天津是曲藝之鄉
要對得起這四個字
自然不能只有相聲
戲劇、快板、評書、時調……
當然還包括一項非遺
南開區非物質文化遺產
金派梅花大鼓
1
所謂金派梅花大鼓
很顯然是梅花大鼓的一個流派
要說梅花大鼓的歷史
其實也並不長
它起源於清代道光、咸豐年間
由滿族人玉祥、玉瑞創始
在當時稱呼為“梅花調”
屬於一種民間曲藝
△金萬昌於天津大觀園演唱《指日高升》
而真要說把梅花大鼓唱出名聲的
還是一位叫文玉森的老先生
經由他的嗓子這麼一唱
吸引來了一批學習梅花大鼓的人
而其中就有金派梅花大鼓的創始人
金萬昌老先生
2
金萬昌有一副得天獨厚的好嗓子
再加上他潛心鑽研出委婉動聽的腔調
以及堪稱絕活的“鼓套子”
(類似於現代歌曲的間奏)
使他的梅花大鼓
形成了獨特的風格
甚至在當時產生了“無梅花不學金”的局面
也為後來梅花大鼓的改革
以及女腔的形成打下了基礎
金萬昌的拿手曲目
有《大觀園》《鴻雁捎書》《老媽上京》等
金萬昌成名之後
還被賦予了“梅花鼓王”的稱號
而在眾多徒子徒孫中
一定會說到的便是前金派梅花大鼓傳承人
劉嘉昌老先生
劉嘉昌
(1930-2017)
3
劉嘉昌1930年生人
生於金融世家
從幼年起便對曲藝有著濃厚的興趣
1947年拜周麟閣先生為師
周麟閣先生私淑金萬昌先生
不僅掌握有眾多金萬昌的拿手曲目
更是從外形、神韻上極力效仿金萬昌
時評“給人以絕塵、宜人之感”
“火候雖不及金老,其餘均比金老雅緻,最合歌梅花調之身份”
周麟閣
有著這樣一位好師父
劉嘉昌的梅花大鼓
自然頗具金派神韻
2016年,劉嘉昌先生參加電視節目
劉嘉昌的唱功、功力非凡
同時具備甜潤脆亮的好嗓子
以及紮實的打鼓技巧
準確地反應出了金派的演唱風格和藝術水準
劉嘉昌生前一直致力於
金派梅花大鼓的研究和傳承工作
不僅恢復並演唱了十餘段已失傳的曲目
更是廣收門徒
現在金派梅花大鼓的傳承人
張博便是其中之一
金派梅花大鼓傳承人:張博
4
張博是土生土長的天津老城廂人
那時的老城廂衚衕中
左鄰右舍經常會播放一些評書、大鼓等傳統曲藝
上初中時
張博便已對曲藝有了濃厚的熱愛
甚至會用錄音機將這些評書錄下來
也是一次偶然
錄音機中不僅錄下了評書
還錄下了一段京韻大鼓
一扇新世界的大門,就此在他面前展開
2003年,張博拜師劉嘉昌
從此開始了金派梅花大鼓的學習
然而金派梅花大鼓比京韻大鼓要複雜的多
不僅“鼓套子”複雜
還有“字少腔多”的特點
有時候僅僅一個字
師父就要教上好幾節課
如何換氣、用氣,如何吐字歸音
這些除了師父的教導
更多的還要自己勤學苦練
才能掌握金派梅花大鼓的演唱技巧和唱法
劉嘉昌先生去世後
張博等年輕的子弟們
肩負起了曲藝的傳播和傳承工作
對於現代人來說
金派梅花大鼓的節奏較慢
並不受現代年輕人的喜愛
雖然有所憂慮
但隨著各地曲藝演出的舉辦
張博獲得了人們的稱讚
也看到了孩子們對金派梅花大鼓的興趣
張博表示:“辭藻並不重要,只要孩子們喜歡,通過內容記住了曲子,待到他們長大了,理解了傳統的唱詞,就能把這門曲藝傳下去。”這也不失為傳承傳統曲藝的一種有效方式。
編|趙雙
綜合整理|南開檔案、天津文藝廣播、快悅讀
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