如果《西游记》完全按原著拍会怎样?

语堂


作为一名95后的我,《西游记》这部电视剧在我的脑海里留下了深刻印象,在我上小学的时候就喜欢看这部剧。剧中人物形象生动活泼,故事情节发展调理清晰,小时候呢只当作一部神话电视剧观看的,但是时光飞逝,如今我已经长大成人,再次观看这部86版的《西游记》,心中不免多了很多之前没有过的感觉体会和感受。有句话怎么说的,“初闻不知曲中意,再听已是曲中人”大概就是这个意思。

今天呢,作为一名《西游记》的忠实爱好者,和大家聊聊这部剧。这部剧是由著名女导演、制片人杨洁导演的,不得不说杨老师导演的《西游记》很有特色,不仅很好的抓住了原著中人物角色的性格特征,也对剧情发展把控的很好,没有脱离原著作者吴承恩创作意图。

我个人认为每部由小说改编的电视剧,或多或少都会对原有剧情的删减或增加一些新剧情,一方面是为了使剧情发展更加通顺,另一方面导演在拍摄一部剧的时候要考虑场地,道具,经费,人物角色挑选等等问题,所以由小说改编的电视剧多数情况下不会完全按照原著拍摄。

《西游记》故事情节发展是以孙悟空出世为开始展开的,在东胜神洲傲来国花果山顶一块吸收天地灵气的巨石炸裂从中蹦出一只石猴,之后这只石猴去往斜月三星洞拜师学艺,练就长生不老之身,并学得一身本领。孙悟空因不满天规条律决定大闹天空,后被如来佛祖压在五指山下500年,等待唐三藏的到来完成西天取经的任务。在取经路上收伏猪八戒,白龙马和沙僧,师徒四人一起去往西天取经,历经九九八十一难最终到了灵山取得真经功德圆满的故事。

虽然这部剧是部神话电视剧,但是大家如果仔细欣赏的话,从中是可以挖掘出很多东西的。

就好比拿于孙悟空形象分析,首先是有着敢于斗争,挑战封建权威的叛逆精神,如在花果山自封齐天大圣,面对十万天兵天将毫不畏惧,迎头而上。即使被天庭抓获放入太上老君的八卦炉中煅烧也不曾畏缩,最后也因此练就出火眼金睛。其次对受苦难的劳动人民有着深厚的同情之心,例如他为车迟国的五百名无辜和尚解除了灾难;在凤仙郡几次上天宫为百姓求雨,最后打动玉帝求来降雨,普降甘霖缓解凤仙郡旱情;在比丘国,他降服了白鹿精和狐狸精,解救一千一百一十一个小孩的性命。孙悟空的这一人物角色表现出古代人民团结斗争,争取自身解放的团结精神。而唐僧则有一种持之以恒,永不放弃的志向;猪八戒虽畏惧权威,但心地善良可爱;沙僧有任劳任怨的精神;别忘了还有一匹白龙马,有着勤勤恳恳,吃苦耐劳的精神。

86版的《西游记》虽然已经开播多年,但是依然是一部当之无愧的经典之作,为我们带来了很多的快乐。在这里向剧中的每位演员致敬!

以上是我对这部剧的个人见解,敬请大家阅读点评,如果大家觉得我写的好,可以给我点个赞👍哦!!!

谢谢大家阅读!






宇儿的CP影视社


我们现在看到的影视剧《西游记》都是编剧美化过的版本,原著《西游记》刚出来的时候是被视为禁书,可想真实的西游记比我们想象的还要恐怖多。
我们先来说说,原著中师徒四人的形象,可能会让你大吃一惊。

首先说说唐僧,原著和影视剧中的唐僧的身份和背景差异并不大。

但,原著中的唐僧是一个懦弱无能、胆小怕事、自私自利、又极力想表现自己是道高僧的复杂人物。他对孙悟空的感情也不真挚,书里面只呈现出孙悟空单方面的情意。

比如我们看86版《西游记》唐僧收悟空为徒,悟空打虎,唐僧为悟空缝虎皮裙这一片段,我相信好多人被唐僧的佛家慈悲而触动,但原著中可不是这么回事。可怜的悟空自己打死老虎后剥下虎皮,晚上自己讨了针线,自己在灯下胡乱缝了一条裙子,围在腰间。


再说说原著孙悟空的形象

原著中这样描述孙悟空“七高八低孤拐脸,两只黄眼睛,一个磕额头,獠牙往外生。就象属螃蟹的,肉在里面,骨在外面。”

通俗说就是毛脸雷公嘴,身高四尺,又矮又挫,光头上还带着紧箍咒,想想是不是很丑。孙悟空的残暴程度,看看文中如何说道:

“老孙在水帘洞里做妖魔时,若想人肉吃,便是这等:或变金银,或变庄台,或变醉人,或变女色。有那等痴心的,爱上我,我就迷他到洞里,尽意随心,或蒸或煮受用;吃不了,还要晒干了防天阴哩!”

接下来说说猪八戒和沙僧,他们俩不只是丑,简直可以用恐怖来形容。

猪八戒在86版中被刻画成一个憨态可掬的形象。但原著里猪八戒,嘴长三尺(相当于现在的一米),獠牙长着鬃毛,简直就是一只站立的野猪。

原著中,猪八戒很聪明,经常出点子,对于他的功夫,影视作品中表现的是“天生具备”,而原著中说他靠“采阴补阳”。

在第39回乌鸡国 “那八戒上前就要度气,三藏一把扯住道“使不得!还教悟空来。”那师父甚有主张:原来猪八戒自幼儿伤生作孽吃人,是一口浊气;惟行者从小修持,咬松嚼柏,吃桃果为生,是一口清气。”
猪八戒这还不算恐怖,更令人恐怖到发毛的就是沙僧,身高丈二,巨人一个(将近四米的身高),蓬松的红头发,蓝色的脸,胸挂一串骷髅,想想瘆得慌。
沙和尚被观音菩萨降伏后,情愿皈依正果,主动讲道:“我在此间吃人无数,向来有几次取经人来,都被我吃了。凡吃的人头,抛落流沙,竟沉水底。这个水,鹅毛也不、浮。惟有九个取经人的骷髅,浮在水面,再不能沉。我以为异物,将索儿穿在一处,闲时拿来玩耍。”

沙和尚的原型是深沙神,他胸前上那串骷髅是三藏法师的前身。

在元人《西游记》杂剧中,沙僧已变成沙和尚,他脖项上挂着九个骷髅头,据说唐僧“九世为僧”,被沙和尚“吃他九遭”。

在原著《西游记》中那可是妖怪霸道,人命如草,人间生灵涂炭。

比如书中这样描述狮驼岭:“骷髅若岭,骸骨如林人头发成毡片,人皮肉烂做泥丘,人筋缠在树上,干焦晃亮如银。真是个尸山血海,果然腥臭难闻”。

其实中国最早拍摄的一部西游是在1927年的民国时期,上海一家影视公司承拍的《西游记·盘丝洞》,题材取于原著的第七十二回《盘丝洞七情迷本 濯垢泉八戒忘形》和第七十三回《情因旧恨生灾毒 心主遭魔幸破光》

《盘丝洞》拍摄成功后大放异彩,可三年不到被禁播!这是为什么呢?

其中的原因和剧中人物造型有很大关系。拍摄题材是七个蜘蛛精,被描绘的鬼迷色窍、色女出现。拍摄为了忠于原著、归于原著,女演员们不得不表现得很风流、很色。

演员们的演出服如睡衣、泳衣类似露骨服饰,加上演员们表演的很到位,这在那个年代刚刚结束封建王朝制度的时代是很不体统的,生活制度不封建了,可思想还有封建残余。所以那时人们都认为这部电影艺术性和思想性都很低级的现象,故而才被封禁。除了女演员,剧中的猪八戒由于忠于原著,看起来太吓人,这也是禁播的原因之一。

总之,《西游记·盘丝洞》被禁的原因就是因为太过于像原著了。

所以,《西游记》如果按原著拍摄,可能会面临不过审、被禁播的问题。

以上为个人观点,图片来源网络,版权归原作者。点赞关注@十三小姐 持续更新有趣有料的精彩内容

十三小姐


如果按照原著来拍西游记,那么绝大多数的情节都会让人难以接受。我接下来就列举几个与大众认知差别较大的点:

首先,孙悟空,原本就是妖王,而且还奇丑无比。“长相圆眼睛,查耳朵,满面毛,雷公嘴,面容赢瘦,尖嘴缩腮,身躯像个食松果的猢狲,虽然像人,却比人少腮”“真个是生得丑陋:七高八低孤拐脸、两只黄眼睛,一个磕额头;獠牙往外生,就像属螃蟹的,肉在里面、骨在外面!”这些都是原著对孙悟空外表的描述。原著里混世魔王上来就嘲笑孙悟空身高不过四尺,现在来说就是不到128厘米,就是一个侏儒。



另外,孙悟空残忍嗜血的性格贯穿整本西游记。原著中孙悟空曾指使两个师弟摔死奎木狼的孩子,十分心狠手辣。三打白骨精后对于花果山的猎人是“把那打死的猎户衣服,剥得来洗净血迹,穿了遮寒;把死人的尸首,都推在那万丈深潭里;把死倒的马,拖将来,剥了皮,做靴穿,将肉腌着,慢慢的食用”在劝唐僧不要相信白骨精时,说过“老孙在水帘洞里做妖魔时,若想人肉吃,便是这等:或变金银,或变庄台,或变醉人,或变女色。有那等痴心的,爱上我,我就迷他到洞里,尽意随心,或蒸或煮受用;吃不了,还要晒干了防天阴哩!”和鹿力大仙斗法时,因为监斩官说错了一句话“行者闻言大怒,跳出锅来,揩了油腻,穿上衣服,掣出棒,挝过监斩官,着头一下打做了肉团。”



说完孙悟空,再看猪八戒。猪八戒在很多西游记里的形象就是肥头大耳,但是憨厚老实的模样。甚至有很多人感觉高老庄的人对不起猪八戒。但是实际上,猪八戒确实是丑的没办法了才这样的。猪八戒跟着唐僧后曾说过“不是跟师傅吹嘘,自从老猪我跟随了师傅之后,感觉自己俊朗了很多,要是还像之前一样,在高老庄走一遭,把嘴往前一撅,耳朵这么一摆,常常能吓死三十多个人呢。”光靠长相就能吓死三十多人,丑成什么样子实在难以想象。原著对猪八戒的外貌这样写到“卷脏莲蓬吊搭嘴,耳如蒲扇显金睛。獠牙锋利如钢锉,长嘴张开似火盆。”原著里太白金星在狮驼岭化成一个老人,见着猪八戒魂就被吓丢了一半。要知道太白金星可是天庭老牌神仙了,能把他吓成这样,猪八戒还真的是丑出了天际。



现在再说最后的徒弟沙悟净。这家伙的模样也是丑陋无比“第二个徒弟姓沙,法名悟净和尚,他生得身长丈二,臂阔三停,脸如蓝靛,口似血盆,眼光闪灼,牙齿排钉。”“那河中泼剌一声响喨,水波里跳出一个妖魔来,十分丑恶。他生得青不青,黑不黑,晦气色脸;长不长,短不短,赤脚筋躯。眼光闪烁,好似灶底双灯;口角丫叉,就如屠家火钵。獠牙撑剑刃,红发乱蓬松。一声叱咤如雷吼,两脚奔波似滚风。”“一头红焰发蓬松,两只圆睛亮似灯。不黑不青蓝靛脸,如雷如鼓老龙声”不仅又黑又丑,长相恐怖,蓬头垢面,而且身高按现在算接近四米。这模样,一面怕是晚上肯定要做噩梦了。



而西游记里最恐怖的一难,当属狮驼岭这次。八百里狮驼岭,有三个魔头,四万七八千小妖,实力庞大。原著对狮驼岭的描述是“骷髅若岭,骸骨如林。人头发翙成毡片,人皮肉烂作泥尘。人筋缠在树上,干焦晃亮如银。真个是尸山血海,果然腥臭难闻。东边小妖,将活人拿了剐肉;西下泼魔,把人肉鲜煮鲜烹。若非美猴王如此英雄胆,第二个凡夫也进不得他门。不多时,行入二层门里看时,呀!这里却比外面不同:清奇幽雅,秀丽宽平;左右有瑶草仙花,前后有乔松翠竹。又行七八里远近,才到三层门。闪着身偷着眼看处,那上面高坐三个老妖,十分狞恶。”这样的尸山血海,堪称举世无双。其恐怖和诡异,拍出来可以说是超级恐怖片了。


这样看,如果西游记按原著拍,那就是史无前例的惊悚科幻片。基本上光是唐僧这三个徒弟的模样,就比什么僵尸幽灵之类的恐怖百倍了。很多情节更是规模宏大,震撼人心。


殖民者天启


作为一个西游铁粉迷,不请自来回答这个问题。

众所周知,根据文学作品所改编的影视一般都会进行剧情的更改,主要是为了让剧组的人拍的更顺畅,那如果《西游记》按原著拍出来会怎么样呢?

沙悟净:身长四米,臂阔三停,脸如蓝靛,口似血盆。

猪八戒:长嘴獠牙,刚鬃扇耳,身粗肚大,行路生风。

孙悟空:身躯鄙猥,面容赢瘦,身高不足一米四。

至于唐僧依旧是“风姿英俊,相貌轩昂”,原著和《西游记》都是一样的。

在网上很难找到对比图,大概就是这个样子。

你说,如果猪八戒不是憨憨胖胖的,沙悟净不是一脸老实模样,孙悟空不是“美”猴王,你小时候敢看这部经典吗?

那时候的《西游记》就不是经典影视了,而变成了华夏神话大型恐怖连续剧了。

而看过《西游记》原著的朋友都知道,吴承恩完全可以被称为污承恩,里面很多关于女妖怪的情节都写的比较偏黄,在此我就不列举,我怕账号没了!

而且原著中各种妖怪你以为跟电视剧里面像个铁憨憨吗?

那必然是相貌丑陋,面目狰狞,三分像人七分似鬼。

而原著中血腥的片段更是多的数不胜数,比如江边活取心肝祭天,沙僧生吃活人等等。

这样的《西游记》能不能过审还是一个大问题呢!


影视人物志


 西游记如果完全按照援助去拍,不用想,按照当时的审片要求,根本都不可能过审,当然放在现在也不可能过审。原因如下,

  1,首先肯定是18jin,有很多血腥的内容,比如把害死唐僧父母的贼寇在江边活取心肝祭天,实在吓人。

  2,大家会发现唐僧其实没那么高大上,他取经并不是为了普度众生,他自己也曾说取经是为了名利。

  3,师徒四人的感情其实并没有影视剧里的那么好,尤其是猪八戒最讨人厌,并不是一个憨厚可爱的形象。

  4,大家会发现所谓的八十一难其实根本不难,取经事业并不伟大,因为大部分妖怪都是观音和如来安排好的,他们只要按流程走完路就行,反正一碰到解决不了的事就找观音,找神仙,就像是提拔一个干部,其实已经内定了,但还要你去走过场。

  5,唐僧实在是一个软弱无能的怂货,遇到危险只会哭,就像一个官二代,因为有如来做靠山,才能成为取经人,最后成佛。悟空才是这个团队的顶梁柱,大小事都靠他,感觉唐僧配不上这份荣誉。

  6,猪八戒真的很龌龊,高小姐完全被玷污了,这个禽兽;沙僧是个吃人不眨眼的货,简直是魔鬼;悟空曾经也杀过很多上花果山打猎的村民,而且很残忍,满山都是血那种。

  要说完全按照原著拍不是不可能,但关键是播不了啊!很多情节真的是很污,很恐怖的,鉴于一些朋友没有看过原著,我就举几个例子吧:

  1、“那个要贴胸交股和鸾凤,这个要画壁归山访达摩。女怪解衣,卖弄他肌香肤腻;唐僧敛衽,紧藏了糙肉粗皮。 ”——写得很委婉了。

  2、“那怪就都摸鱼,赶上拿他不住:东边摸,忽的又渍了西去;西边摸,忽的又渍了东去;滑扢虀的,只在那腿裆里乱钻。原来那水有搀胸之深,水上盘了一会,又盘在水底,都盘倒了,喘嘘嘘的,精神倦怠。八戒却才跳将上来,现了本相”——猪八戒,你还说你不淫荡?——扢,有摩擦的意思...

  3、“被行者看见:褪放纽扣儿,解开罗带结。酥胸白似银,玉体浑如雪。肘膊赛凝胭,香肩疑粉捏。肚皮软又绵,脊背光还洁。膝腕半围团,金莲三寸窄。中间一段情,露出风流穴。 ”——悟空,没想到你是这种人。风流什么??污承恩,你是魔鬼吗

  4、“那怪慌了手脚,那里顾甚么羞耻,只是性命要紧,随用手侮着羞处,跳出水来,都跑在亭子里站立”

  “到了石桥上站下,念动真言,霎时间把丝篷收了,赤条条的,跑入洞里,侮着那话,从唐僧面前笑嘻嘻的跑过去。 ”

  ——实在是。辣眼睛,八戒和长老好福气啊,不过这能拍吗……

  5、“却说孙大圣进于洞口,两边观看,只见:骷髅若岭,骸骨如林。人头发躧成毡片,人皮肉烂作泥尘。人筋缠在树上,干焦晃亮如银。真个是尸山血海,果然腥臭难闻。东边小妖,将活人拿了剐肉;西下泼魔,把人肉鲜煮鲜烹。若非美猴王如此英雄胆,第二个凡夫也进不得他门。”——胆小的是不敢看的,胆大的怕也会恶心吧,这画面拍出来怎么上电视?

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中国拍了也不让放。

《西游记》是一部彻头彻尾的黑书。

1神仙是吃人的。奎木狼是天上的28星宿,职位很高的神仙。喝了两杯就把个弹琵琶的女子给吃了。

观音和寿星的宠物;只吃小孩儿,非常叼。

2佛教最重要的教义是众生平等和慈悲感化。

如来佛给了观音三个圈儿,说遇到神通广大的妖魔给他戴上,不听话就念咒,念到头壳裂开,脑浆迸出为止。是彻头彻尾的暴力组织。

3一般抹黑领导的内容是不让放的。

孙悟空封齐天大圣。玉帝直接把大圣府建在蟠桃园边上。这对一个刚刚闯了祸;野性未驯的泼猴。是故意的。

4《西游记》中的血腥场面非常多。

光一个狮驼洞。骷髅若岒如山。小妖把活人按住了宰杀。堪称尸山血海。比西游降魔严重的多。

5观世音身上黑料太多。如来给了三个圈,他只给了唐僧一个,自己私吞了两个,这种行为会受到佛教的抗议。

……

…………

西游记的分析比西游记原著要厚的多


弃天帝的师兄


电视剧86版的《西游记》应该说是最经典的,杨洁导演在“忠于原著,慎于翻拍”这样一种思想下历时六年才完成。如果《西游记》全按小说原著拍出来,会如何呢?

1、小说中的暴力、黄色、以及师徒几人的形象,不符合现代大众审美

当时的年代应该是社会的转型期,在文化不同背景下会对人的精神造成影响。当时就要深挖中国传统文化底蕴,如果放任其他国家文化不管,会直接影响人们的价值观等行为方式。

20世纪末正好是电视业制播分离改革,简单说就是电视台不再制作节目,电视台把重点放在节目的编排和播出,改由社会上的公司承包拍摄作品。这才有了杨洁导演的《西游记》

小说中角色人物不利于文化传播,也不利于社会风气的塑造。

当然了,虽然吴承恩把小说的人物写的活灵活现,但毕竟只存活在小说中,如若搬到荧屏展现在全国电视观众面前那是不一样的,必须做出适当调整,否则是播不出来的。

2、西游记的主题

小说《西游记》在反映社会现实的内容上是丰富多彩的,吴承恩创造了一个正面的典型人物——孙悟空,孙悟空是不甘心在凶恶的统治者的魔掌下过奴隶式的悲惨生活,而坚决地采取实际行动来挣脱身上的枷锁,试图得到幸福美满的生活。满满的正能量。

有一段大闹天宫孙悟空说“皇帝轮流做”,这不就是反封建反地主阶级的吗

吴承恩通过这种奇幻的方式,反应当时社会面貌。

说实话,不管是电视剧还是小说中都有两个文学母题:

1、人性的自由本质与不得不接受制约的矛盾处境
2、人必须历经千难万险才能不断完善或知晓幸福的意义

《西游记》毕竟是文学的经典名著之一,不可能完完整整按小说一样拍出来,“一千个读者有一千个哈姆雷特”,《西游记》也是如此。每个导演对作品理解也不一样,拍出来的也稍有差别~


Top番茄


西游记如果按照原著拍摄的话,或有以下几种情形:

1.不过审是肯定的,主角们形象恐怖(孙悟空,猪八戒,沙僧),场面血腥恐怖(狮驼岭),立意不符合现在的主流价值观,西游实则是一场权谋输出,乱象丛生,人性扭曲自譃为神性的伪善戏。

2.会引起佛教,道教人士强烈不满。西游中的神佛对于普渡众生这件事是有所求的,即向广大神佛有所求,那么必须有所付出,甚至最好的奉献就是人肉(西游中各类神佛的坐骑受神佛暗示下凡为妖,尤其喜欢童男女做为吃食供奉),真要这么拍的话,怕是广大善信也一定不让播。

3.如果真让这么拍,一定是超越所有奇幻美剧的顶级神片,权利的游戏在西游面前也就是个小弟弟,西游记的伟大之处不在于这一路上师徒四人不畏艰险,最终取得真经的伟大毅力,而在于一个“野蛮”的猴子,一个开始瞎胡闹认为自己可以平等对话当权者(齐天大圣),一个自认为有通天本领的行者,最终沦为与当权者讨价还价(真假美猴王),并成功成为当权者一条看门狗(斗战胜佛,那么多菩萨佛陀的名称,就这么叫,类似一个寻常百姓家把给看家护院的狗起一个威风点的外号例如什么旋风大王,天狗等等),西游记的伟大也不在于一个高僧清心寡欲一心取经,而在于一个被吃了9辈子的胆小鬼(流沙河),一个被吓破了胆,一个明知道自己就是一颗棋子,而且自己也不具备什么强势战力(西游过程总被抓)的弱鸡,一个深刻的明白自己最值钱的就是一身肉(吃了唐僧肉可以得长生)的贫僧,最终控制一只胡闹狡狯的猴子,一只狡猾欲念深重的猪,一个装深沉的伪头陀,最终成就旃檀功德佛的果位,这个过程深刻的告诉世人,不一定能力越大(孙悟空),你就能当领导,也可能你自己认为的大能力,也就是个看家护院的本事,也告诉世人欲望是可以实现的,无非需要一个过程,一路上受欲望驱使的举动,不一定就是错的,只要走到头可能效果还真行(猪八戒最终被封为净坛使者,专门吃贡品),还告诉世人不出力装深沉装的好,一样有功劳(沙僧最后成就金身罗汉),甚至做为跑腿的(白龙马),跟对了大能指定的团队,一样起飞(八步天龙),西游不在于团队的牛逼,而在于是谁指定了这么个团队(佛主欲传法东土),站在风口猪都会飞[呲牙]

4.如果按照原著拍的话,可能世间会少很多交智商税的人,西游的整个过程几乎将所有骗人的套路都演了个遍(三打白骨精,一个没有靠山的骗子,最牛逼的套路就是博同情,一次不行就三次),也将人情世故的欢乐场演了个遍(人参果树被推到,菩萨来救场,一个胡闹的猴子和地仙之主镇元大仙拜了把子,真当地仙之主是个虚名?实际是地头蛇对过江龙的一次妥协,你传你的法,我不干涉,但必要时你该给的好处还得给)。

5.最后,如果西游能按照原著拍出来,我不希望给我的孩子看,虽然说看了好处会很多,但快乐就少了很多。


云舒歌


电视剧和原著的出入其实是很大的。按照原著拍,那就是恐怖片、暴力片、宫斗剧。



先来说说怎么个恐怖:

在人物塑造上,我们看电视剧的时候,尤其是86版的西游记,唐僧的三位高徒,看起来不但不会让人害怕,而且还颇为可爱。

原著中就恰恰相反了,大家应该都看过周星驰拍的那部《西游降魔篇》,其实那里面对孙悟空、猪八戒、沙僧三个人的塑造才是比较接近原著的。

也就是看起来十分可怕,没有丝毫喜感和可爱感。而原著中比周星驰《西游西游降魔篇》中的又还要奇形怪状,可怕得多。

一路上的那些妖怪也是如此,凶残至极。若是按照原著拍,光是塑造人物,那就已经是一部标准的恐怖片了。



再来说说怎么个暴力:

单从孙悟空一路的所作所为就可以分析出,西游记那是相当的暴力。每次与妖怪对打时,都会描写孙悟空的金箍棒,晃一晃就有碗来粗细。

这金箍棒打到那小妖怪身上,瞬间成为肉饼或者肉泥。然后,放一把火把妖洞和妖尸烧为一片灰烬,打那六贼和强盗更是脑浆崩裂。

宝象国那一回,孙悟空直接把两个小孩,从高处当场丢下去,瞬间摔成两块肉泥。

在狮驼岭那一回,更是描写了相当血腥的一面,那妖洞里骨头堆积成山,现场还有小妖们在那剥皮削骨,真个是尸山血海。

女儿国那一回,描写那里的女子身上都会挂一个香包,那香包里的不是别的东西,正是男人的肉。那里的男人先是被女人折磨到死,最后还死无全尸,被切成一块块做香袋。

所谓的“香”,就是尸体的腐臭味。



最后宫斗剧又怎么说:

师徒一行人远没有电视剧中演的那样融洽。孙悟空经常教训唐僧,甚至是恶语开骂,每次遇到女妖怪,孙悟空还都要调侃和讽刺唐僧一番。

孙悟空霸道得很,一路上只准他自己打杀妖怪,因为打妖怪是有“功果”的。猪八戒和沙僧要是出手,打赢了还好,打不赢,唐僧被抓,孙悟空就怪他们两没看好唐僧。

猪八戒是最看不惯孙悟空的,每次都给孙悟空穿小鞋。唐僧也讨厌孙悟空,于是总是站在猪八戒一边,逮住机会就使命地念那紧箍咒。

沙僧比较聪明,先是保持中立,既不帮唐僧和猪八戒,也不帮孙悟空求情。后来渐渐发现,孙悟空才是取经团队的核心人物,沙僧才站在了孙悟空一边。



当然还远不止这些,唐僧被妖怪洗干净,唐僧见了漂亮的女妖怪心动了,女妖怪想跟唐僧结合等等等等。

(如您有不同见解,或者补充,请在评论区留言,我是历史文学爱好者“铁匠”,愿和每位朋友分享和探讨那些前程往事……)


铁匠聊文史


大家都知道西游记不仅仅是一部神话小说,里面写出来的第二层甚至第三层深意实在是不少,在很多人心中西游记都是儿时的美好记忆,可是有些情节不加以修改,根本就不可能适合当前的价值观,比如唐僧怪孙悟空不给他去化斋饭,说得难听又自私,似乎不符合高僧的形象,又比如黄狮精,黄袍怪,等等实在是妖怪的一股清流,拍的太好又不免被惩恶扬善,而整本书都在质问着我们,到底什么才是恶?什么才是善?什么是正?什么是邪?如果天庭是正,为何凤仙郡郡主打翻贡品被狗吃了,天庭就罚当地百姓三年没有一滴雨水?很多书中对话 ,竟无法直接作为台词,因为太颠覆人们对西游记赋予的那种“正”的概念这些大概是最难拍的地方再就是,书中场景的描写,想象力真的没法去形容,如果按书中描述拍,怕是阿凡达,魔戒哈利波特这些都要逊色很多。再一个就是西游记其实是披着神话外衣的官场讽刺小说,它的核心主旨是在讽刺当时朝堂上的黑暗与党争。主线是在讲一派人利用常见走过场的形式去提拔一个内定的人选而另一派时不时阻挠,下绊子,扔小鞋,告御状,甚至明目张胆的下手阻拦说白了就是朝堂上的竞争,而且有你死我活的意思。而且小说里一直在骂,基本上是指着鼻子骂,从上到下,从皇帝到小兵,一个没落下全骂了个遍。小说最厉害的地方是伸话玄幻的外衣做的太好了。一般人还不怎么能看的出来,可身在其中的人一眼就能看出来,这是赤裸裸的在讽刺自己。这种深度异常深厚的文学作品,依着原著就没法拍,拍出来也是遭禁的命。

再来说一说长相,86版的西游记师徒四人,造型都还不错,唐僧很帅,孙悟空也蛮酷的,八戒也不是很丑的样子,沙僧憨厚老实,很多读过原著的人看到后表示非常不满,为什么不尊重原著呢?为什么不按照原著来拍?孙悟空身高不满四尺,四尺,即1.33米,所以说孙悟空的身材非常矮小还不到一米三,唐僧到如原著一般丰姿英伟,相貌轩昂,妥妥美男子一个,猪八戒,是野猪的形象黑色书中有言是卷脏莲蓬吊搭嘴,耳如蒲扇显金睛,獠牙锋利如钢锉,长嘴张开似火盆,您想想这能好看么。沙僧的两个特征晦气色脸,红头发,晦气色就是青不青黑不黑竟然比猪八戒的颜色还要深脸是蓝靛色的,牙入排钉,实在是丑的很,而且如果真实的弄了出来估计会吓到小孩子也是有可能的。

西游记如果完全按照援助去拍,不用想,按照当时的审片要求,根本都不可能过审,当然放在现在也不可能过审。原因如下:


  1,首先肯定是18禁,有很多血腥的内容,比如把害死唐僧父母的贼寇在江边活取心肝祭天,实在吓人。

  2,大家会发现唐僧其实没那么高大上,他取经并不是为了普度众生,他自己也曾说取经是为了名利。

  3,师徒四人的感情其实并没有影视剧里的那么好,尤其是猪八戒最讨人厌,并不是一个憨厚可爱的形象。

  4,大家会发现所谓的八十一难其实根本不难,取经事业并不伟大,因为大部分妖怪都是观音和如来安排好的,他们只要按流程走完路就行,反正一碰到解决不了的事就找观音,找神仙,就像是提拔一个干部,其实已经内定了,但还要你去走过场。

  5,唐僧实在是一个软弱无能的怂货,遇到危险只会哭,就像一个官二代,因为有如来做靠山,才能成为取经人,最后成佛。悟空才是这个团队的顶梁柱,大小事都靠他,感觉唐僧配不上这份荣誉。

  6,猪八戒真的很龌龊,高小姐完全被玷污了,这个禽兽;沙僧是个吃人不眨眼的货,简直是魔鬼;悟空曾经也杀过很多上花果山打猎的村民,而且很残忍,满山都是血那种。

  要说完全按照原著拍不是不可能,但关键是播不了啊!很多情节真的是很污,很恐怖的,鉴于一些朋友没有看过原著,我就举几个例子吧:

  1、“那个要贴胸交股和鸾凤,这个要画壁归山访达摩。女怪解衣,卖弄他肌香肤腻;唐僧敛衽,紧藏了糙肉粗皮。 ”——写得很委婉了。

  2、“那怪就都摸鱼,赶上拿他不住:东边摸,忽的又渍了西去;西边摸,忽的又渍了东去;滑扢虀的,只在那腿裆里乱钻。原来那水有搀胸之深,水上盘了一会,又盘在水底,都盘倒了,喘嘘嘘的,精神倦怠。八戒却才跳将上来,现了本相”——猪八戒,你还说你不淫荡?——扢,有摩擦的意思...

  3、“被行者看见:褪放纽扣儿,解开罗带结。酥胸白似银,玉体浑如雪。肘膊赛凝胭,香肩疑粉捏。肚皮软又绵,脊背光还洁。膝腕半围团,金莲三寸窄。中间一段情,露出风流穴。 ”——悟空,没想到你是这种人。风流什么??污承恩,你是魔鬼吗

  4、“那怪慌了手脚,那里顾甚么羞耻,只是性命要紧,随用手侮着羞处,跳出水来,都跑在亭子里站立”

  “到了石桥上站下,念动真言,霎时间把丝篷收了,赤条条的,跑入洞里,侮着那话,从唐僧面前笑嘻嘻的跑过去。 ”

  ——实在是。辣眼睛,八戒和长老好福气啊,不过这能拍吗……

  5、“却说孙大圣进于洞口,两边观看,只见:骷髅若岭,骸骨如林。人头发躧成毡片,人皮肉烂作泥尘。人筋缠在树上,干焦晃亮如银。真个是尸山血海,果然腥臭难闻。东边小妖,将活人拿了剐肉;西下泼魔,把人肉鲜煮鲜烹。若非美猴王如此英雄胆,第二个凡夫也进不得他门。”——胆小的是不敢看的,胆大的怕也会恶心吧,这画面拍出来怎么上电视?


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