雍正皇帝在繼位之後,為什麼首先會逼死自己的生母?

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首先要說明的是:胤禛之生母,德妃烏雅氏,在雍正繼位後,封尊仁壽皇太后。也就在雍正繼位即雍正元年,烏雅氏於5月23日(公曆1723年6月25日)在永和宮逝世,而就在半年前,也就是康熙六十一年(公曆1722年12月20日),她的丈夫康熙皇帝駕崩。胤禛生母德妃烏雅氏的去世在歷史上也成為一宗懸案,有說是太后病逝,有說是雍正逼迫她,生氣之餘撞柱而死,到底烏雅氏的死因如何,還有待考證。

在這裡,提問者說雍正繼位之後,逼死自己的生母,是不科學的,因為缺乏有力的歷史證據。

一、謠言起於何處

為什麼很多人說雍正逼死自己的生母呢?原因大概有這些。

1.烏雅氏身體一向健康。史書記載:“皇太后身體素康健。”康熙剛剛去世半年,史書也未見烏雅氏有何舊疾,從她起病到逝世,只有十來個小時。

2.烏雅氏的一系列行為令人生疑。作為雍正的生母,自己的兒子榮登大寶,本來是一件十分高興的事情,可是烏雅氏的一系列舉動讓人感到疑惑。

一是雍正即位的時候,她居然公開表示胤禛即位不是她所想。群臣請求朝拜皇太后,她竟然直接拒絕,還下懿旨說欲隨先帝而去。

二是雍正想封她“仁壽皇太后”,搬到寧壽宮去住,烏雅氏以在先帝喪期為由拒絕。

三是烏雅氏生日,雍正給她辦萬壽節,雖然答應了,但卻不接受群臣跪拜。

3.雍正後來的行為同樣令人生疑。烏雅氏逝世三週年後,如此重視孝道的雍正卻以天熱為由沒有去祭拜,就是祭日前雍正寫的哀悼詩也平淡無奇,難有感動。雍正還鼓吹烏雅氏與允禵母子關係不和,與自己反而很好等等,以及對曾耽誤允禵母子見面的李如柏進行提拔等等。

二、太后之死還原

烏雅氏的生日,雍正給她辦了一個萬壽節,即烏雅氏去世前一個月。一個月後,烏雅氏生病。作為母親,烏雅氏實際上和小兒子允禵的關係最為要好,原因很簡單,允禵是自己親自撫養長大的,而胤禛,是由孝懿仁皇后養大的,所以,雍正與生母的關係並不是很好。

因為這時候允禵已經被雍正罰去守陵了,生病的烏雅氏想看見自己的小兒子。雍正再心狠,也不會置之不理,於是,就派人前去湯泉(允禵守陵處)找允禵回來。

然而烏雅氏左等右等,就是沒看見允禵回來,為什麼呢?

1.傳信使者之謎。

雍正派去傳信的使者不是宮中的太監或者衛士,而是粘杆處的侍衛。粘杆處,是雍正年間的特務組織,起源於雍正當皇子時候的雍和宮,雍正繼位後,將粘杆處改名為尚虞備用處,隸屬於內務府,實際上是為皇帝服務的特務組織,十分隱秘低調。

當時雍正派去的兩名粘杆處侍衛,一個叫吳熹,一個叫朱蘭。雍正為什麼要派粘杆處的侍衛去,可能是考慮到粘杆處辦事的效率高,速度快,另外辦事機密,不會擴散什麼消息。

吳熹和朱蘭趕到湯泉,說自己是粘杆處的,是奉皇上的命令帶允禵回京。當時在湯泉看管允禵的叫李如柏,見二人什麼文書都沒有,就拒絕了兩人的請求,還將吳熹和朱蘭給捆綁起來了,並給雍正上摺子說有人冒充國家秘密機構的幹部想帶走皇子允禵。

雍正見這事兒辦砸了,只好重新寫了一道聖旨,另派人前去帶允禵,這一去一來路上往返就將近半月,等允禵回京的時候,烏雅氏已經病逝。

烏雅氏病逝後,雍正可謂大操大辦,堅持素服齋局三十三月,以示孝道。

但民間卻起了謠傳:說是烏雅氏想見小兒子允禵,雍正不允許,所以一怒之下,撞柱而死,就是被雍正逼死的。

2誰在謠傳?

對於這個謠言,雍正派人進行了調查,並且還查出了結果,這些謠言來自於宮中的太監或奴才,他們是:於義、何玉柱(允禟的心腹太監),八寶(允䄉的屬人),關格(允䄉的親信太監),馬起雲(允禩的太監),馬守柱(允禵的太監)等人,這些人據說是親眼看見過永和宮柱子上有血跡。

一看這些人,都是“八爺黨”的人,到底是不是他們真的看見了還是雍正皇帝找出的幾個替死鬼,最後把髒水潑向“八爺黨”不得而知。

但是有一點是肯定的,那就是烏雅氏因為要見允禵和雍正發生過矛盾,是什麼矛盾?是否因此起了衝突?現今都難以判定,而且,雍正為什麼要派粘杆處的人去傳信?為什麼沒有出聖旨?事後,雍正為什麼對對誤事的李如柏還進行了表揚和提拔?這都已成秘密,也正是因為如此,太后之死,才顯得更為詭譎難辨。


青燈問史


一、雍正並沒有逼死自己的生母。

雍正繼位後,冊封自己的生母德妃為皇太后。但是德妃不接受皇太后的冊封,也不搬到太后應該居住的宮殿。當時朝廷有人說雍正的帝位來的不正,而德妃的一系列操作就是在打雍正的臉,所以不是雍正逼死生母,而是生母不給雍正面子。

二、雍正與生母關係疏遠。

雍正的生母是包衣出身,在生雍正的時候地位很低,是沒有資格撫養孩子的,雍正被送給當時的佟貴妃撫養,所以母子之間並不親近。等到德妃地位上升了,雍正年紀也大了,那個時候德妃最寵愛的是十四阿哥,她對雍正沒什麼感情。

三、德妃是希望老十四繼位。

德妃最愛老十四,康熙皇帝對十四也很寵愛,大概在德妃的潛意識裡十四就是下一任的皇帝了,所以她接受不了雍正搶了十四的皇位,所以跟雍正對著幹。至於德妃去世,應該是老十四被貶受了打擊,心裡抑鬱所致,雍正跟生母感情再不好,也不至於逼死自己的生母,德妃純粹是自己找死。





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雍正的生母烏雅氏(德妃),出生雖然不高,卻很受康熙寵愛,從康熙十七年到二十七年,她為康熙生了三位皇子、三位皇女。雍正繼位後,烏雅氏成了皇太后,但半年後就莫名其妙地去世了。關於烏雅氏去世的原因,歷來眾說紛紜,但可以肯定的是,與胤禛、胤禵之間的爭鬥有關。

本是同根生,相煎何太急

德妃所生皇子中,有兩位長大成人,他們分別是胤禛和胤禵,而且都是康熙晚年皇位繼承的熱門人選。因此,胤禛與胤禵在康熙時代就鬥得不可開交。

後來,胤禛繼承了皇位,出於不信任的原因,他趕緊召回了遠在西北領兵的胤禵,實際上是剝奪軍權。

胤禵到京後,面對哥哥雍正皇帝,他也沒給好臉色。胤禵多年被人擁戴,自己也覺得皇位近在咫尺,現在不僅曲居臣子,而且地位大不如從前。

進城前,胤禵就行文給禮部,詢問是先拜見大行皇帝的梓宮,還是先祝賀新君繼位,以及見雍正時的禮儀。這是禮儀都有定製,胤禵完全是多此一問,這麼做的目的,就是抵制雍正,從心裡不認可這位新皇帝。

胤禛忍著怒火沒有發作,命他先拜謁梓宮。於是,胤禵奔赴靈堂哭喪,沒想到自己給自己挖了一個坑。

清制,官員在給大行皇帝哭喪時,要在典禮官的示意下不時地提高嗓門嚎啕大哭,然後再行三跪九叩之禮。

雍正雖是皇帝,所有程序也要一絲不苟地照做,甚至為了表現自己的孝順,還要哭得更深情。胤禵一慣比較耿直,不像其他兄弟那樣會掩飾,所以,他只是乾號,哭得也不夠深情,這也成了他後來的一項罪狀——“叩謁梓宮並不哀痛”。

胤禵明明看到胤禛就在靈堂,卻只是遠遠地磕頭,毫無向皇兄表示祝賀的意思。雍正為了表現自己的大度,只好一邊哭,一邊主動地接近胤禵。但胤禵依舊我行我素,對雍正視而不見,一步也不動彈。

眼看場面極其尷尬,雍正已經下不來臺。乾清門侍衛拉錫趕緊拉著胤禵向前,這才打破僵局。可沒過一會,胤禵就開始責罵拉錫,還在雍正面前咆哮。

深宮中的鬥爭,往往比自然界還殘酷。胤禵不給雍正面子,雍正也容不下他。雍正隨後就下令,剝奪了胤禵的大將軍王,僅保留了最初的貝子爵位。

雍正與胤禵本是同根所生,相煎何太急,對於他們的爭鬥,德妃看在眼裡,傷在心裡。

胤禵想單獨見德妃,雍正也不允許。世界上有幾個母親不疼自己的兒子?尤其何況胤禵還是么兒。兒子千里迢迢,母子分別良久,哪個母親不盼望團聚?可想而知,德妃心裡有多苦。

對雍正的各種不配合

雍正繼位之初,烏雅氏雖是母親,但處處與大兒子作梗,讓雍正非常被動。雍正即使心裡不高興,也只得賠笑臉。

夾在兩個相互仇視的兄弟之間,烏雅氏生不如死。歷史記載,在康熙大喪期間,德妃就想以絕食的方式為康熙殉葬,“決意從殉,不飲不食”。最後,胤禛苦苦哀求才作罷。

按照清朝禮儀,新皇帝舉行正式的繼位大典前,必須向母后行禮謝恩;母后戴上皇太后鳳冠接受皇帝百官賀拜;禮部還要向太后進呈金冊,烏雅氏也要搬出永和宮,到慈寧宮居住。

兒子當皇帝,母親應該感到高興才是。可烏雅氏卻說:

“皇帝誕膺大位,理應受賀,至於我行禮,有何關係?況先帝喪服中,即衣朝服,受皇帝行禮,我心實為不安。著免行禮——《清世宗實錄》”

這種種程序,烏雅氏竟然全部拒絕。鳳冠不戴;百官朝賀,不受;遷居慈寧宮,不去。這一連串反常表現,還是如此重大場合,讓雍正極其難堪。在胤禵被懲處的情況下,這位老太太用不合作對自己的大兒子表示抗議。

雍正當然明白其中的含義,他可以對其他人下手,但絕不可以對自己的生母動手。沒有別的辦法,雍正只好動員滿朝文武,和自己一起苦苦勸說,德妃才勉強接受行禮。

雍正加大對胤禵的打擊,烏雅氏去世

雍正元年初春,雍正借將康熙帝靈柩運往遵化景陵之機,將胤禵逐出京城並軟禁於湯山,還命令副將李如柏負責看守。

過了一個月,雍正又下令將胤禵“其祿米永遠停止”。清制,文武百官有罰俸處分者,只罰俸銀,仍可領取俸米。歷朝歷代,即使犯人也有飯吃。

雍正不僅在生活上迫害弟弟,還在精神上打擊他,語言上侮辱他。在一個多月的時間裡,雍正連續對弟弟下手,這不能不讓母親痛心。

隨著雍正打擊胤禵力度的加大,他和母親的關係即使表面和諧,感情恐怕也早已破裂。本來烏雅氏已經答應雍正,康熙靈柩送往景陵後,就可以舉行皇太后加冕典禮,但不管是太后還是雍正,都未曾提及過此事,彷彿什麼也沒發生一樣。

就在雍正停胤禵祿米的當月,烏雅氏突然病重,幾個小時後就離開人世。

烏雅氏去世後,民間以及野史上流傳著兩種說法,而且相當有市場:

一、太后要見胤禵,雍正大怒,而且阻攔母子相見,於是,太后在鐵柱子上撞死。

二、雍正在臺面上表演孝順,檯面下忤逆太后,雙方關係劍拔弩張。於是,太后自盡而亡。

後世歷史研究者考據,為了不給康熙丟臉,太后應該不會作出撞鐵柱子的傻事。太后之死,最大可能就是她原來就患有氣管炎、哮踹病,心情鬱悶無處消遣,再加上兒子們的心理刺激,導致病情加重而亡。

秋媚說:太后之死,雍正不管有沒有逼迫,他都難辭其咎。老公(康熙)去世,太后已經痛不欲生了,否則也不會要求殉葬;雍正不僅不體諒母親的痛處,還嚴厲打擊胤禵,這不是往母親傷口上撒鹽嗎?


秋媚讀史


首先要澄清一點,雍正皇帝在繼位之後,沒有逼死自己的生母。

雍正的生母烏雅氏並不喜歡自己的這個兒子,當雍正被選為皇位繼承人後,後宮中人都向她賀喜,可是她卻說喜從何來,而且還直言她不想讓雍正當皇帝。

欽命吾子繼承大統,實非吾夢想所期。

按理說雍正是她的親生兒子,雍正皇帝一旦繼位,她也能母憑子貴,成為太后。

可是並非如此,在雍正繼位後,烏雅氏拒絕接受皇太后的封號,雍正皇帝和百官多次向她請示,希望烏雅氏能夠接受這一尊稱,但是遭到了拒絕。

而且烏雅氏此時對生活已經失去了信心,在康熙死後,她曾表示要為康熙殉葬,因此不再飲食。

雍正得知此事後,痛哭流涕,向烏雅氏再三哀求,最後烏雅氏才放棄殉葬的想法。

朕稽顙痛哭,再四哀懇,母后始勉進水漿。



烏雅氏為何不喜歡雍正皇帝,其實這也與他們早年的經歷有關。

烏雅氏出身低微,在生育雍正時,她還沒有被封為“嬪”,如此一來,雍正被送到佟佳貴妃身邊扶養。

從小在養母身邊長大,年幼的雍正自然與佟佳貴妃更親近,而且當時還是小孩子的雍正大概是因為某些事傷了烏雅氏的心,以至於讓她耿耿於懷。

之後,烏雅氏又生育了十四皇子胤禵,此時的她已經被封為德妃,有資格扶養自己的孩子。

與雍正相比,烏雅氏更喜歡自己親手養大的十四皇子。

在康熙死後,十四皇子胤禵從邊關返回京城,而雍正卻不讓他進京,雍正對胤禵的做法讓烏雅氏極為不滿。

或許也是因為這些原因,在雍正皇帝繼位後,烏雅氏並沒有表現的很高興,而且她的身體越來越差,之後在雍正元年五月離世。



至於雍正皇帝在繼位之後,逼死自己的生母,這件事純屬子虛烏有,雍正沒有這麼喪心病狂,他怎麼可能做出逼死自己生母的事情。


東方大史


第一個問題,李德全隆科多之死因。康熙晚年是準備傳位十四的,並且同時大力培養他,讓他統領全國軍隊,攻打青海建立軍功,就是在為移交權力做準備。而暗處的老四也開始佈局,準備奪位。當康熙寫下傳位於十四子的詔書並交給心腹李德全的時候,早被身為領侍衛內大臣的老四安插的眼線得知,老四知道再不動手等詔書公佈一切就晚了。於是老四連夜進宮謀殺了康熙,聖旨傳位十四子改為於四子。這當中隆科多身為九門提督投向老四出力不少。李德全做了幾十年的太監總管是康熙心腹,留著他陰謀無法掩蓋,只能殺了,至於會不會引起旁人的疑心已經顧不得了。隆科多知道了太多秘密,最終被雍正安置罪名也殺了。

整個事件中,老四平日裡都裝做一副吃齋唸佛與世無爭的面孔,而實際上簡樸淡泊只是生活上的,老四內心對權勢的慾望卻是窮兇極欲。康熙看走眼了,他實際上是把老四當成宰相人才來培養的,以為他無心權位,正好鍛鍊他處理行政事務,為心愛的十四子接班後培養一個既是皇族,又能領導文官集團的人才,是以康熙交派一些內政事務給老四打理,而把最重要的軍權交給十四,因為槍桿子裡出政權是古今中外不變的硬道理。但後來很多雍正王朝的電視劇粉卻把老四得以處理內政曲解成康熙有意傳位老四。如果康熙要傳位老四為什麼不把軍權交給老四或者老十三,而是交給老十四並把老十三囚禁,使得老十四得以集中軍權,如果康熙真的傳位給老四,那老四根本沒有要殺李德全的理由,同樣也沒有理由殺擁立功臣隆科多,真相只能是老四扮豬吃老虎,扮佛謀殺康熙,然後處理掉該處理的人。

第二個問題,德妃之死和老十四的結局,德妃的封號為德,顯然不是隨便起的名,可想而知德妃是一個注重道德品行的女人,這也解釋了為什麼她喜歡純真無心機的老十四而不喜歡陰沉城府極深的老四,並不是雍正粉狡辯的因為老四自小送給別的妃子撫養長大的原因。一個女人,尤其是一個注重德行的女人,面對老十四的優秀,他的為將統兵才能,他純真無邪的品行和老四形成太大的反差,德妃無法喜歡老四也喜歡不起來,自然也是把老十四當做唯一的皇位繼承人看待。

而老四之所以篡位成功的原因是老十四有一大弱點。老十四的政治鬥爭經驗太差,和他的統兵才能差十萬八千里。接到康熙死訊他第一時間居然是趕快回到京城給父親奔喪。完全忽視了下一步皇位該怎麼繼承,如果是由自己繼承,那必須大軍回師威壓京城則一切水到渠成,如果無意於坐皇位或者說也不反感老四坐皇位,那最起碼事先說好或是和已經掌控京城的老四達成協議我回來只奔喪不反對你老四做皇帝,以後還是我管軍你管政,這樣起碼老十四做不了皇帝但也不至於落得後來的下場。但恰恰就是因為老十四在政治上的智商是硬傷啊,如果說他的軍事課是90分那麼政治課就只能得20分。而老四得分相反。或許在當時老十四的眼裡老四是這樣的,老四隻是一個平時看起來不起眼,也沒聽過有什麼拉幫結派的朋黨和朝堂支持者,熱衷吃齋唸佛,偶爾幫助父親搞搞政務的閒散王爺。只要自己回京奔喪之後,手握幾十萬軍權,什麼還不都是自己的。老十四大概就是在這樣樂觀局勢又悲傷父親的心態下不加防備親身踏入險地的。

而實際上形勢是什麼呢?老四的確看上去沒什麼實力,就是個行政上班族,在眾多對皇位虎視眈眈的皇子互相看緊的情況下也做不了什麼大動作。但就在這樣缺少時間和機會的艱難情況下老四卻恰恰抓住了幾個要命的核心權力。首先在人畜無害的偽裝下悄然混成了領侍衛內大臣,掌握紫禁城的武裝權限。然後又得到隆科多這個九門提督的效忠掌握了京城的武裝權限,在謀殺康熙後突然而來的權力真空期把握住機會,果斷釋放被康熙關了十幾年的曾經掌管兵部一把手的老十三,而老十三也不負所望在極短的時間裡重新掌握了京城最大的駐軍豐臺大營。這裡注意,康熙自始至終並沒有釋放老十三,這也是康熙有意識打斷老四在軍事上的脊樑骨的鐵一般的事實,總是把所有軍權都集中給老十四一個人。只可惜老十四最終走了扶蘇的老路,是個正常人都看得出來秦始皇要傳位扶蘇,康熙要傳位老十四,可是這兩個人都是軍事能力很高,政治鬥爭低能,都莫名其妙的在掌握絕對優勢的情況下被篡位者反殺。

德妃的立場很顯然是站在老十四這邊的,不光是因為疼愛自己撫養成人的老十四勝過從小被別的妃子養大的老四,更是因為她明白康熙要傳位給老十四。所以當老四用閃電速度控制京城並誘捕軟禁了老十四,然後公然宣稱康熙傳位於四子,德妃當然知道這裡面玩的是什麼文字把戲。史書記載德妃拒絕接受皇太后的封號,讓雍正當場下不了臺,爸爸突然死了,傳位給自己的聖旨缺少有力人證,親媽還表示不認這個聖旨。

那麼為什麼德妃不乾脆公佈真相,號召大家一起推翻雍正的假聖旨幫老十四翻盤呢?問題恐怕在於假如老四是別的妃子生的,德妃毫不猶豫會拼個魚死網破,可偏偏這個老四也是自己生的,難道德妃要大聲宣揚我的大兒子偽造聖旨搶了我小兒子的皇位,然後我們這一房除了反賊就是反賊家屬?那麼就算扳倒了老四,恐怕老十四也會陷入家醜外揚的風波。正是出於這樣的投鼠忌器的心理,使得德妃只能賭氣式的不配合,這樣雍正登基儀式在一開始很不順利。

但很快精於算計的雍正便明白德妃心裡在想什麼,也知道她是啞巴吃黃連有苦說不出。所以雍正不擔心德妃會拆穿自己的假聖旨,而只是苦惱怎麼讓德妃儘快就範,配合自己趕緊完成登基免得夜長夢多。我猜想雍正用了老十四做交易,史書記載雍正以老十四在先皇葬禮上失儀為由,準備重重治罪,這下愛子心切的德妃馬上慌了,小兒子已經失去了皇位,如果再失去了性命那一切就完了,只要能保住小兒子的命,她願意做任何事,於是在德妃遲疑幾日後終於轉變態度勉強配合老四完成了登基儀式,只是目睹大兒子為了權欲不擇手段敢於弒父殺弟的狠辣,她徹底寒心了,悲哀老四的陰險,傷心丈夫死的不明不白,憐惜意氣風發手握兵馬大權的老十四轉眼變成階下囚,憤鬱在心的德妃不久離世,而老十四隻能在監禁中渡過漫漫人生。雍正終於不用走出最後的一步死棋,如果真的走到殺了老十四那一步,那對誰都沒有好處,可能還真的就把自己名聲也搞臭了,殺老八老九還可以理解,殺同母親弟弟這個就太喪心病狂了。

第三個問題,雍正的“去汙”運動;雍正得位不正,心虛之下自覺理虧,接位過程中的不為人道的種種經常成為街頭巷尾的百姓談資,使得雍正如坐針氈,於是終身都致力於替自己洗去汙點的各種操作,後來證明這些自己以為是騷操作的行動大多都是糟操作。主要有這麼幾點。一是自我解嘲式的說因為我爸爸死的時候沒把立儲聖旨講明白,以至於很多人懷疑我的傳位聖旨是假的,為了避免以後再有類似的問題,我決定以後皇帝的傳位聖旨都要提前寫好,就放在某某殿的牌匾後面,但是這個操作仔細一推敲就兒戲了,難道會有侍衛一天二十四小時,一年三百六十五天不眠不休的盯著守著?如果不是,那麼豈不是很容易被宮裡人打開偷看到內容?如果是,你說沒人敢看或者沒有洩露過,那麼大家都提前不知道內容,那麼豈不是在交接皇位時會有被調包偽造的可能?反正誰也沒打開看過,再次造成又一個冤假錯案?

我想任何正常的想法應該是找個密室寶庫之類的地方封存起來等到需要傳位的時候再拿出來吧,所以定這個立儲聖旨的規矩完全不科學不合理,經不起細推嘛,反正雍正估計已經是心裡虛的不行,看到別人交頭接耳每天議論自己,總想為自己說點辯解的話以圖心理安慰吧,好比做自我心理暗示,我的聖旨是真的,是的,就是這樣沒錯,只是因為沒有提前公佈有這麼個聖旨所以讓你們誤解我的聖旨是假的,等我改過來以後就不會有這個問題了。這可能也就是關心則亂,好比下圍棋,越是局面不好,越是想化解,結果反而下出了昏招。

二是大義覺迷錄,有個叫曾靜的知識分子,就好比現在的公知,他寫信勸大將軍嶽鍾琪造反,其中就寫到雍正弒父殺弟奪位,是個十惡不赦的大惡人,應該推翻他。這讓雍正臉很黑,雖然嶽鍾琪不敢造反還把曾靜的信主動交出來表忠心,但雍正已然不願意自己的黑暗面被手握軍權的嶽鍾琪知道,你今天不反我,並不代表明天不反我,萬一哪天你想反我了又提起這事怎麼辦,知道的太多了隆科多就是你的榜樣。於是嶽鍾琪無辜被免職罷官,也是倒黴,皇上的臭史就算只是知道一下也是大罪,朕就是這樣的霸道總裁。朕要寫一本書,讓天下人都讀著背熟,朕要給他們灌輸“真理”,讓他們都相信朕的話。於是雍正洋洋灑灑寫了一本書,大意就是朕好難啊,朕是真命天子,因為種種誤會讓朕很受委屈,朕要闢謠,於是費盡心思各種洗地洗白的作文字,然後名為大義覺迷錄,我的話最大,理最真,所以叫大義,讓街頭巷尾說我壞話的百姓都覺悟吧,迷途知返吧,是為覺迷。讓這本書像新華字典一樣人手一本,印發全國。每個人都讀一讀,看一看,洗滌洗滌內心的反動思想。

然而作為一個皇帝,尤其是正當得位來的,必定有一份自信和從容,並不需要自己給自己王婆賣瓜自賣自誇。一份正大光明來路正當的聖旨才是最能證明一切的,所謂身正不怕影子斜,行的端不怕別人說什麼。然而雍正彷彿在奪位時用光了智商,以至於後來智商不夠用了屢屢出昏招,搞了一出又一出讓人哭笑不得的洗去汙點的運動。還是後來乾隆上臺實在看不下去了,爸爸這樣造作的太明顯了,有點自地無銀三百兩的意思了,跟祥林嫂一樣見人就說我不是假的,我是真的請相信我書裡寫的。簡直是個坑爹啊,坑害兒子的爹,這不是搞的身為兒子的乾隆也尷尬了嗎,成為嫌疑犯的後繼者。於是乾隆宣稱大義覺迷錄違禁,是禁書,趕緊都交出來銷燬,都別看了,忘了它寫過什麼,說過什麼。反正老子是皇帝,老子最大,老子就是正當,你們不服也得服,不得不說這才是皇帝應該有的派頭,自信和威風。有很多人說乾隆推翻了很多雍正的政策,乾隆錯了,但在我看來雍正生在一個合法性受質疑的年代他很多時候被逼做的事情不一定都正確,或者說短期看正確,長期看特別到了乾隆這代就不行了,必須要改。

第四個問題,現在人對雍正的認知。現在人對雍正的認知主要來自電視劇或者小說雍正王朝,在影視作品裡,雍正就是聖母白蓮花附加主角必勝光環代表正義,從來沒有主動奪位都是位子找上我的,別人爭破頭爭不到,我不想要都往我手上跳。打打殺殺陰謀詭計都是別人乾的,我為了蒼生地裡被水淹都難過的落下一滴淚,多麼博愛又善良,朕就是這樣的秉性,就是這樣的漢子,他們都是貪汙受賄草菅人命,我是幹實事低調謙虛又忍讓。我不做皇帝簡直沒這個理了還,能拯救一切的只有我,別人都是商紂一樣的暴君,一切都是“上天”註定的緣分,天選之子唯一一個就是我。但是牛皮吹過頭了會炸,不可能存在完美的人,如果有,那一定是編的。現在流行一個證明聖旨是真的說法是聖旨寫了四份不同文字,不可能每份都改都造假,還有十改成於也沒法改,因為於在哪個時候是繁體字的於。

但這個解釋仔細想下經不起推敲,雍正在“去汙”運動裡有一個騷(糟)操作就是發明立儲聖旨要放某某殿牌匾後面,那麼四個聖旨一起放?這不是很滑稽嗎?把一個嚴肅的事弄的瞬間很喜感了,如果只放漢語的聖旨,把滿蒙其他語的放皇家記錄機構裡,那就起不到保密作用了,到處亂放怎麼保守住誰是太子的秘密?那麼你要說雍正以前的聖旨都是四語寫的,只有雍正以後才是單語寫的?這不是越說越牽強了嗎?怎麼不說就雍正傳位聖旨是四語寫的,其他所有聖旨都是單語,否則你能找出來更多四語寫的聖旨嗎?

我認為正常合理的解釋應該是為了方便清國不同語言地區的人方便查閱皇帝的聖旨,在皇帝的聖旨整理分類歸檔的時候會在類似現在文史檔案館一類的機構裡備份滿蒙等文字的聖旨抄錄備份,因為很多滿蒙貴族不認識漢文啊,這很正常,但這是後期做國家文件檔案整理記錄的時候補充的資料,是後來抄寫的,並非康熙隨口說一句話就有四個人冒出來寫四份不同文字的聖旨,然後找四個太監每人宣旨讀一遍,這是搞笑不是合理。但是可以被有心人拿來利用,做出牽強附會的解釋,這也算是雍正“去汙”運動在新時代與時俱進的一個版本。

還有改聖旨不一定是改字,找張空白聖旨再寫一份很容易,壓根不用在原版上畫蛇添足。持四語聖旨這個說法的人不是看電視劇得出的結論,因為電視劇都是古裝劇不會講幾百年後大家發現原來每份聖旨都是四語,這是有一定歷史研究的人提出來的,我們可以確定說這個觀點的人一定是支持認可雍正的,就像我是反對質疑雍正的合法性一樣。有贊同就有反對,道理要在互相討論中才能讓更多人看清楚,並不是說所有的說法都必須統一口徑,只許說雍正接位合法,不許反對,所有文章千篇一律粉雍正,所有評論一致點贊保持隊形不要亂。這就是思想強制了,一言堂。

真的假不了假的真不了,看了我文章的人不一定相信我說的,但至少再去看各種粉雍正的文章時心裡會對以前沒注意到的細節多了一些體會,會學會懷疑與學問,學問都是在懷疑中反覆推敲出來的,絕不是填鴨式的灌輸強迫接受出來的。那麼近些年隨著電視劇的流行也確實有很多喜愛九龍奪嫡話題的人紛紛發表各自的立場觀點看法,每個人都可以有不同的看法,你說雍正合法,我說篡位。沒問題,有分歧有爭議很正常,但是每個人對歷史不同說法的接受應該是獨立思考消化過後才形成自己的觀點,也就是建立起自己的歷史觀,而不是找一本現成的書或者電視劇一看,直接複製到腦海裡,你說是啥就是啥,沒有懷疑,沒有思考,甚至連一些很簡單淺顯的錯誤和牽強的解釋都去照搬,拿來主義。那就是道聽途說人云亦云了。

第五個問題,九子奪嫡的真相到底是什麼。很多人是通過電視劇或者小說來認識雍正的。因為影視劇的走向追劇從而受到引導,接受了電視劇裡的人設。不會有閒空功夫去認真參考史書記載去思考,形成自己認知下的雍正,就是說一千個人眼中有一千個哈姆雷特,但一千個電視劇觀眾眼裡只有一個孫悟空,跑題了。

用電視劇裡的情節來談雍正只是把作者心裡的雍正拿出來複述一遍而已,看過電視劇的人不用說都知道雍正是個什麼樣,跟電視劇裡一樣。那麼到底真正的雍正是什麼樣的呢?就像易中天說三國一樣,真實已不可考,但我們能通過一些史書裡記載的少量文字的字裡行間裡推理推斷出很多顯而易見的事實,從而像拼圖一樣逐漸完善一個儘可能多的康熙,雍正乃至九子奪嫡的畫面。

現代多部電視劇裡有個有意思的點,就是九龍奪嫡大多被描寫為四八奪嫡,就是老八和老四是皇位的主要競爭對手,電視劇描寫了老八是個偽君子,實力強大,老四是運氣加險勝。但實際上“老八危機”很大概率是不存在的,為什麼這麼說呢。

早在康熙中期老八確實流露出對皇位的渴望,暗地裡造勢有個張道士算命的說自己有龍相,這時候老八也確實籠絡了很多大臣支持自己,我想老八的原意大概是投康熙所好,知道康熙喜歡聽算命的下批語,弘曆也就是後來的乾隆不就是因為算命測八字出了好評語備受康熙的愛憐親自撫養嗎。老八大概也想和弘曆一樣,爸爸,算命的也說我八字好,爸爸去哪兒也天天帶上我吧。不料康熙並不吃這套,直接就說了你別痴心妄想了,皇位不會傳給你的。

但這時候大臣們卻想做從龍之臣,建擁立之功。集合起來在康熙面前說老八的好話,硬要把老八推上太子候補位,以後老八登基大家好有功勞。這下可捅大簍子了,馬屁拍馬蹄鐵上了,群臣都被康熙臭罵一頓,首輔佟國維直接被罷官。康熙的反擊是強烈和無情的,直接公然罵老八,你媽就是個奴僕庫裡出來的低賤女人,憑你這麼低劣的不純血統不可能當皇帝,皇帝都是高貴的血統當的,爸爸對兒子說出這麼惡毒難聽的話我想康熙並不是說給老八聽的,而是說給群臣聽的,你們想群起逼朕立老八為太子,朕的反擊就是這麼剛猛,朕就說你們推薦的在我看來就是賤種,你們再想給賤種當臣屬那你們就更下賤,直接讓群臣不能再提老八了。

在這個事件裡我們可以分析出兩個事情,一是康熙不立老八為太子的原因是什麼?原因就在康熙已經發怒殺了張道士後,為什麼還有群臣硬要往上推老八,我想原因只有一個,就是除了老八無人可推了,當時太子雖然復立,但群臣都知道這是為了避免皇子奪位而設的傀儡,早晚要立新太子,老八交際能力不錯,主管財政部門,有錢又善於和群臣打好關係,老九老十也都支持,這樣的人做了皇帝,群臣都開心,而老四這時候只是個內務府總管,和老八比差遠了,並不是電視劇裡所謂的“賢王”,老四倒真的有可能是“孤臣”,孤獨無人追捧的邊緣人物,並不起眼。所以群臣根本沒注意到老四,老八才是當時唯一明亮的星,這才是真實的歷史,並不是電視劇裡描寫的偽君子壞蛋。

老八之所以被康熙罵不是因為康熙不喜歡老八,而是康熙是個權欲很重的人,我在現實生活中也認識一些做生意的強人,他們有一個共同特點就是喜歡抓緊權力不肯分給別人一點哪怕是自己的兒子,甚至有的人老了死了都來不及給兒子交接班,就是因為貪戀權力的感覺,哪怕直到死的一刻都不想交出去,身為有為帝王的康熙我相信他更嚴重,他容不得別人伸手想要自己的權力,誰要就打誰,康熙一開始殺張道士只是教育一下老八,而群臣進逼才讓康熙動了真怒,這是群起造反,想學李世民提前奪權讓我康熙去做李淵當太上皇,提前退休,實際上康熙到死都是皇帝,沒做過太上皇,誰想讓我做太上皇我就搞臭他,說他是賤貨生的不配,支持他的哪怕是當我助手幾十年的佟國維我也要罷了他,沒有人敢挑戰我的權威。這才是老八失敗的原因,並非電視劇裡杜撰的混淆視聽的情節。而發生這些事的時候是在康熙中期,也就是說離他死還有二十來年,那麼老八就是一個二十年前就已經被康熙徹底否決的沒有前途的人,他怎麼可能在二十年以後再作為反派終極大BOSS和老四決戰紫禁之巔?

二是康熙到底屬意誰為太子,我們知道經過老八一事後人人都明白不能跟皇上提選太子,那就是等於讓康熙提前準備騰位置,那是要掉腦袋的忌諱。其實撥開盤根錯節我們順藤摸瓜可以發現真正對皇位有角逐的其實就三個人,老八,老十四,老四。老八自薦失敗,被罷了主管財政的職務,實際上已經提前出局,當然在電視劇裡這個死鬼BOSS又被複活還在繼續管著戶部還和李衛大戰三百回合這種關公戰秦瓊的戲文就別當真了。。

那麼再說老四吧,到了康熙晚年,老十三因為一些史書也記載不詳的小事被康熙圈禁,要知道大阿哥是因為自告奮勇要幫康熙殺太子才被康熙永久圈禁,老十三又是因為犯了什麼大錯被永久圈禁?或許不是因為史書記載不詳的小事,而是真的就是小事,康熙借微不足道的小事借題發揮永久圈禁老十三,因為老十三之前主管兵部,他掌握了很重要的一部分軍權,而圈禁老十三的原因是康熙知道一山不能容二虎,這個殺伐果決的帝王已經不允許再有諸子奪權的苗頭出現,西北戰事打起來了,他要把軍權集中交給唯一一個想交給的兒子,而不是讓老十三分權,所以老十三是被康熙故意奪權的。我想假如後來老十四戰勝回朝,康熙會釋放老十三並對他無辜受累表達一定的歉意。

老十三自幼被老四教讀書長大,和老四是鐵哥們,康熙對待老十三的無情間接我們也知道了康熙只是把老四當成一個不重要的邊緣人物,在真實的歷史中如果說老八老十四他們是還珠格格里的五阿哥和爾康,那麼老四的戲份可能就是爾泰的戲份,很少,而且隨時殺青都不影響主線劇情,有時候真相就是這麼簡單。

而老四卻還能成為角逐奪嫡三巨頭之一,並不是康熙看重他,而是老四自身的奮鬥,他隱忍,城府極深,沒人能看透他,他利用多年內務主管的職務已經在宮內佈下深厚的勢力,對外一副吃素唸佛人畜無害樣,對內已經悄然得到九門提督也就是京城軍權掌握者隆科多的效忠,至此政變的把握已經有了五成,而最險的在於康熙死後很短時間的真空期老四釋放了老十三,而他也在極短時間裡重新恢復了一部分在軍隊的實力,成功控制了豐臺大營!如果說掌握了皇宮能掌握一萬軍隊,掌握了九門提督就再加3萬人,而掌握了豐臺大營就又多了五萬人,大概就是這麼個比方吧,這時老四政變的成功率直接飆升到九成,假如豐臺大營被回京的老十四掌握的話,那麼鹿死誰手還是未知數,老四真的就只有五成成功的機會。

但最終三巨頭的最後一個老十四此時只帶了幾個隨從踏入了老四掌控的鐵桶一般的京師!老四苟了大半輩子,無人看好。老十四巔峰時掌握全國軍隊,封大將軍王,哪怕是潛在對手老十三都被康熙爸爸提前關起來了。但老四在最關鍵的時間,最要害的地點,集合最重要的人對老十四形成絕對優勢,一舉贏了,這是經典的教科書式的政變成功案例,老四抓住了所有關鍵,沒有比他更完美的謀劃了。

最後再說說康熙為什麼屬意的太子是老十四,實際上史書記載已經很清楚的說了康熙晚期很喜歡老十四,覺得老十四最像自己,像自己的勇武,能帶兵打仗,康熙不喜歡別人催自己提前立太子騰位置,但並不是他就沒想過太子要傳給誰,看他晚年一系列的操作,無辜關老十三,集中軍權給老十四,並不僅僅是盡一切準備和青海大戰一場,實際上這場仗打到年羹堯打完經歷了好多年,確實是很難打的大硬仗。能看的出康熙真的看重老十四,老八被二十年前罵成廢人,老四一直像個佛系宅男光吃素沒什麼武勇,還體弱多病,康熙也不會看上這麼個病秧子。而老十四年輕精壯,自己老了不能再征戰,但老十四替自己完成了,順帶也把這個國家最重要的大部分軍權給了老十四,我想答案已經很明顯了,康熙晚期屬意的太子就是老十四。

那麼有沒有可能康熙也喜歡同樣勇武的老十三呢?沒可能,因為康熙是個注重出生血統高貴的人,老十三小時候是老四帶大的,可想而知老十三的生母沒資格撫養皇子,而德妃身為康熙後期得寵的妃子,出生血統要好的多,連帶老十四也是血統比老十三高貴的,康熙是個看重算命八字迷信的人,所以當把這個國家最重要的軍權只能交給一個勇武的兒子時他毫不猶豫的找茬關了老十三,就像對老八一樣絕情 ,把所有的重心放在老十四一個人身上,並不是他純因為疼愛老十四,而是國之重器,重託,國家大事不能因為父子親情而受影響,當斷則斷,不拖泥帶水,不留後患。做個莫得感情的霸道帝王思維方式絕對和普通人不一樣。

最後再說下“老八危機”的真相,在電視劇里老八都是反派一號BOSS,實力強大並代表邪惡,而老四都是正派主角,自帶最終勝利光環,代表正義,但一開始實力弱小備受老八欺負,經過艱苦卓絕的鬥爭最終勝利全劇終,因此可以說老八是老四一生遇到的最大危機。但事實上在康熙前期他確實大力培養各個兒子,希望他們都能成為有用之才,讓各個兒子分別管理不同部門磨練。老四管內務府,老八管過吏部戶部,老十三管過兵部。

但到了康熙中期由於老八心急沒吃到熱豆腐,康熙性情大變,擔心會被兒子們提前奪位,於是大罵打壓老八,使他成為不受待見打入“冷宮”的皇子。到此老八已經絕望並心灰意冷了,他或許轉而支持其他皇子是有的,但說他是打不死的小強,還沒被康熙把官職一擼到底,已經毫無勢力沒有作為了,還能在二十多年後的康熙死亡時再和老四進行最後決戰。這也就是電視劇編劇的水平能編的出來的內容,對於電視劇來說邏輯算什麼,能吃嗎?真正和老四最後決戰紫禁之巔的是老十四,但老十四敗了,敗者通常都要揹負反派的人設,也就是壞蛋。

但偏偏老十四除了政治鬥爭低能,其他方面沒有汙點,事實上康熙和群臣都讚賞老十四,沒有人說他像大阿哥一樣殺親兄弟,像太子一樣賣官,你怎麼能讓一個好人失敗,讓一個正派落得反派的下場呢?於是為了達到戲劇效果,既然老四已經是正派代表正義了,那麼其他人只能是反派代表邪惡,正所謂沒有困難可以製造困難,編劇就是專門幹這個的。

老八於是就被安排貪汙受賄陰謀算計太子的人設,然後十四找不到黑點就把他打成八爺黨,說他和八爺一夥那肯定不能再是好人了,甚至再給他安排一個調兵逼宮康熙事後栽贓給太子的含糊情節,那就坐實老十四這個反派人設了。這樣電視劇小說都能情節圓滿了,至於老八到底是不是壞蛋,老十四到底和老八熟不熟,沒有幾個看過電視的人回去再查史料印證。就這樣一個老四陰謀奪取老十四皇位的真相被改成了老四在和虛構的大BOSS老八不斷明爭暗鬥最後取得決戰勝利的狗血如有雷同純屬巧合的劇情!而真正的苦主被陰謀奪取皇位的老十四卻被悄悄低調淡化處理了,把正派主角變成反派配角,把中立配角變成反派一號BOSS,把真正的反派BOSS變成正派主角還是聖母白蓮花人設,你說這頓操作騷不騷!

之所以會有這樣的小說電視劇,或許歷史真的就把雍正發起的“去汙”運動由其後繼者又繼續下來了,萬一這裡面還出了個叫二月河的,萬一他還寫了本書,還拍成電視劇了呢?


花兒-D


雍正帝45歲時,他的母親孝恭仁皇后去世了,他每日為亡母上食品三次,哀號痛哭久久不止,群臣感動陪哭。

雍正的娘孝恭仁皇后,在升遷的大道上屬於草根逆襲,1673年剛剛14歲的她被選入宮,她由一個小宮女,努力奮鬥,逐步得到康熙的寵愛。19歲生了雍正皇帝(四阿哥胤禛),“母憑子貴”,第二年她被封為德嬪,她接連為康熙生了3子3女(六皇子夭折),她被封為德妃。四阿哥(雍正)和十四阿哥(胤禵)康熙都非常喜愛。但是德妃更喜歡十四阿哥。





德妃雍正母子關係淡漠

因為雍正生下來,德妃因身份低微沒有資格養雍正。雍正就被身份高貴的孝懿仁皇后佟佳氏抱走撫養了,佟佳氏的父親是朝廷重臣,又是康熙的舅舅。德妃的兒子一個被人抱養,另一個兒子夭折,所以她全部的愛都給了小兒子胤禵。大兒子雍正從小不在自己身邊長大,母子感情自然淡薄。


爭權打壓母親的愛子遭母恨

偏偏她的這兩個兒子是爭奪皇位的政敵。德妃夾在兩個兒子中間滋味不好受,她是左右為難,非常痛苦。鬥來鬥去,最後雍正勝出。自己最愛的小兒子被雍正囚禁在景陵,史料記載,1723年,雍正安葬康熙時,就曾下令讓弟弟胤禵守陵,並削去他的親王封號剝奪他的兵權,母子成永別。這讓德妃又恨又氣悲痛欲絕。

親兄弟鬥成這樣,任何一個母親都不希望看到,所以她很傷心很生氣,半年後就鬱鬱而終。

據史料記載,雍正在康熙駕崩後繼位,他料理完康熙後事後,舉行繼位大典。按規矩,登基前先拜母親,再接受大臣朝拜,才能名正言順繼位,但德妃卻說了一句:

“將我子為皇帝,不但我不敢望,夢中亦不思到”。

意思是,欽命吾子繼承大統,實非夢想所期。她夢想當皇帝的必須是自己小兒子。

《清世宗實錄》記載,雍正請求文武百官前去朝拜勸母,她冷冰冰地說:

“皇帝誕膺大位,理應受賀,與我行禮,有何緊要”。

意思是:皇帝繼承大統,當然要接受群臣的朝拜和祝福。你們向我行禮,沒那個必要,也跟我毫無關係。

她決定絕食殉葬康熙,這做法更震驚眾人,

“決意從殉,不飲不食”。

雍正對她母親說,您真要死,我陪著您死,這皇帝我不做了。雍正費了很大的努力才讓母親回心轉意,放棄殉葬,參加雍正的登基大典。


雍正帝即位後,遵奉母親為仁壽皇太后,但遭到了德妃的拒絕。不但拒絕皇太后封號而且拒絕搬到皇太后居住的寧壽宮,她堅持住在皇帝嬪妃住的永和宮。

德妃抑鬱病死,雍正遭非議

雍正元年(1723年)五月二十二,德妃烏雅氏患病,第二天凌晨就死了,終年64歲。她走的很急,很突然。歷史上對於烏雅氏的病情卻沒有任何記載。雍正對自己母親的突然離世,悲傷不已,痛哭不止,是演戲?還是對自己命運的無奈?無論怎樣老太太是氣死、恨死、抑鬱死、逼死、她的死都和雍正脫不了關係。


小姐姐講史


1.烏雅氏與雍正無母子感情。

烏雅氏雖然是雍正皇帝的生母,但母子關係很生疏。烏雅氏在懷雍正的時候,還是一位普通宮女,地位低微。烏雅氏孃家也無背景,顯得勢單力薄,縱使生下了皇子,也沒得到升旗的機會。她生下雍正之後,就由貴妃佟佳氏撫養。佟佳氏對雍正很好,視如己出,他倆之間的親情比一般母子關係更加濃厚。佟佳氏英年早逝後,雍正還經常提起她,對她念念不忘。






烏雅氏生下雍正之後,沒有獲得撫養他的機會,也沒有培養母子感情。而後來,烏雅氏又接二連三地生下了一子三女,彌補了沒有撫養雍正的缺憾與感情,估計早把雍正忘在一邊了。


2.烏雅氏對小兒子很好,嚴重偏心。

烏雅氏對雍正的弟弟,十四阿哥胤禵比較好,而胤禵在母親面前也比較乖巧,很聽話,有任何事也知道與母親商量,受母親偏愛是正常的事。

雍正登基之後,立即尊烏雅氏為皇太后,對她也算是仁至義盡了。但人老百病生,烏雅氏恰在此時開始生病。而已放下了軍權的“”大將軍王”早對雍正一肚子意見了,一有機會就到母親那裡告雍正的狀。這會讓烏雅氏更加生氣,一來二去的,她病情就慢慢地加重了。






烏雅氏一直弄不清雍正為什麼要把他親弟弟的兵權給削了,她認為這是雍正故意刁難胤禵,所以與雍正的感情更加疏遠了。

3.烏雅氏的死,雍正有一定的責任。

她在得知雍正讓十四阿哥為康熙守陵時,烏雅氏的擔憂增加了,此時己是憤懣滿腔。儘管她病重後,雍正經常在她身旁伺候,但一點融洽不了與烏雅氏的母子關係。她還是經常提起十四阿哥,一門心思放在小兒子身上,讓雍正不勝其煩,曾委婉地說:朝政的事無需皇額娘過問,你安心養病吧。


這句話可輕可重,烏雅氏猜測,可能自己再無機會與十四阿哥相見了,情緒變得更壞,於憤怒狀態下,一命嗚呼了。所以,烏雅氏的死,雍正有一定的責任。但烏雅氏的做法也不近情理。


希望星晨58298869


雍正元年,五月二十三日,雍正皇帝的生母,康熙皇帝的德妃烏雅氏去世。死後被追封為孝恭仁皇后。此時距康熙皇帝駕崩僅僅半年,正史對德妃的去世卻語焉不詳。根據有關記錄:德妃於五月二十二日發病,次日即告不治。這近似於猝死的情況未免使人心生疑竇。民間流傳德妃是被雍正皇帝逼迫,撞柱子而死。


(劉雪華 飾演 德妃)

《大義覺迷錄》中,記載了兩種說法:

⑴雍正將允禵調回囚禁,太后要見允禵,雍正大怒。太后見允禵而不可得,撞死在鐵柱上。

⑵雍正令九貝子允禟往西寧去見活佛。太后說:“何苦如此用心。”雍正不理,跑出來。太后大怒,就撞死了。九貝子的母親也自縊而亡。

不過,以上兩種說法雖不足為信,但是,雍正與生母的關係比較微妙卻有史可證。


(劉雪華 飾演 德妃)

據說,德妃烏雅氏外貌端莊,雍容華貴,天性淡泊名利,為人做事十分低調。在勾心鬥角的後宮,頗得康熙讚賞,也能保護自己及子女免遭傷害。

不過雍正與德妃的關係談不上親密。胤禛是德妃的第一個孩子,出生時,烏雅氏還只是普通宮女,沒有撫養皇子的權利。康熙將胤禛交由皇貴妃佟佳氏撫養。佟佳氏一生僅生有一女,還夭折了。因此將滿腔心血都寄託在胤禛的身上。胤禛十一歲時,佟佳氏病逝,胤禛對佟佳氏的養育之恩極其感念。雍正登基後,在諭旨中頌揚佟佳氏,並給予佟佳氏的弟弟,自己的舅舅隆科多高官厚祿。

(何晟銘 飾演 雍正)

胤禛與佟佳氏感情深厚,與德妃的關係卻並不怎麼好。胤禛自小不在德妃身邊長大,德妃隨後又生育二子三女,幾乎沒時間和精力關心胤禛這個兒子。德妃生下胤禎後,對胤禎比胤禛親近得多。對於母親的厚此薄彼,胤禛自然看得出來。

康熙末年奪嫡風波中,胤禛和胤禎處於對立的局面,胤禎在明處,胤禛在暗處。德妃烏雅氏的態度應該是更加希望胤禎即位,這也是無可厚非的。


(劉雪華 飾演 德妃)

隨著康熙的駕崩,帝位之爭塵埃落定。最終,勝出者竟是默默無聞的胤禛,而不是在西北前線立下赫赫戰功的胤禎。對於德妃來說,心裡可能並不好受。儘管胤禛即位,她也是皇太后。康熙的死因,有些蹊蹺,宮闈之中流言蜚語,關於胤禛如何奪取皇位的說法滿天飛。這種情況下,德妃更加心疼胤禎,對胤禛態度冷漠,採取不合作,十分抵制的態度。於是,在康熙駕崩後,胤禛和德妃發生一系列的衝突。

首先,德妃對康熙之死表現得極其痛苦,整日以淚洗面,水米不進,宣稱要以身殉葬康熙皇帝,這等於給新登基的雍正一個下馬威。如果德妃只是一個普通妃子也就罷了,關鍵德妃是雍正的生母,如果讓生母就那麼死了,無疑將自己陷入不孝的境地,從而給了政敵攻訐自己的口實。於是,雍正只好苦苦相勸,表示如果德妃死了,自己也不打算活了。在這種情況下,德妃只好作罷,勉強同意雍正的請求。


(劉雪華 飾演 德妃)

其次,德妃立即又給雍正出了個難題。在雍正登基典禮上,按照慣例皇帝要給皇太后行禮。禮部提前一天謁見皇太后,向皇太后通知第二天的禮節。誰知道德妃居然表示這事無關緊要,拒絕出席典禮。這簡直是以皇太后的身份公開質疑雍正的皇位。對於自己的生母,雍正打不得罵不得,只好幾次三番地讓幾位重臣前去勸說,後來乾脆親自出馬。最終,德妃還是勉強答應了。

緊接著,德妃又堅決拒絕翰林院為皇太后擬定的尊號,也不肯從自己居住的永和宮搬到皇太后的寧壽宮。德妃表現十分強硬。無論是王公大臣上奏,還是雍正親自請求,都不予理睬,一概以皇帝新喪,無暇他顧為由推脫。

此外,德妃對雍正的帝位提出質疑。她公然表示自己做夢都沒想過雍正能當上皇帝。這無疑是對雍正取得皇位的質疑。

面對生母種種不合情理的表現,雍正滿腹牢騷,卻不能對她發洩。對皇太后稍有失禮,立即會被滿懷怨憤的諸位皇子抓住把柄,只能選擇逆來順受。然而,他卻把怒氣發洩在胤禎身上,胤禎很快被削除兵權,被軟禁在康熙的陵寢。丈夫新喪,幼子遭此對待,德妃終於承受不了,一病不起。

據史料記載,雍正元年,五月二十二日德妃發病,次日丑時崩,終年64歲。在德妃患病期間,雍正在永和宮,衣不解帶,晝夜侍奉,還曾宣召允禵進京探望。


心恬澹


這個問題老梁來回答。

啥叫首先?啥叫逼死?雍正當了皇帝,不顧倫理,直接就要整自己個母親?就這麼一個字就把雍正給釘到了恥辱柱上,拔都拔不下來。這也沒誰了!

是!雍正他老媽是死在了雍正登基半年之後,但這和逼字那差著十萬八千里呢?就您這問題,他也不是孫悟空那筋斗雲一個跟頭的事,說的真磕磣。

說了這麼小半天,估計有人要問了:“題主這麼說應該不是空穴來風吧!解釋解釋唄?”

好,咱今個就把這事解釋一下。

首先,咱說明一點,俺是不咋喜歡滿清這個朝代,他那十二個皇帝,獨獨就這雍正咱還能瞅幾眼。

說道這裡估計有要說了:“嗨!高了!這高了!看把你牛的,人家好歹是皇帝,你算個啥玩意?”

這一瞅,您也不用往下看了。瞅見沒,出門左拐那有個老王家,您去那溜達溜達,今天這一畝三分地真真的不適合你,說話都帶著氣呢。您和那隔壁老王聊聊就得了。

行了,咱也不和你犟嘴,接著往下說。

先說雍正為嘛好?

滿清他有一大特色,他即想學習漢文化,他還拒絕和漢文化的融合,這事鬧的聽得就彆扭。

這事最直接的表象就是,可以用漢臣,但絕不重用。比如,康熙那會,他們那八旗大兵用的已經不趁手了,畢竟都成了提籠架鳥的貨了。

所以只能重用綠營,也就是大明朝時候投降過來的兵和將,你還別說這玩意挺好使。

後來康熙用完了,這綠營的將官有一個算一個,沒多久全踢回了家退休了。這叫用的時候用,不用的時候藏。

那麼剩下來的空缺沒多久全換成了一水的滿人,您想想康熙都這麼幹,就跟別說其他的滿人皇帝了。

但這十二皇帝中,他有一個就不按套路出牌,就是這雍正。

雍正俺不管你是滿人還是漢人,只要有才,俺就用你。當然如果一個是滿人一個是漢人,倆人水平一樣當然滿人先來。

所以啊,大傢伙瞅瞅,雍正手上的大臣,田文鏡,李衛,張廷玉等等,這都給重擔來挑。

張廷玉能配享太廟,沒有雍正的重用和許諾,您想都別想了。

所以啊,光重用漢人這一條,他就讓那幫子滿人一個個的肚子裡不舒服。就連雍正的兒子,大乾隆對雍正那也是頗有微詞啊!

雍正一死,您瞅瞅乾隆是咋對待那些個雍正重用的漢臣,您就知道乾隆是有多惱他這個老爸。

說道這裡估計有人要說了:“你快拉倒吧,人家乾隆很重用漢臣的?你瞅瞅那電視劇?”

電視劇?拉倒吧!他還講真話啊!紀曉嵐天天的演,天天的拿著個大煙鍋子瞎溜達,您問問這要是真真的乾隆,他敢嗎?他有幾個腦袋都不夠揪的。

當年紀曉嵐想要給乾隆推薦個好官,你猜乾隆是咋說的,鼻子一哼哼,眼睛眯縫成了一條縫,當時就拍了桌子:“俺把你提到眼跟前那是為了逗個樂呵,賞你俸祿,就把你當個娼妓逗悶子而已,你還真把自己個當成了人物了!”

還有劉羅鍋,好官啊,絆倒和珅就是他策劃的。在乾隆手上的時候,外放那政績是槓槓的,可被乾隆提溜到京城裡頭以後,直接就成了閉著眼睛的瞎子,啞巴了!

您說為嘛呢?聰明人!乾隆一死,那大眼珠子就睜開了,一傢伙就把和珅給幹翻了。

所以啊,乾隆重用漢臣,那就是個沒有影的事。

再有,滿清其實在康熙的手裡,那已經爛了,貪汙橫行啊!康熙他也知道這事不能繼續下去了,所以就訂了摳門兒子雍正來接他的班。

說道這裡,估計有人要說:“雍正的皇位那是偷來的!”

拉倒吧,這事俺在以前的文章中分析過,有興趣的同學自己個翻翻瞅瞅。

一句話雍正的皇位那是正兒八經得來的,您以為那滿清的遺詔,就拿漢文寫的?這不和規矩,人家是三種文字寫的,漢字能改,滿文和蒙文改一個試試?所以這就是個沒影子的事。

後來雍正當了皇帝也確實是把腐敗當做頭等大事來做,您就說吧,滿清腐敗那還不是那幫子吃嘛嘛不夠,幹嘛嘛不行的滿人乾的嗎?

這一傢伙雍正把這些人全得罪了,所以啊,後來那史料裡寫雍正,您感覺能有個好嗎?就這兩條,那都往死了寫。

咱就說了,雍正是冷血,不冷血他也不會拿滿人開刀不是,但冷血不代表著會拿自己個老媽開刀。這是底線,如果雍正沒這底線,他能好好幹,把滿清的國庫從不到八百萬兩,填充到六千萬。

他早自己個花去了,還留著給他那二世主的兒子?話說,滿清老百姓還就在雍正手底下好活了幾年。

您要是把乾隆的壽歲給雍正挪點,乾隆少點,啊……

好了,俺感覺雍正是個好皇帝的事估計是掰扯清楚了,既然清楚了接下來的事就好解決了。

題主的事

雍正的老孃烏雅氏這就是個偏心眼的老太太。話說當年烏雅氏十四歲進宮,僅僅是個小宮女。後來生了雍正,這才正式的成為了康熙老婆當中的一員。

當時啊烏雅氏的身份比較低微,雍正就算是她的親生兒子,這也不能養到眼跟前,壓根就沒有養育皇子的資格。

這事也趕的巧了,這一年康熙的第二個大老婆走了,康熙這一大幫老婆裡最尊貴的就是貴妃佟佳氏,所以雍正就被佟佳氏收到眼跟前養育。

所以烏雅氏僅僅是生了雍正,而雍正一天都沒在眼跟前待過,所以這烏雅氏對雍正的感情薄了那麼一點。

後來烏雅氏又給康熙生了兩大小子,其中一個沒有養活,養活的這位就是後來的皇十四子,就是後來和雍正搶皇位那大將軍王。

生皇十四子的時候,這烏雅氏已經是德妃了,有了妃位他就是不一樣,這就有了養育自己兒子的權利,所以這皇十四子打小就養到了眼跟前。

這兩項一比較,大傢伙就明白了這烏雅氏特別疼愛這皇十四子,大眼皮子重來就不正眼瞧雍正一眼。

當時搶皇位的時候,這皇十四子那也是炙手可熱的人物,所以這烏雅氏也認為皇十四子,那皇位一定是板上釘釘的事,可結果出來之後,皇位換人了,還換成了自己個最不待見的雍正,那叫個氣哦!

這不,消息傳過來,說雍正繼位大統,烏雅氏就整了這麼一句:

“將我子為皇帝,不但我不敢望,夢中亦不思到。”

嘛意思呢?康熙要讓俺的兒子當皇帝,俺壓根就沒這奢望,做夢也沒想到繼承皇位的會是他。

這也就算了,後來,雍正要舉行登基大典,按照老祖宗的規矩,雍正先的拜見自己個的母親,讓大臣叩拜,然後才能接受大臣的拜見,這大典才能正式的舉辦,不然這叫名不正言不順。

結果這烏雅氏神情淡漠的來了這麼一句:

“皇帝誕膺大位,理應受賀,與我行禮,有何緊要”

嘛意思呢?咱滿清的皇帝繼位,接受你們的朝拜這是理所當然的,但你們要向俺這老太婆朝拜,壓根就沒有那必要,這和俺要毛的關係。

好吧,這禮到這裡可就卡住了,沒法進行下去了,所以雍正那是一再的懇請,一邊的王公大臣一個個輪番的上,這才把個烏雅氏給哄了出來,把這事給了了。

登基大典完事了,後來這就要給烏雅氏冊封為皇太后。結果烏雅氏又來澆了一盆子涼水,說死說活就是不同意。

得咧,您這加封,當事人壓根就不同意,這就黃了。接著是將烏雅氏請到慈寧宮或者寧壽宮裡邊養老,結果烏雅氏好死不死壓根就不接這茬,就願意在妃子們居住的永和宮待著。

這說明啥?說明烏雅氏壓根就不承認雍正是她的兒子,間接的不承認雍正皇位的合法性,全天下也就她能這麼幹,雍正卻毫無辦法。

所以也因為這些個瑣碎的事,讓大傢伙進一步的感覺這雍正人緣不咋地,皇位有可能是撈偏門撈出來的,不是康熙的遺願。這事弄的,把雍正弄的極為尷尬。

您說雍正恨嗎?當然恨了,但他也不能拿自己個的媽媽幹啥!

所以他就瞅見那個活蹦亂跳,還跑他眼跟前嘚瑟的弟弟,那叫個不進眼。所以一腳就把這弟弟踢到皇陵給康熙守陵去了,眼不見心不煩,畢竟這皇十四子和自己個這老媽一但套起來,他可招架不住不是!

皇十四子進了皇陵守陵,這相當於變相的圈禁,讓外界和這弟弟脫鉤。

好吧,鬧了這麼個結局,烏雅氏也不鬧騰了,雍正登基沒過半年,這烏雅氏就得了病了,第二天就走了,這事挺突然的。

而且這歷史上對烏雅氏的病情也沒啥文字記錄,而雍正對烏雅氏的死,很是傷心,哭了好久。

事就是這麼個事。有人說雍正是故意隔絕了皇十四子和烏雅氏見面,把這烏雅氏逼上了絕路。

俺就問你一句:“就烏雅氏這德性,您覺得這倆人見了面,會沒有事發生?”

一定的,而且是能捅了天的事,收都收不回來的事。不見面是最好的,不然結果誰也預料不到,誰也承受不起!

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梁老師說歷史


說起雍正,他的勤政精神在歷代帝王中堪稱楷模,在他執政的13年中,實行攤丁入畝,施行火耗歸公,使得國庫充盈,設立軍機處,平定叛亂等等,諸多政績昭昭於世,而雍正又是清朝皇帝中被世人黑得最慘、評價最差的一個皇帝,而且又三大謎團與雍正有關,即雍正逼死母親,殺死兒子,篡改遺詔,這三項罪名,每一項都能讓雍正遺臭萬年,下面就來談談雍正逼死他母親的事情。


雍正的母親是在雍正繼位半年後在永和宮病逝的,她的去世有很多疑點,有人說是病死的,有人說是被兒子雍正逼死的,他的母親想見小兒子胤禵,雍正不允許,所以他的母親一怒之下撞柱而死,這就是所謂的雍正逼死母親的說法,那麼果真如此嗎?

這還要從雍正年幼時說起,雍正的生母是烏雅氏,當時她的位份還很低,按照清宮的制度,她生下皇子是不能自己撫養的,烏雅氏生下四皇子胤禛後,就交給了當時的皇后佟佳氏,胤禛雖然知道烏雅氏是自己的生母,但“養恩大於天”,從小跟著佟佳氏長大,佟佳氏對他視如己出,關係非常融洽。

而與生母的關係除了血緣外,其他的就有些尷尬了,就沒有那麼親近了,加之烏雅氏後來有生了十四子胤禵,此時她可以自己撫育皇子了,她把所有的愛都給了胤禵。


而此時的佟佳氏也去世了,胤禛從生母那裡得不到關愛,這讓他內心很不平衡,甚至有些複雜,那麼既然情場失意那就職場得意吧,胤禛最終靠自己的本事拿下了皇位,成為了雍正皇帝。

烏雅氏在老十四胤禵身上投入了全部的精力,一心一意想要其能在繼承大統上更進一步,卻不幸皇位被老四拔得頭籌,烏雅氏就如同吃了蒼蠅般不痛快,她恨雍正搶走了胤禵的位置,她認為皇位就是自己小兒子的。
烏雅氏壓根兒就不相信自己的兒子,總覺得雍正的皇位不是正道得來的,她曾多次表示雍正當皇帝是“實非夢之所期”,意思是你繼承大統,我做夢都想不到,因此就開始了不合作運動。

在雍正的登基大典上,雍正尊封母親為“仁壽皇太后”,群臣要給她跪拜祝賀,烏雅氏卻說“皇帝誕膺大委,理應受賀,與我行禮,有何緊要”,她竟然拒絕了大家給自己行禮,這讓雍正很是沒面子。


烏雅氏被封為皇太后,理應由永和宮搬到寧壽宮去住,但烏雅氏堅決不搬,說不搬就不搬,氣死你。
烏雅氏的生日到了,雍正皇帝為她辦了隆重的萬壽節,本來是喜慶的日子,大臣們要向太后跪拜祝壽,烏雅氏雖說賞臉出席了,但仍然拒絕群臣跪拜行禮,一點面子也不給。
雍正剛剛上臺,母親就這樣不待見自己,一直與自己叫板,一幫兄弟們還在不停的鬧事,他是忍無可忍,要狠狠的打擊這些敵對勢力,老十四胤禵自然也在其中,被雍正囚禁在康熙的景陵,削去一切的職銜。

這就如同火上澆油,就像要了烏雅氏的命一樣,她徹底的氣病了,對雍正的種種親近拒不接受。

烏雅氏病後,雍正親至永和宮,不分晝夜親自侍奉湯藥,烏雅氏在生命的最後一刻希望能見到胤禵,這樣的請求,雍正肯定是不會拒絕的,於是就命人去傳胤禵。


可是等胤禵回來的時候,還是沒能見到烏雅氏最後一面,這其中出了一點小狀況;雍正是叫粘杆處的兩名侍衛去的,這個粘杆處是專門為皇帝服務的特務組織,工作效率高,而不是宮中的太監和侍衛,派去的兩人感到景陵帶胤禵時,遭到了看管人員李如柏的拒絕,因為他們並沒有任何的文書,雍正只好寫下聖旨再派人前去,這一來二去的就耽誤了時間,等胤禵回到京城時,烏雅氏已經病逝了。

於是宮廷內外就有了這樣的傳言,說是母親想見小兒子胤禵,雍正不同意,所以一怒之下就撞柱子而死,也就是說母親是被雍正逼死的,據說有人還在永和宮的柱子上看到了血跡。

面對這樣的謠言,雍正是怒不可遏,派粘杆處的特工四處偵查,發現都是八爺黨手下的人散佈的,對他們自然是嚴懲不殆。


雍正也確實好冤,自小母子關係就不好,這不能怪他,錯就錯在他不該奪取皇位,但這也是任何一個男人都想得到的,有著也試圖改善母子關係,但其母親烏雅氏基本可以說從來沒給過他好臉,而且還處處神補刀,胤禛和胤禵都是她的親兒子,手心手背都是肉,但在她這裡就行不通,最後看到事情已無法改變,只能鬱郁而死,但要說雍正有心氣死甚至逼死母親,實在是沒那個必要,何況當時朝政還不穩,各種力量暗潮湧動,如果再逼死母親那豈不天下大亂,讓對手找到還擊的藉口,自己搞不好還會下臺,甚至慘死,雍正再傻也不會那麼做的。






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