思維杜鵑
金玉良緣指的是賈寶玉和薛寶釵之間用來借指姻緣前世註定的說法。
寶釵生病，寶玉去探望，寶釵便要通靈寶玉來看。看完心神領會，唸了兩遍，鶯兒便說通靈寶玉上的字與寶釵金項圈上的字是一對。寶玉也把金鎖要來看了看。
金是指薛寶釵所佩戴的癩頭和尚送的金鎖，玉則是指賈寶玉所佩戴的通靈寶玉。寶玉從孃胎裡帶來的通靈寶玉上刻有“莫失莫忘，仙壽永昌”的字樣，與寶釵金鎖上刻的“不離不棄，芳齡永繼”剛好組成一幅對聯，暗示他們的婚姻。
金鎖，是掛在寶釵身上的飾物。這金鎖與寶玉身上的那塊玉，恰成一對。奇緣，是說寶釵和寶玉的婚姻，是金玉良緣，這姻緣是天賜的。巧合，是說金鎖和寶玉相配成對，實在是太巧。
而林黛玉與賈寶玉之間用來借指前世姻緣的是木石前盟。
木指黛玉的前世絳珠仙草，石指女媧補天剩下的頑石。神瑛侍者以甘露之水灌溉絳珠草，使其得換人形，修成個女體，名喚絳珠仙子。
為報灌溉之德，絳珠仙子情願隨神瑛侍者下凡歷劫，將自己一世的眼淚還他。神瑛侍者順帶著頑石下凡，頑石成為了寶玉佩戴的通靈寶玉。
故事由兩個神話開頭，渲染出了佛道的因果關係，以及人生如夢的主旨。木石前盟暗示了寶黛的前世煙緣，為情節的發展作了銷墊，同時也為寶黛初會理下伏筆。
水銀柱syz
紅樓夢到底寫的是什麼內容呢？真相就在第十二回，脂硯齋說了兩句顛覆性的話，徹底顛覆了對紅樓夢是風月小說的定性。也徹底讓什麼江寧曹事，像皇帝的新裝般裸奔了！脂硯齋說的第一句是：“觀者記之，不要看這書正面，方是會看。”脂硯齋說的第二句是：“凡野史俱可毀，獨此書不可毀”。
賈寶玉“都道是金玉良姻，俺只念木石前盟？”因為“大清嗣天子寶”（薛寶釵：黃金鎖，黃金鶯：黃金印））是冊封太子之印，檀香木質的“皇帝之寶”（林黛玉：木代玉，身體的香味，是唯一一枚旃檀香木的木質玉璽。）是冊封皇后、皇帝登基之印。是清王朝皇權的真正標誌！暗射胤礽不想再做皇太子了，他想做皇帝。
襲人和林黛玉為什麼是同一天生日？因為襲人就是龍衣人龍袍的化身（賈寶玉和襲人云雨就是胤仍試穿龍袍，要做皇帝）。林黛玉（木代玉，身體的香味）是皇帝登基用的唯一一枚檀香木的木質玉璽。襲人和林黛玉是同一天生日，皇帝登基必須同時具備的。林黛玉是滿清皇權的象徵！
乾隆兒子的名字。乾隆在1746年前出生的兒子，駭然全部出現在《紅樓夢》。其中，愛新覺羅·永璉（1730—1738）和愛新覺羅·永琮（1746—1747），乃乾隆帝的嫡子，是太子的人選。而永琮（即紅樓夢裡的賈琮）生於1746，是一個最後出現於《紅樓夢》裡的乾隆兒子。再次將《紅樓夢》的創作時間，敲定在1746年左右。所謂的“明末清初說”也不攻自破。
清二十五寶。在《紅樓夢》裡，賈寶玉、金陵12釵和金陵副12釵這25人，恰恰是乾隆帝25枚大印的化身。其中，三大主角賈寶玉、林黛玉和薛寶釵，分別是兩枚“皇帝之寶”和一枚“大清嗣天子寶”的化身。他們的名字亦分別取自其印的材質：青玉大印、木頭大印、黃金大印。相關的證據，在書中比比皆是。另一方面，乾隆帝是在1746年欽定“清二十五寶”的，再次直接將《紅樓夢》的創作時間，牢牢定格在1746年以後。鬼本不攻自破，系現代人偽造！是作偽者不懂脂批深邃含義所致。
大觀園就是圓明園！有林黛玉的詩為證《世外仙源》：“名園築何處，仙境別紅塵。借得山川秀，添來景物新。香融金谷酒，花媚玉堂人。何幸邀恩寵，宮車過往頻。”有薛寶釵的詩為證《凝暉鍾瑞》：“芳園築向帝城西，華日祥雲籠罩奇。”乾隆二年，命畫院郎世寧、唐岱、孫祜、沈源、張萬邦、丁觀鵬恭繪。御題“大觀”二字。這就是《紅樓夢》“大觀園”之名的由來！
清宮四大疑案曾轟動一時。這四大疑案就是：太后下嫁、順治出家、雍正被刺、乾隆身世謎案。這四大謎案，屬於四大絕密級別的大清宮闈秘史……但實際上，作者早就把真相寫在紅樓夢裡了。
作者還在書中透露：努爾哈赤朝的孝烈武皇后實際上是被皇太極勒死的；康熙朝的太子妃實際上是自縊身亡的；乾隆朝的孝賢純皇后實際上是在山東德州的運河上跳河自盡的；而慧賢皇貴妃則是投井自殺的……作者還特別強調：“雖其中大旨談情，亦不過實錄其事，又非假擬妄稱”。明確強調《紅樓夢》寫的這些都是真人真事，絕非造謠生事。比如“秦可卿淫喪天香樓”，脂硯齋透露作者用的是史筆，無不證明是真有其事。
紅樓夢書“正眼”——“前用二玉合傳，今用二寶合傳。”“二玉合傳”是指“木石前盟”，即賈寶玉和林黛玉，兩人名字裡帶“玉”字；“二寶合傳”是指“金玉良姻”，即賈寶玉和薛寶釵，兩人名字裡帶“寶”字矣。林黛玉和薛寶釵她們根本就不是人，是玉璽的化身！林黛玉是旃檀香木製作的玉璽，用於皇帝初登大寶！薛寶釵是黃金玉璽的化身，用於冊封太子的，也就是說胤𧘌不想當太子了，他要坐皇帝也！
無材可去補蒼天，【甲戌側批：書之本旨。】枉入紅塵若許年。【甲戌側批：慚愧之言，嗚咽如聞。】脂硯齋還提到“無材補天，幻形入世”這八字，是《紅樓夢》作者一生的慚恨。暗示《紅樓夢》作者也曾是一塊被廢棄的“補天石”！天，即天下，亦即國家。補天，即治理和管理國家。作者曾經是離帝位很近的人，是“補天石”的候選人。他系清王朝愛新覺羅的子孫。他感嘆自己空有一身才藝，卻無用武之地。他就是康熙的孫子——愛新覺羅·弘暟（1707年—1759年）！弘暟逝世的這一天恰好是除夕，而除夕那一天又恰恰是“壬午日”，完全符合“壬午除夕”記載。
伯仲679688
他真的出家去了。當初她還為這話生過氣，她也沒覺得他說的是真的，林黛玉對寶玉其實管得沒那麼嚴，他跟襲人有過肉體關係，他跟碧痕麝月們疑似都有過肉體關係，他跟秦鍾還疑似有同性戀，林黛玉作為一個貴族小姐，對“肉體出軌”這件事很看得開，她知道他愛她，但她沒想到自己是他對人世的念想裡，那麼重要的一部分。 讀小說得拋開一些刻板印象去讀。
小時候老師講紅樓夢，都說寶黛的愛情悲劇跟寶玉和寶釵的婚姻悲劇是封建大家族造成的，好像是賈府長輩強行拆散了這對鴛鴦，但真的細讀《紅樓夢》文本，發現全不是這回事。 我們先來糾正一個錯覺――林黛玉在賈府裡的待遇好嗎？公允地說是好的，首先她的父親林如海是賈府很得意的女婿――祖上曾襲過列侯，他本人又是探花出身，這種叫“清貴”，又有前程又門第體面。被點了揚州巡鹽御史，稍懂古代經濟就知道，那時鹽鐵專賣，這可是個肥差，即便林如海清廉，家境也絕不是清苦。
要知道，黛玉的母親賈敏可是賈府鼎盛時期的唯一大小姐，吃穿用度不凡（賈敏的成長條件可是她的嫂子王夫人親自蓋章的，“只說如今你林妹妹的母親，未出閣時，是何等的嬌生慣養，是何等的金尊玉貴，那才像個千金小姐的體統。如今這幾個姊妹――不過比人家丫頭略強罷了。”），養得這麼鄭重，嫁的人更是千挑萬選出來的了。林如海死後，賈璉等人幫忙去安排喪禮，林家的家產等於併入了賈家，林黛玉等於帶資進組，其實真沒什麼人敢給她臉色看的。
常規裡我們覺得賈府上下的人對她不好，主要根據是這些：1.林黛玉剛進賈府的時候，“步步留心，時時在意，不肯輕易多說一句話，多行一步路”，因此推出她“寄人籬下”的卑微心態。不是的啊，曹雪芹交代得很清楚，林黛玉的成長家庭構成是很單純的，“汝父年將半百，再無續室之意，且汝多病，年又極小，上無親母教養，下無姊妹兄弟扶持”，林黛玉幾乎是在一個“一家三口”的環境里長大的，現在她要獨身去素未謀面的外祖母家了，而且外祖母家人口龐雜，換你，你會不會小心翼翼？再說了，小心行事不就是閨閣小姐的特質嗎？
2.賈府下人對她不敬。引用的是周瑞家送宮花一段： 黛玉只就寶玉手中看了一看，便問道：還是單送我一人的，還是別的姑娘們都有呢？周瑞家的道：各位都有了，這兩枝是姑娘的了。黛玉冷笑道：我就知道，別人不挑剩下的也不給我。周瑞家的聽了，一聲兒不言語，?? 這段話除了被拿來證明賈府下人看人下碟外，還常用來佐證林黛玉心眼小，難相處。但換個角度想，周瑞家的可是王夫人的陪房，屬於下人裡等級次序較高的，如果黛玉真的在賈府艱難度日，她哪來的膽量當面懟周瑞家的？
她不怕周瑞家的暗裡給她吃苦頭嗎？ 事實上我覺得這就是青春期小姑娘的拿腔捏調，以及，一個父母雙亡的少女的自憐情緒發作，“被偏愛的才有恃無恐”，林黛玉從剛進賈府的小心，變成敢這樣擠兌下人的“千金小姐做派”，恰恰說明賈府把她養得很好。很可能那天只是林黛玉不高興了，她很清楚自己是賈母心尖上的寶貝，所以才敢自己不痛快的同時，也讓下人不痛快一陣子。
3.林黛玉的那些詩，譬如“一年三百六十日，風霜刀劍嚴相逼”，實在很讓人懷疑賈府是不是精神虐待她了。 在賈府生存難不難？當然是難的，人多嘴雜，又沒有父母可以撒嬌，賈母雖然愛她，但畢竟是所有人的長輩，不像媽媽，媽媽才是她一個人的媽媽。但是她感受到的“嚴酷”裡，有她自己的性格的加成――她是來“還淚”的啊，都說她“心比比干多一竅”，心思重，所以感受到的難處就更多。
但客觀地看，賈府上下都知道賈母寵她，實在是不可能給她當面難堪的，有鳳姐的話為證，第五十回裡，她跟平兒在聊賈府將來幾年的支出，她說“寶玉和林妹妹，他兩個一娶一嫁，可以使不著官中錢，老太太自有體己拿出來”――看到嗎，花的是老太太自己的錢，林黛玉跟寶玉在賈府都是站在小輩的食物鏈頂端的。 好，接下來我們來討論，賈府真的有那麼多人想拆散寶黛這一對嗎？ 有一些，但――這對小情侶其實沒那麼多仇敵，長輩們“不看好”的意願也沒那麼強烈。
事實上一些長輩對這門親事是很樂見其成的，最明顯的一個例證是，王熙鳳打趣過林黛玉說，“既吃了我們家的茶，怎麼還不給我們家作媳婦”？賈府唯一想力促寶釵嫁給寶玉的，是寶玉的母親王夫人，王熙鳳又是王夫人的內侄女，按理說她應該是寶釵黨，但真正在紅樓夢裡，王熙鳳跟寶釵交流少少，反倒是對黛玉說出了“怎麼還不給我們家作媳婦”這樣的玩笑話，只能說明1鳳辣子挺喜歡林黛玉，畢竟兩個人性格迥異不撞型，2王熙鳳善於揣摩上意，她很知道賈母認可這一對。
很明確的，想撮合寶玉和寶釵這一對“金玉良緣”的，只有元春、王夫人和襲人。 襲人對寶釵親近的原因很簡單，她很早就被髮配給寶玉做通房丫頭，也就是妾，從僕人的角度說，她更想要寶釵這樣一個情緒穩健寬待下人的主母，從“為寶玉好”的角度說，她覺得寶釵更能敦促他上進。寶玉比較敬怕寶釵，對著黛玉就明顯鬆弛很多，甚至會對紫鵑開玩笑說，“若共你多情小姐同鴛帳，怎捨得疊被鋪床，”這跟現代意義上的開黃腔差不多了。
所以襲人肯定是希望寶釵上位，能對寶玉起到有效的監管作用，她自己又不至於太難做人。 但襲人的意見真的也太不重要了吧。 比較有權威性的是王夫人，畢竟是她的兒子，親事還是由她做主的。王夫人對林黛玉的態度始終是淡淡的，一方面是稍微通點人情世故的都知道，舅媽跟外甥女，真的很難特別親近的，另一方面，黛玉估計長相不是王夫人喜歡的那一型，我們都知道王夫人是很厭惡晴雯的，說她是病西施，而紅樓夢裡又很明確地說了晴雯的樣子“水蛇腰，削肩膀，眉眼又有些像你林妹妹”，可想而知王夫人也不太能欣賞林黛玉的俊俏。與此同時，林黛玉跟賈寶玉自小廝混，但沒有起到任何“正面”“積極”的規勸作用，反倒讓賈寶玉在“天下無能第一、古今不肖無雙”的路上越走越遠，說得露骨些，林黛玉在王夫人的眼裡，真是有些“狐狸精”意味的，王夫人不是惡人也不是聖人，她就是個普通的婆婆心態。 
更何況，寶釵可是她的親侄女，親疏分明，王夫人是堅定的金玉良緣黨。 元春也是支持寶釵的，她省親過後，給弟弟妹妹們發放端午節禮物，寶玉和寶釵一個檔次，黛玉則和迎春姊妹們一個檔次。她對寶釵的喜愛，1是尊重母親的意願，畢竟她是王夫人嫡親的女兒，2是寶釵有點像低配版元春，她是那個沒入宮的賈元春，她做事作詩的平實和低調，都是元春喜歡的，而林黛玉小姐，到底透著股“才貌雙全急於顯擺”的囂張勁。 釵黛黨在拔河。 以王夫人和元春為首的支持寶釵。 以賈母和王熙鳳為首的支持黛玉。 寶玉自己是很早就不動搖了的，人家說了，“你死了我當和尚去”。 兩邊都沒有把事情做得太難看，大家都想再等等看，畢竟幾個孩子裡唯一到了婚配年齡的也就是寶釵。 來日方長。
來日方長，就是這個詞，讀《紅樓夢》的時候會發現前八十回時間過得好慢，除了秦可卿死和元春省親外，似乎都沒發生什麼大事。“送宮花賈璉戲熙鳳”這種閨房調情也算作一回合，“茉莉粉替去薔薇硝”這種下人間的爭吵也算一回合。事實上前八十回裡，賈府已經中興過，也真的在走下坡路了，連冷子興一個外人都看出“如今外面的架子雖未甚倒，內囊卻也盡上來了”，所有要“敗”的伏筆都已經埋好，曹雪芹卻還是不緊不慢地，在寫寶黛之間的爭執、吃醋、耍小性子和表白。
不是都說是悲劇嗎，不是說悲劇就是把美的東西撕碎給人看嗎，曹雪芹就花大力氣，來寫這段感情的“美”。他寫了他們相識相知的過程，他還讓他們共同面對情敵的考驗。我們讀大觀園部分的時候，可以把他們代入為一個班級裡的同學――寶釵是剛轉學過來的品貌雙全大姐姐，而寶玉早先又是無事忙，誰都親近??黛玉對寶釵的態度，有點像班裡一個靠聰明讀書的學生看班長的態度，又有點羨慕人家的沉穩，又覺著人家虛偽，小男朋友還疑似跟人家曖昧，所以才會有嫌隙。
後來她跟寶玉互相確認了感情，又覺得寶釵真心實意為她好，就徹底跟寶釵做閨蜜了。 我是不愛看別人說寶釵人品差、心機婊的，我甚至覺得，寶玉沒那麼喜歡她，她也沒那麼喜歡寶玉，一個臥室裡佈置得跟“雪洞”似的，一應裝飾俱無的人，怎麼可能費盡心機就為了嫁一個腹內草莽的公子哥呢？ 我們讀小說的時候，不要把人物給標籤化，也不要給“神化”了，你就當寶黛是一對初高中小情侶，他們做的事情其實也差不離――一起看《西廂記》類似於今天一起偷摸看言情小說或者偶像劇，寶玉的毒誓“你死了我做和尚去”??也很能喚起小情侶的同理心，那是人生悲劇。
摸著良心說，前八十回裡，賈府人人都可以喊苦，唯獨寶黛二人算命好的。迎春懦弱，探春精明強勢偏偏是庶出，還有個成天給她扣印象分的親媽，惜春那麼小，快樂和悲傷都被無視，鳳姐要捉姦要盤算怎麼賺錢，史湘雲甚至要做針線活貼補家用，寶釵有個不成器的哥哥??丫鬟們更不必說了，從“好強掐尖”到被逐出大觀園，不過短短數天。
可是前八十回裡，寶黛的人生真的是蠻舒服的，寶玉只需要擔心他做的混賬事別被他爹發覺，黛玉只需要擔心寶玉是不是又勾搭了哪個姐姐妹妹，他們真的很像家境優越的中學生，為賦新詞強說愁，戀愛大過天。 其實那時候風暴已經很接近了，但他們都沒有發覺。 其實前八十回裡已經發生很多青春的悲劇了，比如金釧跳井，比如晴雯被逐，但這些事情對寶黛的震撼都有限，他們倆受財富和賈母的庇護，又互相確認了感情，是真的無憂無慮到了最後一刻。
但風暴畢竟也沒有繞道走。黛玉重病，寶玉娶親，賈府凋零，後面的劇變來得這麼快，前八十回精心構築的溫暖和愉快，顛覆起來是那麼容易的事情。 至於寶玉為什麼會跟寶釵結婚，我覺得“掉包計”的可能性太小了。薛家也是要臉面的，換位思考下，你會讓你的女兒去做人家的替身嫁給賈寶玉嗎？薛寶釵又不是嫁不出去了，頹敗後的賈府和不怎麼著調的賈寶玉實在不屬於女人擠破頭也要嫁的範圍。 
更大的可能是，1.黛玉死了，沒有了別的人選。2.黛玉實在是太病弱了，賈府又急著給寶玉操辦婚事，所以考慮到了寶釵。3.賈母喪失了話語權，王夫人和元春強勢運作，讓寶釵嫁給了寶玉。 我傾向於1、2兩種說法，最後是無可奈何花落去。 這時候你回看寶黛的故事，才覺得心酸，黃偉文寫過《痴情司》，裡面說“其實你我這美夢，氣數早已盡，纏綿也是無用”，他們那麼用力地理解對方，去明確自己在對方生命中的分量，其實都沒有用，因為真的沒時間了。
一個要心力衰竭而死了，一個要面臨整個家族的傾?，她的“閨蜜”紫鵑當年嚇他的話終於成真了，她真的回去了，回去到一個他暫時沒法相見的地方，他依照諾言去找他，黃泉路上碰到兩個小鬼，問他尋什麼？尋一個故人。 “故人是誰？” “姑蘇林黛玉。” 她到他家太早，他都恍惚以為這是他家的一個姐妹了，要到她死後他才記起，她籍貫姑蘇，本來跟他應該是不見面不認識的。 那些朝夕相處的好時光仿似一場大夢，一場建立在財富、權勢、被偏愛的前提下的無憂無慮的大夢，現在被收回去了。 
他真的出家去了。當初她還為這話生過氣，她也沒覺得他說的是真的，林黛玉對寶玉其實管得沒那麼嚴，他跟襲人有過肉體關係，他跟碧痕麝月們疑似都有過肉體關係，他跟秦鍾還疑似有同性戀，林黛玉作為一個貴族小姐，對“肉體出軌”這件事很看得開，她知道他愛她，但她沒想到自己是他對人世的念想裡，那麼重要的一部分。 真的誰也沒想到。賈母覺得他們倆合適，是看他們玩得好，鳳姐開他們玩笑，是因為她就是這麼個“破落戶”，還有一部分人看好黛玉超過寶釵，是因為黛玉父母雙亡，財產都能並進賈府，而寶釵畢竟還有個哥哥，嫁妝很有限的。
他們都是很淺層次地理解寶黛的感情，我想賈母可能都不覺得，這兩個孩子非在一起不可，她作為長輩只希望讓他們各自有個好歸宿，所謂的歸宿，就不是非誰不可的。 所以很多版本里說，林黛玉最後嫁給了北靜王，聽起來不是那麼荒謬的故事，畢竟北靜王也是“佳婿”，賈府只是想給她找個佳婿，不一定非要是寶玉。 很多人贊成他們，但僅僅是“贊成”，只有他們知道，即便沒有“木石前盟”這回事，他們也是互相認定。 
據說他後來跟流落畫船的湘雲結為夫婦。湘雲不太喜歡林黛玉，就像班裡爽朗大方的女同學不喜歡嬌滴滴的文藝委員，但歷經風波後，那些青春期不太喜歡的故人，也會成為回憶裡很溫暖的一部分，他們可能會聊起她的小性子，那是非常可愛的，沒有受過苦的人才會有的小性子，聊聊她的才華，她寫過那麼好的句子：”嫁與東風春不管，憑爾去，忍淹留”，說的就像是最後落魄的他們，湘雲可能還會模仿她的口氣奚落人，林黛玉刻薄是真刻薄，劉姥姥進大觀園，她說人家是母蝗蟲。 寶玉後來要對付的現實的難題有很多，他可能不會成天想著她了，夢幻滅以後，生活還在。 “可是沒關係的，”他想：“遲一點，天上見。”
林黛玉在賈寶玉和薛寶釵成親當夜含憤焚燒詩稿後咯血淚盡而死。 賈寶玉最後的結局是“中鄉魁寶玉卻塵緣”——賈寶玉中了舉人，又留下兒子賈桂重振家業，自己則飄然而去出家當了和尚，還被皇帝封了“文妙真人“。 這種安排是有根據的，因為在前八十回中兩次寫到寶玉對黛玉說：”你死了，我做和尚去。“。 第二十一回脂批曰：“寶玉之情古今無人可比，固矣。然寶玉有情極之毒，亦世人莫忍為者，看到後半部，則洞明矣。此是寶玉三大病也。寶玉有此世人莫忍之為毒，故後文方能‘懸崖撒手’一回，若他人得寶釵之妻、麝月之婢，豈能棄而為僧哉!玉一生偏僻處。
擴展資料： 賈寶玉和林黛玉的愛情： 當賈寶玉第一次見到林黛玉的時候，就說：“這個妹妹我曾見過的”。所有人認為這是寶玉在說胡話，賈母她們不知道的是，這是寶黛二人在前世埋下的種子。賈寶玉在別人的眼裡是完美無瑕的，但是一看到林黛玉，就立刻覺得自己不過是塊頑石。 寶黛二人之間的交流，根本不用語言，只要一個眼神，一個手勢，兩個人就能明白一切。賈寶玉捱打之後，林黛玉去看他，老半天才說出了一句話：”你可都改了罷“。這一句話就勝過寶釵的千言萬語。
因為人到傷心之時，很多話是根本說不出來的。 賈寶玉和林黛玉的愛情是乾淨而純粹的，黛玉葬花的時候，感傷落淚，寶玉感同身受。當黛玉誤會賈寶玉的時候，寶玉只是說了一句話：”你放心“。而林黛玉一面拭淚，一面將手推開，說道“有什麼好說的，你的話我早知道了！” 可以說，寶黛二人的愛情已經是精神上的交流了，是一種柏拉圖式戀愛。當林黛玉走了，賈寶玉的心也跟著去了。對賈寶玉來說，只有出家才能讓自己找到林妹妹。寶黛二人的心靈時時刻刻都是心靈相通的，從這個層面上來說，兩個人的愛情是完美的，根本就不是悲劇。
《紅樓夢》中，男主角賈寶玉有兩大感情主線，一是與薛寶釵的“金玉良緣”，二是與林黛玉的“木石前盟”，兩條線皆以悲劇收場。所謂的“金玉良緣”事關有個癩頭和尚給了一個金鎖叫薛寶玉戴在身上，等日後有玉的方可結為婚姻。金鎖上面所嵌的吉祥語，恰又與賈寶玉通靈寶玉上面的話兒是一對。小說中對“金玉良緣”的初和終離，有幾處必然性的暗示，具體如下：
1.初見林黛玉。賈寶玉與薛寶釵的名字裡面都有一個“寶”字，而賈寶玉與林黛玉名字裡面又都有一個“玉”字，註定賈寶玉的感情不會單純。在林黛玉出場那回裡，賈寶玉對林妹妹一見傾心，任性摔碎了自己的寶玉，而那顆寶玉正是“金玉良緣”裡命定的那顆玉。悲劇已經開始埋下伏筆。 2.薛寶釵入宮選秀落選。乍一看選秀落選恰好才能跟賈寶玉在一起，但當初薛寶釵一家人來京城是帶有私心的。薛寶釵入宮選秀，充其量是一個藉口。因為這種帶有高成分內幕性質的選拔，比拼的不單單是個人才貌，還有其背景實力才是起到關鍵性作用。薛家舉家搬遷入都，主要目的是為了尋求一個依靠，與林黛玉來賈府的性質沒有什麼差異。那麼就暗示了薛寶釵的下場比起林黛玉也不會好。
3.賈寶玉在父母之命媒妁之言下被迫勉強娶了薛寶釵，可他的心裡頭自始至終只有一個林黛玉。以前賈寶玉看見薛寶釵羞籠紅麝串露出一段雪白玉臂想到的是林妹妹，如今林黛玉香消玉殞，賈寶玉整日裡面對著薛寶釵難免又會回憶起往日與林黛玉在一起的快樂時光，只會添加各自的愁緒。可想而知，賈寶玉對薛寶釵就更加的冷落一旁了。如果沒有強行成婚，寶玉還會惦記青梅竹馬之情對寶釵禮遇有加，可惜強扭的瓜不甜不說，還加速了悲劇發生。
藍顏經典老歌音樂視頻
“金玉良緣”，指的不是寶玉和黛玉，而是寶玉和寶釵啊。寶玉寶釵，最終的確是結了婚的。
黛玉與寶玉的婚姻，在作品中只提到過一次，叫作“木石姻緣”。什麼時候說的？“夢兆絳芸軒”一回，寶玉午睡，寶釵坐陪，親耳聽到寶玉在夢中喊出不要“金玉姻緣”，而要“木石姻緣”的話。
這話徹底斷絕了寶釵對寶玉的那點小情愫。在這以後，寶釵與寶玉，基本上能坦然相對，雖然還有感情，但已經不超越“姐弟”“朋友”之情了。也正是斷絕了這愛情，寶釵才能跟黛玉建立友情“金蘭契”。
八十回之後的“金玉良緣”，是在“四大家族”的滄桑鉅變之後，在黛玉香消玉殞之後，在寶玉與寶釵雙方的百般無奈之下，做出的最後選擇。這個選擇，不管是對寶玉，還是對於寶釵，都是巨大的悲劇。
棲鴻看紅樓
紅樓夢中寶釵和寶玉最終成婚，成就了金玉良緣。但是他們不是幸福的，《終身誤》曲詞裡唱的“都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。空對著，山中高士晶瑩雪；終不忘，世外仙姝寂寞林。嘆人間，美中不足今方信。縱然是齊眉舉案，到底意難平。”也就是說，寶玉和寶釵過了一段齊眉舉案的生活後，寶玉不僅心中意不平，還做出了意外這舉，讓王夫人想起林黛玉的好，後悔讓寶玉娶了寶釵。
賈府沒落之後。林黛玉身體每況愈下。在王夫人的一力主持下，薛寶釵嫁給了賈寶玉，林黛玉則淚盡而死。王夫人本以為沒有了林黛玉，薛寶釵和賈寶玉會安心過日子。但是萬萬沒有想到。因為人生追求不一樣，生活的態度也不同。沒有共同追求的賈寶玉和薛寶釵，雖然成婚卻成為了一對假夫妻。有了夫妻之名，卻無夫妻之實。
不僅如此。為了所謂的賈府振興，為了功名利祿，也為了自己的將來。薛寶釵按照封建之禮儀道德規範，逼著賈寶玉讀書考取功名。在世俗人看來，這是正途，這卻並不符合賈寶玉的心思。所以，賈寶玉離家出走。按照脂硯齋透露的信息看，賈寶玉第一次出家。巧遇了甄寶玉，被送回賈府。但是賈寶玉心中只有一個林黛玉，所以不久後，又第二次離家出走，最終再也沒有回來。
就這樣，薛寶釵失去了丈夫，王夫人失去了兒子。對於兩人而言，人生再也沒有任何挽回的機會。在賈府沒落後漫長的歲月中，王夫人不僅感到薛寶釵可憐，也更能深刻體會到自己的苦處。在那個時候，她一定會幡然醒悟，想起林黛玉的好，後悔自己促成了金玉良緣。因為如果林黛玉和賈寶玉成婚，賈寶玉肯定不會離家出走；就算寶玉不去考取功名，但仍然可以守著她，過一個平穩安定的生活；至少可以讓她終老之時，有兒孫可以依靠。
半夢浮萍
曹雪芹也是極懂五行的大家！
林黛玉前世為離恨天上三生石畔一顆絳珠仙草，日見枯萎之時，得神瑛侍者即後來的賈寶玉灌溉，天地靈氣而修成人體，然而僅修為女體，心中結一份難釋之情，說 若他下世為人，我也隨他世間走一遭，將畢生眼淚還與他，以報灌溉之恩。後通靈寶玉下世，這才使整個故事得以發生。
林黛玉前世為草屬木，且曹雪芹賦予了她林姓，更指明瞭其五行定位為木。賈寶玉為玉石為土，寶釵為金，名字中帶金且生來脖子上帶著金鎖。
寶釵身邊的丫鬟鶯兒笑道寶二爺寶玉上的字和姑娘的正好是一對：寶釵掛有一把鏨有“不離不棄，芳齡永繼”的金鎖，與賈寶玉隨身所載之玉上所刻之“莫失莫忘，仙壽恆昌”恰好是一對，寓意金玉姻緣。
曹雪芹本意定位就是1、木克土林黛玉與賈寶玉五行不和。2、土生金，賈寶玉與薛寶釵才是佳配。
因後四十回為後人杜撰，其實並非曹雪芹本意。賈寶玉與薛寶釵應該是“不離不棄，白頭偕老”的。
正如天下多少有情人不成眷屬，又有多少夫妻在婚前並無感情卻白頭偕老。一切於冥冥之中自有定數，勸人心向善，修三世良緣。
阿哥吉祥
“金玉良緣”只是賈府中封建家長們的一廂情願罷了，他們按照封建世俗的標準來“撮合”賈寶玉和薛寶釵，認為是“金玉良緣”的絕配，但賈寶玉是一個叛逆青年，他反對這樣的婚姻安排，在第三回中有賈寶玉“摔玉”的情節，就是暗示他對所謂“金玉良緣”的反抗。
