关于西昆体，金朝元好问的《论诗三十首·十二》：“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺。”提到过“西昆”，全诗为：
望帝春心托杜鹃，佳人锦瑟怨华年。
诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺。
这是一首评论唐代著名诗人李商隐的诗句，前两句引用了李商隐的朦胧诗《锦瑟》中的诗句：“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。”原文如下：
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆，只是当时已惘然。
后两句的意思是：诗人都喜爱李商隐的诗，风格美好，只可惜无人像郑玄作注古书那样，为他的作品作出完美注解。
诗中“西昆”指的就是李商隐的诗。李商隐的诗歌影响久远，在他去世一百多年后，宋初的杨亿、刘筠、钱惟演等人一众诗人师法李商隐，创《西昆酬唱集》，被称“西昆派”，所以后世才有人称李商隐为西昆。
西昆派诗作大抵音律谐美，词采精丽，有一定的艺术价值。然而诸多西昆体作者多是上流社会之人，诗作鲜有反映现实内容的作品，再加上他们一味模仿李商隐，有其形无其神，有一定的片面性。西昆体在宋初诗坛独领风骚四十年，后来备受北宋诗文革新人物批评，最终被"江西派"所取代。
“阆苑瑶台岁月长，一归华表好增伤”出自晚唐五代知名作家徐夤的《鹤》这首诗，全诗为：
阆苑瑶台岁月长，一归华表好增伤。
新声乍警初零露，折羽闲飞几片霜。
要伴神仙归碧落，岂随龟雁住方塘。
三山顶上无人处，琼树堪巢不死乡。
徐夤的诗赋被当时文坛誉为"锦绣堆"，此首也不例外，辞藻华美，对仗工整，颇有李商隐的风骨。
从时期上看，李商隐属于晚唐，徐夤历经晚唐和五代，西昆体始于宋初，严格上来说，徐夤的《鹤》并不属于西昆体。但徐夤的诗赋深受李商隐的影响，和西昆体又摆脱不了干系。
李商隐的诗，绣织丽字，镶嵌典故，包藏细密，意境朦胧，对诗的艺术形式发展具有重大贡献。后评者谓其诗“如百宝流苏，千丝铁网，绮密瑰妍，要非适用之具”。
而徐夤初始也擅长用华丽的辞藻描摹物象，受李商隐的影响，又不止于咏物表象，而是加入了情感的细腻体验。如这首七律《恨》：
事与时违不自由，如烧如刺寸心头。
乌江项籍忍归去，雁塞李陵长系留。
燕国飞霜将破夏，汉宫纨扇岂禁秋。
须知入骨难销处，莫比人间取次愁。
全诗着力渲染恨的体验，穿插项羽乌江自刎，李陵长恨塞外的典故，进一步强调恨的难解难消。
徐夤还有一首七律《东》：
紫气天元出故关，大明先照九垓间。
鳌山海上秦娥去，鲈脍江边齐掾还。
青帝郊坰平似砥，主人阶级峻如山。
蟠桃树在烟涛水，解冻风高未得攀。
诗中借用秦娥仙去等典故表达了一种心情遗憾的情绪和时不我待的感慨。本诗更是继承了李商隐的《锦瑟》意境，运用典故，渲染情感，获得了很好的艺术效果。
从现存的徐夤的诗赋作品来看，在晚唐至五代这一时期，其诗赋的成就是不可忽视的，并且有着他自己的个性特色，被后世誉为“唐赋之后劲,宋赋之先声”。
综上，徐夤的《鹤》这首诗已经有了西昆体相似的形体和魂魄，但还不算西昆体，可以把它当作宋初西昆体的前奏。
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