疯癫冬瓜
腰斩最早是周朝的三种死刑之一，从“斩”字结构上可看出，这种刑罚与斧头有关，就是要用斧或钺把人的肢体给分开。腰斩在春秋战国时期，已成为主要的处死囚犯的残酷刑罚之一。
被判腰斩的人为何要贿赂刽子手呢？
腰斩在早期，行刑的工具主要是用木砧和斧子，随着工具的慢慢进步，开始使用铡刀和铡床。但不管哪种工具，其行刑的结果都是要把人从腰部砍断或铡断，最后至死亡。
用斧子来行刑，犯人所受的痛苦要远远大于铡刀，斧钺虽然砍着有力度，但是接触面太小且不锋利，期间犯人要承受剧痛。铡刀虽然一下可以斩断，但囚犯不会立即死去。
我们在电视上看到的包公虎头铜铡斩人的故事，死在这口铡刀下的有国舅、陈世美及包公的侄子包勉。故事虽然只是民间传说，但其使用的刑罚就是腰斩之刑。
腰斩在行刑时，要求犯人必须脱光衣服，要把腰部裸露出来，爬在铡床或木、铁的砧板之上，然后将犯人截成两段。犯人能否减轻痛苦或者能否很快毙命，主要取决于行刑者的手法和意愿。
人体的重要器官都位于上半身，犯人在被从腰部砍成两截之后，他的大脑其实是处于清醒状态，由于没有伤到重要器官，所以一时半会不会死去。如果行刑者将腰斩的位置往上靠一些，伤到重要器官犯人会立即死去。
腰斩如按正常程序执行，那犯人通常是由于失血过多而死亡，所以在这一过程中犯人要承受难以忍受的身体和心理痛苦。被判腰斩的犯人家属，往往会私下贿赂行刑者，他会在行刑时从身体靠上部位动刀，可使犯人痛快的死去。
还有一种情形是有人想要犯人更加痛苦或者多受些罪，同样也会贿赂行刑者从靠下面的部位动刀，有些行刑者的手法很少高明，他能使犯人腰斩后很少出血，这样犯人好几个时辰之后才会死去，那可是相当痛苦。
由此可以看出，古代的行刑者其实是一个相当肥的差事，可以说是左右逢财。这便是犯人或者家属要贿赂行刑者的目的，就是要死的痛苦些，少受点罪。但至于他们是否笑着贿赂行刑者，不得而知。
腰斩刑罚的发展过程
腰斩之刑开始于春秋时期，在商鞅变法时，腰斩是秦国主要的死刑，被判腰斩的人全家都要连坐。所以，当时遭到腰斩的人不计其数，传说渭河的水都被染红了。秦朝宰相李斯也是在受五刑后，被腰斩于市。
汉代律法规定，对反抗朝廷统治、被判封建礼教的人要判处腰斩。只要罪名是谋反或犯上，都要被腰斩处死。乐通侯栾大因捏造事实蒙蔽圣听被汉武帝处以腰斩，成方遂遭诬告而被汉昭帝处以腰斩。
汉代以后，只有北魏在律法中继承了腰斩。其它朝代律法条文中虽然没有腰斩之刑，但在具体执行的时候也经常使用腰斩。唐太宗时，代州都督刘兰因谋反被处以腰斩。到了宋代，某些官员犯了罪，朝廷也会用腰斩来处罚他们。
辽代也用过腰斩邢，辽穆宗曾废过腰斩，但后被辽圣宗恢复。明朝时期，朱元璋曾大量使用腰斩来处罚不肯归附大明的儒生。清代只有俞鸿图一例腰斩的事件，之后再没有出现腰斩官员的情况。
野史也是史
如果不贿赂刽子手，就会落得个不得好死的下场。
腰斩酷刑
腰斩，从腰部把身体截成两断的酷刑。身体的主要器官都集中在上半身，当执行腰斩的时候，死刑犯并没有立即死亡。据说这种酷刑执行完后，将上半身移到铜油板上进行止血，由于不会大量出血，会延续2-3个小时才断气。这个段时间是面临着不得好死的惨痛过程，死刑犯清醒的遭受这种折磨。
杀猪徒弟
刽子手都有一套绝活，有的能一刀毙命，让死刑犯来个痛快。举个例子自己看过的例子。有一次村里的屠夫杀猪带了个徒弟，老师傅就琢磨的让徒弟练练手，让徒弟来杀。徒弟拿起杀猪刀，手不停的发抖，一刀下去，结果没有杀死，猪的那惨叫声，整个村子的人都可以听到。连续来了好几下，都没把猪杀死，那些按猪的人破口大骂。这时候老师傅拿起那把杀猪刀，一刀进去，总算了事。其实想想死刑犯就像帖板上的那头猪，如果没有贿赂下刽子手，不晓得这死的过程得多受多少罪，想想都可怕。
来个痛快
贿赂后，刽子手稍微往上偏一偏，这死刑犯就可以死得痛快一些，不需要忍受死亡时候的那种黑暗。在临近鬼门关的时候，还得使劲痛苦的挣扎，久久咽不过去，在这段时间简直是活受罪。虽然知道要死，但是还是希望痛痛快快的死。
历史过程
腰斩应该从周朝就开始有了，起初使用的铜制的斧钺，由于铜比较软，会做成比较厚，这个一斧下去才能一刀两断。从执行的力道、角度、姿势，就像苞丁解牛一样，能找到置命的关键部位，让死刑犯尽快死去。要不就像杀猪徒弟一样，好几刀都死不了，想想都可怕。到铁器逐渐的普及后，开始用刀了；再后面发展成铡刀，更便于操作。
所以说，虽然知道要死，打点下可以让自己死得痛快一些。
闲玩间
古代的刑罚可以说十分的残忍，各个都让人很害怕，对于腰斩的酷刑，很多犯人会选择去贿赂刽子手，主要一方面还是为了减轻自己本身的痛苦，如果不去贿赂刽子手，那么被腰斩的人，很有可能会被刽子手用钝刀施行，那么犯人的痛苦就会加倍。
被实行腰斩的人，在很长的时间里都不会死去，他们会忍受上下肢分离的痛苦，如果刽子手再使用钝刀，无疑是加重了犯人的痛苦，所以犯人的家属或者是犯人本人，都会选择笑着贿赂刽子手，以此来减少行刑的痛苦，被腰斩的人最后会因为流血过多而死。
在古代追求的是全尸，所以贿赂刽子手，让犯人的上下肢可以不完全断开，可以获得一个全尸，全尸是古代死刑犯的追求，也是他们的唯一要求。
腰斩这一刑罚，直到雍正皇帝在位年间才真正的废除，当时因为考试舞弊的案件，当时主管的官员俞鸿图被雍正皇帝判处了腰斩，当时的监斩官告诉了雍正皇帝了现场的惨状，雍正皇帝也是有点不忍心犯人受到这样的折磨，就下令将这个刑罚彻底的废除了。
历史小呆呆
腰斩位居中国古代残忍酷刑之首，犯人除非是触犯什么大罪，不然不会被判腰斩之刑。
最可笑的是腰斩的发明人李斯却死在自己的杰作上。在古代为了维护国家法律和权威，方便刽子手操作，行刑时大多让犯人跪着。那为什么会有死刑犯笑着去贿赂刽子手呢？难道是为了让刽子手对他们手下留情，放他们一条生路吗？
古代的腰斩最开始用重斧，重斧是由青铜制作而成的，因为青铜不够锋利，所以只能做成斧钺。等到铁普及后，刀成为了主要的刑具，刀虽然锋利，但是容易磨损。所以行刑时要看刽子手的技术了，即便是力气很大的刽子手也不能一次搞定，如果找不准位置，会给犯人带来极大的痛苦。所以那些被判腰斩的死刑犯希望刽子手下手又快又准。不过后来刑具有所改进，改用铡刀，铡刀可比大斧锋利多了，而且可以避免二次加工。
腰斩之酷刑不能立刻让人死亡
近代医学说明，脑死亡才能算真正的死亡，人的器官都集中在上身，如果刽子手从腰部及腰部以下的部位砍成两段，犯人是不会立刻死亡的，如果刽子手想让犯人多受点罪，会选择腰部以下的部位，这样犯人可以存活一段时间。
如果刽子手想让犯人受尽折磨，可以把犯人的上半身放在桐油板上，这样犯人可以存活几个时辰，让人痛不欲生，有些犯人嗷嗷惨叫，凄惨之极。
这么残忍的酷刑是谁发明的呢？
李斯出生于公元前284年上蔡县（河南上蔡）的贫穷人家，是秦朝著名的丞相，协助秦始皇统一六国的忠臣。
李斯其实是一个非常有抱负的人，为了干出一番事业，来到秦国，秦相吕不韦非常器重他，在秦国还当上了小官。秦王下定决心统一六国时，李斯为秦王出谋划策，得到秦王的重用，所以说李斯是秦始皇统一六国的功臣，为秦国立下汗马功劳。
秦始皇有个非常宠信的权臣赵高，赵高是出了名的奸臣，他独揽朝纲，把秦朝的暴虐政策推向巅峰，加速了秦王朝的灭亡，秦朝灭亡跟他有非常大的关系。
秦始皇去世后，赵高想拥立胡亥（秦二世）为帝，所以想拉拢李斯，李斯是开国元老，又跟随秦始皇多年，在朝廷有良好的声誉。赵高认为想要篡位，必须得到李斯的支持。公元前210年赵高与李斯发动“沙丘之变”，篡改秦始皇遗诏，逼迫公子扶苏自杀。
后来赵高与李斯争权，赵高设计陷害李斯，公元前208年李斯被腰斩于咸阳闹市，并被灭三族。赵高是非常残忍的，迫害同僚李斯，用丹药迷惑秦二世，最后让李斯受腰斩之刑，腰斩的酷刑就是李斯发明的。
卫长公主受腰斩之时，由于太美刽子手不忍下手
卫长公主是汉武帝刘彻与卫子夫的女儿，也是汉武帝最宠爱的女儿，是历史上唯一一位被腰斩的公主。
卫长公主家族势力雄厚，舅舅是卫青，表兄是霍去病，卫长公主非常有福气，他的两任丈夫都是俊才，所以她是集万千宠爱于一身。汉武帝晚年疑心病非常重，总是觉得有人要杀他，而且还相信鬼神，诅咒之类的事情。
一次汉武帝做了一个梦，梦里很多人用木头棍打他，汉武帝认为是有人在诅咒他，就派人去查，结果查出来是卫长公主干的，汉武帝脑袋迷糊觉得卫长公主在诅咒他，所以下令将卫长公主腰斩，刽子手在行刑时，发现卫长公主太美了，下不了手，换了三个刽子手才腰斩成功，为了让美女公主不受折磨，刽子手下手既快又准。
后来汉武帝发现是自己迷失了心智，错杀自己的女儿，不过关于卫长公主被腰斩，史料没有明确记载。后来酷刑腰斩被雍正废除。
小龙谈历史
没办法，疼啊，死也有个快死和慢死的死法啊！贿赂贿赂刽子手，让自己少受点罪直接死去，比饱受疼痛，折磨致死强太多了！
腰斩，古代惨无人道的刑法之一，正常人看过一次行刑现场，一个月以后还会觉得恶心难受！据说腰斩是李斯发明的，可笑的是他最后也享受到了腰斩的待遇，真是以其人之道还治其人之身，自作孽不可活！腰斩大约是在雍正时期才被取消的，原因好像雍正现场观看了一次腰斩行刑，觉得太过于残忍了！
人活一世，明知必死，深受折磨还不如早死早超生为好！
你想吧，有人打你一下，疼吗？疼！可是疼这一下便慢慢缓解疼痛了！有人一直打你，你便会一直疼！腰斩和这个道理是一样的，大家都知道人体的主要构造都位于上半身，腰斩时，刀具越偏上人死的越快，越早脱离折磨！倘若你没贿赂刽子手，刽子手从腰部着手，刀具还专门慢慢下落，就像切豆腐一样缓缓的，你虽痛苦，越是越清醒，你在痛苦中看到自己身体分离，看到自己的五脏六腑伴随着血留了一地，精神刺激加上身体折磨，这是何等的遭罪！
最近的一则新闻，台湾的一位主持人饱受癌症折磨，选择了安乐死，也是同样的道理！其明知必死选择了体面的死法！而被实行腰斩的罪犯明知要“享受”最惨无人道的刑法，当然也想死的痛快一些，最好是刹那间自己就死去知觉，一了百了！
总结：中华上下五千年，从野蛮到文明的人类进程！
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瀚海说史
古代被判腰斩，是一件很残忍的事，因为，斩在腰部以下，当时不会死的，最多也就昏迷了过去，醒来后，犯人的心和脑都还是清醒的，看着自己身体上的血，慢慢的流干，忍受的那种无以言表的痛。一时半会的死不了。每个刽子手，都有自己的一套绝活，决定犯人死得快慢。如果死的慢，犯人，则会叫天天不应叫地地不灵。犯人的痛苦就会长一点，如果死得快，那么犯人的痛苦就会少一点。
腰斩和斩首，倒是没有太多的说法，刽子手也没太多勒索。因为行刑都是要求一刀，没法勒索。但是刽子手还会要求留下尸首作为抵押，尤其是需要枭首的还要押下头颅。人体的重要器官都在身体上半部分，所以当犯人被腰斩时，越接近上半身，死的也就越痛快。反之，犯人需要承受的痛苦也就越多。如果犯人想要少受痛苦，那必须要笑着贿赂刽子手，寻求一个比较痛快的死法。
所以会经常贿赂刽子手，期望可以少受些痛苦！
道家经典
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中国古代的刑法是很残忍的，酷刑也多是给罪大恶极的人施用，重视刑罚的震慑作用。像上面提到的腰斩便是古代酷刑之一。
腰斩顾名思义就是把人一刀两段，手足异处。
古时酷刑，将犯人从腰部斩为两截。《史记·商君列传》
腰斩出现于周，废止于清雍正时。
最初使用青铜斧钺行刑，后来铁器时代使用刀，铁刀不易磨损，且锋利。刽子手结合人体腰椎骨骼知识能做到一刀人两截。人各不同，毕竟有笨蛋，有的刽子手行刑没斩好，一刀下去人没断开还得来第二刀，有损刽子手的职业操守，就改用铡刀了。
腰斩行刑式要求犯人脱光衣服，露出腰部，俯或侧卧在铡刀旁，有点刀俎鱼肉的意思。
腰斩残忍，它不同于斩首，一刀下去人头落地，当场死亡，一了百了。
因为人的主要器官都在腰部以上，腰斩行刑斩于腰部人不会立即死亡，还会保持头脑清醒，挣扎一段时间待血流尽而死，期间惨痛，可以感想下。所以腰斩行刑前都会由罪犯家人给刽子手一些银两，请求行刑时刀口往腰部上侧移，让犯人早解脱。
相反如果有人使坏，想让犯人受罪，也能贿赂刽子手，行刑时斩于腰下方，或者刀上涂抹桐油让犯人血不得流出，多挣扎三四个时辰在死，残忍至极。
最著名的被处以腰斩极刑的人物有李斯，晁错，辩机和尚，方孝孺和俞宏图。
李斯
李斯相秦，居功甚伟。灭诸侯，成霸业。始皇帝的千古大业，至少有李斯议一半功劳。
可是这位极人臣，功烁古今的秦相也不得不低头于指鹿为马的宦官赵高，且在上柬时被赵高诬陷， 判处以腰斩极刑，夷灭三族。
在腰斩行刑前看着共赴黄泉的儿子，顿时悲怆彻悟，说出愿放弃一切与儿子再次追逐狡兔的话。
晁错
汉景帝时，因为错综复杂的历史原因，诸王侯的势力强大，屡屡与王庭对抗。
御史大夫晁错提出削藩政策，一刀切死藩王，彻底触怒诸王利益。
景帝三年(前154年)正月，吴王刘濞首先在都城广陵(今江苏扬州市)起兵叛乱，并向各诸侯王国发出了宣言书，以“清君侧”为名，攻击晁错“侵夺诸侯封地，专以劾治污辱诸侯为事，不以诸侯人君之礼对待刘氏骨肉，所以要举兵诛之”等等。
之后其余六王响应，开始起兵叛乱，向西进发。史称“七王之乱”
外乱内惑的情景之下，景帝不得已要杀晁错以平息叛乱。
于是假借请晁错上朝议事为由骗去长安东市，宣读诏书，判处腰斩。
为汉室鞠躬尽瘁的晁错就如此下场。
其他人物的事迹大家感兴趣可以去自行看一看。
史料拓展——古代酷刑
1 剥皮、2 腰斩、3 车裂、4 俱五刑、5 凌迟、 6 缢首、7 宫刑、8 刖刑、9 插针、10活埋、11 鸩毒 、12 棍刑、13 锯割、 14 断椎、15 灌铅 、16 刷洗、17 弹琵琶 、18 抽肠、19 骑木驴
笔白书雄
同样是死刑，却也有善刑与恶刑之分：绞死、毒死都是善刑，毕竟死得体面且有全尸；斩首、腰斩、凌迟、剥皮等则是恶刑，死前会让犯人受尽苦楚且不得全尸。如果不幸被判了恶刑，那么也要想方设法早点断气，因为不断气就会承受更多的痛苦。那么谁能让犯人快速断气呢，这个分寸就把控在刽子手的手中。比如斩首之刑，厉害的刽子手一刀断头，几十秒钟人就断气了；要折磨人的话，就会用钝刀，砍三五下才把头斩下来，这样犯人就会承受更多的痛苦。比如慈禧太后就曾下旨对于戊戌变法六君子，要用钝刀执行斩首之刑，让他们死前多受些活罪。
腰斩俗称一刀两断，是先秦时代的法定刑罚，就是从人的腰部把人砍为两段，上部分集中了人体的大量器官，下部分则只有少部分器官，这样就会让犯人受刑后十多分钟才死亡，甚至一两个小时才彻底断气。判了腰斩之刑后，可以通过贿赂刽子手下刀时靠近上部一些，这样人就会断气快一些，受的活罪就少一些。死则死矣，如果死前让你受许多世间难以想像的痛苦，那么这种死法就会让许多的人恐惧。著名的一代丞相李斯死前备受折磨，他的儿子跟他一起上的刑场，且要先处死他的儿子，然后对李斯用了俱五刑的刑罚，最后才一刀两断，在地上呻吟了半个时辰才彻底断气。
刽子手经常执行腰斩之刑，因此他们深知如何下刀才能让犯人少受些活罪，如何下刀可以让犯人多受些活罪。刽子手是一个低贱的职业，一向被人们看不起，刽子手多数不会结婚生子，他们的手艺都是通过师父带徒弟的方式传承下去。所以刽子手十分的贪财，他们受人歧视，只能多赚钱享受生活。被判死刑的犯人的家属为了让自己的亲人死前少受点活罪，都会笑者向刽子手行贿，希望他们能下手狠准稳，最好一刀将犯人毙命，这样犯人就可以少些活罪了。刽子手一般拿了钱就会认真办事，保证犯人尽早的断气，这样冤魂也不会来缠他们，还可以得两份收入，实在是一笔划算的买卖！
大秦铁鹰剑士
我是萨沙，我来回答。
大家也许不知道，古代最黑暗的地方就是监狱。
刽子手则是油水非常大的工作。
满清时期，死刑犯被处决之前，刽子手都会得到大笔的贿赂。
为啥？不想死前受苦。
比如绞刑，如果你行贿了，刽子手就一下把你勒死，速度很快，痛苦少。
如果你不给钱，刽子手就故意延长你死亡时间，折磨你半死不活。
在比如凌迟，如果你行贿了，刽子手割上一二十刀，就偷偷刺你的心脏，把你刺死，不让你多受罪。
如果你不给钱，就按照规矩一刀刀慢慢割，割伤几百刀也不让你死。
再说腰斩和斩首，倒是没有太多的说法，刽子手也没太多勒索。因为行刑都是要求一刀，没法勒索。但是刽子手还会要求留下尸首作为抵押，尤其是需要枭首的还要押下头颅。
所以，一般腰斩和斩首的犯人也要提前打点，不然过不了这关。
其实大家看看小说水浒就知道，施耐庵是明代的人，曾经参加过监狱管理。
水浒里面的监狱就黑暗之极，武松没有行贿，差点小命不保。
再看看，如果不是李逵照顾入狱的宋江吃饭，怕是等不到行刑就饿死在里面。
萨沙
腰斩之刑，虽说残酷，但是却也死的快。
但是颇为讲究的是，想要死的快，还要取决于刽子手的腰斩方式。在古代，那么被宣告腰斩之刑的人，往往都会面临着巨大的痛苦，很少有人能够减轻最新。因为往往承受腰斩之刑的人，大多为位极人臣的权臣，或者是皇族子嗣谋逆，才会被使用的罪行。
腰斩其实并不是一种酷刑，但是却在古代被定义成为了一种酷刑。
腰斩之刑的讲究全在刽子手的身上。刽子手这个职业比较特殊，很少人愿意干，但是却能够捞不着的外快，因为一般而言，这些被判腰斩之刑的家属往往都会贿赂一下刽子手，为自己家人减轻痛苦。
但是，这些贿赂之人绝对不可能是被斩本人，而是被斩之人的家属。
对于刽子手来说，腰斩之所以能够成为酷刑，是因为全部的技巧都在刀工上。人的重要的器官其实都在上半身，所以这也决定了腰斩上半身很可能瞬间毙命，以此来减轻犯人的痛苦。可是，有些刽子手会专门腰斩腰部考下一点的位置，这样的位置，虽然也能够让犯人致命。
但是，这样的位置却不能够让犯人瞬间致命，这种处理方式往往是为了让犯人承受较大的痛苦而死。
因为，腰斩之刑的技巧在后来刽子手中也成为了一种敛财的工具，他们怎么敛财？
谁给的钱多听谁的！！！
贿赂刽子手的不仅仅有犯人的家属，还有犯人的政敌。这些犯人的政敌往往都是官僚士绅，他们有大把的钱去贿赂刽子手，就是为了能够让自己曾经的政敌能够受尽折磨而死。
而犯人的家属则不同，他们更多的希望自己的亲人能够减少酷刑的折磨。如果刽子手在行刑的时候，铡刀往下一点，对于刑犯来说可以是痛不欲生，这些人往往都不会一下子就死去，而是会受尽折磨和痛苦而死。
其实，说的简单点，就是疼死的！！！
贿赂钱财仅仅是为了减轻折磨，古代封建王朝的残酷性正在于此，在死亡面前，人人平等。无论你是士族官绅，还是贫民百姓，在带有浓厚王权色彩的刑罚面前，真正的人权其实是不复存在的。赤贫出身的朱元璋在登上帝位之后，可以说是把古代的各种酷刑发挥到了极致，为了能够整治贪官污吏，他加大了各种各样的酷刑力度。
就拿千刀万剐来说，虽然这个刑罚是以前王朝共有的，但是在元朝之前，并没有达到千刀万剐，那个时候的千刀万剐之刑只有120刀，也就是在120刀以后就可以直接处死了。
但是到了朱元璋的时候，真正的实现了千刀万剐，足足活剐3000多刀才能死去。那些刽子手加入没有活剐3000多刀让这些罪犯死去，自己就能位置殉葬。
今天的我们虽然无法从只言片语中寻得古代酷刑的残酷性，但是那个时代的人们其实并没有真正的人权，所谓的人权也仅仅是掌握在帝王的手中，除此之外，别无他人。
