《漢中民俗》——別緻的葬禮

南鄭、西鄉、鎮巴等縣的巴山地區，人們對亡故者的葬禮很別緻。一不請陰陽先生看風水，尋找有龍脈的墳地，而是請一位同族中的年長者，給指定一塊故地安葬就行了。二是不請僧、道唸經，不做超度亡魂的道場；而是以唱孝歌為寄託哀思和祭奠、悼念故人的活動。因此，不瞭解巴山人的葬禮風俗的外地人，才有“巴山人，好快活；爹媽死了還唱歌”的誤解。

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巴山人很重視骨肉情誼，注重對父母的孝道。老人亡故之後，子女們都要披麻戴孝(現在，許多改為戴黑袖套了。但戴孝者亦很多)，焚香燒紙。除及時地給戶族、鄰里、親戚、友人報喪和準備壽木、壽衣及喪葬事宜外，還要請一位領唱和引唱孝歌的歌頭——群眾稱為歌先生來主持葬禮。

歌先生，實屬民間的流散藝人。可謂有經論滿腹和歌韻橫溢之才。他能開口成章，出語動人心。他有傳統孝歌，也有見啥唱啥，見景生情的歌詞。歌先生在唱孝歌時，配有鑼、鼓、大鐃。其歌喉蒼悲、淒涼，聲聲催人淚下。從而能引起孝子們的哀思和悲淚。

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用唱孝歌的形式舉辦葬禮，唱孝歌悼念已故的父母，既省事、省錢，又隆重、莊嚴。這種風俗，歷史悠久，流傳甚廣，深受巴山人民所注重。像南鄭縣的南海、紅廟、黃官等地尤為盛行。

舉辦一次葬禮，大體可分為開喪場、陪祭、守靈、送靈、出殯等五個程序進行。

孟學範：男（1928.9.14～2013.4.2），陝西省洋縣人，南鄭縣劇團編劇。中國民俗學會會員，陝西省戲劇協會、民間文藝家協會、楹聯學會會員。曾任陝西省民俗學會首屆理事、漢中地區民俗學會會長、政協南鄭縣第三屆常務委員等。

出版、發表劇本17個，搬上舞臺20多個。在各種報刊上發表文藝作品400多篇(首)，出版《巴山民俗》。

參與編纂《中國民俗大觀陝西卷》、《中國食俗大觀》《陝西省民俗志》、《陝西省戲劇志·漢中卷》、《南鄭縣誌·戲劇志》。