前言:
歡迎您來到清雅閣,清雅閣的創辦初衷便是以傳承中華文化精神,發揚中國國粹藝術。為廣大藝術愛好者搭建藝術交流平臺,我們將始終秉持創作優質書畫內容的宗旨砥礪前行。如果喜歡我們的內容,敬請關注、點贊、收藏、分享、轉發。您的每一次參與都是我們創作優質內容的強大動力。
楷書的結構法則,指的是筆畫與筆畫、筆畫與部首、部首與主體之間的排列組合法則。換句話說,即是筆畫與部首怎樣組合、部首與主體如何結合才能創造出美的字、美的風格、給人以美的享受。
楷書亦稱“真書”、“正書”,“楷”是指可作模範榜樣的意思。它產生於漢末,盛行於魏晉南北朝,是由隸書發展而形成的,它吸收隸書結構勻稱明晰的優點,把隸書的波磔改為平直,把形體的扁平改為方正,書寫時比隸書更方便快捷。它一直沿用到今天,成為通用時間最長的標準字體。
書者介紹:
\t田英章,字存青、存卿,1950年生於天津,書法研究生,國家人事部幹部。先後畢業於首都師範大學、日本東京學藝大學。書法家。
\t歷任:國務院任命書寫員、國家人事部中國書畫人才研修中心主任、書畫人才資格審定委員會執行主任、中國現代硬筆書法研究會會長、中國硬筆書法協會首任會長、中國書法家協會會員、歐陽詢書法藝術研究會會長、王羲之碑林籌建委員會秘書長、中國書畫研究院名譽院長、日本國藝書道院教授、日本書藝會顧問、日本國際書畫藝術家聯盟副理事長。現任國家人事部《中國人才》雜誌社副社長,國家人事部中國書畫人才研修中心主任、中國國際書畫藝術研究院終身書法家。
\t歐陽詢(557年-641年),字信本,漢族,唐朝潭州臨湘(今湖南長沙)人,唐朝著名書法家、官員,楷書四大家之一。南梁徵南大將軍歐陽頠之孫,南陳左衛將軍歐陽紇之子,南朝梁太平二年(公元557年)出生于衡州(今湖南衡陽),祖籍潭州臨湘(今湖南長沙)。
\t歐陽詢與同代的虞世南、褚遂良、薛稷三位並稱初唐四大家。因其子歐陽通亦通善書法,故其又稱"大歐"。
\t他與虞世南俱以書法馳名初唐,並稱"歐虞",後人以其書於平正中見險絕,最便於初學者,號為"歐體"。
\t代表作楷書有《九成宮醴泉銘》、《皇甫誕碑》、《化度寺碑》,行書有《仲尼夢奠帖》、《行書千字文》。對書法有其獨到的見解,有書法論著《八訣》、《傳授訣》、《用筆論》、《三十六法》。所寫《化度寺邑禪師舍利塔銘》,《虞恭公溫彥博碑》,《皇甫誕碑 》被稱為"唐人楷書第一"。
楷書結構解析:
古人論楷書一般都談到結字的整體.輕重.均衡和筆勢,即“整體觀”.“平正觀”和“動態觀”,這三大觀點就是楷書結構的基本分析方法。而今不少習字貼卻忽略了這一基本分析方法,以致習字者只能獲得零碎片斷的書法知識,依靠機械臨摩,寫出的字顯得呆板,缺乏靈氣,或鬆散無力,或過於緊湊。今人習字須法古,要法古就得樹立這三大觀點,方能談得上寫好字。
1.整體觀
中國漢字是由筆畫.偏旁部首和其它構字單位組合而成的。筆畫.偏旁部首都具有相對獨立性,各有獨特的造型和書寫要求。如何將它們組成一個個和諧統一.各具特色的漢字,首先考慮的就是漢字的整體形象。因此,分析楷書的結構,也應從整體上進行分析。整體由部分構成,部分從屬於並影響整體。如果習字者只顧整體而不作具體分析,只能是“囫圇吞棗”,食而不化,寫出的字會顯得呆板而缺乏生氣;若只知一筆一畫一偏旁的書寫而忽視字中各部分的關係,無法形成完整和諧的藝術形象,那便是“坐井觀天”,顧此失彼,寫出的字必然是結構鬆散或過於緊湊。習字時,從整體上考慮字的結構,才能做到“映帶相宜”,呼應連貫,和諧統一,富有美感。
2.平正觀
古代書法家論楷書結構,十分注重筆畫的均衡.輕重.長短.疏密,重心穩定,這就是“平正觀”。許多論述至今仍很有指導意義。孫過庭曾說:“初學分佈,但求平正,既知平正,務求險絕,復歸平正。”意思是說,剛學寫字,只求把字寫穩,不要東倒西歪,把字寫穩了之後,再去追求筆畫的美感,追求筆畫的美感仍要注意把字寫穩。歐陽洵將平正觀解釋得更加具體生動,他說:寫字應“四面停勻,八邊具備,短長合度,粗細折中。心眼準程,蔬密欹正。筋骨精神,隨其大小。不可頭輕尾重,無令左短右長。斜正如人,上稱下載,東映西帶,氣宇融和,精神灑落。省此微言,孰為不可也。”這裡所講的平正,不是指筆畫的橫平豎直,而是指結構的重心穩定。如果一個字在結構上輕重失調,失去了重心,東倒西歪,就叫做不平正。字的結構在筆畫的配置上,左右上下保持均衡,重心穩定,才會使人感到端正美觀。
3.動態觀
相對行草來說,楷書是一種靜態的字體,在一個平面上,講究筆畫勻稱,結構平正。但楷書又不完全是靜態的,從筆勢要求來看,它必須是“靜中有動”,也講究左呼右應,俯仰多姿,顧盼有情,波折連綿,氣勢連貫。這樣才表現出楷書的動感.力度感和節奏感。
閱讀更多 清雅閣書畫 的文章