开眼看中外
刘长卿自"五言长城"。他的诗多仕途失意和离乱感叹。
诗人善长描绘自然景物，其五绝《逢雪宿芙蓉山主人》即其名篇。全诗为:日暮苍山远，天寒白屋贫。柴门闻犬吠，风雪夜归人。短短的2O个字，何其简练的诗笔，就描绘出了—幅寒山夜宿图，确非常人能及。首句写暮色苍茫，山路漫长。句中并无人物，却使读者感到那个人呼之可出。—个"远"字，足以让读者体会出山路暮色，孤寂劳顿，急思投宿之人之情。次句则使读者的视线跟随那个行人，来到借宿人家。—个"贫"字，读者眼前即仿佛看见了那座简陋的茅屋。再衬以"天寒"二字，更起到了突显贫字与承上启下三种妙用。后两句以柴门上承白屋，以风雪遥承天寒，以夜衔接日暮，在承接中跳越到另—个诗境，可谓天衣无缝。更有，诗人出人意料地不写夜来它景，也不写自己孤夜感思，而是选择了万籁俱寂中的—声犬吠，可能的人归。尺幅之间的变化，给人以平地奇峰之感。
在手法上，该诗—句即是-个独立画面，却又彼此连属，诗中有画，画外见情。前半写所见，后半写所闻，含意不伸，戛然而止，但却使读者从山居荒寒，旅人静夜之中感受到了诗人想要说的—切。
也许，这就是我为什么喜欢的原因吧!
原卉诗词
刘长卿被誉为是“五言长城”，他的五言绝句确实有非常独到的地方。但是我最喜欢的，却是他的一首七言绝句——《酬李穆见寄》。
在说明理由之前，我们可以先来两首他十分著名的五言绝句，分别是《送灵澈上人》和《逢雪宿芙蓉山主人》，这两首都非常有名，我先简单介绍一下。
先看《送灵澈上人》：
苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。
荷笠带斜阳，青山独归远。
上人是对和尚的尊称，这首诗是作者和诗僧交往的赠和之作。在日暮的傍晚时分，诗人目送灵澈上人回到山寺，表现了自己对友人的一片深情。
首句最妙的是一个“晚”字，仿佛将悠远的钟声从诗中传递到了我们的耳中，将那种舒缓的、在山中回荡着的、渐近渐远的袅袅余音通过文字形象的表现了出来。后两句是诗人在写友人灵澈的形象，头戴斗笠，在斜阳的余晖中缓缓走向山寺，飘飘然好像一个不染尘世的仙人一般，耐人寻味又情意悠长。
最终人离去，只留下青山一片，竹林风声。试想，一座山寺，一道青山，一抹斜阳，一声钟韵，一个踽踽独行的高僧……闲淡、清妙、深邃。短短20字表现了这样充足的意蕴，如何不令人赞叹其笔力！
第二首五言绝句是《逢雪宿芙蓉山主人》：
日暮苍山远，天寒白屋贫。
柴门闻犬吠，风雪夜归人。
这首诗极具神韵，是刘长卿最具代表性的一首诗。诗中描述的是一次路途中的投宿，纯用白描，但读完能令人生出无限感受，产生无限联想。
诗意很简单，就不过分多言了，只试想：一个深山老林中的人家，为了生计而奔波在外的主人，在天色已暮，风雪越来越大的时候，还没有回到家中，但最终，在家人的焦急等待中，突然狗吠声响起，继而听到主人的吆喝声，一个浑身飘满了白雪的人，在屋门口拍拍身上的雪，家人心中的石头终于落地，于是一家人都愉快了。
这样的神韵，浓缩在了短短的二十个字中，太有味道！
但是，刘长卿虽然极其擅长写五言诗，却遭到后人的批评，说他十首以上便开始有重复的感觉，然而刘长卿的诗，依然有他的独到之处。其实刘长卿除了五言绝句写的非常好之外，还有其他一些诗，也写得非常好，比如“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声”、“秋草独寻人去后，寒林空见日斜时”等句。而我个人比较喜欢的一首，是他的七言绝句《酬李穆见寄》，全诗如下：
孤舟相访至天涯，万转云山路更赊。
欲扫柴门迎远客，青苔黄叶满贫家。
李穆是刘长卿的女婿，经常寄诗给自己的老丈人，这首诗正是刘长卿回复女婿的唱和之作。刘长卿当时人在新安，而女婿从桐江逆水行舟而上，山水环绕曲折，且多险滩，特别难行。
前两句便是一个老丈人对女婿的深切关怀和担忧。首句暗示了女婿新安之行，次句以行人的感受，将前面路程的远近和实际感受描摹了出来。后两句则是写出了诗人的期盼之情，但是却不明写，而是通过行动来让读者自己品味。年长的岳父打扫了清贫的老家，就是为了等待女婿的到来，显得十分亲切。
这首诗的最后两句，十分容易使人想起杜甫的七律名诗《客至》中的句子：“……花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅。……”同样都是表现了客来贫家的欣喜好客之情。但是要知道，律诗在篇幅上是倍于绝句的，所以更容易写景抒情，而杜甫的这首诗便是一半写景，一半抒情，将客人到来前的寂寞、到时的欣喜、主人的殷勤，一一交代了明白。
而绝句因为篇幅的原因，不能采取这样的方法，更常见的是融情入景，刘长卿的这首诗便是如此，而且这首诗还采用了倒装的手法，应该是因为青苔黄叶，所以才欲扫柴门，但如此倒装之后，便更加饶有趣味，再加上以景结情的手法的运用，可谓是精巧绝人了！和杜甫的诗虽然长短不同，但是意境却可比肩。
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刘长卿
刘长卿是唐代实力派诗人，一生诗歌作品甚多，流传至今约有500首。他名气虽然不及李杜，白居易等人，但是创作实力确实有目共睹。刘长卿尤其擅长于五言，自称“五言长城”。
知名度最大的诗歌
刘长卿的诗作，名气最大可能是《逢雪宿芙蓉山主人》。
原因不仅仅因为这首诗歌诗笔凝炼，内容有声有色，有情有景，情景交融，极其生动，还因为入选了教科书，只要是念过书的人都阅读、背诵过。因为《逢雪宿芙蓉山主人》的经典和知名度，恐怕它是刘长卿诗作里面最多人喜欢的了。
逢雪宿芙蓉山主人
日暮苍山远，天寒白屋贫。
柴门闻犬吠，风雪夜归人。
本人最欣赏的
但是我最欣赏却是他的一首：《饯别王十一南游》
饯别王十一南游
望君烟水阔，挥手泪沾巾。
飞鸟没何处，青山空向人。
长江一帆远，落日五湖春。
谁见汀洲上，相思愁白蘋。
这是一首情真意切的送别诗，写的是送别友人王十一的情景。王十一走得很急，可能匆匆上船，来不及道别就离去了。没有王伦送李白的踏歌声，也没有柳永的执手相看泪眼；更加没有白居易把酒听琵琶重开宴。
刘长卿远望着烟水空茫的江面，频频挥手，尽管友人已经看不见他还在挥手，他还依然表达自己依依之情。因为这份离别之情是真切的，它不是一份仪式。
译文
望着你的小船驶向茫茫云水，频频挥手惜别泪水沾湿佩巾。
你像一只飞鸟不知归宿何处，留下这一片青山空对着行人。
江水浩浩一叶孤帆远远消失，落日下你将欣赏着五湖之美。
谁能见我伫立汀洲上怀念你，望着白蘋心中充满无限愁情。
刘长卿所作的送别诗数量很多，几乎占他全部诗作的半数以上。我有时候真是怀疑刘长卿和我一样都是AB血型，是个心灵敏感而脆弱、对亲情友情等感情很重视的人；当然这也和刘长卿的仕途坎坷，几度贬谪有关，经历上的颠沛流离使他对离别的感受得很深刻。
原因
我欣赏这首诗歌的原因其实很简单，不是因为他的字词如何优美精炼，而是因为他的确引发了我的共鸣。刘长卿把自己真挚的感情融入诗句中，给这首诗歌增加了强烈的感染力。
古人曾经说过：“黯然销魂者，唯别而已”。人生在世，有谁没有经历过几番离别？当然很多离别都只是应酬，而且现在社会发达，离别容易相聚不难，并没有什么可以伤心的。
怀念
但是有些离别，哪怕只有一次，能让人刻骨铭心。因为这次离别，重逢不知什么时候。走了，不管留下青山空对，还是江湖相伴。
最终，留下的只是怀念。。。。。。
谢谢~
文药书生
《寻南溪常道士》刘长卿
此诗是诗人到南溪山寻访道士，一路上幽景美卷，看出道士闲淡生活情调是和诗人所喜的情调相稳。诗人一路走看见莓苔中的足迹，这里人迹罕至。(一路经行处，莓苔见屐痕)。接着写白云浮进水中小洲，芳草也遮不住紧闭的屋门。写了远近景色。(白云依静渚，芳草闭闲门)(过雨看松色，随山倒水源)写诗人看了雨后的苍松翠柏，从山路一路走到水的源头。兴致勃勃地观看松林雨后的颜色。而雨后森林到底呈现什么颜色呢?诗人没有道出，给读者留了想向空间。(溪花与禅意，相对亦忘言。)诗人最后与道士相对无言，按常理应该写两人唔面后有很多话要说。诗人却写两人相对无言。正是表达诗人与道士的激动的心情。
墨干古
刘长卿（709一789），河间（今河北河间县）人。
重送裴郎中贬吉州
猿啼客散暮江头，人自伤心水自流。
同作逐臣君更远，青山万里一孤舟。
唐诗中送别的诗很多，佳作也不少。如李白，"落日故人情。"（送友人。）用落日将逝之留恋，表达双方依依不舍之情。
本诗中的"日暮江头"正是这种意象，再加上"猿啼客散"四字，让猿啼声的凄厉与"客散"连用，比之"萧萧斑马鸣"，更增凄凉之感。所谓"黯然销魂者，唯别而已矣"（江淹，别赋）。此情此景，作者用"人自伤心"四字道出来。更能使读者进一步体会送行者此时的伤心。
人自伤心水自流。那流之不息的江水，你懂得人的绵绵无尽的伤心之情吗？
第三句。同作逐臣君更远，双方都是被贬官而放逐之臣。但是对方被贬的地方更远。对方的伤心要更甚。想想他，将更长时间的孤舟一叶漂泊在这波涛汹涌的大江之上。前程多风，前程多浪。不禁使人顾不上自己的哀愁。而更为所送之人哀伤了。
李白的"唯见长江天际流。"（黄鹤楼送孟浩然之广陵。）是说自己一直望到所送之人，远得看不见了。王维的"劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。"（送元二使安西。）是设想所送之人到一个无故人无熟识之人的地方去。而本诗中的"青山万里一孤舟，"则是设想所送之裴郎中，在青山之中，江水之上，一叶孤舟，遥遥无期的漂泊的令人哀伤的背影。不是也联想到。仕途之路，人生之路上令人哀伤的背影吗？
由于此诗在送别诗中能别具一格，故对其欣赏。\n
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木山文
刘长卿，字文房，中唐诗人。曾多年任地方官，诗多写政治失意之感；善于描绘自然景物，以擅长山水诗名重当世。以写五言诗著名，号称“五言长城”。我最喜欢的就是流传最广的那首《逢雪宿芙蓉山主人》:
日暮苍山远，天寒白屋贫。
柴门闻犬吠，风雪夜归人。
这几句诗的意思是:
傍晚的时候，青山隐隐约约显得更远。天气寒冷，主人的茅草屋显得更加贫穷。柴门外，忽然听见狗的叫声，大概是芙蓉山主人迎着风雪回来了吧？
以画入诗
这首诗写诗人傍晚遇雪投宿山中贫穷农家时的所见所闻，描绘了一幅风雪夜归图，意境寒肃，情调凄凉。
这首诗是按时间顺序写的，先写“日暮”，后写“夜归”。“日暮苍山远”，暮霭沉沉，山路遥远漫长，“天寒白屋贫”，是对投宿人家的描写，天寒地冻，茅屋更显简陋、贫穷。这是远景，是抒情主人公遥望中所见，说明他正在旅途中艰难跋涉。
“柴门闻犬吠，风雪夜归人。”写的是诗人借宿山家以后的场面。如果说上面两句诗是从人的视觉写起，写所见之景；那么后两句就是从听觉写起，写所闻之声。犬吠声、叩门声、柴门启闭上、风雪声，诗人为我们描绘出一幅喧闹、嘈杂的山家风雪人归的场面。
画外见情
这首诗是作者被贬为睦州司马所作，“曰暮”“天寒”暗指政治环境恶劣。“苍山远”“白屋贫”喻指自己前途渺茫，自己已无立足之地。“柴门闻犬吠，风雪夜归人”不仅为我们描绘了一幅风雪夜归图，作者暂时获得安身之所，也透露出政治生涯的苦楚。
三尺讲台两袖清风
刘长卿在唐朝众多的诗人中，也是一位极为个性的诗人，并且他的作品大部分都是经典，尤其是他的五言绝句，更是达到了出神入化的境界，为此后世也给予了他“五言长城”的称号，这可谓是最至高无上的一种荣耀，其实作为一位普通的文人，刘长卿在文学上过人的才华，以及高超的表现手法，那都为大家所折服。尤其是他的一首《逢雪宿芙蓉山主人》，更是一首难得的千古名篇，整首诗意境唯美，写得也是生动有趣，读来也是朗朗上口，从而成为了唐诗里的难以超越的名篇。
其实唐诗里关于咏雪的作品，那是比比皆是，但是刘长卿这一首又是别具一格，它主要并不仅仅只是描写景，更多的还是通过一种极为纤细的笔触，从而表达了自己对于底层人们的深切的关怀，这一点应当说是极为难得。自杜甫之后，很多的诗人尽管非常的有才华，但是很显然，他们在这方面不够，大部分的诗人还是描写自身的悲痛之情，却又是忽略了时代的痛，以及底层普通人们的痛，可是刘长卿的这首《逢雪宿芙蓉山主人》，却又是继承了杜甫的精神。
艺海综述
刘长卿的斑竹岩
苍梧在何处，斑竹自成林。
点点留残泪，枝枝寄此心。
寒山响易满，秋水影偏深。
欲觅樵人路，朦胧不可寻。
刘长卿的喜晴
晓日西风转，秋天万里明。
湖天一种色，林鸟百般声。
霁景浮云满，游丝映水轻。
今朝江上客，凡慰几人情。
欣园暖阳
回答;刘长卿唐代诗人善长写五言绝句。是以景物带情，以情感人的写作手法比如;“逢雪宿芙蓉山色"，日暮苍山远，天寒白屋贫。柴门闻犬吠，风雪夜归人。这是我上小学时后学的一首诗，很有杜甫风格，深沉精练，但是他的五言绝句也正是过于精练简捷而吏诗意不连贯，比如;"送灵澈上人“苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。荷笠带斜阳，青山独归远。诗意分散，不连贯。刘长卿的七律诗到是很有特点比如“长沙过贾谊宅“三年谪臣此栖迟，万古惟留楚客悲。秋草独寻人去后，寒林空见日斜时。汉文有道恩犾溥，湘水无情吊岂知?寂寂江山摇落处，怜君何事到天涯。词语连贯诗意明郎以景物写事，以情感人。
吾空问答曰出东方
日暮苍山远，天寒白屋贫。
柴门闻犬吠，风雪夜归人。
这首逢雪宿芙蓉山主人是刘长卿的代表作。中这首诗以白描的手法，勾画出一幅暮色下的冬日雪景。起始两句，山不是远，是作者一路的风霜远；屋不是贫，是深山遇故人的心情。
柴门简陋，能听到狗叫，原来是故人重逢的突如其来。
