范闲不跪,是不是《庆余年》里最大的不合理?

吉长常客


非也

一来范闲之前的叶轻眉就不跪,后来范闲不跪属于当时第二人,庆帝见怪不怪。

二来叶轻眉之死庆帝一直怀有很深的愧疚,面对她留下的唯一骨肉,十几年养在外面终得相见,此时的父子之情已然冲淡了这种封建礼教。

要说最大的不合理,监察院的成立和目的才是不合理,在封建王朝的巅峰时期有人要监督皇权,制约皇权,这简直是当时人不可理解的造反之姿。


斯蒂芬林奇


关于范闲的不跪,有两处,

一处是在神庙不跪,庆帝还专门问跪了没有,说没跪,庆帝也没发怒更没有惩罚,也就是说庆帝不看表面你是否跪,而是看你的行为。所以庆帝才说,谁不欺君,如果能干点事,欺君也无妨,这是庆帝的格局。

第二处是,公堂不跪,不跪府尹大人,不跪圣旨。

作为现代人穿越到那个时代的人,他跪与不跪具有很强的象征意义,如果跪说明他选择接受这个规则,选择不跪,说明他不接受这个规则,这个是分界线。

至于,他不跪,为啥别人不管。

小小公堂,确实各种势力的博弈。

不跪府尹,府尹敢给范闲定罪吗,他不知道范闲背后的力量吗,小小府尹根本管不了范闲。

不跪圣旨,能惩罚范闲的只能是庆帝,庆帝根本不在乎你表面跪不跪,这是庆帝的格局。

至于其他人,根本没有插手的资格,范闲敢当面质问太子,说明俩人在同一层面,太子只是冷笑一下,说明太子深知范闲的分量。至于范闲为啥敢这么狂,很明显,范闲知道自己背后的力量是庆帝,他知道庆帝支持他跟太子斗。






花絮纷飞蝶成双934


不是。

最大的不合理应该是巴雷特。

这是一把可以对抗飞机坦克的存在,世界排名第三的狙击枪。

从原著来看,范闲不下跪这个设定,主要是现代人的灵魂诉求,两个时代的思想文化碰撞结果,还有装逼打脸的需要!

第一,不跪,是为了维持现代人的灵魂要素。

范闲作为一个现代人,接受的是平等自由观念。

作为一个穿越者,他想要坚持的东西其实并不多。

下跪,只是一个动作,对范闲来说,却是一种生活态度,一种触及心灵的灵魂取舍。

让一个现代人去下跪,明显就是损人尊严的事情。

第二,不跪,能让现代与庆国时代的思想文化矛盾更为突出。

古代思想与现代思想的剧烈碰撞,才能让书中的情节元素更为丰富。

而不跪作为两个时代思维的碰撞点的实质化,为书中的很多剧情做了良好的铺垫。

第三,出于装逼打脸的需要。而且在剧中,范闲并不是任何场合都不下跪的。

在电视剧刚开始的时候,他就跪了老夫人。

但是进京之后,他有两次不跪。

接圣旨的时候。

他为什么不跪呢?因为他在一定程度上并不认可皇权,而是认可人人平等。

然后呢?

圣旨是庆帝下的。

他很懂人心,知道即使自己放肆,也没事。

还有一次是在公堂上。

而道理是类似的,那个时候,他身后站的是庆帝。

所以,别人对他这样的做法,只能容忍。


柳墨LM


在《庆余年》中,范闲名义上是范建的儿子,是一个户部侍郎之子,算不上位高权重。可是,我们看到,范闲见到太子时不跪,太监读诏书时不跪,在庆帝面前也不跪。难道这就是所谓的“主角光环”?

庆余年的剧情设定在封建社会,在这样的时代背景下,范闲谁都不跪是否合理呢?在观众看来,范闲算是一个现代人,拥有众生平等的思想,但是他身处封建时代,等级森严,又如何能完全坚守自己的心中所想。但是《庆余年》并不是穿越题材,而是科幻题材,讲述的是现代人思想和古代人思想的碰撞。他有着现代人的思想,既然是思想碰撞,那么范闲作为现代人的代表,就必须坚持属于自己的原则。也就是说,范闲的种种行为都在突出作者要表达的思想,即众生平等。

编剧架空了历史,为的就是建立一个梦想中的国度。憧憬着现代的思想和古代的制度进行大碰撞,所以在剧中就安排了范闲这样一个主张人人平等的个性。

范闲的母亲叶轻眉是人人平等理念的提出者和践行者,所以专门设立了监察院来践行她的人生理念。

范闲的身世也让他不需要向任何人下跪。看过原著的人可能都知道了范闲是庆帝和叶轻眉的儿子,说白了庆帝是范闲的亲生父亲。范闲表面上是户部侍郎范建的儿子,实际上皇室众人都知道范闲是庆帝的私生子,所以也不敢乱说什么。范闲坚持人人平等、坚持没有贵贱之分的时候,庆帝也不会硬让范闲下跪。毕竟是自己的孩子,也就由着他的性子来了。

在《庆余年》这部剧中,范闲并非见谁都不下跪,只有凸显等级森严的情况下,范闲才不下跪。范闲有下跪的时候,比如与祖母告别时。范闲离开澹州去京都之前,有一段与祖母告别的场景,这一段很感人。范闲亲吻了祖母,又给她跪下磕了头。范闲用现代和古代两种方式表达了自己对祖母的感情。范闲跪祖母,并不意味着人与人不平等,而是为了表达感情,表达感恩。


当然,范闲也跪过庆帝。但并不是因为庆帝的身份,而是范闲需要求助庆帝,希望庆帝能严惩李云睿,为滕梓荆报仇。这一跪,并不是范闲对权贵的畏惧,而是表达范闲对长公主过去种种行为的憎恨。长公主心狠手辣,死在她手上的无辜性命太多。范闲痛恨这样的人,或者说痛恨这样不知敬畏生命,不把人当人看的人。

二只柒


我认为,在《庆余年》中范闲不跪并没有不合理!

主要体现在3点!

一、范闲虽生在庆国,但保留现代思想

虽然范闲和他娘叶轻眉的性质是不一样的,但都是保留着现代的思想,信仰的是人人平等,不跪圣旨不跪皇权,剧中,只跪了3个人,第一个,一手扶养他的奶奶,第二个是他的父亲范建,这和跪奶奶是一个道理!养育之恩,应该跪,第三个,是滕梓荆的妻子,这是范闲第一次跪外人,首先,滕梓荆确实因范闲而死,他们夫妻刚刚团聚,就发生了这样的事,范闲自认对不起滕梓荆夫妻,内疚,自责,下跪表示歉意!这三个人在现代来说,下跪都是理所应当可以理解的!所以不跪皇帝,不跪公堂,不跪皇亲国戚很合理!

二、范闲是皇帝的儿子

或许因为范闲是皇上和叶轻眉的儿子,而皇上却杀了叶轻眉,也从没有养育过范闲,自觉对不起范闲,所以允许其不跪以表示对他的愧疚!

三、皇帝喜欢范闲,是因为他像叶轻眉

第三点是基于第二点之上的,不仅因为他是他的儿子,还是因为他像他娘叶轻眉,思想像她,特立独行像她!叶轻眉,个性十足,心怀天下,个性复杂,是个悲悯天下的善良女子,个性中带着几分古怪精灵,未必足够成熟,却又是个有气魄有魅力的实干家!有能量,有力量,可以说改变了世界!范闲,聪慧,勇敢,直爽,虽说比不上叶轻眉,但比起其他人更显特别!所以,皇上允许他不跪,也是对他的喜爱,因为他不同于寻常臣子!

暂时我就想到这几点,有错误或更多点可以补充,谢谢!


围炉热话


在封建社会,臣下见到君主是必须要下跪的,《庆余年》这部剧的故事背景其实就是我们这个世纪毁灭后地球开启的另一个纪元,并且,此时范闲所处的时代正是封建社会。

按道理说,范闲见到庆帝是应该要下跪的,那为什么范闲屡次见庆帝都不施跪拜之礼呢?主要有这样两个原因。

一、范闲虽然投生到了庆国,但他仍保存的有前世的记忆。

在地球的新纪元里,范闲投生在了庆国,但是他仍保存有自己对地球上一个纪元的记忆,也就是我们现在所处的这个时代。

在我们现在的这个时代里,除了祭祀祖先外,我们是不需要对人行跪拜之礼的。范闲上一世就生活在我们这个年代,他内心对跪拜之礼是很有抵触的。所以,见到庆帝,范闲不行跪拜大礼。



二、范闲是庆帝的儿子,庆帝出于对范闲的爱惜,也或许心里有对范闲的愧疚,所以允许他不跪。

《庆余年》剧里交代过,范闲是庆帝的儿子,但因为庆帝出于某种交易把范闲的母亲叶轻眉杀了,所以从小就把范闲寄居在范建家里养大。可以说,他不仅杀了范闲的母亲,让范闲失去了母爱,而且他也从来没有对范闲尽过一天当父亲的责任。


正因为此,他才准许范闲特立独行,见到自己不行跪拜大礼。


文史钩沉


电视剧《庆余年》正在热播,关于庆余年的话题热度只升不降,每看一集都忍不住大呼过瘾。不过剧情中也有许多让人疑惑的地方,在《庆余年》中,范闲名义上是范建的儿子,是一个户部侍郎之子,算不上位高权重。可是,我们看到,范闲见到太子时不跪,太监读诏书时不跪,在庆帝面前也不跪。庆帝举办家宴,请来了范闲。大皇子和二皇子都跪下了,唯独范闲仅仅弯腰拱手。众人见到他的反应,居然不意外,也没有人提出异议,难道这就是所谓的“主角光环”?那么,谁给了范闲不下跪的资本呢?


庆余年的剧情设定在古代,在这样的年代背景下,范闲谁都不跪是否合理呢?特别是后面范闲还来了一句,“既然是家宴,臣在这里不合适吧?”此时的范闲拿着自己是一个臣子的身份,还不下跪,这只能说编剧真是个强大的生物,让范闲在剧中无敌了。

在观众看来,范闲算是一个现代人,拥有众生平等的思想,但是他身处封建时代,等级森严,又如何能完全坚守自己的心中所想。所以严格意义上,范闲是无法做到的,甚至会因为不跪而获罪。但是《庆余年》并不是穿越题材,而是科幻题材,讲述的是现代人思想和古代人思想的碰撞。他有着现代人的思想,既然是思想碰撞,那么范闲作为现代人的代表,就必须坚持属于自己的原则。也就是说,范闲的种种行为都在突出作者要表达的思想,即众生平等。

比如当滕梓荆死后,范闲要为他报仇。范闲说,“死的不仅仅是个护卫,他也是他父母的儿子,也是他妻子的丈夫,也是他孩子的父亲,他也是生命。”所以,他可以不顾朱格的阻挡,不顾自身安危,坚决当街杀死了程巨树。

当范闲知道林珙是幕后之人的时候,范若若曾经劝过范闲,若你杀了林珙,你就无法娶林婉儿。可是,范闲依旧去了,虽然林珙并非死于他之手,但是范闲从主观上还是倾向于去给滕梓荆报仇,不单单是为了滕梓荆,还是为了普通百姓,他要用自己的实际做法跟这个世界讲讲道理。

在长公主事发之后,范闲去“落井下石”,他说,“如果长公主只是为难自己,他为了林婉儿可以不与长公主计较,可是,长公主害死了滕梓荆,如果他为长公主求情,就显得自己太自私。”

编剧架空了历史,为的就是建立一个梦想中的国度。憧憬着现代的思想和古代的制度进行大碰撞,所以在剧中就安排了范闲这样一个主张人人平等的个性。

范闲的母亲叶轻眉是人人平等理念的提出者和践行者,也是拥有现代思维的强势女性,专门设立了监察院来践行她的人生理念。范闲的身世也让他可以肆无忌惮,不需要向任何人下跪。在儋州的时候,费介当他的老师,临行的时候给了他一块提司腰牌,如果没有上面的人授意,怎么可能会这样?初见范建时,从对话中细琢磨也可看出范建并非其生父,再加上内库管理权,内库是皇家自己的财库,庆帝不可能无缘无故的交给一个户部侍郎的私生子。


看过原著的人可能都知道了范闲是庆帝和叶轻眉的儿子,说白了庆帝是范闲的亲生父亲。范闲表面上是户部侍郎范建的儿子,实际上皇室众人都知道范闲是庆帝的私生子,所以也不敢乱说什么。范闲坚持人人平等、坚持没有贵贱之分的时候,庆帝也不会硬让范闲下跪。毕竟是自己的孩子,也就由着他的性子来了。换句话说,如果范闲不是庆帝的儿子,他是没有这样的勇气和骨气的。至于说《庆余年》所表达的人人平等的理念,毫无贵贱之分的思想,就是现在看来,也只是个笑谈而已。

在《庆余年》这部剧中,范闲并非见谁都不下跪,只有凸显等级森严的情况下,范闲才不下跪。范闲有下跪的时候,比如与祖母告别时。范闲离开澹州去京都之前,有一段与祖母告别的场景,这一段很感人。范闲亲吻了祖母,又给她跪下磕了头。范闲用现代和古代两种方式表达了自己对祖母的感情。范闲跪祖母,并不意味着人与人不平等,而是为了表达感情,表达感恩。

当然,范闲也跪过庆帝。范闲跪庆帝,并不是因为庆帝的身份,而是范闲需要求助庆帝,希望庆帝能严惩李云睿,为滕梓荆报仇。这一跪,并不是范闲对权贵的畏惧,而是表达范闲对长公主过去种种行为的憎恨。长公主心狠手辣,死在她手上的无辜性命太多。范闲痛恨这样的人,或者说痛恨这样不知敬畏生命,不把人当人看的人。为了让这样的人得到严惩,范闲,这个不愿意下跪的人,这一回也会破例。

由此可见,范闲始终坚守着人人平等的思想,从最初在朱格面前表达,到对自己的亲人说,最后到封建王朝的最高统治者庆帝面前诉说。范闲的这一信念越发强烈,他的底气也越发十足。既然如此,我们又怎么能见到一个因为畏惧权贵,畏惧等级森严制度而下跪的范闲?

程序猿在五环外


不是,我认为不跪和选择性跪,是最大的合理!!并不是因为他的身份是儿子之类,他最初也不知道啊!!

1.范闲跪不跪是有现代人观念的支撑的,由人及己,如果我遇见一个陌生人,哪怕是身份皇帝,我也不一定能跪得下去,因为我是现代人

2.范闲也不是不跪,而是选择性的跪,这是十分符合现代人的特征的,圆滑且世故,为了保命我跪也可以,一般古人都是十分固执的,不会坚决不跪,跪了就有奴性思想。

3.本剧最大的合理就是范闲选择性跪拜,符合现代人,不同于庆国人,这才是有矛盾有冲突的地方,展现他的不一样。现代人思维跳脱,所以他会选择性下跪


八子1999


合理。理由如下:

1、庆帝私生子,庆帝觉得亏欠他。范闲自出生之日起,母亲惨死,独自一人远离京都在儋州,从小孤苦伶仃,当庆帝见他时,他没有跪,庆帝觉得可以理解,就算是对他亏欠的补偿。

2、现代理念作祟。范闲虽说人在古代,但他的思想是现代的,在现代人人平等,哪有跪拜一说,作为一个现代人在古代不能给现代人丢脸,范闲虽说已经在古代生活了好久,但是他骨子里还没有把自己当一个古代人,在封建社会,帝王至高无上,跪拜之理是最起码的。




火星上的豹子


范闲作为一个在庆国生活,却有着现代记忆的人物,像其母亲叶轻眉一样认为人人生而平等,不存在贵贱之分,所以他只会对别人行礼以示尊重,却从来不会下跪。

目前剧中范闲只跪过两人,一是离开儋州时,跪祖母,为报养育之恩。

第二次是经历牛栏街刺杀,好友滕梓荆为救范闲而亡,范闲一直视他为好友,接受不了藤梓荆被人害死,竭尽全力找寻凶手,事后将滕梓荆尸首送回,对于其妻儿满怀愧疚,下跪以求原谅。

后来见到庆帝,也是选择站着行礼,可见范闲不因权势屈服,只为真理正义和心中所想而行动。所以范闲不跪不算是《庆余年》中最大的不合理之处。

《庆余年》自开播以来就有着较高的热度,这部剧前几集很吸引人,但是后面的一部分不禁让人感叹范闲的主角光环未免太过强大,只要是他想做的事情,就一直会有各路高手,各种位高权重之人相助,简直是红蓝buff加身。

但是不可否认的是剧中“老演员”们的演技,只能词穷的说一句“神仙打架”。

还有可以想象一下王启年和小可爱范思辙会是什么样的组合呢?











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