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“君臣佐使”是中醫的組方原則。這種組方原則最早見於《內經》。《素問·至真要大論》說：“主藥之謂君，佐君之謂臣，應臣之謂使。”元代李杲在《脾胃論》中再次申明：“君藥分量最多，臣藥次之，使藥又次之。不可令臣過於君，君臣有序，相與宣攝，則可以御邪除病矣。”
所謂“君臣佐使”，即從多元用藥的角度，論述各藥在方中的地位及配伍後的性效變化規律。
1、君藥：即在處方中對處方的主證或主病起主要治療作用的藥物。它體現了處方的主攻方向，其藥力居方中之首，是組方中不可缺少的藥物。
2、臣藥：是輔助君藥加強治療主病和主症的藥物。
3、佐藥：意義一是為佐助藥，用於治療次要兼證的藥物，二是為佐製藥，用以消除或減緩君藥、臣藥的毒性或烈性的藥物，三是為反佐藥，即根據病情需要，使用與君藥藥性相反而又能在治療中起相成作用的藥物。
4、使藥：意義一是引經藥，引方中諸藥直達病所的藥物，二是調和藥，即調和諸藥的作用，使其合力祛邪，如牛膝、甘草就經常作為使藥入方。
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