日,要是有意挑选孩子出生月份,人们还是喜欢六七八月,就是为了让孩子出生时少遭罪。但是这和有福无福却无关系,毕竟农村俗语中多少会有一些迷信的成分在里边。

用一句“鸡汤文”来说,和马云同年同月同日生的人不少,但是又有几人能达到马云的一番成就?所以生在什么年月与福分无关,因为幸福的生活是要靠自己努力争取的。

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桑叶功效


这句话从字面意思的理解应该是说出生在农历六月~八月是属于有福之人,而正腊月出生的是无福之人。在现代社会看来这句话颇具迷信色彩,但是从历史角度来看,这句话还是有一定的社会道理的。我们都知道中国几千年来一直是传统的农耕社会,农业生产在人民生活中占据着主导地位。民以食为天,农历六月八月正是收货季节,粮食进仓,瓜果成熟,认为出生于这个时间段的人有福是觉得这个时候出生的孩子相对不容易缺衣少食,即便是粮食收成不好这个时候也比较容易在大自然获取其他食物等生存资源,并且六八月万物生长,天地灵气充裕,所以出生于此时的人也如这天地万物一般,充满生机活力被认为有福。而冬季气候寒冷,万物凋零,此时的出生环境相对严峻,对小孩子生存特别是广大农村地区的孩子是个考验,加上已经停止了农业活动,如果刚好碰到没有存粮是很难熬的,古时封建社会,农户又需要交租,结账,临近年底过年关,从年关一词就不难看出物质匮乏对人民生活的影响了,所以才说这个时候出生无福,家庭养育压力大。新中国推翻了三座大山,劳苦大众摆脱了束缚,社会主义建设越来越好,改革开放更让人民越来越富裕,广大人民不再为物质条件担忧,所以这句话也渐渐失去了原有的意义。


三农辉哥


“有福之人六八月,无福之人正腊月”这句话在现在这个年代是没有任何的指导 意义 的。

这句话是农村里的一句俗语。在经历了几千年的生活下,古人们总结了很多古话谚语,有的是养身之道,有的是农业生产谚语,也有的是风水福灾之说。像这句“有福之人六八月,无福之人正腊月”正是古人在以前的社会生活条件下总结出来的一句谚语。

这句话如果翻译过来就是说有福的人是在6-8月间生,而无福的人则是在腊月生了。为何古 人会有这么一说呢?

如果我们联想一下古人的社会生活情况就知道了。

像古代,一直都是农耕社会,而且当时是地主时代,种地的都是给地主做工,每年自己所剩的粮食都所剩无己。而真正富有的是那些地主。由于人们没有自己的土地,所以一年到头粮食都是很少的,挨饿也是常有的事。

说到这里就涉及到了出生之人在6-8月间生的为何会有福一说了。因为这个季节是粮食收获的季节,而且这个季节不管是野果还是野菜也都是正多的时候,如果粮食不够野果野菜可以用来充饥。也就是说在这个季节出生的人是不会饿肚子的。

而到了寒冬腊月 的时候,万物凋零,这个时候粮食存量已经很少了。而且天寒地冻的时候,野菜野果也没有了。作为底层人来说,挨饿肯定是少不了的。

所以,在以前封建社会的时候能够吃饱肚子就真的是很不错的了。于是就有了六八月生的人是有福之人,而腊月生的人则是无福之人。

从现在来看,这句话完全就是谬论。大家也不用去理会它了。

大家说呢?


洞庭清水塘


农村俗语:“有福之人六八月,无福之人正腊月”什么意思?有道理吗?

在旧时代的农村或者说是以前的农村,农民们根据自身几十年甚至一辈子的人生经历和农村的人情世故,总结出许多现在看起来毫无道理的俗语。题主所提问题中的这句俗语就产生在那个时候,也是当时的农村环境所使然。其实这句话如果搁置在以前的农村还是很有道理的,为什么呢?先来看看这句话的意思。

这句话没有什么深刻的含义,它说的意思就是:在农村如果出生在六月到八月,那么这个人就是有福气的人;而如果出生在腊月到正月之间,那么这个人是没有福气的。看到这肯定会有人问,一个人有没有福气怎么可能和月份有关系呢?关键还是看家庭条件和自身是否努力,这样的人是没有了解以前的农村,也没有了解这句话产生的背景。

  • 这句俗语产生的背景

以前的农村,不像如今有着这么多的发展机会,农民们也不可能有更多的挣钱方式和方法。于是那个年代的农民,都是靠着自家的一亩三分地来讨生活,而当时农村的生产力又不是很发达,往往一家人都是吃了上顿没有下顿。当然最为重要的是,那个时候人就是劳动力,加上重男轻女思想的影响,几亩地往往要供十几人生活。

于是在那个年代的农村,六月份到八月份(这里说的是农历,也是秋天),春天种植的粮食都在地里成熟。在秋季生下来的孩子,至少能够在腊月之前天天吃一顿饱饭或者有奶管够。当然那个时候因为缺少油水,人们吃得就是些玉米粉掺碎米等,往往是吃了一会儿就饿了,所以很少会有管到腊月份的。

我爷爷说他们那个时候,大队每年过年留给村民们的都是猪脑袋和一些瘦肉(瘦肉没有油,在那个时候并不受欢迎),为了吃饱饭还吃过树上的叶子。

  • 如今怎么看待俗语

在如今的农村,不能说每一位农民都走上了富强的道路,但至少如今的农村孩子再也不必为吃不饱饭而发愁,一家一户也能够将一个孩子养育成才。而且现在的农村虽然也在朝着“穷在闹市无人问,富在深山有远亲”发展,但至少在有困难时还是会有不少的亲戚朋友伸出援助之手。

当然这句话其实我觉得还是有着一定的现实意义的——如今的农村也是农药、除草剂等化学物质盛行,买的蔬菜、大米和肉等不一定安全。而秋季恰恰是自家种植的有机等成熟的季节,也代表着生下来的孩子能够吃上无污染的食物。我母亲觉得现在很多叫不出名字的疾病就是因为人们吃了有害食物而得的,或许真的有一定的道理。

所以有时候看似俗语已经摆脱了当前的社会,实际上还是有着一定的说服力的,也能够更好得指引我们的生活。

以上就是我对这个问题的看法。几十年来,我们农村发生了很大的变化,广大农民的思想也发生了很大的改变,温饱已经不是人们所追求的幸福。所以这俗语幸福的含义也应该进行改善,我也相信以后咱们农民的日子会越来越美好。


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